Chương 387: Nghiên cứu trận pháp

Lăng Hàn tuy ngày trước đã chép ra hơn trăm bản công pháp cùng võ kỹ, nhưng y cũng chẳng có ý định trao đi toàn bộ. Ba bản trận pháp nhập môn cùng một môn trận pháp kia đã đủ để y nghiên cứu một thời gian. Bởi vậy, y quyết định lên đường, tiến về Ám Ma Sâm Lâm.

Y dẫn theo Hổ Nữu, thuê một cỗ xe ngựa. Chuyến đi này ước chừng mười ngày đường, nên việc có xe ngựa làm cước lực là điều hợp lý. Trong buồng xe, Hổ Nữu ngon lành gặm thịt khô, còn Lăng Hàn thì lật giở những cuốn trận pháp cơ sở nhập môn. Rất nhanh, vẻ mặt y trở nên nghiêm nghị.

Võ đạo là quá trình tu dưỡng bản thân, coi cơ thể người như một bảo tàng vĩ đại, khai phá tiềm năng vô tận. Trong giới võ đạo có câu nói: “Một người một thế giới.” Ý tứ là khi võ đạo tu luyện đến cực hạn, võ giả bản thân có thể hóa thành một thế giới khổng lồ, nắm giữ uy năng vô thượng. Trận đạo lại hoàn toàn ngược lại. Đạo này tôn sùng sức mạnh tự nhiên của trời đất, cốt yếu là mượn dùng sức mạnh ấy để biến hóa và sử dụng cho bản thân. Bởi vậy, mấu chốt nằm ở việc làm sao để mượn dùng sức mạnh thiên địa.

Để mượn dùng sức mạnh trời đất, cần có một môi giới, gọi là mắt trận. Mắt trận có thể là nhiều hình thức khác nhau, ví như kiếm, đao, hoặc cờ xí. Nhưng không phải tùy tiện thanh kiếm, hòn đá hay lá cờ nào cũng có thể làm mắt trận, mà có những yêu cầu vô cùng nghiêm ngặt. Một là chất lượng bản thân vật liệu, hai là trận văn được khắc họa trên đó. Người biên soạn cuốn trận pháp này đặc biệt ưa dùng cờ làm mắt trận, gọi là trận kỳ.

Trận kỳ cũng như võ đạo, được chia thành mười cấp. Trận kỳ cấp độ khác nhau khi bố trí trận pháp sẽ có uy lực không giống nhau. Trận kỳ cấp cao có thể dùng để bố trí trận pháp cấp thấp, nhưng điều ngược lại thì không được. Trận pháp cao cấp nhất định cần trận kỳ cấp cao để bố trí, bằng không trận kỳ sẽ không thể chịu đựng được sức mạnh thiên địa bị kích động mà vỡ tan trong chớp mắt. Bởi vậy, “công muốn thiện việc, tất tiên lợi khí,” trước hết phải tìm được vật liệu thích hợp để chế thành trận kỳ, hoặc các loại mắt trận khác, sau đó mới bàn đến cách bố trí trận pháp.

Lăng Hàn nóng lòng muốn thử. Khi đi ngang qua một đại thành thị, y đã bỏ ra ba vạn nguyên tinh để mua một khối Tử Văn Kim, chỉ hơn một cân mà vô cùng đắt đỏ. Đây là tài liệu chú khí cấp năm, có thể dùng để chế tạo linh khí cấp Linh Hải Cảnh, đương nhiên quý giá. Cũng may là chỉ có hơn một cân, không đủ để đúc thành kiếm, đao, nếu không ba vạn nguyên tinh căn bản không thể mua được.

Lăng Hàn lập tức tiến vào Hắc Tháp. Tại đây, y có thể triệu hồi ngọn lửa hừng hực, dễ dàng nung chảy khối trân kim này thành bảy chiếc thiết côn nhỏ. Vì thiếu vật liệu, y không chế thành trận kỳ, điều quan trọng trước mắt là khắc xuống trận văn, còn hình thức mắt trận là gì thì hoàn toàn không hề quan trọng. Đây là bước thứ nhất, bước thứ hai chính là khắc trận văn lên thiết côn, đây là điểm mấu chốt nhất. Trận văn kích động sức mạnh thiên địa, trận văn thuộc tính gì, bố trí trận pháp gì, tạo ra hiệu quả đều khác biệt hoàn toàn.

Lăng Hàn đúc thành bảy chiếc thiết côn cũng là có dụng ý, chính là dựa theo Tiểu Thiên Nguyên Linh Xà Trận. Chỉ cần y có thể khắc được trận văn lên đó, vậy thì có thể hình thành mắt trận chân chính. Đến lúc đó, rải quanh người, trận thế tự thành, có thể phát huy cả hiệu quả phòng ngự lẫn công kích. Vấn đề là làm sao để khắc trận văn lên. Đây không phải là việc vẽ vời, cứ theo bản vẽ mà khắc là xong. Trận văn có thể kích động sức mạnh thiên địa, đó là một loại lý giải, giống như ý chí võ đạo vậy, ngươi đã hiểu chính là đã hiểu, không hiểu thì chính là không hiểu, căn bản không thể nói rõ một hai ba gì cả.

