Chương 51: Tinh tuyển độ kiếp nơi

Sáng sớm, khi Linh Nga vẫn đang ngủ say, nàng bất ngờ bị một người lực lưỡng lắc tỉnh.

Vẫn chưa hoàn toàn tỉnh táo, nàng nghe thấy tiếng hô hào hưng phấn của Tửu Cửu:

"A hắc hắc! Bản sư thúc đã tự mình phá bình cảnh rồi! Tiểu Linh Nga, nhớ báo cho ngươi sư huynh một tiếng, ta sẽ về bế quan trước!"

"Nha... Hả? Ngủ một giấc mà lại phá bình cảnh?" Linh Nga mơ màng đáp lại, khi mở mắt ra thì thấy Tửu Cửu đang hớn hở loay hoay tìm giày.

Tiểu sư thúc lúc này có vẻ rất phấn chấn, tu vi của y lại tiến thêm một bước nhỏ về phía Thiên Tiên cảnh, nhanh chóng ra khỏi nhà cỏ và nhảy lên hồ lô, hướng Phá Thiên phong mà đi với một tâm trạng vội vã.

"Nhớ báo cho ngươi sư huynh một tiếng, ta xuất quan sẽ quay lại giúp hắn luyện đan!" Tửu Cửu vừa đi vừa nói.

Linh Nga nằm trên giường, đánh hai cái ngáp, rồi bước đến bàn trang điểm. Nhớ lại chuyện nhỏ mà Tửu Cửu đã làm hôm qua, nàng không khỏi mỉm cười, nhưng cũng thở dài nhẹ nhõm. Làm tiên sau này thật tự tại.

"Sư muội." Một luồng truyền âm vang lên bên tai Linh Nga, vô thức nàng đáp: "Tại!"

"Ta nghe sư thúc nói. Ta dự định sẽ bế quan ba tháng, sau ba tháng có thể ra ngoài một chuyến. Ngươi cần đan dược gì không? Lần này ra ngoài, có khả năng ta mất đến ba năm mới trở về."

"Sư huynh... Có phải đi độ thiên kiếp không?" Linh Nga thoáng mừng, nhưng ngay sau đó lại có chút buồn bực nơi khóe miệng; nàng vui là vì sư huynh sắp có sự vui vẻ, nhưng buồn thì chỉ vì sư huynh ra ngoài liền ba năm, mà nàng còn chưa lâu không gặp được.

"Không có gì cần thiết, sư huynh cứ chăm sóc bản thân là được," Linh Nga nhẹ nhàng thì thầm.

Trong truyền âm vọng đến tiếng cười, Lý Trường Thọ lại nhắn nhủ: "Khi ta rời đi sẽ đánh thức sư phụ, xin sư phụ vài năm này không bế quan. Ngươi nhớ kỹ không được chạy lung tung, hãy luôn ghi nhớ những gì ta đã dạy, đừng để người khác lấn át."

"Em biết rồi, sư huynh. Để khi ngươi xuất quan rồi nói lại cũng không muộn." Linh Nga chớp mắt, "Sẽ không phải là ngươi dự định chạy trốn luôn đi chứ?"

Trong đan phòng, Lý Trường Thọ cười khẽ, không tiếp tục truyền âm nữa.

Hắn nhìn lòng bàn tay mình, nơi có một tia thanh quang lấp lánh; không ngờ Quy Đạo cửu cảnh lại đến sớm hơn dự đoán của hắn rất nhiều. Lúc này, hắn cảm nhận có một cỗ lực lượng trong người như nấm mọc sau mưa, mỗi giờ mỗi khắc đều thúc đẩy hắn tiến lên, may mà hắn còn có thể kiềm chế được.

Sau khi xông vào Quy Đạo cửu cảnh, hắn rất có thể sẽ phải đối mặt với thiên kiếp. Công việc độ kiếp nhất định cần phải chuẩn bị từ sớm.

Lý Trường Thọ đã lên kế hoạch ra ngoài độ kiếp từ lâu, một là không muốn bại lộ tu vi của bản thân, hai là không muốn để người khác nhìn thấy thiên kiếp của mình. Dù sao độ kiếp chỉ là chuyện của cá nhân, lại không có một chút tác dụng nào từ trận pháp hộ sơn; tìm một nơi ẩn dật không người để độ kiếp, thực tế cũng không an toàn bằng trong môn.

