Chương 2225: Chư Tử Bách gia

Chỉ có dạng này, đem sự tình xuất hành của thánh hiền làm một loại hành động truyền đạo, mới có thể khiến các tộc khác không sinh ra dị nghị, không có lời nói không tốt. Hơn nữa, còn có thể thực chất mang lại lợi ích cho các thế lực lớn của Nhân tộc. Hành vi truyền đạo này không can thiệp vào sự phát triển của các vận hướng lớn, hoàn toàn nằm trong phạm vi quy tắc, sẽ không bị ước thúc. Cũng tránh cho Đại Dịch trở thành mục tiêu công kích, gặp chỉ trích.

Trong tổ đình Nhân tộc, có rất nhiều thánh hiền của Nhân tộc.

Những thánh hiền này của Nhân tộc, rất nhiều người đã chiến tử trong kỷ nguyên trước, lại phục hoạt trọng sinh trở về khi vạn giới dung hợp, ảo tưởng chiếu vào hiện thực. Mỗi người đều là hiền giả đã lưu lại thanh danh hiển hách trong lịch sử Nhân tộc, đã có rất nhiều cống hiến lớn. Trong đó, các thánh hiền của Chư Tử Bách gia cũng nằm trong số đó.

Chư Tử Bách gia, mỗi nhà có thể tồn tại và truyền thừa tiếp đều có đạo lý riêng. Học thuyết, học thuật, thậm chí là thực tiễn của họ đều đóng vai trò cực lớn đối với sự phát triển của Nhân tộc. Chính vì có công tích lớn, họ mới có được tư cách không nặng luân tại hồng trần, tiến vào Hỏa Vân Động, tổ đình Nhân tộc.

Những năm gần đây, họ tọa trấn tổ đình, quan sát Nhân tộc đang trong lúc phong vân nổi dậy.

Nhưng có cơ hội truyền thừa đạo thống của mình, đối với những thánh hiền này mà nói, cũng là chuyện tương đối quan trọng. Đạo thống cũng là sự truyền thừa đạo của bản thân, truyền bá ra ngoài, truyền bá càng rộng, kỳ thực, bản thân cũng có thể thu hoạch được lợi ích rất lớn, trong cõi u minh thu hoạch khí vận gia thân.

Sau đó, Dịch Thiên Hành cũng đi đến điện thánh hiền để gặp gỡ những thánh hiền Nhân tộc kia. Sau một hồi trò chuyện, tự nhiên, rất nhiều thánh hiền đều không chút từ chối tỏ thái độ, sẽ đến Đại Dịch truyền đạo. Mọi chuyện có thể nói là tất cả đều vui vẻ.

Sau ba ngày.

Dịch Thiên Hành và Hằng Nga rời khỏi tổ đình. Lập tức, Cửu Long đế liễn phá không đi vào Bất Chu Sơn.

Cũng không có leo lên Bất Chu Sơn. Bất Chu Sơn đã bị phong cấm, ngay cả thánh nhân cũng không có năng lực xuất nhập trong đó, càng đừng nói là leo lên. Chỉ là dừng chân tại dưới chân Bất Chu Sơn một lát. Sau đó, thay đổi xe kéo, hướng về vị trí của Đại Dịch bắt đầu quay về.

"Bất Chu Sơn đã thay đổi. Vĩnh Dạ đã dung nhập đỉnh cấp đại ma vào Bất Chu Sơn, khiến lực lượng của Vĩnh Dạ cũng bắt đầu dung nhập vào Bất Chu Sơn, trở thành một bộ phận của Bất Chu Sơn. E rằng sau này, sẽ trở nên hoàn toàn khác so với trước đây."

Hằng Nga cảm khái nhìn thoáng qua Bất Chu Sơn, chậm rãi nói.

"Yên tâm. Bất Chu Sơn là Bất Chu Sơn, đây là nhục thân của Bàn Cổ năm đó biến thành. Trong kỷ nguyên này, Bất Chu Sơn đã đạt được sức mạnh ảo tưởng của chúng sinh lần nữa ngưng tụ, diễn biến, có thần lực không thể tưởng tượng nổi hơn. Lại còn có di trạch của Bàn Cổ ở trong đó. Không phải chỉ một tôn đại ma thân thể là có thể triệt để xâm nhiễm. Sự dung hợp này, chưa chắc không phải cơ duyên của Bất Chu Sơn. Sau khi thí luyện qua đi, Bất Chu Sơn vẫn như cũ là Bất Chu Sơn của thế giới Vĩnh Hằng của ta. Thậm chí sẽ càng thêm thần dị."

