Chương 855: Thoát sinh thiên tạp đàm

Để ta nghĩ xem, nên bắt đầu từ đâu đây nhỉ?

Hay là bắt đầu với chủ đề Đào Xuất Sinh Thiên trước đi.

Nguồn gốc của phó bản【Đào Xuất Sinh Thiên】xuất phát từ một câu thoại trong một bộ phim điện ảnh có tên là《Vũ Trụ Thám Sách Biên Tập Bộ》, đạo hữu nào có hứng thú thì có thể tìm xem.

Khi đó, nhân vật chính có nói một câu trên tàu hỏa, đã chạm đến tâm hồn non nớt của ta — nghệ thuật chỉ là công cụ để nhân loại thoát khỏi áp bức của hiện thực, nhưng『khốn cảnh』của con người thì vẫn luôn tồn tại.

Vì vậy, ta đã viết nên chữ『Đào』.

Đào đi đâu, đào về đâu?

Mấy ngàn năm qua, văn minh nhân loại không ngừng tiến bộ, bánh xe lịch sử cuồn cuộn lăn về phía trước. Đây có thể nói là một cuộc thám sách, nhưng dường như cũng có thể xem là một cuộc đào vong. Con người vẫn luôn tìm mọi cách để thoát khỏi khốn cảnh trước mắt, rồi『đào』đến một nơi tốt đẹp hơn.

Nhưng những thứ trói buộc nhân loại thực sự quá nhiều.

Phó bản này, thay vì nói là để các vị đạo hữu xem một vài câu chuyện, chi bằng nói là ta đang mượn hiện thực để cùng các vị đạo hữu đang theo dõi truyện trò chuyện, tiến hành một cuộc giao lưu về tư tưởng.

Dĩ nhiên, những lời trào phúng, mắng chửi hay tán đồng của các vị, ta đều xin nhận.

Dưới đây là một phần giải tích quan trọng, chứ không phải toàn bộ.

———

Hình dạng của toà đại lâu được đặc biệt sắp đặt thành hình『sa lậu』, quả thực có vài tầng ẩn dụ. Thứ nhất chính là sa lậu của Điền Huân, sa lậu có mối quan hệ đối ứng kính tượng rõ ràng, điểm này đã sớm được yết lộ phần nào khi Điền Huân và Quân Lộ Viễn bước vào cửa (chương 280), chỉ là lần này Điền Huân trực tiếp biến cả toà đại lâu thành hình sa lậu.

Tiếp đến, là sự lưu động của『thời gian』.

Ẩn dụ về『thời gian』không hề đơn nhất. Nó có thể là tài phú, nhưng lại không chỉ là tài phú. Các vị khi đọc xin hãy chú ý tự mình nhập tâm và tư duy để phân biệt, nhưng quyền giải thích cuối cùng thuộc về ta.

『Thời gian』trong sa lậu chảy từ trên xuống dưới.

Nhưng sa lậu vốn đối xứng như một tấm gương, nói ngược lại, tầng lớp cơ sở... thực ra cũng đại diện cho ngọn nguồn.

Họ đã sáng tạo ra『thời gian』, để『thời gian』chảy xuống.

Một cái trục trung tâm tốt của sa lậu có thể thông qua một số phương thức nào đó để hồi báo『thời gian』về cho tầng lớp cơ sở, từ đó hình thành một vòng tuần hoàn lương tính.

Vì vậy, sa lậu của thanh niên, lão nhân và cậu bé đều không giống nhau.

Lão nhân tóc bạc tôn sùng chủ nghĩa『Thời Gian Chí Thượng』đến cực đoan, cho nên hắn muốn nắm chặt tất cả『thời gian』vào trong tay mình, sau đó dùng『Thời Gian Chí Thượng』để tẩy não tầng lớp cơ sở, không ngừng áp bức và thu hoạch họ một cách vô độ.

Khi tầng lớp cơ sở không thể cung cấp đủ『thời gian』cho hắn, hắn liền chuyển ánh mắt sang『sa lậu』của người khác. Nhưng hắn vẫn luôn dùng sự văn minh tao nhã để bao bọc cho bản chất dã man như một tên lưu manh dưới lớp da của mình, cho nên không tiện công khai cướp đoạt trước mặt mọi người. Hắn sẽ dùng đủ loại mỹ hảo thoại thuật, dùng vẻ ngoài nhân từ tường thiện để ngụy trang, vì vậy mới giương lên chiêu bài『giúp đỡ không cần báo đáp』, muốn cho người có thời gian sung túc mượn『cây gậy』, lại còn nói nếu hắn cần『thời gian』thì sẽ tiến hành『giao dịch tự do』với Ninh Thu Thủy.

『Cây gậy』là vũ khí, là quyền bính của lão nhân. Trên thực tế, nó chỉ nghe theo lời lão nhân. Nếu có người nhận lấy món vũ khí này, thì chẳng khác nào tự mình đặt một lưỡi đao kề trên cổ.

Tiếp theo đó, lão nhân nói gì thì chính là cái đó, bằng không kẻ đó sẽ phải chết.

Chết trong lặng lẽ.

Chết mà không ai hay biết.

Chết trong tủi nhục vô vàn.

