Chương 2035: Chiến trường Thâm Uyên (Thập tam)

"Phạn Tổ!"

Toàn thể Phạn Ngữ Kim Cang đều đồng loạt hướng mắt về phía Phạn Tổ đang phiêu đãng trên kim liên tiến vào đại sảnh mà hành lễ. Nụ cười của Phạn Tổ thân thiện và dịu dàng đến thế, tỏa ra một sức cảm hóa kinh người, đến mức khiến cho tất cả các Chủ Tể đại năng đang ngồi ở đây đều biểu lộ sự kháng cự theo bản năng, ánh mắt lộ rõ vẻ cực kỳ cảnh giác.

Phạn Tổ chậm rãi đáp xuống trước mặt chúng Thánh Thể Kim Cang, vị trí thủ lĩnh còn bỏ trống của văn minh Phạn Ngữ Kim Cang cuối cùng cũng đã được lấp đầy.

Trong khoảnh khắc, đại sảnh vốn đã nặng nề áp lực nay lại càng thêm ngột ngạt vì sự xuất hiện của Phạn Tổ. Ngay cả những sinh mệnh thể cấp thấp may mắn được tham dự hội nghị lần này, dù có hào quang của thủ lĩnh tộc群 che chở, cũng cảm thấy hô hấp trở nên khó khăn.

So với các tộc đã chờ đợi từ lâu, Phạn Tổ tuy đến cuối cùng nhưng lại là người được chú ý nhất. Giờ phút này, sau khi tiến vào đại sảnh, ngài tự nhiên đưa mắt nhìn một lượt các thủ lĩnh của sáu đại tộc群 còn lại.

Đầu tiên là Thiết Huyết Nữ Hoàng đời thứ mười ba.

Với tư cách là đông đạo chủ của hội nghị lần này, văn minh Thiết Huyết Tinh Hà và Thiết Huyết Nữ Hoàng đời thứ mười ba không còn nghi ngờ gì nữa chính là trung tâm của đại sảnh, là người chủ trì cuộc hội nghị. Sự thành bại của hội nghị lần này liên quan trực tiếp đến vận mệnh phát triển tương lai của văn minh Thiết Huyết Tinh Hà.

Làn da màu xanh nhạt, mỗi một tế bào đều ẩn chứa năng lượng kinh người, nhưng lớp vỏ bên ngoài lại không phải là thứ Phạn Tổ quan tâm. Điều Phạn Tổ nhìn thấy chính là ý chí chủ trương thiết huyết chinh phạt và tàn sát của nền văn minh này. Họ dùng khoa học kỹ thuật cơ giới để phụ trợ, chinh phục nhục thân của kẻ địch. Trong hệ thống văn minh xã hội mẫu hệ, ngay cả khi thực lực của hai vị trưởng lão giống đực rõ ràng mạnh hơn, họ vẫn phục tùng vị Thiết Huyết Nữ Hoàng này, để nàng trở thành người dẫn dắt ý chí của văn minh Thiết Huyết Tinh Hà.

Có thể cảm nhận được, nền văn minh này quả thực đang dần đi đến suy tàn. Dựa theo những thông tin thu thập được trước đó, sau thời kỳ đỉnh cao của Thiết Huyết Nữ Hoàng đời thứ mười, nền văn minh này đã liên tục suy yếu trong quá trình tham gia Thâm Uyên Chi Chiến và đang dần đi đến hồi kết.

Tiếp theo là kẻ thù không đội trời chung của văn minh Thiết Huyết Tinh Hà, Đao Phong Nữ Hoàng của văn minh Mẫu Sào.

Vẫn như cũ, Phạn Tổ bỏ qua việc quan sát vẻ ngoài được nhân hóa của Đao Phong Nữ Hoàng. Hình tượng người con gái diễm lệ kia chẳng qua chỉ là ảo ảnh do tế bào của Đao Phong Nữ Hoàng huyễn hóa dựa trên bản năng tâm lý của người nhìn, mỗi người nhìn vào sẽ thấy những thay đổi hoàn toàn khác nhau. Phạn Tổ nhìn thẳng vào nội tâm, ngài thấy được biển trùng vô tận tuân theo quy luật "vật cạnh thiên trạch, thích giả sinh tồn", ngài thấy được Trùng Mẫu phồn thịnh đến đỉnh cao, ngài thấy được sức sống đáng sợ của từng tế bào đã diễn hóa đến cực hạn khó tin.