Dịch Thiên Hành cười nhạt một tiếng nói.

Chỉ một tôn đại ma thân thể mà muốn xâm nhiễm Bất Chu Sơn, đây tuyệt đối là người si nói mộng. Thật sự như vậy, thì Bất Chu Sơn cũng không thể thu hoạch được danh hiệu Thần sơn đệ nhất của Vĩnh Hằng. Vừa rồi tại Bất Chu Sơn trước dừng lại một chút, mặc dù khí cơ rất mịt mờ, nhưng lại có thể cảm giác được, một luồng khí cơ vĩ ngạn ẩn nấp tại nơi hạch tâm của Thần sơn. Sự xâm nhiễm của đại ma chỉ là ở bên ngoài, còn ở bên trong, từ đầu đến cuối như một, cho nên, không cần lo lắng.

Thậm chí, Vĩnh Dạ cũng không nghĩ rằng, có thể lập tức xâm nhiễm Bất Chu Sơn.

Hiện tại điều cần để ý nhất, chính là làm thế nào để phòng ngừa tại lúc thiên kiêu thí luyện, thiên kiêu của Vĩnh Dạ sẽ nhằm vào Bất Chu Sơn, làm ra những hành động khác. Khiến Bất Chu Sơn xảy ra biến chuyển căn bản. Điểm này, không phải là có khả năng, mà là thiên kiêu của Vĩnh Dạ nhất định sẽ làm.

Lưỡng giới dung hợp sắp đến, đã trở thành tất nhiên.

Tầm quan trọng của Bất Chu Sơn, đây là không thể nghi ngờ.

... . .

Tại dưới Cửu Long đế liễn, xe kéo của Dịch Thiên Hành không ai dám ra tay ngăn cản. Chỉ trong thời gian rất ngắn, liền trở về Đại Dịch Tiên Đình.

Ngay sau đó, ngày thứ hai, một đạo ý chỉ truyền khắp Đại Dịch.

"Nay có tiên thiên thần nữ Hằng Nga, hiền lương thục đức, nhập Đại Dịch Tiên cung, đặc biệt sắc phong làm Bắc Cung chi chủ của Đại Dịch Tiên cung. Cùng Đông cung, Tây Cung đặt song song. Hưởng thụ đãi ngộ ngang nhau. Bởi vậy chiêu cáo thiên hạ."

Sau đạo ý chỉ này, cùng ngày buổi tối, liền thấy Thái Âm Tinh tỏa hào quang rực rỡ. Tinh thần đầy trời hiển hiện trên bầu trời Đại Dịch. Từng luồng tinh thần chi lực nồng đậm ùn ùn không ngừng đổ xuống toàn bộ Đại Dịch. Từng tòa giới vực, đều dưới sự bao phủ của tinh thần chi lực. Rất nhiều cây cỏ mộc, nhao nhao sinh trưởng với tốc độ gấp mấy lần, mười mấy lần. Vô số dân chúng cảm giác được, khi tự mình tu luyện, tốc độ tăng gấp bội. Loại cảm giác vui sướng khi pháp lực tăng trưởng nhanh chóng kia, quả nhiên là mỹ diệu không thể nói nên lời.

"Tây Cung nương nương vạn tuế! Đại Dịch chúng ta hiện tại có tinh thần chi lực bao phủ, quả thực chính là khắp nơi là động thiên phúc địa. Tốc độ tu hành, vượt xa bình thường. Ta cảm giác, cảnh giới lúc đầu cần thời gian một năm mới có thể đột phá, dưới tinh thần chi lực nồng đậm như vậy, đại khái chỉ cần trong vòng một hai tháng là có thể hoàn thành."

"Hằng Nga tiên tử a! Đây chính là Thái Âm thần nữ trong truyền thuyết, đệ nhất mỹ nữ giữa thiên địa. Vậy mà lại được bệ hạ chúng ta thu vào trong cung. Không chỉ như thế, còn mang đến lợi ích tinh thần chi lực cho Đại Dịch chúng ta. Công tích này, không thể lường được. Nàng làm Bắc Cung chi chủ, ta cảm thấy hợp tình hợp lý."

