Đến năm thứ sáu trăm, Bắc Già đã đột phá đến Thất Phẩm, phản lão hoàn đồng.
Còn hắn, cũng đã đứng tại nơi dấu chân cuối cùng của Lý Khải.
Nơi đây là chốn hội tụ của mọi truyền thuyết.
Hắn đã truy tìm dấu chân Lý Khải suốt sáu trăm năm, luôn tận mắt chứng kiến mọi dấu vết mà vị đại năng giả này để lại.
Sức mạnh hiện tại của Lý Khải có thể ảnh hưởng đến rất nhiều thứ, hắn rất có thể chỉ là ăn một bữa cơm, chụp một tấm ảnh, làm một động tác ‘peace’, rồi sau đó nơi này sẽ sản sinh ra biến hóa đặc biệt, tạo ra đủ loại linh vật.
Mặc dù đối với người ở cấp bậc Lý Khải, những linh vật này chẳng đáng giá là bao, nhưng đối với người Bát Cửu Phẩm mà nói, chúng đã được coi là thần tích.
Hơn nữa, bên cạnh còn có Chàng Kiều – một con chân long.
Phô trương của chân long rất lớn, từng có Tam Thái Tử Ngọc Long ở Tây Hải, đi qua sông rắc nước tiểu, cá trong nước ăn vào liền hóa thành yêu long; đi qua núi rắc nước tiểu, cỏ dại trên núi hóa thành linh chi, ăn vào trường thọ.
Chàng Kiều tuy không thể sánh bằng đối phương, nhưng với long khí trong người, việc thúc đẩy tạo ra vài con long thú cũng là chuyện thường tình.
Cộng thêm những hành động tùy tâm của Lý Khải không ngừng nghỉ, thường có thể tạo ra đủ loại truyền thuyết thần tiên, như dấu chân tiên nhân, họa địa vi ngục, hồ ly cá sấu rắn, cùng với trảm ma trừ ác, tiêu tai diệt độc, vô vàn chí quái dật văn, tất cả đều là dấu vết đối phương để lại trên đường đi.
Rất nhiều nơi khiến Bắc Già vô cùng kinh ngạc, có những nơi cỏ cây không mọc, vậy mà lại có nhân tộc sinh sống.
Theo dấu những điều này, Bắc Già một mạch đến nơi Lý Khải biến mất, đây cũng là nơi Lý Khải quyết định bế quan để quan sát toàn bộ Bắc Cực.
Nhưng, khi hắn thực sự đến nơi này, hắn đột nhiên phát hiện ra một chuyện.
Trong quá trình truy tìm Lý Khải, bản thân hắn giống như một con rối không có cảm xúc, lạc lõng với xung quanh.
Đúng vậy, lạc lõng với xung quanh.
Hắn phát hiện, những người xung quanh không mấy quan tâm đến những cái gọi là ‘di tích’ này, vậy rốt cuộc điều hắn quan tâm là gì?
Là sự xúc động thuở nhỏ sao?
Thế nhưng, một khoảnh khắc xúc động ấy, làm sao có thể thúc đẩy hắn thực hiện chuyến hành trình khổ tu ròng rã sáu trăm năm này chứ?
Bắc Già tuyệt đối không phải đến để du ngoạn, cảnh sắc đối với Lý Khải là nhàn nhã tản bộ, nhưng đối với hắn lại là động ma quỷ vô cùng nguy hiểm.
Giống như chuyến du lịch bằng du thuyền, Lý Khải tận hưởng vẻ đẹp của biển cả, cùng với những hải thú khổng lồ hiền lành.
Nhưng Bắc Già lại là người lái chiếc thuyền nhỏ xuyên qua biển cả mênh mông, những hải thú khổng lồ hiền lành kia chỉ cần đi ngang qua cũng có thể lật úp hắn, giữa đường còn phải không ngừng chống chọi với cá mập, đói khát, thiếu nước.
Cảnh đẹp rất tốt, nhưng chẳng thể tận hưởng.
Vậy nên, tại sao phải làm như vậy?
Bắc Già tìm một tảng đá ngồi xuống, duỗi tay, chống lên đầu gối, dùng tay đỡ lấy đầu, chìm sâu vào dòng suy nghĩ cực kỳ bi thương.