Khác với Kim Cang Thánh Thể bất hoại bất diệt của mình, những tế bào này, trông thì có vẻ đang ngủ say nhưng thực chất vào thời khắc nguy cấp sẽ bùng nổ tiềm năng vô hạn, chúng sở hữu khả năng vô hạn trên lý thuyết, sự tiến hóa của chúng không bao giờ có điểm dừng, thậm chí chúng không ngần ngại thôn phệ lẫn nhau để hấp thu dinh dưỡng.

Môi trường sinh tồn tàn khốc và quy luật ưu thắng liệt thái đã tôi luyện cho mỗi tế bào của Đao Phong Nữ Hoàng một khả năng thích ứng không thể tưởng tượng nổi, tuyệt đối không bị giới hạn bởi bất kỳ năng lực nào theo ý nghĩa thông thường.

Cao ngạo và lạnh lùng, Đao Phong Nữ Hoàng liếc nhìn Phạn Tổ một cái. Với tâm tính tàn khốc giết chóc, kẻ thích nghi thì sinh tồn, nàng không hề che giấu sự kháng cự của mình đối với sự thân thiện có thể cảm hóa vạn vật của Phạn Tổ!

Tiếp đó, Phạn Tổ nhìn về phía Trí Giả, đại diện của Quỷ Hóa Sư.

Tên người rơm được sinh ra từ việc "thuận theo thiên ý" này đang ngoác cái miệng rộng toét cười với ngài. Hắn không những không kháng cự sự cảm hóa của ngài, mà ngược lại còn khiến ngài cảm thấy vô cùng khó chịu, đối phương vậy mà đang cảm hóa ngược lại chính mình!

Phải rồi, phương thức tồn tại của văn minh Phạn Ngữ Kim Cang là các khổ tu giả phủ định bản thân, khát cầu siêu thoát, thấp hơn một bậc thì cầu giải thoát cho kiếp sau. Còn đối phương thì lại được sinh ra theo thiên ý, đại diện cho ý chí độc đáo của duy độ này. Phương thức tồn tại của hai bên vốn đã đối lập, ý nghĩa của sinh mệnh hoàn toàn khác biệt.

"Quạc quạc, tư duy của Phạn Tổ thật giống như hư không bao la vô tận, nhìn ngài mà ta cứ ngỡ như đang thấy một thế giới duy độ song song rộng lớn khác. Xem ra, ngài mới là bậc trí giả thật sự của thế giới vô tận này!"

Khi vị Thánh Giả của Quỷ Hóa Sư nói những lời này, có thể lờ mờ thấy những con côn trùng nhỏ đang ngọ nguậy trong đám rơm ở miệng hắn.

"Ha ha, phàm sở hữu tướng, giai thị hư vọng."

Sau khi đáp lại như vậy, Phạn Tổ lại quay đầu, nhìn về phía Tinh Không Thiên Thần của Vô Cực Thần Minh.

Ngài ngồi đó trong bộ y bào rộng lớn, bên cạnh là sứ giả tay cầm thần dụ, không rời một bước. Mỗi một lời của Tinh Không Thiên Thần đều sẽ trở thành quy tắc hành động cho các vị thần của Vô Cực Thần Minh.

Giống như hư không bao la vô tận, một người tiên phong trong việc khám phá các quy tắc không gian, nhưng nền tảng phía sau lại là niệm động lực vô thượng. Điểm này có vài phần tương đồng với con đường thành Tổ của chính mình, đều là tín ngưỡng niệm lực của vạn chúng, từ không sinh có, thông đạt thành Thánh.

Thế nhưng Tinh Không Thiên Thần mà Phạn Tổ chú ý lại chẳng hề để tâm đến ngài, ánh mắt vẫn luôn dán chặt vào vị thủ lĩnh tộc群 tên là Vu Sư. Theo lẽ tự nhiên, Phạn Tổ cũng nhìn sang đó.

Đôi mắt này!

Trong khoảnh khắc đối mặt ngắn ngủi, Phạn Tổ dường như đã nhìn thấy một bản thân hoàn toàn khác trong tam sắc quang mâu của đối phương. Đó là một bản thân đã bị mổ xẻ toàn diện bằng những đạo lý sâu xa nhất của thế giới vô tận, giống như bị tháo rời thành vô số dữ liệu và thông tin manh mối, không chút che đậy để đối phương phân tích.

Cùng lúc nhìn thấy một bản thân hoàn toàn khác trong tam sắc quang mâu của đối phương, Phạn Tổ dường như cũng nhìn thấy từ chiếc mặt nạ kia một cường giả vô danh khác cũng đang bước trên con đường bỉ ngạn!