Nhưng để có thể thuận lợi ra khỏi sơn môn, hắn còn cần tiêu tốn một chút công sức.

Lý Trường Thọ nhẹ nhàng thở dài: "Còn tốt có cá."

Độ Tiên môn quy định rất nghiêm ngặt, nhưng chủ yếu chỉ áp dụng cho những đệ tử chưa thành tiên. Họ quản lý hành động của đệ tử và thúc đẩy họ tu hành, đồng thời bảo vệ sự an toàn cho họ.

Lý Trường Thọ là một trong những đệ tử ưu tú của Độ Tiên môn, thuộc loại Phản Hư nhị giai luyện khí sĩ, nên có những hạn chế rất nghiêm ngặt. Đó cũng là lý do hắn chọn tham gia lịch luyện đại hội tại Bắc Châu để tìm thuốc.

Nhưng để có thể ra ngoài độ thiên kiếp lần này, Lý Trường Thọ đã sớm chuẩn bị sẵn lý do xin ra ngoài Bách Phàm điện — mọi môn nhân đều có thể trở về quê để tảo mộ một lần.

Khi bước vào tiên môn, cũng có nghĩa là đã hoàn toàn cắt đứt liên hệ với thế tục. Dù là tâm hồn con người vẫn có bản năng bám víu, nhưng đạo tâm cũng sẽ bị cám dỗ.

Người nhân tộc tôn sùng trung nghĩa và lễ hiếu, dùng đó để giáo hóa dân chúng; các luyện khí sĩ dù đã thoát ly khỏi thế tục cũng không thể không đi tảo mộ, tế bái cho cha mẹ ở quê hương.

Độ Tiên môn trong vấn đề này tham khảo rất nhiều từ các đại tông môn Trung Thần Châu, làm không tệ.

Nếu là người vừa mới bước vào môn phái, sau khi nhập môn sẽ có những chấp sự có trách nhiệm đặc biệt tới thăm đệ tử mỗi mười năm một lần, đảm bảo cho họ về cuộc sống và đưa cho họ một ít đan dược để tránh tai ương, nhưng sẽ không giúp gia tăng tuổi thọ.

Sinh tử đều có số mệnh, thiên mệnh là có hạn, Độ Tiên môn không màng đến những nghiệp quả vô vị.

Đợi cho đến khi cha mẹ của đệ tử qua đời, trong môn cũng sẽ thông báo cho đệ tử này, và cho phép họ hồi hương trong vòng ba năm để chăm sóc mộ phần, từ đó hoàn toàn cắt đứt liên hệ với thế tục.

Mười tám năm trước, Lý Trường Thọ đã nhận được thông báo từ trong môn rằng cha mẹ thế tục của hắn đã cùng nhau qua đời.

Dưới sự chăm sóc của Độ Tiên môn, cha mẹ của hắn chỉ là một đôi dân chăn nuôi bình thường ở một bộ lạc du mục Nam Châu, sống qua hơn trăm tuổi mà không bệnh tật gì.

Với cha mẹ ở kiếp này, Lý Trường Thọ thực sự không có quá nhiều ấn tượng; từ khi nhỏ, hắn đã được sư phụ đưa vào núi. Khi hắn lên núi, cũng chính là để cho cha mẹ có một cuộc sống no ấm, không lo bệnh tật.

Khi nhận được thông báo từ trong môn, Lý Trường Thọ đã dự định sẽ lập tức về thăm mộ, nhưng vì phải chuẩn bị cho chuyện độ kiếp, hắn đã tạm thời gác lại.

Nhưng trong chuyện này cũng có chút rắc rối.

Trong ba năm tảo mộ, nếu chấp sự ngoại môn có lẽ sẽ đi kiểm tra tình hình gần đây của đệ tử quê quán, thì Lý Trường Thọ cũng đã chuẩn bị sẵn, sớm trước đó đã quen biết với một số trưởng lão trong Bách Phàm điện.

Trưởng lão này không phải là một người bình thường.

