Chương 1065: Mạt Pháp Khai Thủy

Nguyên khí vẫn tiếp tục xâm thực.

Đến nỗi, ngay cả thiên hạ cũng sắp hủy diệt rồi.

Vòm trời của thiên hạ xuất hiện những vết nứt rõ rệt bằng mắt thường, nguyên khí suy biến thực sự khiến tất cả các hệ thống tu luyện bắt đầu sụp đổ từ tận gốc rễ.

Hãy thử hình dung, khi các Vu Khê không thể thông qua tế tự và trao đổi để có được ‘khí’ mà kiến tạo nội thiên địa của mình.

Khi yêu khí và nhân khí đều tiêu tán, nhân đạo không thể thông qua tu luyện và sự ngưng tụ của ‘chúng nhân’ để có được sức mạnh.

Võ đạo gần như đã biến mất, bởi vì nội khí võ đạo đã tiêu biến, sự thay đổi của nguyên khí trực tiếp dẫn đến sự thay đổi tính chất của hỗn độn chi khí, từ đó khiến nền tảng của nội khí võ đạo không còn tồn tại nữa.

Võ đạo công pháp dưới Tứ phẩm, hoàn toàn trở thành giấy vụn, không một bộ nào có thể tu luyện được nữa.

Tầng lớp cơ sở của các đạo thống đều đang sụp đổ, ngay cả các Đại Năng Giả cũng không thể ngăn cản sự lan tràn của việc này, bởi vì sự sụp đổ của nguyên khí diễn ra từ buổi ban sơ của thời gian, điều đó cũng có nghĩa là tất cả những sự vật hình thành dựa trên sự ra đời của vũ trụ đều sẽ bị ảnh hưởng.

Hiện tại còn chỉ là tu vi mà thôi.

Rất nhanh, khi sự xâm thực của nguyên khí tiếp tục, tất cả vật chất đều sẽ bắt đầu sụp đổ, đến lúc đó sẽ không còn là chuyện tu luyện nữa, ngay cả vạn vật cũng sẽ hủy diệt.

Đương nhiên, nhìn theo tốc độ hiện tại, có lẽ vẫn cần khoảng bốn, năm tỷ năm nữa.

Kỳ thực vẫn là một khoảng thời gian khá dài, đối với phàm nhân mà nói, cuộc sống của họ gần như không có gì thay đổi.

Nếu nhất định phải nói về sự thay đổi… đại khái chính là, các võ lâm cao thủ phiêu diêu tự tại đã biến mất, các tiên nhân rất lợi hại dường như đều đã chết.

Các tu hành giả tầng trung đã gần như hoàn toàn không thể vận hành được nữa, hệ thống tu luyện gần như mười phần không còn một, đa số đều trực tiếp bị hủy diệt, bởi vì thế hệ trẻ căn bản không có cách nào ‘nhập môn’.

Còn những người đã nhập môn tu luyện, cũng sẽ phát hiện, sức mạnh của mình, khí trong cơ thể mình, dùng một chút mất một chút, thậm chí không dùng cũng sẽ tự tiêu hao, cuối cùng sau khi tiêu hao hết, chỉ sẽ dần dần suy yếu mà trở thành dáng vẻ phàm nhân.

Có một số hệ thống tu luyện, vẫn đang lợi dụng một số biện pháp đặc biệt để khổ sở chống đỡ, nhưng dù thế nào cũng khó mà chống lại sự biến đổi kịch liệt này, vốn đã phát sinh từ khi vũ trụ bắt đầu, tin rằng tu vi của họ hoàn toàn tiêu tán cũng chỉ là vấn đề thời gian.

Đây chính là thời đại Mạt Pháp.

Linh khí đoạn tuyệt, con đường tu hành từ đây bị cắt đứt.

Nhưng đây chỉ là chuyện nông cạn nhất, rõ ràng nhất mà thôi, đợi đến bốn, năm tỷ năm sau, tất cả vật chất đều sẽ tan rã, sụp đổ, đến lúc đó phàm nhân cũng không thể nào sống sót.

Tính chân thực.

Chỉ có sức mạnh mang tính chân thực, mới có thể sống sót trong kiếp nạn như vậy.

Mà chúng sinh trong thiên hạ, những kẻ chưa đạt tới Tứ phẩm, chỉ có thể hy vọng mình có thể được các Đại Năng Giả che chở.