"Tinh thần chi lực có lợi ích to lớn đối với luyện thể. Có thể nhanh chóng bù đắp những gì bản thân cần, tăng cường khí huyết xương cốt. Tắm rửa dưới tinh thần chi lực, rất nhanh, trong Đại Dịch chúng ta, thể phách của mỗi người đều có thể bước vào cảnh giới luyện thể tam chuyển thậm chí là tứ chuyển. Khiến Đại Dịch chúng ta, thực sự trở thành vô thượng tiên quốc."

Vô số bách tính của Đại Dịch với tâm thái từ đáy lòng tiếp nhận sự thật Hằng Nga trở thành Bắc Cung chi chủ của Đại Dịch Tiên cung.

Đây là một sự tán thành.

Đồng dạng, các nữ tử khác trong Đại Dịch Tiên cung, đối với điều này cũng không có dị nghị. Chỉ dựa vào điểm này, Hằng Nga ngồi lên vị trí Bắc Cung chi chủ, đã không còn ai có thể chất vấn.

Mà trong Tiên cung, Thái Diễm tự mình thiết yến, thịnh tình mời Hằng Nga dự tiệc. Trong yến hội, hai nữ nói cười tự nhiên, một mảnh hòa thuận. Tự nhiên trấn an cảm xúc của các nữ tử trong Tiên cung. Dễ dàng khiến Hằng Nga dung nhập vào Tiên cung, cũng cùng các nữ tử bắt đầu làm quen.

Thời gian lặng lẽ trôi qua.

Sử ký: Vĩnh Hằng Lịch một trăm sáu mươi năm, cuối năm tại tiên trân yến.

Thánh hiền của Chư Tử Bách gia Nhân tộc đột nhiên giáng lâm yến hội. Cùng quân thần Đại Dịch cùng vui.

Sau một hồi thoải mái uống rượu, chủ nhân của Bất Hủ Học Cung, Thái Ung, tự mình mở miệng, phát ra lời mời đến rất nhiều thánh hiền. Khẩn cầu thánh hiền giáng lâm Bất Hủ Học Cung, kiểm nghiệm kỹ nghệ sở học của hàng triệu học sinh trong học cung. Thánh hiền nghe được, vui vẻ tiến đến. Thấy hậu bối Nhân tộc nhân tài lớp lớp, trong lòng vui sướng. Tại Bất Hủ Học Cung cử hành thủy lục đại hội, truyền đạo thụ nghi. Tại trong học cung, lưu lại truyền thừa của bản thân. Rất nhiều học sinh, tắm rửa trong âm thanh của thánh hiền. Nha nhao đốn ngộ, thu hoạch lớn.

Vĩnh Hằng Lịch một trăm sáu mươi ba năm hai tháng, thánh hiền rời đi, đến du lịch tại các giới vực khác của thế giới Vĩnh Hằng.

Bất Hủ Học Cung cố gắng giữ lại, không có kết quả.

Vì sự truyền đạo của thánh hiền, trong ba năm, cảnh nội Đại Dịch, nhân tài tăng gấp bội. Các ngành các nghề, phát triển nhanh chóng. Học thuyết của các nhà, càng là nhao nhao triển lộ phong thái kinh người.

Trong Đại Dịch, các loại phát minh sáng tạo, càng là ùn ùn không ngừng. Khiến toàn bộ Đại Dịch biến hóa, hầu như là biến chuyển từng ngày.

Các loại chuyện mới mẻ, đó là vô số.

Ma tai mặc dù vẫn như cũ tiếp tục, nhưng ảnh hưởng đối với cảnh nội Đại Dịch, đã trở nên cực kỳ nhỏ bé. Trong lúc bất tri bất giác, trở nên càng thêm cường đại. Các giới vực mới gia nhập, càng là nhanh chóng dung nhập vào thể chế Đại Dịch. Chỉ trong thời gian ngắn mấy năm, không còn sự không hòa hợp ban đầu, hoàn toàn dung nhập vào Đại Dịch, trở thành công dân Đại Dịch chân chính, hoàn mỹ hoàn thành sự chuyển biến trên thân thể và tâm linh.

Đi đến đâu, đều có thể ngẩng đầu ưỡn ngực nói mình là một người dân dễ dãi.

