Chương 747: Bá Tổ, Đại Quy Nhất Chi Thuật

Nhìn điểm nhân quả Đạo thống của chính mình, Đạo Tổ Khương Trường Sinh bỗng nhiên có chút e ngại.

Nếu tiêu phí hết toàn bộ điểm nhân quả Đạo thống này, liệu có thật sự tìm được một đạo trường thích hợp chăng? Phải biết, con số này được tính bằng đơn vị tỷ tỷ. Điểm nhân quả Đạo thống phản chiếu mức độ phát triển của Tiên Đạo, mà Khương Trường Sinh đã từ rất lâu không còn sử dụng đến.

Trong tâm trí hắn, Viễn Cổ Tiên Đạo dù mạnh đến đâu, cường giả đỉnh phong hẳn cũng không thể vượt quá Đạo Niệm Chi Chủ là bao. Bởi lẽ, tại Đại Thiên thế giới hiện tại, Đạo Niệm Chi Chủ đã được xem là cảnh giới mạnh nhất.

Chẳng lẽ thời kỳ viễn cổ, Đại Thiên thế giới còn khủng bố hơn bây giờ? Hay vẫn tồn tại những cảnh giới cao hơn? Khương Trường Sinh cảm thấy điều này là không thể. Dù sao, hắn đã từng tiếp xúc với Nguyên Phạt, hóa thân của ý chí Đại Đạo, và ba ngàn Đạo Tôn nắm giữ ba ngàn Đại Đạo cũng chỉ là những tồn tại đỉnh cao của Đạo Niệm Chi Chủ. Chẳng lẽ Đại Thiên thế giới còn có những tồn tại cổ lão mạnh hơn cả ba ngàn Đạo Tôn ư?

Khương Trường Sinh lại nghĩ, điều đó cũng chưa chắc không thể, bởi lẽ Viễn Cổ Tiên Đạo vẫn còn sinh linh tồn tại, chỉ là ẩn mình trong bóng tối mà thôi.

Do dự một lát, Khương Trường Sinh vẫn quyết định tiêu phí hết toàn bộ điểm nhân quả Đạo thống. Dù sao, hắn đã đi trên con đường của riêng mình, cũng không còn quá cần thiết phải thính đạo thường xuyên.

Điểm nhân quả Đạo thống trực tiếp tiêu sạch, mọi thứ trước mắt hắn trở nên mờ ảo, cảm giác choáng váng đã lâu không xuất hiện nay lại ập đến. Hắn mất đi quyền kiểm soát thân thể, rất nhanh sau đó, hắn cảm thấy đôi chân mình chạm đất.

Hắn mở mắt, hiện ra trước mắt là một cây cầu đá đỏ thẫm dài vô tận, rộng chừng năm trượng. Ngước nhìn, cây cầu này ẩn hiện giữa tinh không. Phía trên tinh không hiện lên sắc xanh thẫm, dưới thấp, sắc màu dần chuyển thành kim hoàng, rồi lại trắng trong, tựa như dưới cầu đá đỏ, một vì sao khổng lồ đang tỏa sáng rực rỡ.

Sau khi dung nhập vào thân thể này, Khương Trường Sinh dùng thần niệm dò xét, phát hiện bên dưới là một biển sao chói lòa, vô số vì sao điểm xuyết, mơ hồ hình thành vòng đai. Hắn nhận ra nơi đây không có luật tắc Đại Đạo, cũng không có linh khí Đại Đạo, mà tràn ngập một loại linh khí huyền bí hắn chưa từng cảm nhận qua.

Lúc này, hắn cất bước tiến về phía trước, bước đi trên cây cầu đá đỏ. Mỗi bước chân qua, trước mắt hắn lại hiện lên một khung cảnh thiên địa khác biệt, thiên thu vạn kiếp chợt hiện, chợt ẩn trong đáy mắt. Cảnh tượng ấy khiến hắn vô cùng kinh ngạc, hắn bắt đầu tỉ mỉ cảm nhận. Lần phản thần này tiêu hao nhiều điểm nhân quả Đạo thống như vậy, tuyệt không thể lãng phí.

Chưa đầy mười bước chân, Khương Trường Sinh đã có cảm giác tựa như đang thính đạo. Dù chỉ là chứng kiến từng phương thiên địa diễn hóa, lại giúp hắn thấu triệt hơn về Đạo. Dần dần, hắn đắm chìm vào cảnh giới ấy. Hắn thậm chí chưa hề hay biết về những thân ảnh khác đang xuất hiện hai bên.

