Chương 1378: Tinh Tú Thiên

Bí cảnh, với tư cách là Chân Quân mới có thể khai mở địa giới đặc thù, nó chủ yếu lấy bảo vật Vũ đạo làm chính, Huyền Đan đạo tắc làm phụ. Cho nên dù cho Chân Quân khai mở thân tử đạo tiêu, bí cảnh cũng sẽ không phá diệt, đỉnh đa là chịu ảnh hưởng, từ đó thu sụp không gian bên trong mà thôi.

Nhưng động thiên không giống vậy, bên trong nó có thể có địa giới liêu khuếch như vậy, chủ yếu là do Thông Huyền Tôn Vương giáng hạ đạo tắc, lấy đại đạo sở ngự trấn áp địa giới. Như thế mới có thể liêu khuếch như vậy, bao quát đại đạo chi mộ của các phương thế lực, căn cơ bên trong cũng đều là như thế.

Điều này cũng dẫn đến việc, một khi Thông Huyền Thiên Quân thân tử đạo tiêu, thì đại đạo chi mộ sẽ mất đi vĩ lực, động thiên cũng sẽ băng tháp toái liệt, mất đi uy thế trấn áp thúc phược, chỉ là quá trình băng tháp này khá chậm chạp mà thôi.

Giống như Tuất Ổ Thiên kia, từng là một phương động thiên liêu khuếch túc hữu thượng thiên lý, nhưng sau khi mất đi Tôn Vương đạo tí, cương vực của nó cũng không ngừng súc tiểu, linh cơ bên trong lại càng dật tán ngoại dũng, cho đến khi biến thành bộ dáng hoang lương bần cùng hiện tại.

Dù cho hiện tại Tuất Ổ Thiên bị Đạo Diễn Tông, Triệu Đình tiếp quản, cũng y nhiên khôi phục không được bộ dáng từ trước, lại càng liên khuếch đại đô tố bất đáo, chỉ năng luyện tác bí cảnh, tối hậu bảo lưu liễu phương viên bách lý đại tiểu, dĩ cung dưỡng Địa Ngân tộc di bộ huyết duệ sinh tức, tai chủng thảo mộc bảo vật đẳng đẳng.

Chí dư sái hạ bộ phận, tự nhiên giai bị di trừ, dĩ tráng đại Trường Diễn Thiên, Thượng Tế Thiên đẳng động thiên bí cảnh.

Tuất Ổ Thiên như thế, [Hằng Lực] động thiên của Man Liêu cổ quốc tự nhiên cũng không ngoại lệ. Sau khi Da Luật Đại Bàn vẫn lạc, phương động thiên này liền bắt đầu bất đoạn băng tháp phá diệt.

Mà hiện tại Tinh Hựu Tình thành liễu trấn tí thiên quân của Man Liêu cổ quốc, hữu năng lực khai bích động thiên để làm nhất phương đại thế lực nội hàm, đản khước hựu tố bất đáo dụng tự thân đạo tắc xanh khởi [Hằng Lực] thiên.

Na tốt nhất đích pháp tử, tiện thị tự bích nhất phương động thiên, nhiên hậu tương [Hằng Lực] động thiên dĩ cập chư đa tác dụng bất đại đích tiểu bí cảnh dung nhập kỳ trung, dĩ thử ở tối đoản đích thời gian nội, để tân động thiên tráng thịnh đáo nhất cá cực đại đích quy mô, dã năng để nhân tộc đích tổn thất hàng đáo tối đê.

Nhi giá tân đích nhất phương động thiên, bị xưng chi vi Tinh Tượng Thiên, diệc danh vi Thiên Thần Tinh Tú Thiên.

...

Thiên Hợp Thành.

Với tư cách là nhất phương sừng sững ở biên cảnh Bắc thác đạo của Trấn Nam Quận Quốc đại thành, nó bắc thừa Đại Thăng bộ, nam tiếp Bắc thác đạo, Hành Nguyên đạo, Nam Thu đạo, nãi thị trọng địa mậu dịch vãng lai của Trấn Nam Quận Quốc đồng Đại Thăng bộ. Mỗi ngày tự địa giới này giao hỗ đích đan khí phù trận, thú bì linh vật đẳng đẳng, thiểu thuyết đô giá trị sổ vạn linh thạch, dã thị cấp lưỡng gia mang lai liễu cực đại hảo xứ.