Tứ phẩm chỉ có thể miễn cưỡng bảo vệ bản thân, chỉ có Tam phẩm mới có thể tiện thể che chở người khác.

Các đạo thống có Đại Năng Giả Tam phẩm, giờ đây vẫn chưa có nguy cơ diệt vong, nhưng ai có thể nói rõ tương lai sẽ thế nào?

Thiên hạ bây giờ rốt cuộc là dáng vẻ gì đây?

Thẩm Thủy Bích đang đi khắp thiên hạ.

Nàng rời khỏi Vu Thần Sơn, lần này chủ yếu là muốn đi La Phù Sơn, xem xét tình hình của La Phù Sơn.

Nhưng xung quanh La Phù Sơn, nàng đã nhìn thấy rõ ràng, tiên khí và cương phong từng bao phủ quanh La Phù Sơn đều bắt đầu yếu ớt, không còn sức sống.

Nàng đi đến ngoại vi La Phù Sơn, liền thấy những chú vân tước đón khách bay tới.

Những tiểu yêu quái tu đạo này đa phần đều là Cửu phẩm, Bát phẩm, lũ lượt bay tới, hóa thành hình dáng tiểu đạo đồng, từng người một hành lễ nói: "Chân nhân!"

"Chân nhân! Ngài trở về rồi ạ?"

Thẩm Thủy Bích nhìn những chú vân tước này, linh khí trên người chúng đều đã tiêu tán rất nhiều, cũng chính là nhờ vào sức mạnh của La Phù Sơn nơi đây, mới có thể miễn cưỡng duy trì mà thôi.

Dù sao, đối với chúng mà nói, chúng đã gần như không thể thu thập được linh khí cần thiết từ bên ngoài.

Pháp tu Đạo Môn chú trọng việc hấp thu linh khí thiên địa, tụ tập ngũ linh tinh hoa, nhưng bây giờ căn bản đã không thể làm được nữa, bên ngoài một mảnh trống rỗng, không có gì để hấp thu.

Thế là, Thẩm Thủy Bích vung tay áo, rải ra mấy chục viên linh đan.

Nếu đã không thể bổ sung từ bên ngoài, vậy thì dựa vào đan dược vậy.

"Các ngươi cầm lấy đi. Mà này, Nương Nương thế nào rồi?" Nàng hỏi.

Những chú vân tước vui vẻ thu lấy linh đan, nhét vào miệng, vân văn xám xịt trên người chúng đều bắt đầu rực rỡ, vỗ cánh cũng đầy sức lực, líu lo cảm ơn nói: "Đa tạ Chân nhân! Nương Nương đang ở trên núi ạ, có Nương Nương che chở, trong núi tạm thời khác với bên ngoài, ta nghe nói bên ngoài bây giờ Thất phẩm chết già chất thành đống rồi, trong núi từ Ngũ phẩm đến Cửu phẩm, tạm thời đều nhờ vào sức mạnh của Nương Nương mà sống."

"Nương Nương ở đỉnh núi đã mở một ao linh trì, không chống đỡ được nữa thì có thể đến lấy một ít, chỉ là mọi người đều biết, giờ đây trên núi đều dựa vào Nương Nương, cho nên không ai dám lấy nhiều."

Lúc này, một chú vân tước khác lại mở miệng hỏi: "À phải rồi, Chân nhân, Cô gia cũng là cao nhân Nhị phẩm——"

Lời của nó còn chưa nói xong, đã bị những chú vân tước khác kéo về, che miệng lại, líu lo bay xa.

Nhìn đám tiểu hài này, Thẩm Thủy Bích lắc đầu, rồi đi về phía trên núi.

Dọc đường nhìn thấy đều là sự u ám, các hậu quả khác nhau do nguyên khí suy kiệt mang lại đã bắt đầu lộ ra manh mối.

May mắn là La Phù Sơn vẫn còn Tam phẩm tồn tại, có thể miễn cưỡng kéo dài hơi tàn, nhưng nếu tình hình cứ tiếp tục phát triển, tương lai đợi đến khi nguyên khí hoàn toàn bị hủy diệt, ngay cả thiên hạ cũng sẽ sụp đổ ư?

Thiên hạ sụp đổ, vậy thì bọn họ chỉ có thể co rút trong ‘Chư Thiên’ mà La Phù Nương Nương khai mở, đến lúc đó…

Sống, chắc chắn có thể sống, chỉ cần La Phù Nương Nương không chết, bọn họ thế nào cũng sống được.