Không biết đã đi bao lâu, Khương Trường Sinh đột nhiên tỉnh ngộ, chợt dừng bước lại, không chỉ có hắn, mà những thân ảnh khác cũng vậy. Chư vị liếc nhìn nhau, đều giữ hình người, có nam có nữ, tổng cộng mười bảy nhân ảnh.

Khương Trường Sinh phát hiện ra hai người quen. Một vị là Hồng Cực, người mà hắn từng gặp tại Tiên Đạo tuyệt lộ khi du hành đến Viễn Cổ Tiên Đạo. Một vị khác là Khương Cửu, hậu duệ duy nhất của Khương tộc đến từ tương lai, từng đối mặt với thế lực hắc ám.

Hồng Cực bạch bào phiêu dật, thắt lưng đai đen, đội nón rộng vành, vẫn như cũ đeo sau lưng ba thanh bảo kiếm, hông đeo sợi dây đỏ cùng một quả hồ lô. Gương mặt hắn tĩnh lặng, trông không khác biệt mấy so với lần hội ngộ trước, chỉ là mi mắt khô quắt ngày trước đã trở nên đầy đặn, tựa như chỉ đang nhắm một mắt. Lúc trước tại Tiên Đạo tuyệt lộ, ngẫu nhiên trùng phùng Hồng Cực, hắn còn khuyên can Khương Trường Sinh đừng tìm cái chết. Không ngờ hôm nay còn có thể gặp lại, từ ánh mắt Hồng Cực nhìn hắn, rõ ràng nhận ra hắn.

Vị người quen còn lại, Khương Cửu, vẫn như cũ mặc hắc giáp trụ. Khi ý thức Khương Trường Sinh du hành đến tương lai, thế lực hắc ám xâm lăng, Khương tộc huyết tế, tất cả đều vùi lấp trong thiên địa của Khương tộc, chỉ còn lại một mình Khương Cửu. Khi đó, Khương Trường Sinh đã chỉ dạy Khương Cửu một thời gian, cũng coi như có duyên sư đồ, bởi vậy Khương Cửu nhìn thấy Khương Trường Sinh, ánh mắt lộ rõ vẻ mong chờ.

Bất quá, nơi đây còn có những người khác, Khương Cửu cũng không vội vã hành động. Không khí có chút trầm mặc. Khương Trường Sinh tạm thời chưa thể nhìn thấu tu vi của họ, không phải vì cảnh giới chênh lệch, mà là có một loại lực lượng nào đó đang ngăn cách mọi sự dò xét.

Lúc này, một thanh âm tang thương từ phía trước truyền đến:

“Chư vị hãy tiến lên.”

Nghe vậy, liền có người cất bước tiến lên phía trước, tự nhiên cũng có người đi sau.

Khương Trường Sinh đi ở đoạn cuối cùng. Khương Cửu lúc này đi đến bên cạnh hắn, dùng pháp thuật truyền âm vấn an: “Tổ Tông, vì sao ngài lại đến đây?” Đối với Khương Cửu mà nói, vị Tổ Tông trước mắt này đã cứu vớt hắn, là tồn tại mà hắn khao khát báo đáp sau mấy ngàn vạn năm tu hành.

Khương Trường Sinh truyền âm hỏi lại: “Còn ngươi, vì lẽ gì mà đến?”

Khương Cửu hồi đáp: “Ta đang sáng tạo ra Đạo của riêng mình, ngẫu nhiên nghe thấy thanh âm vừa rồi, liền theo đó mà đến.” Lời nói này khiến Khương Trường Sinh càng thêm tò mò về chủ nhân đạo trường này.

Sau đó, Khương Cửu kể về những trải nghiệm sau khi ly biệt với Khương Trường Sinh. Sau khi Khương Trường Sinh truyền thụ cho hắn Đại Thiết Thiên Thuật, hắn một mình chiến đấu với thế lực hắc ám, tìm thấy một tia sinh cơ. Nhưng thế lực hắc ám lại vô cùng vô tận, niềm hy vọng của hắn dần bị ma diệt trong cuộc đại chiến kéo dài. Sau vạn năm đại chiến, khi hắn sắp tuyệt vọng, một đạo kim quang từ hư không giáng xuống. Đó chính là sự cứu viện của Tiên Đạo. Tiên Đạo cũng không bị thế lực hắc ám triệt để hủy diệt, chỉ là tạm thời bị xâm nhập. Cuối cùng, hắn theo Tiên Đạo cùng nhau khu trừ thế lực hắc ám. Dựa vào Đại Thiết Thiên Thuật, hắn thu được công đức khổng lồ, địa vị của hắn trong Tiên Đạo không ngừng thăng tiến, sau đó lại một lần nữa khai sáng Khương tộc.

