Chương 1137: Mũi tên của ta

Đạo hắc ảnh kia có thể coi là một dãy núi, cũng có thể coi là một cánh tay của Ma Thần.

Phía trước dãy núi, ngay trên bầu trời nơi Trần Trường Sinh và Từ Hữu Dung đang đứng, có năm ngọn núi cao, trông như năm ngón tay.

Mưa kiếm đầy trời rơi xuống ngọn núi đó, khói bụi mịt mù, tiếng vỡ vụn vang lên không dứt.

Tốc độ hạ xuống của ngọn núi dần chậm lại, cho đến khi hoàn toàn dừng hẳn.

Trong suốt quá trình đó, Từ Hữu Dung không hề liếc nhìn bầu trời đêm lấy một lần, dường như nàng chẳng hề quan tâm, hoặc cũng có thể hiểu là nàng tuyệt đối tin tưởng Trần Trường Sinh.

Nàng cắm Trai Kiếm xuống thảm cỏ bên cạnh.

Một tiếng xì nhẹ vang lên, cỏ xanh bốc khói nhưng không hề bị cháy sém, trái lại càng thêm thẳng tắp, tràn trề sinh cơ.

Nàng tháo một cây trường cung làm từ gỗ ngô đồng ở sau lưng xuống.

Lấy gỗ ngô đồng làm cung, đây chính là Đồng Cung trên Bách Khí Bảng.

Chỉ có Nam Khách, Trần Trường Sinh cùng Thu Sơn Quân, Cẩu Hàn Thực và một vài người nữa mới biết, thủ đoạn mạnh nhất của Từ Hữu Dung không phải là kiếm pháp.

Trai Kiếm là do Trần Trường Sinh tìm thấy trong Chu Viên, sau đó gửi trả về Thánh Nữ Phong.

Đại Quang Minh Kiếm là sau khi nàng có được Trai Kiếm mới dung hội quán thông.

Còn Đồng Cung, từ thuở nhỏ đã luôn được nàng đeo trên lưng.

Ngày thường, không ai có thể nhìn thấy cây trường cung này.

Chỉ khi nàng cần, nó mới xuất hiện.

Ví như lúc này.

Từ Hữu Dung lấy ra một mũi tên, đặt lên dây cung.

Đó chính là Ngô Tiễn.

Thần sắc nàng bình thản, giương cung.

Động tác vô cùng vững chãi, mượt mà như hành vân lưu thủy, lại giống như sự chồng lấp của mười mấy bức họa, rõ ràng đến cực điểm.

Dây cung được kéo căng, dần như vầng trăng mà Ma tộc phương Bắc tôn thờ.

Lông mi nàng không hề chớp động.

Gió nổi lên.

Tế phục màu trắng khẽ bay.

Mái tóc đen cũng bay lên, song song với mũi tên.

Ngón tay thanh tú rời khỏi dây cung.

Đồng Cung phát ra tiếng đàn cầm.

Tương truyền gỗ ngô đồng là vật liệu tốt nhất để làm cầm, hèn chi tiếng động lại êm tai đến thế.

Tiếng dây cung vang vọng khắp thảo nguyên.

Tên đến trước khi tiếng vang kịp truyền đi.

Cách đó vài dặm.

Giữa mày một kỵ binh Ma tộc xuất hiện một lỗ máu.

Lỗ máu kia cực kỳ tròn trịa, cạnh rìa nhẵn nhụi, thậm chí khiến người ta muốn dùng từ thanh tú để hình dung.

Tiếp đó, Từ Hữu Dung giương cung lần thứ hai, thứ ba, thứ tư...

Động tác của nàng trước sau vẫn ổn định như vậy, mang theo một vẻ đẹp giản đơn và minh xác.

Trong một thời gian ngắn ngủi, bao tên đã trống rỗng.

Ba mươi mũi Ngô Tiễn rời khỏi dây Đồng Cung, bay vào màn đêm, lao thẳng về phía lang kỵ cách đó vài dặm.

Tiếng hừ lạnh rên rỉ vang lên liên tiếp.

Hoa máu không ngừng nở rộ.

Kỵ binh Ma tộc ngã xuống không ngừng.

Tiếng kêu la sợ hãi vang vọng bên tai.

Lang kỵ tản ra chạy trốn.

Ba mươi mũi tên tối đa cũng chỉ mang lại ba mươi cái chết.

Theo lý mà nói, tản ra đội hình là lựa chọn tốt nhất.

Từ Hữu Dung một lần nữa giương cao Đồng Cung, dù trên dây đã không còn tên.

Lần này, thời gian nàng chuẩn bị rõ ràng lâu hơn trước rất nhiều.