Đây là lần đầu tiên trong sáu trăm năm, đứa trẻ năm xưa, nay đã thành lão giả, nghiêm túc suy ngẫm về sự trống rỗng của nhân sinh.
Cái sự trống rỗng cực lớn của hắn trong sáu trăm năm qua!
Giờ đây, hắn giống như một con hươu già bị tháng năm nhuộm bạc đầu, sống rất lâu năm, tuy nhiên, dù đã trải qua bao gió sương, kinh nghiệm rất sâu sắc, nhưng vẫn chưa từng gặp được một người có giấc mơ hạnh phúc không tan vỡ, cũng chưa từng thấy một trái tim không mang vết thương.
Cứ như hắn vậy, tất cả giấc mơ của mọi người dường như cuối cùng đều không đạt được kết quả tốt đẹp, cho dù có đạt được kết quả tốt đẹp, thì cuối cùng cũng sẽ không ngừng lặp lại.
Ngươi hoàn thành một mục tiêu, thật tốt, vậy thì… hãy bắt đầu mục tiêu tiếp theo đi.
Sự phí hoài như Sisyphus.
Mục tiêu và khát vọng chẳng qua chỉ là củ cà rốt thúc đẩy con người thực hiện những nỗ lực vô ích, có được thứ này, con người sẽ không ngừng lao động vô nghĩa.
Nhưng dù ngươi có cầm được củ cà rốt vào tay, ngươi rất nhanh sẽ lại treo lên củ cà rốt thứ hai, cái này gọi là ‘lại bắt đầu’.
Thế nhưng… thật sự đã lại bắt đầu sao?
Nhưng, Bắc Già còn phát hiện ra một chuyện kinh hãi.
Hắn đã tự treo lên vô số củ cà rốt cho mình rồi.
Trí nhớ của hắn không được tốt, hắn phát hiện nỗi đau khổ như thế này của mình thực ra đã bắt đầu từ lâu rồi, chỉ là bị hắn lãng quên đi mà thôi.
Đối với một người mà nói, nỗi đau khổ tuyệt đối sẽ không kéo dài mãi mãi, sớm muộn gì cũng phải kết thúc.
Lý do rất đơn giản, bởi vì lòng người có giới hạn, đây cũng là một nỗi bất hạnh lớn của hữu tình chúng sinh, họ thậm chí không thể duy trì trạng thái đau khổ trong thời gian dài.
Ngươi sẽ quên đi nỗi đau, ngươi sẽ lại bắt đầu, rồi lại một lần nữa chịu đau khổ, cứ thế tuần hoàn.
Chẳng hay biết gì, Bắc Già phát hiện, hồi nhỏ, ký ức của hắn về Lý Khải đã dần tan biến.
Sự xúc động ấy, cũng đang dần mất đi.
Trên thế gian này, quả nhiên có những điều bản thân hiểu rõ nhưng vẫn không thể né tránh.
Giống như không thể ngăn cản sao băng rơi xuống bị khí quyển ma sát thiêu cháy thành ánh lửa và bụi sao rồi biến mất, viên đá nhỏ hồi nhỏ được coi là bảo vật, chẳng hay biết đã trở nên không đáng một xu đối với bản thân.
Thậm chí ngay cả cái thể xác này cũng vậy.
Bắc Già đứng dậy, lòng trống rỗng thất vọng.
Mọi giấc mơ, niềm đam mê và tương lai vĩ đại, cứ thế mà tiêu tan trên đời!
Cuộc đời này, chẳng qua chỉ là một giấc mơ trong chốc lát, một giấc mơ đau khổ!
Con người đến thế gian này chỉ để chịu khổ, cho dù còn chút giá trị còn sót lại, thì cũng chỉ là do những nỗi bi ai không thể xóa bỏ và sự giày vò vĩnh cửu đến từ tư tưởng mà thôi.
Nhưng ngay lúc này, Lý Khải thoát ra khỏi trạng thái quan sát, một tôn pháp thân hiển hóa trước mặt Bắc Già.
Bắc Già đã từ đứa trẻ năm xưa biến thành lão ông, hắn kinh ngạc nhìn Lý Khải trước mắt, vẫn y hệt như thuở ban đầu.
Lý Khải nói với hắn: “Ngươi hình như tìm ta rất lâu rồi, giờ thì ngươi đã tìm thấy ta.”
