Chương 746: Thiên Đạo Thánh Nhân

Đạo Tổ Khương Trường Sinh dùng đạo ý tự thân bao trùm khắp chư vị trên điện, đưa họ vào một cảnh giới kỳ diệu, từ góc nhìn của kẻ bàng quan mà chiêm nghiệm cả một đời Khương Nghĩa, thậm chí nghe thấu tiếng lòng y.

Từ thuở ấu thơ cô độc, đến khi trưởng thành với chí khí kiên quyết, các Đại năng Tiên đạo lần đầu tiên chân chính thấu hiểu Khương Nghĩa.

Từ khi tự mình tu tiên, ngoài việc không ngừng mạnh mẽ, Khương Nghĩa làm tất cả chỉ để bảo hộ Tiên đạo. Giữa Hư Không Vô Tận, nhằm giúp Tiên đạo kiến lập trật tự vững bền hơn, Khương Nghĩa – thân là con trai Thiên Đế – đã chọn hóa thân thành Hắc Ám Đại Đế, gánh vác tội nghiệt, để mọi oán hận chúng sinh đổ dồn lên chính mình.

Khi chứng kiến những màn tạo dựng ấy, tâm cảnh các Đại năng chẳng mấy đổi thay, bởi lẽ những thủ đoạn tự biên tự diễn như vậy, họ cũng thường dùng trong giáo phái, thế lực của mình.

Cho đến khi Hắc Ám Đại Đế phải chịu hình phạt, trải qua những thống khổ thảm khốc nhất nơi mười tám tầng địa ngục, bấy giờ các Đại năng mới thực sự động lòng.

Họ cũng biết tự biên tự diễn, song thường vì là giả mạo mà hình phạt dành cho kẻ gây tội chẳng thể triệt để đến vậy.

Khương Nghĩa thoạt nhìn như làm điều ác, nhưng đó chỉ là y nhập vai, kẻ dưới tay y mới là kẻ gây tội. Tội nghiệt của y chỉ là để người đời lầm tưởng y là kẻ cầm đầu. Thực tế, công lao y giúp Tiên đạo kiến lập đạo thống là vô cùng lớn, song rốt cuộc, ngoài việc được sống sót, y chẳng thu hoạch được gì.

Tiếp đó là Thiên Đạo lần Lượng Kiếp đầu tiên. Khương Nghĩa, một người gia đình viên mãn, con cháu đầy đàn, lại một lần nữa đứng ra đối mặt Lượng Kiếp. Y xuất hiện vào cuối kỳ Lượng Kiếp, lớn tiếng tuyên bố tấn công tất cả Đại La, hấp thu toàn bộ nghiệp lực Tiên đạo vào thân mình.

Những cảnh tượng ấy khiến các Đại năng từng trải qua lần Lượng Kiếp đầu tiên cảm thấy tâm tình phức tạp. Trận chiến ấy đã khiến họ căm ghét Khương Nghĩa, dẫu có người từng nói y là cố ý, nhưng đó chỉ là lời đồn bên ngoài. Giờ đây, khi chiêm nghiệm tiền kiếp của Khương Nghĩa, lại chứng kiến y từ bỏ gia quyến để nhập kiếp, họ mới vỡ lẽ chân tướng.

Kim Diệu Y, người vợ từng của Khương Nghĩa, cũng hiện diện trên điện. Nàng giờ đây cũng là Đại La, song sự hiện diện của nàng giữa đại điện rộng lớn này lại chẳng mấy nổi bật.

Đây là lần đầu tiên nàng thấu hiểu Khương Nghĩa kể từ khi hai người quen biết. Nàng vì muốn giữ kín thân thế, không hề truy vấn quá khứ của Khương Nghĩa. Sau khi biết y là Hắc Ám Đại Đế, nàng càng không màng suy nghĩ về y, chỉ đắm chìm trong sức mạnh vĩ đại của y. Rồi sau đó, Khương Nghĩa vì cái gọi là "đại nghĩa Tiên đạo" mà đoạn tuyệt ân tình với nàng, hai người từ đó thành thù địch.

Ngày hôm nay, nàng mới nhận ra Khương Nghĩa đã sống một đời thật mệt mỏi, dường như chỉ trong những năm tháng bên nàng, y mới nở nụ cười nhiều nhất.

Khoảnh khắc ấy, trong lòng nàng chợt dâng lên hối hận.

Chính Khương Nghĩa cũng chiêm nghiệm quá khứ của mình, nhưng Đạo Tổ Khương Trường Sinh nhận thấy trong lòng tiểu tử này chẳng hề có chút rung động, chỉ có sự kiên định sắt đá.

Y sẽ chẳng vì chính mình mà cảm động, cũng chẳng vì những người đã mất mà tiếc nuối.