Cuối cùng, nàng buông dây cung.

Trên dây cung dính một chút máu, gặp gió đêm liền ma sát, bắt đầu bùng cháy, sinh ra ngọn lửa vàng rực.

Những mũi tên xuyên qua sọ kỵ binh Ma tộc.

Những mũi tên đâm thủng thân xác cự lang khát máu.

Những mũi Ngô Tiễn mang theo cái chết rồi biến mất trong màn đêm... bỗng nhiên đều quay trở lại.

Ba mươi mũi Ngô Tiễn kéo theo đuôi lửa, truy đuổi lang kỵ đang tản lạc trên thảo nguyên, giống như những con hỏa điểu đang rực cháy, lại như những ngôi sao băng lộng lẫy.

Nhiều năm trước trong Chu Viên, tại tận cùng Mộ Dục, Nam Khách đã từng nếm trải đòn tấn công tương tự.

Sau đêm đó, đây là lần đầu tiên Từ Hữu Dung sử dụng thủ đoạn này.

Đám lang kỵ kia làm sao có thể tránh thoát?

Phập phập phập phập.

Trên thảo nguyên liên tục vang lên tiếng Ngô Tiễn xuyên thấu những vật thể cứng rắn.

Ngô Tiễn mang theo đuôi lửa, truy đuổi lang kỵ, xua tan màn đêm, nơi nó đi qua chỉ có cái chết.

Không biết qua bao lâu, những âm thanh đó cuối cùng cũng dừng lại.

Thảo nguyên dưới màn đêm khôi phục lại sự yên tĩnh.

Nhưng đúng hơn phải gọi là sự tĩnh mịch của chết chóc.

Bởi vì mảnh thảo nguyên này đã biến thành một nghĩa địa.

Trong phạm vi vài dặm, đâu đâu cũng là thi thể nằm la liệt.

Dù là kỵ binh Ma tộc hay cự lang khát máu đều đã chết, không một ai may mắn thoát khỏi.

Thảo nguyên phản chiếu ánh tinh quang, mang theo cảm giác ẩm ướt.

Không phải núi trống, nhưng lại giống như sau một trận mưa mới.

Đó không phải là mưa phùn, mà là máu.

Từ Hữu Dung cắm Đồng Cung xuống mặt đất.

Đồng Cung rất dài, dựng đứng lên còn cao hơn cả người nàng, trông thật sự rất giống một cây thụ cầm.

Thực tế nó không phải là cầm, mà là một cái cây.

Trong nháy mắt, vô số cành cây từ Đồng Cung mọc ra, kết thành vô số lá xanh, khẽ đung đưa theo gió đêm.

Khí tức thanh tân như thác nước đổ xuống người nàng và Trần Trường Sinh, cũng rơi lên người Thổ Tôn.

Thổ Tôn đang lén nhìn nàng, giật mình kinh hãi, sau đó cảm thấy thương thế đang bình phục với tốc độ không tưởng.

Cành xanh tiếp tục sinh trưởng, rất nhanh đã biến thành một cây đại thụ.

Đây là một cây ngô đồng.

Trong cây ngô đồng này ẩn chứa Đồng Cung trận pháp.

Nàng rút Trai Kiếm, đi tới bên cạnh Trần Trường Sinh, nhìn về phía ngọn núi trên bầu trời đêm.

“Ngô đồng có thể chống đỡ được tám mươi hơi thở, nghĩ xem còn cách nào khác không.”

Tóc mai nàng hơi ướt, thần tình có chút mệt mỏi, nhưng ánh mắt vẫn bình thản như cũ, giống như chưa từng làm gì cả.

Trên thảo nguyên tối tăm bỗng nhiên xuất hiện một cây ngô đồng cô độc.

Cành cây vươn ra giữa hàng ngàn đạo kiếm, ngăn cản ngọn núi trên bầu trời đêm.

Đồng Cung và Ngô Tiễn hợp lại chính là Ngô Đồng. Thánh nữ tiền đại của Nam Khê Trai đã dùng trí tuệ và năng lực phi thường để khảm Đồng Cung trận pháp vào cung tên, khiến uy lực của nó tăng lên gấp bội. Cũng chỉ có thần khí như vậy mới có thể chống đỡ được đòn tấn công của một nhân vật truyền kỳ như Yên Chi Sơn Nhân.

Dĩ nhiên, ngay cả cây ngô đồng này cũng không thể chống đỡ mãi được.

Trên thảo nguyên vang lên vô số tiếng sấm rền.

