Chương 579: Người lưu kiếm về núi

Đạo nhân bí ẩn đứng từ bờ sông quan sát trận đấu, không khỏi cảm thán. Kiếm ý và kiếm khí của Vương Tiểu Bình đã đạt đến mức đỉnh cao của kiếm sĩ đương thời, vượt xa khái niệm phù kiếm hay chiêu thức thông thường.

Sở dĩ nhiều đời kiếm khách có thể lên xuống trên đỉnh núi võ lâm là bởi một nguyên nhân quan trọng: tông sư kiếm đạo, khi hứng khởi, thường có thể bất chấp cảnh giới, có thể một kiếm từ Nhị phẩm đạt Chỉ Huyền, kiếm sĩ Chỉ Huyền cũng có thể một kiếm nhập Thiên Tượng, thậm chí phá vỡ bình cảnh, trực tiếp bước lên tiêu chuẩn Lục Địa Thần Tiên.

Thanh Trường Long màu xanh lam hình thần sung mãn, dài cả trăm trượng, lơ lửng bên cạnh Vương Tiểu Bình, tựa như thanh kiếm nặng trĩu gánh trên vai y.

Theo sau việc vị đạo sĩ đại huyền thông của núi Võ Đương rút đi một đoạn nước sông, những chiếc thuyền nghiêng ngả trên mặt sông cùng với dòng nước theo nhau tràn vào đường thủy Quảng Lăng, vừa lúc có thể chứng kiến màn kinh tâm động phách này. Khách trên đò tâm thần chấn động, nhưng bởi khí thế của Vương Tiểu Bình quá đỗi quang minh chính đại, tất cả người xem vừa kinh ngạc lại không hề sợ hãi.

Khi dòng sông cuồn cuộn vạn dặm lấp đầy lại đường thủy, khách đi đò thừa cơ chiêm ngưỡng phong thái tiên nhân, một số người vốn đi thượng nguồn cũng vội vàng móc bạc, liều mạng yêu cầu chủ thuyền đổi mũi, xuôi theo dòng nước. Sở dĩ họ không sợ bị vạ lây, là vì phát hiện mũi kiếm đã chuyển hướng lên bờ, còn lão ông áo vải ban đầu đứng trên sông cũng lướt ngang vào bờ, cùng nhau thay đổi chiến trường.

Vương Tiên Chi mũi chân vừa chạm xuống mặt đất, thanh kiếm xanh đã lao thẳng tới, khoảng cách giữa người và kiếm chưa đầy ba trượng.

Vương Tiên Chi từ mũi chân điểm đất chuyển sang thế đứng vững vàng, mũi chân còn lại điểm nhẹ xuống đất phía sau, không hề né tránh, thẳng tắp tung ra một quyền.

Thanh kiếm xanh khổng lồ đột ngột "khựng lại" cách y một trượng, nổ tung thành một đóa bọt nước chói lòa, sau đó hóa thành sương mù, tan thành mây khói.

Màn nước do quyền cương và kiếm khí va chạm tạo thành dường như vô tận.

Thanh thủy kiếm trăm trượng này hao tổn nghiêm trọng, rút ngắn nhanh chóng với tốc độ mà khách trên sông có thể nhìn thấy, rất nhanh đã tiêu hao mười trượng thân kiếm.

Thân hình Vương Tiên Chi thủy chung lù lù bất động, nhưng dường như không muốn mãi đứng chịu đòn. Y bước chân sau lên làm chân trước, tay trái lại vung ra một quyền. Quyền lực vô song, không chỉ đập tan "mũi kiếm" vừa mới tiến lên thay thế, mà còn làm cả thân kiếm xanh rung lắc không ngừng.

Vô số kiếm khí tạp nham ẩn sâu trong thanh thủy kiếm xanh khổng lồ bắt đầu bắn ra bốn phương tám hướng, tạo nên cảnh tượng hùng vĩ.

Lão nhân mà sau này hành khách trên đò đoán ra thân phận là thành chủ Võ Đế Thành, một bước một quyền, không lùi mà tiến tới, đánh tan trường kiếm từ chín mươi trượng xuống còn tám mươi trượng, bảy mươi trượng. Cho đến khi còn nửa kiếm năm mươi trượng, Vương Tiên Chi mới thoáng thu thế công.