Kế đó là lần Lượng Kiếp thứ hai, Khương Nghĩa ủy thân trà trộn vào Chiến giáo, cuối cùng chém đầu Diệp Chiến. Những hình ảnh này dù kém phần chấn động hơn trước, song cũng đủ để chứng minh Khương Nghĩa là một tồn tại phi thường.

Từ đầu đến cuối, ngoài Đại Đạo thần binh, Khương Nghĩa chưa từng đạt được bất kỳ lợi ích nào. Trong những văn bản ấy cũng không hề có cảnh Đạo Tổ bồi dưỡng Khương Nghĩa, mà Đại Đạo thần binh kia cũng chẳng phải do Đạo Tổ ban tặng, mà là tự nó tìm đến Khương Nghĩa.

Thời gian trôi qua thật lâu.

Trên điện, chư vị Đại năng dần dần mở mắt, nét mặt mỗi người một vẻ.

Họ chiêm nghiệm một đời Khương Nghĩa, có lẽ chưa trọn vẹn, nhưng đã đủ để họ thấu hiểu y, và biết được vì sao Đạo Tổ lại chọn Khương Nghĩa.

"Dùng danh nghĩa đại ác mà hành đại thiện, Thiên Đạo giám sát, lẽ ra nên có hồi báo. Song, hành vi này không nên noi theo, bởi lẽ hành tẩu giữa thiện và ác, rất khó nắm giữ đúng mực, 'Nhất niệm thành Ma' tuyệt không phải lời nói suông. Ta để Khương Nghĩa trở thành Thiên Đạo Tiên Thánh, là mong y có thể gánh vác quyền lực Thiên Đạo trong Lượng Kiếp. Sau này, Khương Nghĩa sẽ là Lượng Kiếp Chi Chủ, lấy việc thủ hộ vận hành Lượng Kiếp làm nhiệm vụ của mình."

Đạo Tổ Khương Trường Sinh cất lời, những lời ấy khiến chư vị Đại năng trên điện đều tán đồng.

Ngay sau đó, một vệt kim quang từ trời giáng xuống, bao trùm lấy thân Khương Nghĩa. Thiên uy khổng lồ ấy khiến các Cầu Đạo giả thầm kinh hãi, tim đập loạn nhịp.

Sao cảm thấy cỗ thiên uy này còn cường đại hơn cả trên thân Võ Tắc Tiên Thánh?

"Từ nay về sau, Thiên Đạo Tiên Thánh sẽ đổi tên thành Thiên Đạo Thánh Nhân. Thiên Đạo Thánh Nhân sẽ cùng Thiên Đạo cùng tồn vong, lấy việc thủ hộ Thiên Đạo làm sứ mệnh của mình. Còn về Tiên đạo Thánh cảnh, ta vô cùng mong chờ ai sẽ trở thành vị Tiên đạo Thánh cảnh đầu tiên, người đó sẽ nhận được Thiên Đạo chí bảo do ta ban tặng."

Đạo Tổ Khương Trường Sinh tiếp lời, ngay sau đó, y bắt đầu định nghĩa lại phẩm cấp pháp bảo Tiên đạo, hay nói đúng hơn là phân định thế nào là Thiên Đạo linh bảo, Thiên Đạo chí bảo.

Y thậm chí còn xuất ra những pháp bảo với phẩm cấp khác nhau để thị phạm.

Sau khi hoàn tất những việc này, y lại giảng giải về sự tồn tại của Hồng Mông giới, khiến các Đại năng vô cùng khao khát.

Với cảnh giới của họ, việc tiến xa hơn đã là điều cực khó, nhưng nếu có thể giúp giáo phái của mình mạnh lên, họ cũng sẽ được hưởng lợi.

Giảng đạo kết thúc, đại môn Tử Tiêu cung mở ra, các Cầu Đạo giả tuần tự rời đi.

Chờ trong điện chỉ còn Đạo Tổ Khương Trường Sinh và Khương Nghĩa, y mới khiến đại điện trở lại vẻ nguyên sơ.

Mộ Linh Lạc bước đến cạnh Khương Nghĩa, cảm nhận khí tức Thiên Đạo trên thân y.

"Sao rồi? Nàng cũng muốn trở thành Thiên Đạo Thánh Nhân ư?" Đạo Tổ Khương Trường Sinh mỉm cười hỏi. Nếu Mộ Linh Lạc nguyện ý, y tự nhiên vui mừng, bởi lẽ điều đó vẫn tốt hơn việc nàng tự mình mò mẫm.

Mộ Linh Lạc lắc đầu đáp: "Thiếp chỉ hiếu kỳ. Vị trí Thiên Đạo Thánh Nhân vốn hiếm hoi, thiếp ngày thường lại chẳng làm gì, không thể chiếm giữ. Hơn nữa, tự mình truy cầu cảnh giới mạnh hơn, đó là sự truy cầu duy nhất của thiếp trong những tháng năm buồn tẻ này."

