Chương 36: Tu luyện

Thanh tiến độ... sẽ mất tác dụng?Là vì đối phương quá mạnh sao?Lý Khải nghĩ như vậy.Nhưng hắn lập tức gạt bỏ những suy nghĩ đó.Không cần nghĩ mấy chuyện vớ vẩn này, cứ xem tu luyện thế nào đã, đó mới là chính đạo.

Bấy giờ là mùa xuân, xuân có nghĩa là vạn vật cựa mình. Vị trí ở phương Đông. Sắc là màu xanh. Âm là cung Giác, Giác là khí động rực rỡ. Đế là Thái Hạo, Thái Hạo là vạn vật trỗi dậy sinh sôi. Thần là Câu Mang, Câu Mang là vạn vật bắt đầu sinh trưởng, tinh là Thanh Long, Mang có nghĩa là nảy mầm.

Tế tự không phải cứ quỳ lạy cầu khấn là xong, đó chỉ là một phần rất nhỏ. Lý Khải nhìn theo lời ghi trong sách 《Chúc》, trước tiên cần dùng tro và nước, từ ngoài cửa uốn lượn rải vào, bao quanh căn phòng, đây gọi là: “Dẫn Long Hồi”.Sau đó, còn phải đốt cỏ cây. Hắn ra ngoài nắm một nắm, rồi đốt lên, cầm lên vung vẩy, gọi là: “Huân Trùng”.Lại có những thứ khác, như “xào đậu” “Vũ Vu”, hoàn thành mọi nghi lễ hiến tế. Khi hoàn tất toàn bộ quy trình, mới coi như tế tự xong xuôi.Tuy không có xào đậu, nhưng đã dùng bánh gạo thay thế.Chắc cũng không sao.Lý Khải bận rộn gần nửa canh giờ, lúc này mới kết thúc.Rồi sau đó, hắn cảm nhận được sự biến đổi kỳ lạ trong cơ thể mình.Chòm sao hình rồng đang mọc ở phương Đông, truyền một luồng khí vào trong cơ thể hắn.Sức mạnh kỳ lạ.Hoàn toàn không thể diễn tả đó là gì.Hắn chỉ cảm thấy, hình như mình khỏe hơn rồi? Rồi sau đó là... một cảm giác tràn đầy sức sống?Rất bình thường, xuân là, trời đất giao hòa, vạn vật bắt đầu sinh sôi, lúc âm dương giao tiếp. Thương Long là tượng của phương Đông trong Tứ Tượng, Mộc chủ về phương Đông; ứng với mùa xuân. Mộc có nghĩa là xúc động, dương khí xúc động, đội đất mà sinh ra. Nước chảy về Đông để sinh Mộc; cây mọc vươn lên che phủ xuống, ấy là bản chất tự nhiên.Trước đó dùng nước dẫn Mộc, được Dẫn Long Hồi, Thủy sinh Mộc, khí vô lượng, vạn vật kịp thời, cành lá sum suê, rậm rạp thành rừng, lấy sự thịnh vượng của Mộc mà nói, Mộc sinh ra thì tinh thần vượng thịnh, nên gọi là Đại Lâm Mộc.Đây là sức mạnh đại diện cho sinh khí, cũng là sức mạnh mà hắn có thể nhận được từ việc tế tự, cầu nguyện vào lúc này.Lý Khải chỉ cảm thấy sự mệt mỏi sau hai ngày giày vò trước đó đều biến mất.Tinh lực tràn đầy, thậm chí cả nguyên khí hư không do Ngưu Lực Thuật gây ra cũng được chữa lành!Tiểu thiên địa trong thân người cằn cỗi của hắn, cuối cùng cũng đón nhận được luồng khí đầu tiên từ bên ngoài.Tựa như hạn hán lâu ngày gặp mưa rào, sức mạnh tràn đầy sinh cơ ngập tràn cơ thể, Lý Khải thậm chí còn cảm thấy mình cao