“A… Lý Khải tiền bối.” Bắc Già nhìn Lý Khải, như cảm thán, lại như trút bỏ gánh nặng.
Hắn nói xong câu này, đứng sững tại chỗ, im lặng quan sát xung quanh, rồi lại nhìn Lý Khải.
Mãi một lúc sau, hắn mới cuối cùng nói: “Giờ ta mới phát hiện ra… người ta tìm thấy thật ra không phải ngươi, ta có chút tò mò, Chàng Kiều hẳn cũng là người truy tìm ngươi giống như ta, tại sao nàng lại vui vẻ đến vậy, không hề cảm nhận được chút đau khổ nào?”
Bắc Già chưa từng gặp Chàng Kiều.
Nhưng hắn lại nói chính xác tình trạng của Chàng Kiều, tất cả đều là bởi vì hắn từng rất nghiêm túc sưu tầm những truyền thuyết, từ đó suy đoán ra tính cách của Lý Khải và Chàng Kiều.
Hơn nữa, hắn thậm chí còn tìm được một thiết bị đầu cuối ở nơi như Bắc Cực này, nhờ đó có thể kết nối với các mạng lưới, xem những ghi chép du hành mới tinh của Chàng Kiều từ sáu trăm năm trước.
“Tò mò sao? Ta cũng rất tò mò, phản ứng của trí tuệ cao cấp đến nay vẫn chưa được giải mã, ta rất rõ làm thế nào để tạo ra trí tuệ cao cấp, nhưng sau khi tạo ra, thứ đó không còn thuộc quyền kiểm soát của ta nữa, đến nay ta vẫn không tìm được cách kiểm soát tư tưởng của trí tuệ cao cấp.” Lý Khải cười nói.
“Vậy sao… nhưng ta nhớ có cách tẩy não mà?” Bắc Già nói.
“Có lẽ có thể tẩy não, nhưng đó chẳng qua chỉ là giết chết đối phương, sau đó tạo ra một cái mới mà thôi, thậm chí… cái mới này, sau khi phát triển một thời gian cũng sẽ thoát ly khỏi sự kiểm soát.” Lý Khải nói như vậy.
“Thì ra là vậy.” Bắc Già không đi sâu vào chủ đề, chỉ thu dọn đồ đạc của mình: “Vậy, ta xin phép rời đi trước, hy vọng cả hai chúng ta đều có thể tìm thấy câu trả lời của riêng mình.”
Lý Khải không nói một lời, đưa mắt tiễn đối phương rời đi.
Rất tốt.
Thật không tồi.
Vào khoảnh khắc đối phương chọn cáo biệt Lý Khải, Lý Khải đã nhận ra.
Hắn nhìn thấy Bắc Già trước mắt, một thứ gì đó trong lòng Bắc Già, đã chiến thắng cảm xúc cuồng nhiệt nhất và nỗi sợ hãi lớn nhất của chính hắn.
Lý Khải nhẹ nhàng nâng tay.
Hắn đã tìm thấy dấu vết của Linh Đạo rồi.
Trong mỗi người béo đều ẩn giấu một người gầy.
Trong mỗi tảng đá đều ẩn chứa một pho tượng.
Thiên cổ tuyệt cú nằm ngay ở đó, chỉ chờ có người đào nó ra từ biển chữ núi từ.
Tranh cuộn vẫn luôn tồn tại trong lòng, thứ vẽ ra chẳng qua chỉ là sự mô phỏng vụng về hình ảnh trong tim.
Đó chính là ‘Linh’.
Nói ‘tâm linh’, chính là từ đây mà ra, vạn vật tinh minh giả xưng là Linh.
Tinh, Minh, ý nghĩa là tinh hoa tỏa sáng, là phần lõi ở giữa sau khi vạn vật đã loại bỏ tạp chất.
Sau khi lớp vỏ phàm tục phai tàn, thứ còn lại chính là sự hiển hóa của ‘Vĩnh hằng’, là tinh túy thuần khiết nhất.
Lý Khải nắm bắt được điểm này.
Sau đó…
Tinh thần của hắn trong khoảnh khắc này đã thay đổi.
Toàn bộ Bắc Cực, đã đảo ngược.
Khoảnh khắc ấy, Lý Khải đã đến một lĩnh vực không thể miêu tả.
Nơi đây… cũng là Chư Thiên sao?