Trong những năm tháng về sau, Khương Cửu từng tìm kiếm Khương Trường Sinh, nhưng không gặp được. Bởi vậy, hắn chọn khổ tu, mong một ngày có thể tái kiến Tổ Tông, báo đáp ân cứu mạng.

Về tương lai, Khương Trường Sinh không hỏi thêm nhiều, hầu hết là Khương Cửu tự mình thuật lại. Dù vậy, những điều Khương Cửu kể vẫn khiến Khương Trường Sinh không khỏi bàng hoàng, nghi hoặc. Trong lời kể của hắn, Tiên Đạo đã tổn thất mười phần chín, Khương tộc thật sự chỉ còn lại một mình hắn. Trong thời không ấy, nếu Khương Trường Sinh còn tại thế, tuyệt không thể để tình cảnh này xảy ra. Dù trong lòng đầy hoang mang, hắn vẫn không hỏi thêm, sợ ảnh hưởng đến phán đoán của mình.

Suốt dọc đường tiến lên. Chẳng biết từ khi nào, phía trước đã xuất hiện một bậc thang dài vươn tới trời cao. Trên đỉnh bậc thang là một tòa bệ đá vô cùng rộng lớn, bốn phía sừng sững từng trụ đá khổng lồ, tựa như cột chống trời.

Chư vị tuần tự bước lên bậc thang. Khương Trường Sinh cũng đang quan sát những người khác, điều thu hút hắn nhất chính là vị lão giả đi ở hàng đầu. Chẳng hiểu vì sao, hắn luôn cảm thấy vị lão giả này tương tự với Huyền Diệu Đạo Tổ. Vị Đạo Tổ của Viễn Cổ Tiên Đạo! Chỉ là tướng mạo khác biệt, mà lại cường giả nhất của Viễn Cổ Tiên Đạo lẽ ra phải là Huyền Diệu Đạo Tổ mới phải.

Một đường bước lên bệ đá, Khương Trường Sinh nhìn thấy một đạo thân ảnh vĩ ngạn tĩnh tọa giữa không trung. Vừa nhìn thấy thân hình đối phương, đồng tử Khương Trường Sinh chợt co rút. Đây chẳng lẽ là...

Khương Trường Sinh nghĩ đến trước đây khi độ kiếp, từng nhìn thấy thân ảnh huyền bí trong lôi kiếp, đạo thân ảnh bị giam cầm kia. Sau đó, hắn mới hay biết thân ảnh đó chính là một vị Đạo Tổ của Tiên Đạo đời trước. Bá Tiên Đạo Đạo Tổ! Phương Tiên Đạo đời trước sở dĩ mang danh "Bá", chủ yếu là bởi Đạo Tổ quá mức bá đạo, cả đối nội lẫn đối ngoại đều vậy.

Khương Trường Sinh hiểu biết quá ít về hắn, bởi vậy hiện tại trong lòng tràn đầy hiếu kỳ. Vị Bá Tiên Đạo Đạo Tổ này rốt cuộc cường đại đến mức nào? Tiêu hao nhiều điểm nhân quả Đạo thống như vậy, lại có thể đi vào đạo trường của người này.

Mọi người dừng lại, đứng thành một hàng, từng người đều có khí độ phi phàm. Dù đối mặt Bá Tiên Đạo Đạo Tổ, cũng không hề khiếp sợ. Vị Đạo Tổ này mặc đạo bào rộng rãi, lồng ngực để lộ những cơ bắp ẩn chứa lực lượng kinh người, tóc dài buông xõa. Hắn chẳng giống một người tu Đạo, mà càng như một Võ Đạo Chí Tôn, toàn thân toát ra khí tức hung lệ.

Hắn từ từ mở mắt, kiêu hãnh nhìn xuống Khương Trường Sinh và những người khác, cất tiếng nói: "Ta chính là Đạo Tổ, dĩ nhiên, chư vị cũng là Đạo Tổ. Chư vị có thể gọi ta là Bá Tổ, bởi ta tu hành chính là Bá Chi Đại Đạo, đây cũng là Đại Đạo do ta khai sáng."

Bá Chi Đại Đạo! Tâm thần Khương Trường Sinh chấn động. Hắn vẫn luôn cho rằng việc tự mình khai sáng Đại Đạo là lợi thế khác biệt của hắn so với Tiên Đạo đời trước. Nào ngờ Bá Tổ lại từng sáng tạo ra Đại Đạo của riêng mình. Điều này nói lên điều gì? Dù đã sáng tạo ra Đại Đạo mới, vẫn không thể chiến thắng ý chí Đại Đạo sao?