Hắn vừa thu tay lại, kiếm thế bị ngăn chặn ban nãy dường như đã chờ đợi khoảnh khắc này, khí thế hung hăng trào dâng, vượt xa lúc trước, tựa như đã đột phá trọn vẹn một tầng cảnh giới. Vương Tiên Chi trượt ra một khoảng, khẽ bật người, vỗ một chưởng lên mũi kiếm khổng lồ. Mũi kiếm bị ép xuống, kiếm xanh chui vào mặt đất, xé toạc một đường rãnh. Cự kiếm lượn vòng dưới đất, ngoi lên, tạo thành một vòng tròn lớn. Đuôi kiếm cách chân Vương Tiên Chi không xa, mũi kiếm từ trên cao rơi xuống, lại lần nữa chĩa thẳng vào Vương Tiên Chi vừa quay người.

Đạo nhân bí ẩn tu ẩn ở Long Hổ Sơn sinh lòng cảm khái, trong mắt y, thức kiếm này vừa như ngọc vừa như khuê, tổng cương là bên ngoài tròn tượng trưng cho Trời, bên trong vuông tượng trưng cho Đất. Lúc mới rút kiếm là Kim Cương cảnh, chặn sông là Chỉ Huyền, giờ xuất vỏ nửa kiếm chính là khí phách Thiên Tượng. Ba giai đoạn này cùng thuộc về một kiếm, một mạch mà thành, càng khó hơn là thanh kiếm chưa hoàn thành này từ đầu đến cuối không hề có dấu hiệu suy bại, khí thế còn không ngừng kéo lên.

Thậm chí ngay cả Vương Tiên Chi cũng không thể ngăn cản được ngay tại bước chuyển cảnh giới giữa Chỉ Huyền và Thiên Tượng này. Vương Tiên Chi đối địch hơn sáu mươi năm, hầu như chưa từng dùng cảnh giới cao hơn để nghiền ép ai, y luôn thích chém giết đồng cấp, buộc đối thủ cạn kiệt chiêu số và tinh thần, khiến dù bại cũng tâm không hối tiếc. Thế nên việc y thu quyền thế là đã biết trước cái diệu của kiếm pháp thăng cảnh chớp nhoáng của Vương Tiểu Bình. Giờ đây, đối mặt với "Viên Ngọc Nhất Kiếm" hình ý viên mãn, Vương Tiên Chi nâng hai tay đang buông xuống, thuận thế "xách" lên hai đạo cương khí tím xanh khác màu, phân thành đao và kiếm.

Đạo nhân khẽ cười: "Có thể khiến Vương Tiên Chi cầm binh khí nghênh địch, quả thật hiếm thấy."

Lúc làm dáng rút kiếm cầm đao, Vương Tiên Chi vốn đã cường tráng, nay càng trở nên cao vạn trượng, uy nghi như một vị thần nhân Thiên Đình hạ thế.

Nhưng Vương Tiên Chi không thi triển chiêu thức phức tạp hay xảo diệu nào, chỉ một nhát đao ngang chém vào ngọc bích, một nhát kiếm đứng bổ xuống nước xanh.

Khối ngọc bích giá trị liên thành tựa như bị ném mạnh xuống nền đất cứng lạnh, cảnh tượng rực rỡ đến cực điểm.

Tình thế thay đổi quá nhanh chóng, ngay cả Đạo nhân bí ẩn tu hành ở Long Hổ Sơn cũng hoa mắt. Khi y kịp định thần nhìn lại, thanh nửa kiếm xanh dài năm mươi trượng đã tan vỡ thành mảnh nhỏ. Đạo nhân bí ẩn vốn cho rằng nửa kiếm Thiên Tượng của Vương Tiểu Bình đã là cực hạn, nhưng nhanh chóng ý thức được đã xem thường kiếm si Võ Đương xuống núi nhiều năm này.

Võ Đương sẽ hưng thịnh, hưng thịnh ở một núi gánh vác hai đạo: Thiên đạo và Võ đạo. Chưởng giáo đời trước Hồng Tẩy Tượng gần như đã làm được cả hai, chỉ tiếc là y xuống núi quá vội, tự mình binh giải rời thế gian càng vội hơn, thế nên Vương Tiểu Bình chí ít cũng phải gánh vác một kiếm. Nhiều người nhiều năm nương nhờ tại tổ đình Đạo giáo Long Hổ Sơn vẫn cảm thấy nhân tình vị ở Võ Đương sơn quá nặng, người tu đạo vất vả tìm kiếm tiên khí khó tránh khỏi thua kém Thiên Sư Phủ luôn được tiên vụ bao phủ. Nhưng nửa kiếm cuối cùng này của Vương Tiểu Bình đã khiến lão đạo nhân phải thay đổi suy nghĩ.