hơn.Trong lòng hắn chợt dâng lên một sự minh ngộ, ngay cả thế giới trước mắt cũng thay đổi.Hắn... thực sự đã bước vào con đường tu hành, đi theo đạo Chúc Nhân của Vu Đạo, phân nhánh là Địa Thần.Sau khi chân chính dẫn khí nhập thể, hắn cảm thấy sự nhận biết của mình về thế giới đã thay đổi.Dưới sự dẫn dắt của Đại Lâm Mộc Khí, hắn dường như có thể lờ mờ nhìn thấy những luồng khí khác nhau trong thiên địa.Trời có Thiên Khí, Đất có Địa Khí, Người có Nhân Khí, Yêu có Yêu Khí, Thần có Thần Khí. Những thứ khác nhau thì tính chất của khí cũng không giống nhau.Các loại khí cũng không giống nhau. Ví dụ Thiên Khí, có Bát Phong, Lục Luật, ấy là Thiên Khí, thứ giúp thiên địa hình thành vạn vật, cũng như âm nhạc, vì vậy thuận khí, biến hóa vạn dân, thành tựu tính mệnh của họ.Có khí Thái Thốc, tượng trưng cho sự sinh trưởng của vạn vật.Âm khí ở dưới Hoàng Tuyền, nuôi dưỡng vạn vật.Còn rất nhiều loại khí khác, Khí Nóng, Khí Lộ, Tạp Khí, vân vân.Các loại khí khác nhau, khi tụ tập lại, có thể tạo ra những hiệu quả khác nhau.Giống như con người, sinh ra nhờ khí âm dương.Sấm, ấy là tiếng thở của dương khí.Mậu Thổ Khí, có thể sinh ra ráng mây, Thổ không có khí riêng, dựa vào Hỏa mà sinh, mượn Mặt Trời mà hiện.Mây, thì là khí của núi sông.Trong sách 《Chúc》 có ghi: “Thiên địa vạn vật, đều do khí mà sinh ra. Khí giao cảm hóa sinh vạn vật, thì khí đến đâu, có thể biết được loại đó từ đâu mà ra.”Nghĩa là, vô số luồng khí hợp lại với nhau mới sinh ra thế giới này. Chỉ cần có thể phân biệt tính chất và năng lực của tất cả các loại khí, là có thể biết được bản nguyên của thế giới.Ví dụ như Tứ Quý, chính là lục khí luân chuyển mà thành. Tứ Quý là kết quả của sự tuần hoàn của sáu loại khí: Âm Khí, Dương Khí, Phong Khí, Vũ Khí, Hối Khí, Minh Khí.Đúng như câu: “Trời có Lục Khí, gọi là Âm Dương Phong Vũ Hối Minh vậy.”Các loại khí, Lý Khải phần lớn đều không nhận ra, một phần nhỏ nhờ sự giới thiệu của sách 《Chúc》 mà miễn cưỡng nhận biết được. Nhưng vào lúc này, hắn cũng không bận tâm nhiều như vậy, vận dụng Đại Lâm Mộc Khí vừa mới có được, mở mắt nhìn tất cả các luồng khí xung quanh.Đặt khí lên mắt, có thể quan sát các luồng khí khác.Tuy sẽ phát sinh tiêu hao vì điều này, nhưng không đáng kể. Người vừa mới dẫn khí nhập thể như Lý Khải cũng có thể duy trì được một hai giờ mới kết thúc.Trong trạng thái này, Lý Khải thậm chí có thể nhìn thấy Doanh Khí và Vệ Khí trên người Thẩm Thủy Bích đang ngủ say.Đều là khí mới sinh ra, xem ra nàng ta quả thật không nói dối. Khí trên người nàng rất yếu ớt, lại rất mới, chắc chắn là kết quả sau khi phế bỏ rồi tu luyện lại.