Nhưng theo đuổi đạo thì đừng nghĩ nữa.

Con đường đạo bị cắt đứt gần như là chuyện đã định, mặc dù việc theo đuổi đạo và tu luyện không có mối liên hệ cần thiết nào, nhưng con đường tu luyện còn không thể leo lên được, ngươi căn bản không có đủ phương tiện kỹ thuật và năng lực để kiểm chứng đạo của mình.

Đạo là lý thuyết, nhưng nếu phương tiện kỹ thuật của ngươi ngay cả làm thí nghiệm cũng không làm được, vậy ngươi làm sao để kiểm chứng lý thuyết đây?

Mất đi hệ thống kỹ thuật, vậy thì cuối cùng tất cả lý thuyết, đều chỉ sẽ trở thành lời nói suông mà thôi.

Hệ thống tu luyện và hệ thống kỹ thuật, bản thân vốn là vì để theo đuổi đạo tốt hơn mà ra đời.

Thuật pháp là sự kiểm chứng của đạo, còn đạo lại ngược lại thúc đẩy sự ra đời của thuật pháp.

Chỉ là không biết lần hủy diệt nguyên khí này rốt cuộc sẽ đến mức độ nào.

Thẩm Thủy Bích thậm chí có chút muốn nhắm mắt lại, không đối mặt với những nghi vấn khó giải và cảnh tượng suy tàn đáng sợ kia, để cố gắng trốn vào một thế giới ảo ảnh trong trắng vô tội.

Bởi vì nàng đã có thể nhìn thấy tương lai rồi, vạn sự vạn vật trong tương lai đều đối mặt với cái chết, sự khủng bố, đau khổ.

Không có bất kỳ sự bảo vệ nào, thậm chí không thể từ Đạo tâm mà có được sự an ủi, cũng khó mà từ lý trí tìm kiếm lời khuyên.

Bởi vì Thẩm Thủy Bích rất rõ trạng thái hiện tại, nàng hiểu không ít, đã đọc rất nhiều bài viết của các Đại Năng Giả để phân tích mọi thứ đang xảy ra.

Các tu hành giả bình thường, đã không còn thời gian và tinh lực để dành cho việc tự cường nữa, bọn họ căn bản không có sức chống lại sự khủng bố và cảm giác áp bách từ bên ngoài.

Nàng bây giờ chỉ có thể run sợ, nơm nớp sống qua ngày, không tin rằng còn có bất kỳ ngày mai nào tồn tại.

Vũ trụ hiện thực, tựa như một cây đàn cũ nát.

Tiếng trầm ầm ầm do nó phát ra, sau khi rung động và vang vọng bao năm qua, cuối cùng cũng dần dần ngừng lại, thế nhưng nó đã sớm len lỏi vào mọi ngóc ngách của thế giới này.

Có thể thấy, không ít trường học, môn phái và các loại tổ chức, nơi tụ họp đều phát ra khí tức mục nát.

Những khí tức mục nát này đã sớm tấn công rất nhiều tu hành giả, khiến họ ưu sầu hoặc điên cuồng.

Có một cách để đối phó với bầu không khí suy tàn to lớn này chính là thái độ chế giễu ngông cuồng, bọn họ nhảy múa ca hát uống rượu, dùng để giải sầu, tuyên bố rằng lo lắng cho tương lai là chuyện ngu xuẩn của những lão già.

Bọn họ ôm lấy một loại cuồng nhiệt tựa như tự sát, bàn luận về sự hủy diệt của vũ trụ, đồng thời bày ra thái độ ngông cuồng hoặc thờ ơ, dường như vũ trụ đang suy tàn không thể gây ra bất kỳ tổn hại nào cho họ.

Vẫn còn một số người ôm hy vọng, thì hy vọng nghiên cứu những nguyên khí suy tàn đó, hy vọng trước khi vũ trụ hủy diệt, sẽ có được khả năng đưa mình vào trật tự vũ trụ mới.

Bởi vì theo lịch sử mà nói… chuyện này không phải lần đầu tiên xảy ra, vũ trụ ban đầu không phải như bây giờ, bọn họ cũng chỉ cần để bản thân hòa nhập vào nguyên khí sau khi suy tàn là được.

Chỉ là…

Cương thi Lý Khải, nhìn tất cả những điều đó.

Nhưng hắn không có động tĩnh gì, bởi vì những chuyện đó không liên quan đến hắn.

Hắn đã là Nhị phẩm rồi.