Trường sinh là điều chúng sinh tha thiết ước mơ, nhưng khi thực sự đạt đến trường sinh, lại cảm thấy vô vị.

Con người dù sao cũng cần có một điều để theo đuổi.

Đạo Tổ Khương Trường Sinh thấu hiểu lựa chọn của Mộ Linh Lạc, nên không khuyên can thêm.

Chiêm ngưỡng một lát, Mộ Linh Lạc liền trở về tu luyện.

Còn Đạo Tổ Khương Trường Sinh, y tiếp tục quan trắc thiên ngoại, dõi theo những tà vật thần bí kia.

Thoáng chớp mắt, vạn năm quang cảnh đã trôi qua.

"Ta chính là Khương Nghĩa, thụ ân Đạo Tổ, thành tựu Thiên Đạo Thánh Nhân! Ta nguyện vĩnh viễn thủ hộ Thiên Đạo, duy trì trật tự Lượng Kiếp!"

Thanh âm Khương Nghĩa vang vọng khắp chư thiên vạn giới Tiên đạo, quanh quẩn bên tai chúng sinh.

Y không giảng đạo, chỉ tuyên cáo sự tồn tại của mình, cũng là để chấn nhiếp sinh linh các đạo thống khác.

Trong vạn năm ấy, việc Khương Nghĩa được Đạo Tổ chọn làm Thiên Đạo Thánh Nhân đã sớm lan truyền, nhưng dẫu vậy, khi Khương Nghĩa đích thân tuyên bố, chúng sinh vẫn vô cùng kinh ngạc, đặc biệt là Đại La tiên vực, lập tức trở nên náo nhiệt.

Trong Tử Tiêu cung.

Đạo Tổ Khương Trường Sinh đang luyện chế pháp bảo. Sau khi Khương Nghĩa rời đi, trong điện lại trở về yên tĩnh. Vạn Vật Tam Thiên Đỉnh không còn tiếng lửa, thỉnh thoảng chỉ có tiếng Bạch Long cất tiếng gầm.

Mộ Linh Lạc tĩnh tọa tu luyện, quanh thân lượn lờ khí tức Đại Đạo.

Đạo Tổ Khương Trường Sinh tận hưởng sự an tĩnh này, tâm tình cũng không tệ.

Cho đến khi Bạch Kỳ trở về.

Bạch Kỳ bước đến bên Đạo Tổ Khương Trường Sinh, tư thái yểu điệu, nàng khom mình, nghiêng đầu nhìn y, mỉm cười nói: "Chủ nhân, có một việc, thiếp không biết có nên nói hay không."

Đạo Tổ Khương Trường Sinh không đáp lời.

Bạch Kỳ bèn cả gan tiếp lời: "Chủ nhân, việc Vong Trần đại tiên dung hợp Đại Đạo đã lan truyền. Vừa hay, thiếp có một vị đệ tử thiên tư vô song, muốn đến bên Vong Trần đại tiên tu hành. Chủ nhân yên tâm, nàng không hề có ý đồ với Đại Đạo, chỉ là tiện thể giúp Vong Trần đại tiên giải khuây. Mấy lần trước, ngài ấy dùng ý chí hóa thân gặp gỡ chúng thiếp, từng nói có chút buồn khổ, muốn nhận đệ tử để giải sầu."

Đạo Tổ Khương Trường Sinh cất lời: "Vậy cứ đi đi, nhưng không thể có lần sau nữa."

Dẫu bên Vong Trần đại tiên có phân thân, song theo sự phát triển của Tiên đạo, vùng hư không kia đã bị người phát hiện, giờ đây luôn có kẻ muốn đến bám víu. Y sợ sẽ làm trễ nải tu hành của Vong Trần đại tiên.

Dù không tham dự Lượng Kiếp, không hưởng thụ công đức, nhưng tu vi của Vong Trần đại tiên vẫn không hề đình trệ. Giá trị bản thân ngài ấy đặt trong hàng Đại La Kim Tiên cũng thuộc hàng nhất lưu, một khi dung hợp thành công, càng là khó có thể tưởng tượng.

Dung hợp Đại Đạo, ấy là sẽ ngang hàng với những tồn tại của Đại Đạo thần đình, vươn lên thành cường giả đỉnh cao của Đại Thiên thế giới.

Chỉ là quá trình này quá đằng đẵng, dài đến mức ngay cả Đạo Tổ Khương Trường Sinh cũng không thể tính toán được thời gian cụ thể.