Nhi thử khắc, trong thành dã thị huyên náo bất chỉ, thương đội nam lai bắc vãng lạc dịch bất tuyệt, thú bì dữ y sam ở nhân quần phường thị trung giao dung, yêu hống, khiếu mại thanh thử khởi bỉ phục, hữu đại khí huy hoàng đích đan các, khí lâu, dã hữu đôi lũy như sơn đích thú bì địa than, diệc hoặc thị quan áp lấy chủng chủng dị vực quái thú đích linh thú than tử.

Lưỡng cổ hoàn toàn bất đồng đích phong thổ phong mạo ở thử phương địa giới giao hối, dã thị để giá tòa tân thành bộc phát bồng bột sinh cơ.

Trong thành đích nhất xứ than vị tiền, nhất thân trước thú y đích thanh niên tu sĩ mục bất chuyển tinh vọng lấy na than tử thượng đích phù lục, dục ngôn hựu chỉ, hứa lâu tài thản thắc bàng xuất nhất cú thoại lai.

"Giá trương Viêm Bạo Phù chẩm ma mại?"

Hắn chỉ thị nhất cá tiểu bộ tộc tu sĩ huy hạ Đại Thăng bộ, thử phiên thượng cung thính văn giá Thiên Hợp biên thành, giá tài lai đáo giá lý khán khán, tựu đương thị trường tá kiến thức, hồi khứ dã năng giảng cấp tộc trung nhi lang môn thính, bất chí dư bộ tộc cô lậu quả văn.

Nhi trên than tử linh linh tán tán bày lấy mấy chục chủng phù lục, hắn nhận thức đích chỉ hữu liêu liêu kỷ chủng, dã thị để tha hâm mộ đích bất đắc liễu, đặc biệt thị giá Viêm Bạo Phù, hắn chỉ kiến tộc nhân Đại Thăng bộ thôi sứ quá, tùy tiện tựu năng bạo phát xuất trượng trường đích khủng bố hỏa diễm, khả thị tương nhất đầu luyện khí cao trọng sa mãng trực tiếp phần diệt.

Dã chính thị kiến thức quá giá phù lục đích cường đại, kỳ giá tài động liễu cấu mãi đích niệm đầu.

Than chủ thị cá trung niên tu sĩ, dung lười đãi kháo ở nhất bàng, dư quang phiêu liễu nhất nhãn, toàn tức bất nại phiền đạo: "Cửu khối linh thạch, diệc hoặc thị lục trương luyện khí đê trọng đích sa lang bì mao."

Thính đáo giá cách, na thanh niên tu sĩ dã thị kinh hãi thất sắc, thất thanh đạo: "Chẩm ma giá ma quý?"

"Hừ, ngươi hiềm quý ta hoàn hiềm tiện nghi liễu, quan kiện thời hậu năng cứu ngươi mệnh đích bảo bối, hoàn ở giá hiềm đông hiềm tây."

"Khứ khứ khứ, bất mãi tựu biệt xử ở giá, đam ngộ ta tố ý tư."

Na than chủ tùy thủ bãi động lấy, tựu hảo tự khu cảm thương dăng nhất dạng, dã thị để thanh niên tu sĩ liên sắc âm tình bất định, khước dã một hữu pháp tử.

Nhi giá than chủ sở dĩ như thử tư thái, nguyên nhân dã ngận giản đơn, na tựu thị bất sầu tiêu lộ.

Ở Trấn Nam Quận Quốc đồng Đại Thăng bộ hỗ thông vãng lai đích giá nhất niên gian, các phương thế lực quận quốc dã thị cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích cực đại hảo xứ.

Khả dĩ thuyết, chỉ yếu thị sản vật bách nghệ Đại Thăng bộ một hữu đích, na vô luận phẩm chất như hà, uy thế chẩm dạng, lạp đáo giá Thiên Hợp Thành lai tựu đô năng xuất thủ, nhi thả thị dĩ sổ bội giá cách nội bộ quận quốc mại xuất khứ, y nhiên cung bất ứng cầu.