Ngay cả khi nguyên khí bị ô nhiễm, hắn cũng sẽ không sao.

Thực tế mà nói, các Đại Năng Giả từ Tam phẩm trở lên, tệ nhất thì bọn họ cũng chỉ là sống trong thế giới của mình, mất đi thần trí và khả năng tư duy mà thôi, bọn họ đã đạt đến bờ bên kia, vượt lên trên mọi sự bình thường và độc đáo, bọn họ sở dĩ vẫn còn hành động, chỉ là vì vẫn cần cố gắng hoàn thành sứ mệnh vô khuyết vượt trên cá nhân của mình mà thôi.

Cho nên, đối với Cương thi Lý Khải mà nói, hắn không có sự cần thiết phải ra tay, thực tế, hắn cũng không có năng lực ra tay.

Vác theo thân xác của Thái Nhất, hắn không thể động đậy.

Mà những người khác cũng không dám mạo hiểm kích động thân xác Thái Nhất, ngay cả khi bản thể của Thái Nhất không ở đây, thân xác này cũng không phải sự tồn tại dưới Nhất phẩm có thể chạm vào.

Cương thi Lý Khải có thể dựa vào Tam Giới và nhật nguyệt mà đi, giữ vững sự ổn định của bản thân, đã là rất lợi hại rồi, những chuyện khác nữa hắn cũng không làm được nữa rồi.

Cương thi Ma Vương tử cũng không rõ tung tích, bởi vì các cương thi đều có thần trí hoàn toàn, bọn họ ngoại trừ không có tâm linh ra, mọi thứ đều rất bình thường.

Nhưng… chính là khiến người ta cảm thấy có chút kỳ lạ.

Cương thi Lý Khải, là một thứ có trí tuệ cao cấp, nhưng lại không có ý thức tự thân.

Bọn họ sẽ suy nghĩ, có thể hiểu, có thể nói chuyện, nhưng duy nhất không thể ‘cảm nhận’.

Bọn họ không có đau đớn, không nhìn thấy gì, cũng không nghe thấy gì.

Điều này hơi giống cái gì đây? Giống như người chơi game.

Khi chơi trò chơi sinh tồn, nếu nhân vật bị thương, người chơi có thể nhìn thấy rõ ràng, trên người nhân vật của mình có một dấu hiệu ‘đau đớn tột cùng’, còn có thể nhìn thấy chảy máu, nhìn thấy nhân vật của mình trở nên què quặt.

Nhưng… người chơi có đau không?

Người chơi có thể hiểu nhân vật đang đau, nhưng người chơi không thể trải nghiệm cảm giác đau đó.

Tương tự như vậy, người chơi có thể quan sát được đủ mọi thứ xảy ra trong game, nhưng duy nhất không biết nhân vật đã nhìn thấy gì.

Người chơi có thể nhìn thấy rất rõ các thuộc tính như sức mạnh, nhanh nhẹn, thể chất của nhân vật mình, nhưng lại không cảm nhận được sự ‘cường tráng’, ‘nhanh nhẹn’, ‘khỏe mạnh’ của nhân vật.

Đối với người chơi mà nói, sức mạnh chỉ là một thuộc tính, chứ không phải cảm giác chạm vào cơ bắp trên người mình, hay sự thoải mái khi mình vận động.

Sức mạnh chỉ cần đủ dùng là được, còn về cảm nhận chủ quan của mình thì hoàn toàn vô nghĩa.

Mà trong game, việc ‘ăn uống’ cũng vậy.

Dở ư? Ngon ư?

Những điều này kỳ thực căn bản không quan trọng, bởi vì ngươi căn bản không thể ăn được, nếu thức ăn không thể mang lại cho ngươi các loại buff, vậy thì khả năng cao ngươi sẽ hoàn toàn bỏ qua thứ gọi là thức ăn, dù sao ngươi cũng không cảm nhận được.

Chỗ ở, y tế, cũng đều như vậy.

Y tế không cần quan tâm đau hay không đau, phương pháp trị liệu có thoải mái hay không, bởi vì người chơi chỉ thấy thanh máu, còn về nỗi đau của xạ trị và hóa trị, chẳng qua chỉ là một buff trên thanh trạng thái, căn bản không đáng kể.

Chỗ ở, bất kể là nhà tranh hay cung điện, trong mắt người chơi có khác biệt gì sao? Thậm chí, phong cảnh cũng như nhau.