Cho nên, lão nhân nhìn qua thì như không cần gì cả, nhưng thực chất lại tham lam hơn bất cứ ai. Thứ hắn muốn không chỉ là『thời gian』, mà là tất cả.

Cũng chính vì vậy, nên『sa lậu』trong tay lão nhân mới nhuốm nhiều máu tươi đến thế.

Cướp đoạt『thời gian』đối với lão nhân tóc bạc, đã không phải là lần đầu tiên.

Tiểu nam hài là con rối dưới ách thống trị theo quy tắc của lão nhân tóc bạc, là kẻ tùy tùng, là một con chó. Vì đã từng được đặt tên, hắn một mặt sợ hãi lão nhân, một mặt lại mang tâm lý nhược giả mộ cường, muốn trở thành một lão nhân khác.

Vì thế, hắn cần『thời gian』để lớn lên.

Hắn muốn trở thành lão nhân tóc bạc kế tiếp.

Còn thanh niên thì không chung đường với lão nhân. Hắn giỏi quan sát, giỏi suy ngẫm, cũng biết hết thảy những thủ đoạn dơ bẩn của lão nhân. Vì vậy, hắn đã thu hoạch『thời gian』chảy xuống từ tầng trên của sa lậu, rồi ở bên ngoài đúc thành một bức đồng tường thiết bích, bên trong thì chế định pháp luật nghiêm minh, ngăn chặn sự thu hoạch bạo lực của lão nhân tóc bạc, nhờ đó mới khiến『thời gian』có thể lưu động tương đối ổn định ở bên trong.

Nhưng bên trong sa lậu của thanh niên vẫn còn vài điểm khúc mắc, nên hắn vẫn luôn tìm kiếm lối ra.

Lối ra đối với Ninh Thu Thủy là sinh thiên, đối với thanh niên, cũng là đáp án.

Thanh niên lười để ý đến những lời vu khống của lão nhân tóc bạc và tiểu nam hài đang nhảy dựng lên, cũng như sự chất vấn của Ninh Thu Thủy. Nhưng khi biết Ninh Thu Thủy và hắn đang làm cùng một việc, hắn vẫn ra tay chặn lại hai kẻ đang rình rập sau lưng.

Đây là điểm khác biệt lớn nhất giữa thanh niên và ba người còn lại — thanh niên sẽ không dễ dàng can thiệp vào lựa chọn của『người thứ ba』, nhưng nếu hắn biết ngươi và hắn là người cùng chung chí hướng, hắn sẽ bảo vệ ngươi.

Quy tắc thời gian tổng thể của cả toà đại lâu đều chịu ảnh hưởng từ lão nhân tóc bạc, loại ảnh hưởng này theo sự xâm nhập của『thời gian』mà không ngừng tác động đến phần dưới của toà nhà.

Phần trên của toà đại lâu là『phương hướng』, phần dưới thì tương ứng là『hiện thực』.

Những người trong toà đại lâu tôn sùng chủ nghĩa『Thời Gian Chí Thượng』. Vương Trụy, Vương Thanh, Vương Văn Tâm và cả mẹ của Vương Văn Tâm, đều là những người lương thiện cần cù. Họ sống trong nghèo khó, nhưng sự kiên cường, tự lập, cần lao, chịu khổ trong xương cốt sẽ đưa họ thoát khỏi khốn cảnh... Đáng tiếc, tất cả những điều này đều đã bị『ngoại lực』phá hủy.

Kẻ hủy hoại họ, chính là bè lũ Kim Huân, Hàn Trung Tài, những kẻ đã bị tẩy não đến mức điên cuồng.

Chủ nghĩa『Thời Gian Chí Thượng』liệu cuối cùng có diễn biến thành『Ăn Thịt Người Chí Thượng』không?

Trước kia ta không chắc, chỉ có thể phỏng đoán.

Nhưng bây giờ ta có thể khẳng định một câu: Sẽ.

Không tin thì hãy nhìn Vương Thanh, nhìn Vương Văn Tâm đi.

Ngươi nhìn nữa đi, ngươi cứ nhìn nữa đi.

Nhìn Hàn Trung Tài, nhìn Kim Huân, nhìn Diệp Sâm.

Hãy mở to mắt ra mà nhìn.

Nhìn lão già tóc bạc kia đi.

Còn nhớ lời Vương Thanh đã nói không?

"Đôi khi, tôi cảm thấy mình như đang ở trong một khu rừng nguyên sinh được đúc nên từ bê tông cốt thép."

"Xung quanh không phải là đồng loại, mà là từng con ác thú chực chờ ăn thịt người."

Trong cái gọi là『văn minh nhân loại』mà lão già tóc bạc tô vẽ trên trời dưới đất, thứ gì cũng có, chỉ riêng không có『con người』.

Xin mượn một câu thoại trong Địa Cầu Lưu Lạc 2:

"Văn minh không có『con người』thì hoàn toàn vô nghĩa."

Vào khoảnh khắc đó, toà đại lâu sẽ không còn là sự bảo hộ, không còn là tài phú, mà là xiềng xích, là tù lồng, và cũng là phần mộ.

——————————

——————————

Chúc các vị ngủ ngon.

Ta chuẩn bị tiến vào ba phó bản kinh dị cuối cùng, sẽ chuẩn bị trong hai ngày, cố gắng mang đến cho các vị thêm ba câu chuyện kể trước lúc ngủ.