Các trưởng lão trong Bách Phàm điện chủ yếu đều là những lão tiền bối trong môn, chẳng hạn như Cát trưởng lão, người phụ trách công việc vặt trong môn; trong khi các trưởng lão thực sự của Độ Tiên môn đều lưu lại trên tất cả các đỉnh núi để tu hành, không hỏi việc vặt, nói chung, không phải ai cũng có thể đạt được như vậy.

Ba tháng sau;

Lý Trường Thọ đã đánh thức sư phụ bế quan, bàn về việc hắn sẽ về quê tảo mộ và ý muốn sư phụ sẽ quan tâm đến tiểu sư muội.

Tề Nguyên lão đạo tự nhiên đồng ý, ông cũng không suy tính nhiều, chỉ khuyên Lý Trường Thọ nên buông bỏ lo lắng thế tục càng sớm càng tốt và chuyên tâm vào đạo.

Ngược lại, Lam Linh Nga có chút lưu luyến, nhẹ nhàng hỏi: "Có thể nào... Ta cũng đi cùng sư huynh tảo mộ không?"

"Ngươi đoán xem." Lý Trường Thọ híp mắt cười, ngay lập tức khiến cho Linh Nga hiểu ra câu trả lời, cúi đầu đồng ý.

Giữa những dòng suối mây mù, lúc lưu luyến chia tay.

Lý Trường Thọ nắm giữ một vài đầu linh ngư trong hồ, cất chúng vào tay áo, rồi bay về hướng Phá Thiên phong.

Lam Linh Nga đứng bên hồ, tĩnh lặng nhìn theo bóng lưng của sư huynh, trong lòng cầu nguyện "Bình an độ kiếp", sau đó mới quay trở về căn nhà cỏ để tu hành.

Đến Bách Phàm điện, Lý Trường Thọ quen thuộc tìm được lãnh đạo trưởng lão, thông báo về việc hắn trở về quê tảo mộ, hôm nay vị Ngụy trưởng lão cũng vui vẻ đồng ý.

"Trường Thọ, ta nhớ nhà ngươi ở khu vực Đông Bắc Nam Châu. Ngày mai sẽ có một vị chấp sự đi Nam Châu, làm ơn cho hắn mang ngươi theo."

"Cái này," Lý Trường Thọ lấy vài đầu linh ngư từ trong tay áo ra, "Trưởng lão, thật ra có chuyện, ta cũng không muốn làm phiền trưởng lão."

"Ngươi tiểu gia hỏa này," Ngụy trưởng lão ngay lập tức vui vẻ, tiếp nhận mấy đầu linh ngư, cầm một cái sứ vạc ra và cho linh ngư vào đó để tạm dưỡng.

Mỗi người đều có sở thích riêng, có người thích rượu, có người thích mỹ vị, nhất là những món này vô cùng khó kiếm, có thể được gọi là mỹ vị nhất tuyệt Lễ Vị.

Ngụy trưởng lão cười nói: "Nói thử xem, ngươi có ý kiến gì?"

"Đệ tử nghĩ tranh thủ cơ hội này, ở Nam Châu rèn luyện mấy năm," Lý Trường Thọ nhỏ giọng nói, "Có thể không để chấp sự trong môn đi đến quê nhà ta kiểm tra, cũng đừng để chấp sự mang ta đi theo...?"

"Được, đi thôi," Ngụy trưởng lão cầm một tấm thẻ tre lên, "Vừa vặn bớt đi một mảnh trúc. Ngươi là hạt giống tu tiên tốt, sau này tiền đồ vô lượng; nhớ kỹ, không thể gây chuyện thị phi, không thể trái quy định môn phái, cũng không thể lưu luyến thế tục phồn hoa, bị trần thế làm chệch hướng đạo tâm."

Lý Trường Thọ luôn miệng vâng lời, chắp tay nói: "Đa tạ trưởng lão đã thành toàn!"

"Việc nhỏ thôi, đi đi, đi sớm về sớm."

Ngụy trưởng lão vẫy tay, đưa cho Lý Trường Thọ một viên ngọc phù, lại căn dặn hắn vài câu, nhắc nhở hắn nên ít phát hiện ở những nơi phồn hoa của thế tục, để tránh bị ô trọc làm lạc hướng tâm trí.