Đồng thời, hắn thử dùng Ngưu Lực Thuật một chút.Giờ đây, Ngưu Lực Thuật của hắn đã không còn giới hạn mười phút nữa. Thay vào đó, nó sẽ kết thúc khi khí trong tiểu thiên địa của bản thân hắn cạn kiệt.Đương nhiên, giới hạn ba lần mỗi ngày vẫn còn.Hắn giờ đã hiểu vì sao lại có giới hạn ba lần mỗi ngày, bởi vì... vị Địa Thần Quỳnh Ngưu kia không muốn người khác muốn là có, như vậy sẽ trông rất rẻ tiền... Cho nên nếu có người liên tục ba lần mượn lực, hắn sẽ không cho nữa.Đúng là tùy hứng thật.Ngưu Lực Thuật được thúc đẩy bằng Đại Lâm Mộc Khí, dường như độ bền đều tăng cường, điều này do tính chất của khí quyết định.Hơn nữa, hắn còn có thể cảm nhận được quá trình đó...Thuật pháp này không phải tự nhiên mà có, khi hắn kích hoạt, có thể cảm nhận được, trong hư không, một luồng khí vô hình truyền tới.Đó là Thần Khí của Địa Thần Quỳnh Ngưu.Luồng Thần Khí này mang đến dị năng da thịt trở nên dày hơn, dương khí vượng thịnh, lực lượng sung mãn, giúp Lý Khải có được chiến lực một người địch mười người.Mộc Khí đã mang lại đặc tính mới cho thuật pháp này. Bởi vì tính chất của khí tương dung, Lý Khải cảm thấy sức bền của mình trở nên mạnh hơn. Trước đây, tuy lực bùng nổ rất mạnh, nhưng luôn có lúc cần hồi khí, giờ đây thì không cần hồi khí nữa, có thể một hơi dùng hết sức đánh ra rất nhiều quyền.

Tế tự Thiên Thần xong, lại thu được luồng Đại Lâm Mộc Khí đầu tiên, vì vậy, Lý Khải không chút do dự lại bắt đầu vòng thứ hai, tức là tế tự Địa Thần.Thời điểm này, Địa Thần lại nên tế tự thứ gì đây?Lúc này, thì nên tế tự Ngũ Tự Thần.Ngũ Tự là gì? Chính là Môn, Hộ, Tỉnh, Táo, Trung Lựu. Vì sao phải tế tự? Là nơi con người sinh sống ra vào, nơi ăn uống, nên lập làm thần mà tế tự.Nhưng cái này cũng có quy củ.Tế Ngũ Tự vì sao mỗi năm một lần? Cần thuận theo Ngũ Hành vậy.Nên mùa xuân thì tế Hộ. Hộ là nơi con người ra vào, cũng là mùa xuân vạn vật bắt đầu vươn mình ra khỏi cửa.Hạ tế Táo, Táo là chủ của Hỏa, là nơi tự dưỡng sinh. Hè cũng Hỏa vượng, trưởng dưỡng vạn vật.Thu tế Môn. Môn dùng để bế tàng tự vững. Thu cũng vạn vật chín muồi, bên trong tự giữ gìn.Đông tế Tỉnh. Tỉnh là nơi nước sinh sôi tàng trữ trong lòng đất. Đông cũng Thủy vượng, vạn vật tiềm tàng.Tháng sáu tế Trung Lựu. Trung Lựu tượng trưng cho Thổ ở trung tâm. Tháng sáu cũng Thổ vượng.Nên trong sách 《Chúc》, nói rõ: “Xuân, thì tế Hộ”.Tế tự Hộ Thần, thật ra chính là tế tự hai vị thần Uất Lũy, Thần Đồ.Hai vị Địa Thần này giỏi trị ác quỷ, nên được tôn làm Hộ Thần.Tế tự bọn họ, Lý Khải liền lấy ra cành liễu của mình.