Bất kể là phong cảnh gì, người chơi nhìn thấy đều là những thứ gần giống nhau, hắn không thể cảm nhận được gió của núi tuyết, không cảm nhận được cái nóng của sa mạc, không nếm được vị mặn của nước biển.

Đối với hắn mà nói, tất cả đều chỉ là trạng thái trên thanh trạng thái, hắn hoàn toàn không có bất kỳ cảm giác nào.

Trọng điểm của ý thức tự thân, chính là ở chỗ ‘nhận thức được đây là ta’.

Nhưng đối với Cương thi Lý Khải mà nói, trí tuệ cao cấp hiện tại của hắn, là không thể gắn chữ ‘ta’ lên người.

Từ đầu đến cuối, hắn đều chỉ là một ‘AI’ hành động dựa trên thanh trạng thái, mà không có ‘cảm nhận của ta’ trong lòng.

Không đúng, hắn căn bản không có ‘tâm’, tự nhiên cũng không thể có bất kỳ ‘cảm nhận của ta’ nào.

Nếu đặt địa điểm vào trong lĩnh vực ‘Dục giới’ hoặc ‘tinh thần thuần túy’, thì sẽ phát hiện, Cương thi Lý Khải căn bản không có cách nào đi vào.

Hắn không có lực lượng tinh thần, cũng không có tâm linh.

Vậy thì… tâm linh rốt cuộc là gì?

Không biết.

Không ai có thể hiểu được ‘tâm linh’ và ‘ý thức’ rốt cuộc từ đâu mà có.

Có người cho rằng, tâm linh bản thân kỳ thực chính là một dạng thể hiện của ‘vật chất’, cái gọi là tư tưởng về bản chất là dựa trên sự vận động của vật chất, nhưng sự tồn tại của những cương thi triết học như Lý Khải, đã tách trí tuệ và tư tưởng ra rồi.

Sinh mệnh có thể có trí tuệ, có khả năng suy nghĩ, có cảm nhận về thế giới bên ngoài, giống như trùng đế giày vậy.

Trùng đế giày có thể phản ứng với thế giới bên ngoài, theo một nghĩa nào đó, nó cũng có một mức độ khả năng suy nghĩ nhất định và ‘trí tuệ’, vậy thì… trùng đế giày có ‘bản ngã’ không?

Có trí tuệ, có thể suy nghĩ, không phải điều kiện cần thiết của ‘bản ngã’ và ‘tâm linh’.

Cương thi Lý Khải có trí tuệ, có thể suy nghĩ, nhưng hắn không có tâm linh.

Vậy thì… ‘tâm linh’ của Lý Khải, ở nơi nào đây?

‘Tâm’ bị cướp đi, đã chạy đi đâu rồi?

Cương thi Lý Khải không quan tâm, đương nhiên, hắn cũng không có cảm giác ‘không quan tâm’ này, nhưng biểu hiện ra ngoài, chính là hắn không hề muốn tìm lại tâm của mình.

Thế là, tình hình cứ thế giằng co.

Rốt cuộc có nơi nào, có thể gửi gắm tâm linh của một người đây?

Tâm linh vô hình vô chất, khó mà quan sát được, chỉ có thể dựa vào ‘tâm linh khác’ để cảm nhận, nhưng ngay cả tâm linh khác, cũng luôn có thể cảm nhận được sự tồn tại của bức tường cao đó.

Bức tường cao ngăn cản con người thấu hiểu lẫn nhau, con người mãi mãi chỉ có thể cảm nhận được cảm xúc của chính mình, mà khó lòng trải nghiệm cảm xúc của người khác.

Dường như, những gì chúng ta có thể cảm nhận được, mãi mãi chỉ có tâm linh của chính mình.

Ngay cả khi thông qua cơ chế ‘lòng trắc ẩn’, ‘sự đồng cảm’ mà cảm nhận được cảm giác của người khác, thì đó cũng chỉ là một loại ảo giác tự mình nói với mình mà thôi.

Cứ như là, ngươi nhìn thấy Cương thi Lý Khải bị chặt đầu, ngươi sẽ cảm thấy Cương thi Lý Khải đau sao?

Có lẽ sẽ có ảo giác đau, nhưng thực tế Cương thi Lý Khải không có bất kỳ cảm giác nào.

Vậy thì, làm thế nào mới có thể cảm nhận được tâm của Lý Khải đây?

Có thứ gì, có thể dung nạp chủ quan đây?