Trưởng lão này lo lắng cho Lý Trường Thọ không phải vô nghĩa; dù sao trong những năm qua, Lý Trường Thọ đã trải qua rất nhiều lần giao thiệp, cũng đã gửi đi trên trăm đầu linh ngư...

Nhiều đệ tử trong môn thường lợi dụng dịp tảo mộ về quê, nhưng nếu không may bị chấp sự trong môn bắt gặp thì đó là một trận trách mắng. Ngụy trưởng lão đối với việc này cũng đã sớm không thấy lạ.

Một vài đầu linh ngư, đổi lấy không cần ngại việc ghi chép về chuyện hắn ra ngoài tảo mộ, tự nhiên không hề bị trong môn chấp sự theo dõi.

Trong mắt Ngụy trưởng lão, điều này thật đơn giản chỉ là một đệ tử trẻ tuổi muốn đi thế tục thưởng thức một chút mà thôi, không có gì lớn lao;

Nhưng đối với Lý Trường Thọ mà nói, đây lại là một phần kế hoạch cho độ kiếp, vô cùng quan trọng, nhất định phải hoàn thành... từng bước một.

Rời khỏi Phá Thiên phong, Lý Trường Thọ cùng lúc đó đã rời khỏi vô vàn trắc trở, bay thẳng về phía nam, không bao lâu thì đã tới gần sơn môn.

Cầm ngọc bài ra, hắn thông báo về việc trở lại quê tảo mộ. Người phụ trách thủ sơn môn cũng căn dặn Lý Trường Thọ cần phải cẩn thận hành sự bên ngoài, Lý Trường Thọ cảm ơn hai tiếng rồi bay ra khỏi sơn môn.

Xung quanh sơn môn hàng nghìn dặm, thật sự đều nằm trong lãnh thổ của Độ Tiên môn; những khoáng mạch linh khí quan trọng trong môn thì đều được phân bố tại khu vực phía nam.

Lý Trường Thọ bay ra tới hai ngàn dặm, hạ xuống tại một khu rừng hẻo lánh, núp trong rừng hai ngày để quan sát, xác định không có ai theo dõi mình từ trong môn thì mới bắt đầu thi triển thổ độn, hướng về phía nam mà đi.

Trên hành trình này, gặp núi thì thi triển thổ độn, gặp nước thì thi triển thủy độn;

Hắn đã chứng kiến cảnh các luyện khí sĩ đấu pháp, thấy một trận chém giết giữa những yêu quái và con người, hiểu biết thêm về hàng ngàn phàm nhân đang trong tình trạng loạn chiến.

Đi một lát, bước đi không ngừng; Lý Trường Thọ chẳng khác nào như một bóng ma không thể phát hiện, vượt qua từng vạn dặm, lại một vạn dặm.

Nửa tháng sau, tại khu vực đông bắc Nam Thiệm Bộ Châu, không xa Đông Thắng Thần Châu là một vùng thảo nguyên.

Theo thông tin trong môn cung cấp, Lý Trường Thọ đã thuận lợi tìm thấy mộ phần của cha mẹ mình tại một sườn đồi;

Ngôi mộ này vô cùng giản dị, chỉ cần nhìn là biết có không ít hoa cỏ và tài vật, bia mộ nơi hẻo lánh còn có dấu hiệu của Độ Tiên môn, và văn bia khắc: "Trưởng tử Trường Thọ lập".

Trước mặt mộ phần có không ít cỏ dại, Lý Trường Thọ lấy ra một cái đao ngắn, bắt đầu dọn dẹp xung quanh mộ một cách tỉ mỉ.

Sau đó, hắn quỳ gối trước bia mộ, dâng lên một chút trái cây, thịt cá, đốt hai cây giấy vàng, thắp ba nén hương, cúi đầu khấu đầu bốn cái, trong lòng dâng lên một chút cảm giác thương nhớ.

Hắn tìm một nơi khéo léo không quá nổi bật gần đó để đả tọa tu hành, như là để bảo vệ cho cha mẹ hắn.