Mà tại các giới vực xung quanh Đại Dịch, trở nên càng thêm khó chịu. Một mặt là ảnh hưởng của ma tai, một mặt là áp lực vô hình đến từ Đại Dịch. Không biết bao nhiêu thế lực đỉnh cấp vì đó mà đau đầu không thôi. Ngay cả đi ngủ cũng không dám, sợ rằng sau khi tỉnh dậy, giới vực của mình đã biến thành cương thổ của Đại Dịch, thần tử dưới quyền mình, trực tiếp đầu nhập vào Đại Dịch. Cái cảm giác sợ hãi đó khiến họ run rẩy.

Muốn dễ dàng quy phục Đại Dịch, lại cảm thấy không cam lòng.

Tâm trạng phức tạp, không thể nói với người ngoài.

Khó!

Quá khó.

Mà những điều này, đều bị quần thần Đại Dịch từng người nhìn vào đáy mắt. Từng người trong lòng thầm cười lạnh.

"Kẻ thức thời mới là tuấn kiệt. Không hiểu được xu hướng phát triển, sẽ chỉ hóa thành bột mịn trước đại thế. Cho dù Đại Dịch ta không thể dễ dàng mở ra chiến sự, nhưng sự chênh lệch về số lượng, kỳ thực dễ dàng ngăn cản. Châu chấu đá xe, sẽ chỉ tự chịu diệt vong."

Vĩnh Hằng Lịch sáu mươi ba năm tám tháng.

Một đạo sắc lệnh truyền khắp nơi biên cương Đại Dịch.

"Vì ma tai mà khiến thế giới Vĩnh Hằng của ta, rất nhiều giới vực, không thu hoạch được gì cả, dân chúng lầm than. Tiên Hoàng bệ hạ nhân từ, đặc biệt chuẩn hứa công dân Nhân tộc của các giới vực xung quanh Đại Dịch, có thể đến biên giới giới vực, nhận lấy lương thực, để vượt qua năm tai ương."

Sau đạo ý chỉ này.

Lập tức, tại nơi biên giới các giới vực giáp ranh Đại Dịch, Đại Dịch trực tiếp thiết lập một tòa Tiên thành. Tòa tiên thành này trước đó đã thương nghị với các giới vực lớn, sẽ không trú binh, cũng không phái bách tính vào ở, chỉ là làm một nơi đặt chân, là nơi cấp phát lương thực và đồ ăn khác cho bách tính Nhân tộc đến nhận.

Hành động này, lập tức khiến các giới vực xung quanh, nhao nhao phát ra tiếng hoan hô to lớn. Số lượng lớn bách tính Nhân tộc, hầu như là mang nhà mang người từ khắp nơi chạy đến nơi biên giới thiết lập Tiên thành của Đại Dịch. Sau khi tiến vào, nhao nhao nhận được lương thực dư thừa, thậm chí còn ăn được thịt đã lâu không được ăn. Trong nháy mắt liền từ nhiều lần lâm vào cảnh chết đói, sống lại. So sánh trước sau, không biết bao nhiêu người, tại chỗ bật khóc lớn.

Trong lòng đối với Đại Dịch lòng biết ơn, trong nháy mắt đạt đến cực hạn.

Đây là ơn cứu mạng a.

Rất nhiều bách tính tại chỗ liền mở miệng nói muốn gia nhập Đại Dịch, trở thành công dân Đại Dịch.

Chỉ là, trấn thủ trong thành không đồng ý, mở miệng từ chối nói: "Hôm nay đến quý giới vực, bản thân đã có mệnh lệnh, không được can thiệp vào nội chính trong các giới vực xung quanh, cũng không thể tuyển nhận bách tính trong giới vực. Đây là thỏa thuận giữa chúng ta và các giới vực đã quyết định. Đại Dịch thân là Tiên Đình, nhất định phải tuân thủ. Hôm nay đến đây, chỉ vì chấn tai, cấp phát lương thực. Sau khi nhận lấy lương thực, có thể tạm thời dừng lại xung quanh một chút, sau đó liền ai nấy trở về quê nhà."

Mỗi nơi, đều là nghĩa chính ngôn từ từ chối.

Chỉ chịu trách nhiệm cấp phát lương thực.

Điểm này, khiến rất nhiều bách tính có lòng muốn gia nhập Đại Dịch, trong lòng hiện lên sự thất vọng nồng đậm.