Hay nói cách khác, nơi đây cũng chỉ là Bắc Cực đơn thuần?
Nhưng nơi này có chút không giống.
Nơi đây có cảnh vật giống như Bắc Cực, nhưng những cảnh vật này có chút không đúng.
Quái dị mê hoặc, Lý Khải chỉ có thể miêu tả như vậy.
Dường như từng cảnh vật trong lịch sử, trong sách vở, trong tranh cuộn đã được trích xuất đến hiện tại, cảnh sắc dày dặn ấy hiện ra vẻ thần thánh và vĩ đại của nó!
Không ai có thể không bị cảnh tượng như vậy làm chấn động, bởi vì cảnh tượng này tồn tại trong tất cả lịch sử.
Thử tưởng tượng xem, phải chăng mỗi người đều sẽ có một câu hỏi, đó là, lịch sử có phải là ‘sự lặp lại’ không?
Từng cảnh ‘đẹp’ đó, thực ra chỉ là sự lặp đi lặp lại không ngừng của cùng một chuyện sao?
Từng vị anh hùng truyền kỳ, khí thế hùng tráng ấy, vinh quang như vậy, mang theo ánh sáng vô song, dẫn dắt những anh hùng của thời đại vĩ đại vượt qua biển cả mênh mông, xuyên qua sa mạc, họ là khao khát đầy nhiệt huyết, là bóng dáng của thiên quốc, lịch sử hùng vĩ tuyên bố hiện thân của kỳ tích.
Những lịch sử này, đẹp đẽ sao? Hùng vĩ sao?
Nhưng, nếu nói rằng tất cả chúng đều là sự lặp đi lặp lại của cùng một chuyện, vậy thì, khi ‘một chuyện’ này được hiển hiện trước mắt, nó sẽ đẹp đẽ đến nhường nào?
Lúc này, thứ Lý Khải nhìn thấy, chính là như vậy.
Hắn đã nhìn thấy ‘tinh hoa đẹp nhất’ trong tất cả những cảnh đẹp không ngừng lặp lại đó.
Nên miêu tả thế nào đây?
Ví dụ như, một nghệ sĩ nào đó, tranh của ông ta mang phong cách cá nhân rất rõ ràng.
Nhìn một cái, mọi người sẽ biết ngay “đây chắc chắn là tranh của họa sĩ này vẽ, cho dù không phải, cũng là bắt chước ông ta vẽ”.
Tại sao vậy?
Rõ ràng ông ta vẽ những nội dung khác nhau, đề tài khác nhau, nhưng chỉ cần nhìn một cái là có thể nhận ra là do ông ta vẽ.
Bởi vì, ông ta có ‘phong cách hội họa’ độc nhất vô nhị.
‘Phong cách hội họa’ là gì?
Chuyển hóa tất cả đặc điểm của các tác phẩm hội họa thành một lý niệm đặc biệt, một loại ‘Linh’ trong sáng tạo, được gọi là ‘phong cách hội họa’.
Vậy thì, nếu bỏ qua tất cả ‘tác phẩm hội họa’, bỏ qua những ‘thực thể tồn tại’ đó, đơn thuần đi thưởng thức ‘phong cách hội họa’, thì… ‘phong cách hội họa’ trông như thế nào?
Mà lúc này Lý Khải nhìn thấy, chính là như vậy.
Một sự vật được kết hợp từ linh hồn, lý niệm và logic, một ‘tư tưởng’ trừu tượng đến tột cùng, chỉ cần tái hiện ‘lý niệm’ ở đây trong thế giới hiện thực, liền có thể tạo ra tác phẩm có ‘phong cách hội họa’ y hệt, hơn nữa còn có thể tạo ra một trăm bức, một vạn bức, thậm chí một ức bức tác phẩm cùng phong cách.
Đây chính là ‘trừu tượng’ thực sự, trừu tượng hóa một tác phẩm hội họa thành lý niệm, trừu tượng hóa thành toán học thậm chí là bản thân logic, trừu tượng hóa thành tình trạng mà mọi hiện thực cụ thể đều không thể biểu đạt được.