Võ Đương có tám mươi mốt ngọn núi chầu về Đại Đỉnh.

Bốn phía Vương Tiên Chi lúc này cũng xuất hiện tám mươi mốt thanh kiếm với độ dài và phẩm chất khác nhau, mũi kiếm đồng loạt chỉ lên trời. Mũi kiếm hoặc thẳng hoặc nghiêng, không có thanh nào không khớp với thế núi của tám mươi mốt đỉnh phong. Kiếm thế linh tê hoàn toàn ăn khớp với thế núi cao ngất, và Đạo nhân bí ẩn đứng xa quan sát có thể dễ dàng phân biệt tên gọi của tám mươi mốt ngọn núi được tượng trưng bởi tám mươi mốt thanh kiếm này.

Vương Tiên Chi khẽ cười một tiếng. Dù là Tề Huyền Tránh cao tọa trên Trảm Ma Đài hay Hồng Tẩy Tượng cưỡi hạc xuống Giang Nam, trước đây đều chưa từng khiến y "chấp nhặt" đến mức này. Nhưng y không khỏi thấy tiếc nuối. Y từng có một thức, nghiên cứu nhiều năm, ban đầu là muốn nhắm vào Tề Huyền Tránh, sau Tề Huyền Tránh được đồn là vũ hóa thành tiên. Sau này, thật vất vả mới xuất hiện một hậu nhân Võ Đương kiếm trấn Long Hổ Sơn, Vương Tiên Chi lại nhặt chiêu đó lên, tiếp tục âm thầm tra soát bổ sung, chỉ là lại một lần thất vọng, rốt cuộc vẫn không có cơ hội ra tay.

Vì Vương Tiểu Bình đã không làm mình thất vọng, Vương Tiên Chi không còn cố ý thu liễm ẩn giấu. Y hơi khuỵu gối, làm ra thế Bá Vương gánh đỉnh, lực bạt núi sông. Cùng lúc tám mươi mốt thanh kiếm bay lượn trên đỉnh, một vách núi khổng lồ, hùng vĩ hơn cả đá tảng cũng bị y nhổ bật rễ.

Sóng lớn gió mạnh, đất rung núi chuyển.

Thế nhân đều lầm tưởng thần thông dời núi lấp biển chỉ là truyền thuyết hoang đường trong tiểu thuyết chí dị của thần tiên ma quái.

Lúc này, khách trên đò tận mắt chứng kiến, sợ hãi đến vỡ tim gan, không ít người quỳ rạp trên mũi thuyền, không dám nhìn ngọn phi sơn che khuất bầu trời kia.

Một ngọn núi trấn áp tám mươi mốt ngọn núi.

Sự thật càng khó tưởng tượng hơn là bản thân Vương Tiên Chi cũng nằm trong phạm vi trấn áp của ngọn phi sơn.

Hiển nhiên, Vương Tiên Chi muốn dùng điều này để áp chế Vương Tiểu Bình: "Lão phu dời núi mà đến, nếu ngươi ngay cả ngọn núi hoang dã này cũng không phá nổi, nói gì đến chuyện phân định thắng bại với Vương Tiên Chi!"

Vách núi ầm vang ép xuống.

Bên bờ sông Quảng Lăng, bụi đất mù trời, tiếng vang vọng đâm rách màng nhĩ.

Vương Tiểu Bình rút ra đoạn nước sông lớn, tạo thành một thanh cự kiếm gần như vô hình giữa trời đất. Nhưng thanh kiếm gỗ vô danh kia mới là căn nguyên của nó. Kiếm gỗ vốn là linh khí trấn trạch của Đạo môn. Vương Tiên Chi dùng núi trấn kiếm, không nghi ngờ gì là một sự khiêu khích lớn lao đối với Võ Đương sơn nơi Lữ Tổ chứng đạo.

Kiếm của Vương Tiểu Bình là kiếm mới, núi của Vương Tiên Chi là núi mới.

Trên đỉnh ngọn núi mới, lão nhân tóc trắng, mặc áo vải thô không nhiễm bụi trần, chắp tay đứng đó.

Nửa chiêu kiếm mới kia không tan thành mây khói, mà đã phá vỡ núi lớn, tám mươi mốt kiếm chỉ còn lại một kiếm.

Thủy kiếm chỉ còn ba thước, nhưng kiếm khí dài tới mười trượng.

Mười trượng kiếm khí còn sót lại từ thanh trường kiếm xanh trăm trượng.