Bạch Kỳ được Đạo Tổ Khương Trường Sinh đồng ý, lập tức mặt mày hớn hở, bắt đầu khoe khoang về vị thủ hạ của mình.

"Chủ nhân, tiểu nha đầu này của thiếp quả thực không tầm thường, sinh ra đã có đạo, lại chính là Thiên Đạo chi đạo mà Chủ nhân từng nhắc đến. Nàng có thể dễ dàng chưởng khống lôi đình, còn cường đại hơn cả Lôi Thần Thiên Đình..."

Bạch Kỳ càng nói càng kiêu ngạo, Đạo Tổ Khương Trường Sinh thấy buồn cười.

Lại còn "nha đầu"!

Cứ như con gái của nàng vậy.

Đạo Tổ Khương Trường Sinh có thể tính toán được mọi nhân quả của Bạch Kỳ. Kẻ ngốc này trước mặt y thì tỏ vẻ buông thả, nhưng bên ngoài lại chẳng có chút tình duyên nào. Trong lòng nàng, nàng chỉ có thể thuộc về y.

Đạo Tổ Khương Trường Sinh dẫu coi nàng như người một nhà, song rất khó có được loại tình cảm kia.

Giờ đây thật tốt.

Bạch Kỳ nói rất lâu, thấy Chủ nhân không có hứng thú, đành phải chuyển sang chuyện khác.

"Chủ nhân, gần đây Đại Thiên thế giới xuất hiện một loại tồn tại tên là Đạo Quỷ, giết mãi không dứt, đã có không ít đạo thống bị hủy diệt. Các giáo phái Tiên đạo đã bắt đầu ra tay tiêu diệt, nhưng lại xảy ra một chuyện quỷ dị, đó là có Tu Tiên giả bị lực lượng Đạo Quỷ nhiễm bẩn, biến thành Đạo Quỷ."

Bạch Kỳ nghiêm nghị nói, nàng tuy không hề rời khỏi Đại La tiên vực, nhưng vẫn luôn chú ý đến cục diện Đại Thiên thế giới.

Đạo Tổ Khương Trường Sinh nghe xong, thần tâm khẽ động.

Loại Đạo Quỷ này hoàn toàn khác với lực lượng hắc ám y từng biết trước đây, nên y không hề lo lắng. Song khi nghe Bạch Kỳ nói vậy, y nhận ra mình vẫn còn xem thường lực lượng Đạo Quỷ.

Có khả năng chuyển hóa sinh linh thành Đạo Quỷ?

Vậy thì quả thực có thể tạo thành uy hiếp mang tính đột phá cho Đại Thiên thế giới.

Đạo Tổ Khương Trường Sinh cất lời: "Trước hết cứ để Đại Thiên thế giới độ kiếp đi, Tiên đạo còn không phải người bảo hộ Đại Thiên thế giới."

Bạch Kỳ gật đầu, nói: "Thiếp cũng không cầu ngài ra tay, chỉ là hiếu kỳ, ngài có biết rõ nội tình của Đạo Quỷ không? Tiết lộ một chút tình báo, cũng tốt để các giáo phái bớt chịu khổ sở."

Đạo Tổ Khương Trường Sinh nói: "Đạo Quỷ cùng chúng sinh một lẽ, không có đặc tính thống nhất, nên chẳng có tình báo cụ thể nào có thể ban cho các ngươi. Hãy tự mình tìm tòi đi."

Thấy y không hứng thú với Đạo Quỷ, Bạch Kỳ lại đành phải đổi chủ đề.

Mấy ngày sau, Bạch Kỳ không nói thêm lời nào, mà ngồi bên Đạo Tổ Khương Trường Sinh, nhìn y luyện đan.

Ánh lửa từ đỉnh lô kéo dài bóng của hai người, thỉnh thoảng sẽ còn chạm vào nhau.

Đạo Tổ Khương Trường Sinh chuẩn bị luyện chế một kiện Thiên Đạo chí bảo cho Bạch Kỳ, sau đó lại dùng Đạo thống phản thần.

Đạo thống phản thần vốn dùng để nghe đạo, nhưng nếu theo suy nghĩ của y mà đi tìm kiếm đạo tràng, có lẽ có thể tìm được tình báo về Đạo Quỷ.

Y đã hỏi Đọa Đạo, Viễn Cổ Tiên Đạo từng gặp Đạo Quỷ, nhưng không phải thời đại của nó, nên nó không hiểu rõ nhiều.

Mấy ngàn năm sau.

Đạo Tổ Khương Trường Sinh luyện chế xong pháp bảo, đưa cho Bạch Kỳ, sau đó đứng dậy đi đến trước Đại Đạo Càn Nguyên Thần Tọa, vận động gân cốt một phen rồi thoải mái ngồi xuống, tiếp đó xem xét giá trị nhân quả Đạo thống...