Rất nhiều nghệ thuật trừu tượng, theo đuổi chính là việc rút ‘cái đẹp’ ra từ những sự vật cụ thể, rồi tái hiện lại, xét từ điểm này mà nói, việc cho rằng khoảnh khắc này là điểm cuối cùng tối cao của trường phái trừu tượng cũng không quá lời, đây là việc đưa cái đẹp của nghệ thuật đến sự trừu tượng thuần khiết nhất.
Tất cả tác phẩm của mỗi nghệ sĩ, vẻ đẹp chung trong đó, đều được miêu tả ở đây, và có thể tái hiện hoàn hảo, còn có tác phẩm trừu tượng nào nghệ thuật hơn thế này không?
Một lý niệm thuần túy đến thế, đây chính là thế giới mà ‘Linh Đạo’ tọa lạc.
Chỉ là, khi Lý Khải nhìn thấy tất cả những điều này, hắn chỉ khẽ nhếch khóe môi.
Thật là… vô căn cứ.
Hắn nhìn quanh bốn phía, trong ‘Bắc Cực’ được kiến tạo bởi lý niệm thuần túy này, trong ‘mặt sau của Bắc Cực hiện thực’ này, Lý Khải cuối cùng đã tìm thấy sào huyệt của Linh Đạo.
Đây là một Bắc Cực trừu tượng, một nơi không có bất kỳ thực thể cụ thể nào, chỉ tồn tại khái niệm trừu tượng.
Mắt, tai, xúc giác, ở đây đều không có chút tác dụng nào, bởi vì nơi đây không có ánh sáng, không có âm thanh, cũng không có bất kỳ vật chất nào có thể chạm vào.
Để cảm nhận ở đây, chỉ có thể dựa vào ‘tâm’.
‘Tâm’ là gì?
Đừng hỏi, nếu có thể hỏi ra thì đó không phải là ‘tâm’ nữa rồi.
Đây là một loại tri thức tiên nghiệm, không cần bất kỳ sự học hỏi và lý giải nào, tự nhiên đã biết, mỗi người tự nhiên mà hiểu được ‘tâm’ là gì, không cần phải giảng giải và truyền thụ.
Lý Khải cũng tự nhiên mà lý giải được.
Nhưng hắn vẫn có chút khinh thường.
Linh Đạo vẫn đang tìm kiếm tính phổ quát của sự vật, bản chất của sự vật, điều này trong mắt Lý Khải căn bản là vô căn cứ, một chuyện vô nghĩa.
Sự vật không có bản chất, hay nói cách khác, sự vật tự thân nó chính là bản chất của nó.
Tuy nhiên… cũng không phải hoàn toàn không có gì đáng giá.
Lý Khải quét mắt nhìn xung quanh, có thể rõ ràng phát hiện ra, Linh Đạo không hề theo đuổi một thứ gọi là ‘lý niệm tối thượng tuyệt đối duy nhất’.
‘Lý niệm’ có rất nhiều loại, có thể xung đột với nhau, cũng có thể chung sống hòa hợp, mặc dù lý niệm được rút ra từ sự vật, nhưng không phải là tuyệt đối.
Dựa vào lý niệm được rút ra này, Lý Khải đã hiểu rõ hình thức tồn tại của Bắc Cực.
Hóa ra, sở dĩ không tìm thấy Bắc Cực, là vì Lý Khải rút ly sự tồn tại của mình chưa đủ, hắn thực sự quá ‘cụ thể’ rồi.
Khi hắn từ nội tâm của Bắc Già cảm nhận được luồng “sức mạnh chiến thắng cảm xúc cuồng nhiệt nhất và nỗi sợ hãi lớn nhất của chính hắn”, hắn mới cuối cùng phát hiện ra sự tồn tại của ‘Linh’.
“Tìm rất lâu rồi phải không?” Lúc này, một ‘thông tin’ xuất hiện bên tai Lý Khải.
“Sáu trăm năm mà thôi.” Lý Khải cười cười.
Đối với Nhị Phẩm mà nói, sáu trăm năm chẳng qua chỉ là thời gian đánh một giấc ngủ trưa, thực sự không đáng kể là bao.
“Ngươi nghĩ sao?” Giọng nói kia lại hỏi.
“Chẳng có gì đáng xem, mà này, ngươi là ai?”
“Ta tên Minh Lạc Sơn, ngươi là Lý Khải, phải không?”
Đề xuất Ngôn Tình: Đều Trọng Sinh Người Nào Nói Yêu Thương A