Vương Tiểu Bình nhìn như khi thắng khi bại, nhưng trong mắt lão đạo nhân tu vi thâm thúy, Vương Tiên Chi đứng trên đỉnh núi cũng không thắng dễ dàng. Hai ống tay áo vải thô của y đã rách nát tả tơi. Lúc khuỵu gối dời núi, có lẽ y đã không kịp quan tâm những chi tiết nhỏ nhặt, khí cơ hùng hồn cuồn cuộn bố trí bên ngoài, vải thô ở chỗ đầu gối cũng từ chỗ dệt dày đặc biến thành hơi rộng rãi.

Đạo nhân bí ẩn nhìn về phía thanh phi kiếm thân ngắn khí dài ngoài núi, ánh mắt có chút kiêng dè.

Một thù trả một thù.

Không hổ là kiếm si tính tình cố chấp nhất trên núi Võ Đương. Ngươi Vương Tiên Chi dùng phi sơn trấn kiếm, ta Vương Tiểu Bình liền dùng phi kiếm lấy thủ cấp ngươi.

Người đi trăm dặm mới nửa chín mươi, mười dặm cuối cùng là gian nan nhất, leo núi cũng như thế.

Muốn triệt để phá vỡ một kiếm hoàn chỉnh này của Vương Tiểu Bình, chính là leo núi, càng lên cao càng khó.

Kiếm là như thế.

Còn người xuất kiếm?

Có phải y chỉ nhớ mong chuyến trở về núi cuối cùng để thăm cố nhân?

Đạo nhân bí ẩn có chút thổn thức, đây có phải là kiếm tâm mà Vương Tiểu Bình đã lĩnh ngộ và tìm cầu suốt đời?

Long Hổ Sơn, các đời đều có chân nhân phi thăng, gần ba trăm năm qua thanh thế vượt xa Võ Đương, nhưng dường như chưa từng có kiếm pháp như thế này.

Lão đạo nhân không tự chủ được run rẩy mí mắt.

Xuất kiếm rồi!

Vương Tiên Chi gầm lên một tiếng, đón đầu đâm tới, dẫm nát đỉnh ngọn núi đang lung lay sắp đổ, mỗi bước khiến ngọn núi này lún xuống vài trượng, phá vỡ kiếm khí, một chưởng đẩy vào mũi kiếm.

Người có thể chết, kiếm có thể hủy.

Nam nhi bảy thước, kiếm ba thước, người và kiếm, vẫn còn một hơi.

Không thể lùi!

Kiếm khí, kiếm ý, mũi kiếm, đều bị hủy đi từng tấc.

Bước chân Vương Tiên Chi cũng trở nên cực kỳ chậm chạp, thân thể cao lớn và bàn tay chỉ có thể đẩy tới từng chút một.

Lòng bàn tay y bị xuyên thủng.

Khi thiên hạ đệ nhất nhân cuối cùng dùng tư thái vô địch thế gian, cường ngạnh phá vỡ thanh kiếm ba thước, không chỉ lòng bàn tay y máu thịt be bét, mà một tia kiếm khí còn đâm xuyên ngực y, nở ra một đóa huyết hoa đỏ tươi.

Kiếm khí tiêu tán phía sau Vương Tiên Chi.

Một kiếm đã xuyên qua Vương Tiên Chi.

Đạo nhân bí ẩn cùng họ với thiên tử Triệu gia thở dài nặng nề: "Vương Tiểu Bình có được một kiếm này khi còn sống, xem như không phụ đời này không mang kiếm rồi."

Đạo nhân bỗng mở to mắt, lòng chấn động mạnh, nhìn về phía bờ bên kia.

Vương Tiểu Bình đã chết từ trước rồi sao?

Hầu như không ai lưu ý đến, khi phi sơn trấn kiếm, chân trời đã có một vệt quang ảnh lóe lên rồi biến mất, dường như đang đưa người về núi.

Ngay lúc đó, vị đạo nhân trung niên có bối phận cao nhất Võ Đương sơn khoanh chân tĩnh tọa, nhìn mặt sông, nét mặt tiều tụy nhưng thần sắc lại an tường mỉm cười. Nụ cười ấm áp mà y chưa từng để lộ suốt những năm trên núi: "Tiểu sư đệ, chờ không được ngươi về nhà rồi."

Vương Tiểu Bình nhắm mắt, căn bản không nhìn kiếm cuối cùng của mình.

Bởi vậy, một kiếm kia chính là kiếm của Vương Tiểu Bình, người lòng có tiếc nuối mà tâm không hổ thẹn, một kiếm sau khi y đã chết.