"Kiệt kiệt, Phạn Tổ chi danh, quả nhiên danh bất hư truyền! Ngài vậy mà đã hoàn thành việc tinh thần hóa Bất Diệt Kim Cang thể phách, lý tưởng tiến hóa tối thượng mà Vu Sư nhất tộc đã theo đuổi từ vạn cổ đến nay. Nếu có thể cùng đại sư giao lưu một phen trong lĩnh vực tu hành, tại hạ xem như không uổng chuyến đi này."

Nhị Đại Vu Sư Chi Vương ẩn dưới lớp mặt nạ Chân Lý lộ ra một nụ cười đầy ẩn ý, lời tuy nói vậy nhưng khí độ thong dong, tự tại lại không hề thay đổi.

"Tất cả các pháp, đều như mộng huyễn bào ảnh, như sương cũng như điện, nên quán chiếu như vậy."

Phạn Tổ lại đáp, rồi nói tiếp: "Lời tuy siêu thoát, nhưng ai có thể thực sự siêu thoát? Chỉ cần chúng ta còn đang đối thoại, thì chung quy vẫn là những con thuyền nhỏ bị mắc kẹt trong biển khổ của thế giới vô tận. Nếu có thể cùng Vu Sư Chi Vương giao lưu pháp lý, tự nhiên là điều vô cùng vui vẻ."

Sau một hồi đối đáp, Phạn Tổ cuối cùng cũng nhìn về phía Băng Sương Thú Vương, đây cũng chính là nguyên nhân chuyến đi này của ngài, mâu thuẫn về quyền biểu quyết giữa tộc Băng Sương Thôn Phệ Thú và Phạn Ngữ Kim Cang.

"Đây là..."

Ngay từ cái nhìn đầu tiên vào Băng Sương Thú Vương, Phạn Tổ đã khẳng định rằng, sinh mệnh thể độc đáo được huyễn hóa từ vật chí hàn chí kiên này, bản chất của nó còn kiên cố hơn cả những Kim Cang mà ngài từng tiếp xúc. Chỉ riêng thể phách chí kiên này của đối phương đã có thể sánh ngang với Kim Cang Thánh Thể của ngài, một tầng thứ cao hơn được tinh thần hóa từ thất tình lục dục!

Thứ hai, chính là thể phách chí hàn của đối phương. Điều Phạn Tổ nhìn thấy không phải là sự rét lạnh cực độ mà Vu Sư nhìn thấy, sự rét lạnh được giải thích bằng đơn vị đo năng lượng, mà là tâm.

Tâm hàn nhập thể, lãnh khốc vô tình.

Nếu nói văn minh Phạn Ngữ Kim Cang là ước thúc, áp chế tình cảm của bản thân, thì vị Băng Sương Thú Vương này lại là sự diệt tuyệt dục vọng, một sự vô tình thực sự, một Đao Phong Nữ Hoàng ở một góc độ tiến hóa khác!

"Thánh Vực Phạn Tổ, đã ngưỡng mộ đại danh từ lâu! Không hổ là Phạn Tổ, chân thân chưa đến đã có thể nâng quyền biểu quyết lên sáu mươi sáu phiếu. So ra, Băng Sương Thú Hoàng ta đây tự mình đến cũng chỉ có sáu mươi phiếu. Hôm nay xem ra, quả nhiên là có bản lĩnh siêu nhiên."

Ngoại hình của Băng Sương Thú Hoàng là một khối tinh thể hình thoi trắng muốt lơ lửng giữa không trung. Nhưng điều khiến người ta khó hiểu là, dường như có một bóng thú bằng vật chất vô hình đang lấy khối tinh thể này làm trung tâm, lúc ẩn lúc hiện, vô cùng quỷ dị.

"Cái này có vì cái kia có, cái này sinh vì cái kia sinh. Cái này không vì cái kia không, cái này diệt vì cái kia diệt."

Lời của Phạn Tổ luôn khiến người ta khó mà đoán được, vô cùng sâu xa khó hiểu, nhưng lại ẩn chứa đạo lý vô cùng. Dù có thể dùng ý chí để trực tiếp cảm nhận ý nghĩa mà đối phương biểu đạt, nhưng điều ngài nói lại không phải là một loại ngôn ngữ, mà là một loại quy tắc, một sự tồn tại mang tính quy tắc tựa như linh hồn văn tự.

Cứ như vậy, hội nghị bảy tộc chính thức bắt đầu!

Còn về mấy chục tộc群 quy mô nhỏ lẻ tẻ trong đại sảnh, nếu gộp chung lại, quyền biểu quyết của họ cũng có thể sánh ngang với một đại tộc.

Đề xuất Tiên Hiệp: Lâm Uyên Hành
Quay lại truyện Vu Sư Chi Lữ
BÌNH LUẬN