Sau bảy ngày, Lý Trường Thọ chuẩn bị bắt đầu hành trình, hướng tới vị trí đã chọn cho thiên kiếp.

Chọn nơi nào?

Thật ra ngay tại Đông Hải, nhưng là tại khu vực đoạn Đông Hải của Nam Thiệm Bộ Châu.

Bởi vì nằm trong lãnh thổ thế tục, nơi đó rất ít luyện khí sĩ qua lại, trừ những yêu quái nhỏ gây chút trở ngại;

Khí vận của nhân tộc chủ yếu tụ tập ở thế tục Nam Thiệm Bộ Châu, e ngại đụng phải khí vận của nhân tộc, Long cung lại không trú đóng quân đội nào tại đó.

Xung quanh thế tục là biển khơi mênh mông, tìm một đảo nhỏ ẩn nấp không ai phát hiện, chính là nơi tốt nhất cho việc độ kiếp!

Lý Trường Thọ lấy ra một cái bảo nang gọi là "Địa chữ mười hai" trong tay áo, và bên trong hắn lấy ra một đống bột trang điểm và những vật liệu mình đã chuẩn bị...

Sau đó, người đại lão hai đời này, bắt đầu tinh tế biến trang cho chính mình.

Ngụy trang dung mạo có vài nguyên tắc căn bản; nếu chỉ sử dụng chướng nhãn thuật hay huyễn hình thuật, theo Lý Trường Thọ cảm thấy như vậy là còn thiếu rất nhiều.

Hắn muốn dùng trang điểm thuật để biến đổi dung mạo trước, sau đó dán vào mặt một lớp mặt nạ tơ tằm siêu mỏng, rồi lại dùng chướng nhãn thuật biến thành một lão đạo, và cuối cùng dùng huyễn hình thuật...

Như vậy, cho dù có cao thủ nào liếc nhìn hắn một cái, phát hiện ra hai lớp thuật pháp ngụy trang, cũng không thể nhìn thấy bộ mặt thực sự của hắn.

Bên ngoài, những luyện khí sĩ thường xuyên sử dụng chướng nhãn thuật, điều này không có gì hiếm lạ.

Sau khi thu thập gần nửa ngày, Lý Trường Thọ đã hóa trang thành một lão đạo, lặng lẽ thi triển thổ độn, nhằm hướng nơi bế quan độ kiếp.

Đồng thời...

Tại giao giới của Nam Hải và Đông Hải, một chỗ tiên quang lượn lờ, giống như một đảo tiên.

Trong một góc của tiên đảo, đầu kia mới đến không lâu 【 đảo sủng 】, dài khoảng mười trượng, đang thả đầu trên mặt nước, từ từ quan sát xung quanh;

Trong tầm nhìn của đầu rồng, cặp mắt long tộc hơi nheo lại.

"Thú vị."

Lần giảng đạo của Đại La Kim Tiên đã đến, những tiên nhân tu hành gần đây đều đến nghe giảng đạo.

"Các ngươi có lẽ không thể tưởng tượng được, từ khi bản Thái tử mới sáu tuổi đã thuộc lòng đường thủy của tứ hải.

Từ đó hướng về Nam Thiệm Bộ Châu, dán bờ biển Nam Châu đi về hướng Đông Thắng Thần Châu xuất phát, mượn chút trọc khí thế tục làm vỏ bọc cho hành động, sau đó qua chỗ giao giới giữa Nam Châu và Đông Châu ẩn hiện mà chạy tới Đông Thắng Thần Châu.

Nếu Độ Tiên môn không có can đảm thu đồ đệ, bản Thái tử cũng có thể đến Trung Thượng Châu tìm những tam giáo tiên tông đó!"

Long chủy cười lạnh, hình dáng từ từ thu nhỏ lại, rất nhanh biến thành một con rồng ba thước, hối hả bơi đi về phía một chỗ khe hở dưới đáy nước.

Khi hắn rời khỏi vùng đảo tiên này, cuối cùng trong vùng đảo tiên, nơi cực kỳ giống như phần đầu của một con kim ngao, một đôi mắt rùa lớn có chút kinh khủng, mở một khe hở...

Đề xuất Tiên Hiệp: Võ Toái Tinh Hà
BÌNH LUẬN