Đó là tiếng ngọn núi nặng nề làm rung chuyển mặt đất, là tiếng nham thạch và bùn đất dưới lòng đất ép chặt vào nhau.

Yên Chi Sơn Nhân đang tiến về phía họ.

Tốc độ của lão rất chậm, nhưng không có sơ hở, giống như một dãy núi đang di động, mang lại cảm giác áp bách khó có thể tưởng tượng.

Trên bầu trời đêm cũng có một ngọn núi, tỏa ra khí tức cổ xưa và thương tang, vô cùng nặng nề, khiến người ta kinh hãi.

Cây ngô đồng xào xạc, hàng trăm chiếc lá xanh rụng xuống, thân cây dần cong lại, phát ra tiếng răng rắc, dường như có thể gãy bất cứ lúc nào.

Hàng ngàn đạo kiếm không ngừng chém xuống ngọn núi kia, thỉnh thoảng có vụn đá rơi xuống, rồi hóa thành thanh quang tiêu tán giữa không trung.

Lông mi Trần Trường Sinh run rẩy không ngừng, hắn cúi đầu nhìn mặt đất, không biết đang suy nghĩ điều gì.

Từ Hữu Dung bảo hắn nghĩ cách, nếu không nghĩ ra, bọn họ có lẽ phải mạo hiểm đánh một trận cuối cùng.

Tính cách của Trần Trường Sinh không thích mạo hiểm, nhưng lúc này hắn cứ nhìn chằm chằm xuống đất, thì có thể nghĩ ra cách gì?

Hắn không thể nhìn mặt đất mà nhìn ra một đóa hoa được.

Thực tế, Trần Trường Sinh đúng là đang ngắm hoa.

Tiêu Trương đang nằm trên mặt đất, hôn mê bất tỉnh.

Tờ giấy trắng trên mặt gã bị gió đêm thổi động, những đốm máu trên đó không ngừng biến ảo, trông giống như hoa mai trong gió.

Trên tờ giấy trắng để lại hai cái lỗ, đó là vị trí của đôi mắt, mũi và miệng đều được vẽ bằng bút.

Cái tên Họa Giáp Tiêu Trương cũng từ đó mà ra.

Vì sao Tiêu Trương lại phải che một tờ giấy trắng trên mặt, đây là câu hỏi mà tất cả mọi người đều hiếu kỳ.

Có người nói trên mặt gã có bớt, cực kỳ xấu xí khó coi.

Có người nói gã sinh ra vô cùng tú mỹ, lúc trẻ thường bị người ta lầm tưởng là nữ tử, lại hay gặp phải những rắc rối kỳ quái, nên mới che mặt lại.

Cách nói nổi tiếng nhất và được nhiều người công nhận nhất là, năm xưa Tiêu Trương vì muốn vượt qua Vương Phá, đã cưỡng ép tu hành một loại tà đạo công pháp, kết quả bị tẩu hỏa nhập ma, trọng thương, đặc biệt là khuôn mặt gần như bị hủy hoại, nên gã mới dùng giấy trắng che đi. Nghe nói Thiên Cơ Lão Nhân từng hỏi gã vì sao không dùng mặt nạ, hay nón lá, Tiêu Trương nói mình dùng giấy trắng che mặt chỉ là không muốn làm trẻ con sợ hãi, chứ không phải hổ thẹn không dám nhìn người, vì sao phải dùng mặt nạ, còn nón lá thì càng thêm bí bách.

Theo những gì Trần Trường Sinh biết về Tiêu Trương, cuộc đối thoại giữa Thiên Cơ Lão Nhân và Tiêu Trương trong câu chuyện này có lẽ là giả, nghe nói quả thực chỉ là lời đồn thổi, vậy thì bản thân cách nói này cũng có thể không phải là thật, trên mặt Tiêu Trương không hề có vết thương kinh khủng nào.

Vậy thì dưới tờ giấy trắng kia rốt cuộc là cái gì?

Rất nhiều người muốn lột tờ giấy trắng này xuống để xem thử, nhưng người dám làm vậy rất ít, và những người đó đều đã chết cả rồi.

Lúc này Tiêu Trương đang hôn mê bất tỉnh, muốn nhìn thấy chân dung của gã, có thể nói là cơ hội tốt nhất.

Đây quả thực là một sự cám dỗ rất lớn, Trần Trường Sinh dường như cũng không thể kìm nén được, đưa tay ra, chuẩn bị lột tờ giấy trắng kia xuống.

Chỉ là lúc này cường địch Ma tộc đang ở trước mắt, uy áp như sơn, cục diện hung hiểm đến thế, vì sao hắn còn tâm trí nghĩ đến những chuyện này?