Không chỉ có Khương Trường Sinh, những người khác cũng vì thế mà động dung.

"Chư vị đến từ những thời đại khác nhau. Nơi đây là một thời không độc lập do ta kiến tạo, không chịu sự quản hạt của Đại Đạo. Ở đây, chư vị không cần luận bàn về quá khứ hay tương lai, chỉ cần lắng nghe ta giảng Đạo. Trong quá trình tu hành, ta đã nhận ra tử cục của bản thân. Dù ta đã kiến tạo Đại Đạo không thuộc về Đại Thiên thế giới, nhưng vẫn khó thoát kiếp nạn ngã xuống. Bởi vậy, ta vẫn luôn tìm kiếm cái sinh cơ hư vô mờ mịt kia."

Bá Tổ vô cảm nói ra, kể về tử kiếp của chính mình, ngữ khí hắn không chút gợn sóng, như thể đang kể về một chuyện tầm thường, bình phàm.

Lời vừa dứt, trước mặt Khương Trường Sinh và những người khác chợt xuất hiện bồ đoàn, mọi người liền tuần tự ngồi xuống. Lão đạo nhân khả nghi là Huyền Diệu Đạo Tổ mở miệng hỏi: "Ý ngài là, dùng sức mạnh của một vị Đạo Tổ không thể phá vỡ Tiên Đạo kiếp, nên muốn liên hợp lực lượng của chúng ta?"

Bá Tổ hồi đáp: "Không hẳn vậy, chư vị đều là những người mang theo ý chí Đại Đạo, được ta dẫn dắt đến đây. Lực lượng của chúng ta không thể tập trung, bởi lẽ quá khứ đã không còn tồn tại, tương lai vẫn chưa ra đời. Đứng từ góc độ của chư vị, cũng là như vậy. Chúng ta chỉ có thể mượn nhờ lực lượng của chính bản thân. Ta chỉ hy vọng truyền thụ những gì mình đã ngộ ra cho chư vị, nếu ta thất bại, cũng mong trong chư vị có người có thể thành công."

"Tại Đại Thiên thế giới, mặt trái của ba ngàn Đại Đạo tồn tại Đạo Quỷ. Ta chính là dựa vào việc tìm hiểu bản nguyên Đạo Quỷ mà sáng tạo ra thuật này, ta gọi nó là Đại Quy Nhất Chi Thuật."

Hắn bắt đầu giới thiệu về sự tồn tại của Đạo Quỷ, những thông tin không khác là bao so với những gì Khương Trường Sinh đã hiểu từ Đọa Đạo. Sau đó, hắn bắt đầu giảng giải Đại Quy Nhất Chi Thuật do chính mình sáng tạo.

Thuật này có thể quy nhất vạn vật. Cái gọi là "nhất" chính là một vật thể thuần túy, có thể là bất cứ thứ gì, có thể là một con người, cũng có thể là một khối đá. Đại thành, có thể quy nhất cả Đại Thiên thế giới, đây là ý tưởng của Bá Tổ. Dù không thể đại thành, khi nguy nan cũng có thể quy nhất Tiên Đạo, hóa thành một vật thể duy nhất, tránh né sự truy sát của Đại Đạo.

Nghe xong lời giới thiệu về Đại Quy Nhất Chi Thuật, tâm thần Khương Trường Sinh chấn động mạnh. Hệ thống sinh tồn của hắn, chẳng lẽ không phải do Đại Quy Nhất Chi Thuật tạo nên sao?

Cực kỳ có khả năng! Hệ thống sinh tồn ẩn chứa toàn bộ truyền thừa của Tiên Đạo, tựa như trong cơ thể Khương Trường Sinh đang ẩn chứa một Tiên Đạo hoàn chỉnh, hơn nữa còn không phải Tiên Đạo của một thời kỳ cố định nào. Chẳng lẽ hệ thống sinh tồn là do một vị Đạo Tổ thời quá khứ nào đó sáng tạo ra?

Tâm tư Khương Trường Sinh lướt qua những Đạo Tổ hai bên, không biết là vị Đạo Tổ nào đã sáng tạo nên. Dĩ nhiên, đây chỉ là suy đoán của hắn. Sự tồn tại của Thái Thủy Niết Bàn Thương đã chứng minh hệ thống sinh tồn sinh ra trước Đại Thiên thế giới, hoặc từng du hành bên ngoài Đại Thiên thế giới, nếu không làm sao có thể có Thái Thủy Niết Bàn Thương tồn tại?