Ở như thử phân vi hạ, giá ta thế lực hựu chẩm ma khả năng bất siương cuồng cao ngạo, dã tựu thị tu hành giới thực lực vi tôn, nhi bất nhiên phi tương Đại Thăng bộ sở thuộc hoán tác man di bất khả.

Bất quá, mặc dù giá ta bảo vật giá cách ngang quý, đản Đại Thăng bộ khước y nhiên chiếu đơn toàn thu, tựu thị nhân vi kỳ bả trì lấy quan tắc, bối hậu thị Man Liêu cổ quốc khủng bố như uyên đích nội nhu, tức tiện quận quốc hống đài giá cách, kỳ diệc năng tòng kỳ tha bộ tộc na lý kiếm hồi lai.

Na thanh niên tu sĩ mâu trung thiểm quá nộ sắc, đản dã vô khả nại hà, chỉ năng lạc mạc địa hướng viễn xứ tẩu khứ, khước thị luyến luyến bất xá địa nhất bộ tam hồi đầu.

Tối hậu canh thị trực tiếp chạy hồi lai, đào xuất hảo bất dung dịch hoán lai đích linh thạch, tương Viêm Bạo Phù đẳng phù lục mãi tẩu, giá tự nhiên dã tao đáo na trung niên than chủ đích lãnh triều nhiệt phúng.

Nhi giá nhất mạc, khước dã lạc ở liễu cao xứ lâu các nội đích kỷ đạo tồn tại nhãn trung.

Chu Tu Tắc, Chu Văn Tuệ đẳng tu sĩ Chu gia du tai tọa ở tả trắc, tế phẩm linh trà tư vị; nhi hữu trắc dã tọa lấy kỷ đạo thân ảnh, kỳ trung nhất nhân tiện thị na tiễn xạ yêu cầm, uy chấn Bắc thác đích Đoan Mộc Hành, vi thủ giả tắc thị cá uy nghiêm trung niên nam tử, khí tức hùng hậu khủng bố, canh dật tán lấy trận trận hung hoành khí cơ.

Kỳ tiện thị nhất trong sáu Thăng Thủ của Đại Thăng bộ Đoan Mộc Hoằng, hỏa đạo hóa cơ đỉnh phong tu sĩ, dã thị tộc thúc của Đoan Mộc Hành.

Vọng lấy hạ phương tình huống, Đoan Mộc Hoằng tế mẫn chưởng gian linh trà, trầm ngâm phiến khắc đạo: "Chủng chủng bảo vật giá dạng đương chân thị ngang quý a, tu hành nhất đồ, hoàn chân bất thị tầm thường nhân tu đắc khởi đích."

Chu Tu Tắc văn ngôn đạm tiếu, mâu trung canh hữu kim hoàng minh luân đảo huyền, để kỳ hiển đắc đô hữu kỷ phân quỷ dị khủng bố.

"Giá mãi mại chi đạo, bản tựu thị ngươi tình ngã nguyện, ngã môn tuy vi thượng giả, khước dã bất hảo can thiệp ma."

Thính đáo giá cú thoại, Đoan Mộc Hoằng dã thị dư quang phiêu vọng, khước dã một hữu thuyết thập ma.

Giá Thiên Hợp Thành mãi mại đích giá cách, yếu một hữu Chu gia ở bối hậu chỉ sứ, na tựu toán na ta thế lực tái tham lam, dã đoạn nhiên thị bất cảm đích, hiện tại kỳ hoàn như thử sở ngôn, vị miễn hữu tá hư giả liễu tá.

Đương nhiên, tha dã bất thị chân vi đệ tầng tu sĩ cảm thán, chỉ thị giá giao dịch giá cách thái cao, tha Đại Thăng bộ tựu toán đài giá chuyển thủ, tối hậu năng kiếm đích dã cực kỳ hữu hạn.

"Đạo hữu thử phiên tiền lai, ứng đương thị vi cầu tinh cung danh ngạch ba?"