Muốn ấn dấu trận văn, trước tiên cần phải lý giải trận pháp. Bởi vậy, có người lý giải sâu sắc thì là trận pháp sư cấp cao, có người lý giải thô thiển thì là trận pháp sư cấp thấp. Lăng Hàn kiếp trước đã từng nghiên cứu các loại trận pháp, đương nhiên, khi đó y nghiên cứu là cách phá giải, cách tìm lỗ hổng của trận pháp, nhưng điều này có thể lấy làm kinh nghiệm. Huống chi y còn nắm giữ thần thức của Thiên Nhân Cảnh cùng võ đạo lĩnh ngộ, quay lại nghiên cứu trận pháp cấp thấp thì quả thực quá đỗi đơn giản. Y không ngừng cảm thán: “Thì ra là như vậy,” và tiến bộ vượt bậc trên con đường trận pháp.

Sau năm ngày, y vứt ba cuốn trận pháp nhập môn sang một bên, tùy tiện nhặt một tảng đá, bắt đầu khắc trận văn lên. Mỗi một trận văn đều phải hoàn thành liền mạch, không hề dừng lại. Chỉ cần xuất hiện ngưng trệ, vậy sẽ ảnh hưởng đến sự vận chuyển của sức mạnh thiên địa. Một mắt trận nhiều nhất chỉ có thể xuất hiện ba lần dừng lại, bằng không coi như hỏng. Mắt trận cấp bốn có thể khắc xuống ít nhất chín trận văn, nhiều nhất là mười lăm, và cũng phải chen chúc trên một chiếc thiết côn nhỏ bé này. Mà Tiểu Thiên Nguyên Linh Xà Trận cần dùng đến bảy mắt trận để bố trí, mỗi mắt trận giới hạn mười lăm trận văn. Trong số các trận pháp cấp bốn, nó cũng có thể xưng là thượng phẩm. Từ điểm đó mà nói, Ân Lan vẫn là tương đối công bằng.

Lăng Hàn bắt đầu điêu khắc trận văn. Sau khi khắc mười lăm trận văn lên một tảng đá, y kiểm tra kỹ lưỡng, phát hiện ít nhất có tám chỗ sai. Hơn nữa, mấy chỗ không sai thì cũng có rất nhiều điểm dừng. “Không sao cả,” y thầm nghĩ, “mình cũng không mong lập tức trở thành trận pháp sư, cứ từ từ thôi.”

Ngày thứ mười một kể từ khi xuất phát từ Cực Dương Thành, Lăng Hàn cuối cùng cũng đến ngoại vi Ám Ma Sâm Lâm. Phu xe không muốn tiếp tục tiến lên, chờ Lăng Hàn xuống xe xong liền nhanh chóng giương roi, cấp tốc rời đi.

Đây là một nơi cực kỳ hỗn loạn, không bị bất kỳ thế lực nào chiếm giữ, nhưng lại sản sinh nhiều linh thảo, hấp dẫn lượng lớn thế lực đến hái thuốc. Dưới lợi ích khổng lồ, nơi đây thường xuyên bùng phát xung đột, đổ máu, chết người là chuyện quá đỗi bình thường. Ám Ma Sâm Lâm không có chúa tể, nhưng có bốn thế lực tương đối mạnh mẽ. Bởi vì chúng phát triển ngay trong Ám Ma Sâm Lâm, tương đương với địa đầu xà, ngay cả các thế lực lớn như Đông Nguyệt Tông hay Thú Hoàng Tông cũng sẽ không dễ dàng chọc vào. Bốn thế lực này lần lượt là Huyết Quang Lâu, Thiên Tàm Viện, Thực Cốt Điện và Phong Ma Đường, nghe nói đều có cường giả Sinh Hoa Cảnh tọa trấn.

Ngoài bốn thế lực lớn này, còn có rất nhiều thế lực cỡ trung, cỡ nhỏ, sinh tồn trong kẽ hở, thậm chí còn muốn thay thế bốn thế lực lớn kia. Có người nói, rất nhiều thế lực tầm trung thậm chí được các hào môn như Đông Nguyệt Tông nâng đỡ, nhưng thực hư thế nào thì không ai nói rõ được.

Trong Ám Ma Sâm Lâm, bốn đại thế lực đều có rất nhiều nơi đóng quân, mở ra bên ngoài, tương đương với từng tòa hàng rào, cung cấp sự bảo vệ cho võ giả hái thuốc. Nhưng người ta tuyệt đối không phải làm việc thiện, muốn vào nơi đóng quân phải giao tiền – đương nhiên là nguyên tinh, không có nguyên tinh cũng có thể dùng linh thảo, tài liệu luyện khí thay thế. Trong nơi đóng quân, bất luận kẻ nào cũng không được động võ, đây là quy tắc cơ bản nhất. Còn ra ngoài, ngươi đánh cho đầu rơi máu chảy cũng không liên quan.

Lăng Hàn tùy ý bước đi, mọi tâm tư đều dồn vào trận pháp. Trải qua mười ngày nghiên cứu này, y cũng đã sản sinh hứng thú nồng hậu với trận đạo. Kết hợp cùng võ đạo, nó có thể phát huy kỳ hiệu. Trên thực tế, trận đạo cùng mỗi một võ giả đều có mối liên hệ mật thiết. Lấy một ví dụ đơn giản nhất, linh khí thực chất cũng thuộc về trận đạo, ấn dấu ý chí võ đạo lên đó chính là trận văn thô thiển nhất. Nhưng nếu khắc cả trận văn lên linh khí, hai thứ kết hợp, uy lực phát huy tự nhiên càng mạnh.

“Huynh đệ, một mình ư? Sao không gia nhập đội ngũ chúng ta?” Y chậm rãi bước đi, rất nhanh bị một đội ngũ vượt qua. Có người hướng y đưa ra cành ô liu.