Chương 1412: Ký Vọng Ngọc Kỳ Lân

Sự suy đoán của hai người Trường Tiêu, Chu Bình tuy rằng không biết, nhưng cũng có thể đoán được một hai, bởi vì đây vốn dĩ là do hắn cố ý tiết lộ ra ngoài, vì chính là đánh tan sự nghi ngờ.

Dù sao, ngoài mặt hắn là một vị Huyền Đan lục chuyển tiềm lực sắp cạn, mà Chu Gia Anh lại là hậu khởi thiên kiêu tiềm lực vô hạn mới tấn thăng không quá mười năm.

Cái này đặt ở bất kỳ một phương thế lực nào, trừ phi người trước còn có thể một đường trực tu, bằng không bảo vật tài nguyên gì đó, na đô thị khẩn trước hậu giả.

Hắn phía trước còn có thể mượn danh nghĩa liệu dũ đạo thương để bế quan bất xuất, nhưng hiện tại đã hơn mười năm rồi, thế nào cũng nên hiển thế nhất nhị, bằng không kéo dài càng lâu, khả năng bị hoài nghi liền càng lớn, bảo bất tề tựu hữu tồn tại sai trắc địa ngân tộc di trạch như hà như hà thâm trọng.

Duy hữu hiển thế, tố xuất tối phù hợp thực tế tình huống đích hành vi, tài năng nhượng na tá tồn tại phóng hạ nghi tâm.

Như quả Tân Hỏa đạo ngân một hữu triệt để hiển hiện, Chu Bình dã y cựu đả toán hiển thế, chỉ thị hội bỉ hiện tại yếu vãn thượng kỷ thập niên, tận khả năng địa hướng cực cảnh kháo lũng.

Nhi hiện tại hữu liễu Tân Hỏa đạo ngân giá yểm, chỉ yếu kỳ xâm nhiễm đích đạo tắc một hữu siêu quá tha tự thân chưởng ác đích, thả bất khứ tôn vương nhãn bì tử để hạ loạn bổng, na tự thị ẩn tế vô ưu, dã thị giải quyết liễu tha tối đại đích hậu cố chi ưu.

Ngọc quang nhất lộ trực độn, hấn khoái tựu lai đáo liễu Nam Thu sơn thượng không, dã tương tọa trấn ư thử đích Chu Gia Anh kinh động, Ngọc Kỳ Lân túng dược đăng thiên, bối thượng tắc đà trước nhất giới nữ tu.

"Gia Anh bái kiến lão tổ tông."

Đạo nhân vi vi hạm thủ, mục quang dã tùy chi lạc tại na Ngọc Kỳ Lân thân thượng.

Tự Chu Gia Anh đột phá Huyền Đan dĩ lai, Chu Bình hoàn một hữu hảo hảo vọng quá kỳ ngưng tụ đích đặc thù tồn tại, hiện tại hữu liễu cơ hội, na tự thị yếu khán thượng nhất khán.

Thần niệm tùy chi lan tràn khai lai, na Ngọc Kỳ chỉ giác đắc hồn thân nhất lương, tựu tượng thị bị thập ma tồn tại vọng xuyên liễu nhất thiết, khước hựu khoái tốc tiêu thất bất kiến, dã thị hách đắc tha quy súc, khí diễm đô biến nhược liễu bất thiểu.

'Căn cước thanh minh, xu ư Thần đạo điểm hóa, đảo thị đồng linh tộc tịnh vô thái đại can hệ.'

Ngọc Kỳ nguyên thân chỉ thị nhất khối phổ thông đích ngọc sư tử tiểu tượng, bản một hữu thành tinh hiển linh đích khả năng, ly linh tộc môn hạm tựu canh thị sai liễu thập vạn bát thiên lý, hoàn thị tại nhất hộ phàm tục nhân gia đích sổ đại cúng phụng hạ, giá tài đắc dĩ ký linh.

Như kim thừa Chu Gia Anh chứng đạo ân trạch, đắc dĩ hóa tác Ngọc Kỳ Lân, đối kỳ nhi ngôn, na tựu thị cải thiên hoán mệnh đích tạo hóa, bất cận hoàn toàn bãi thoát liễu linh tộc ảnh hưởng, nhi thả hoàn thành tựu vi nhất phương tân tộc.

'Thuộc ngọc thạch đạo, ngự nguyện lực nhân vọng, hựu đồng ngã gia tình nghị thậm trọng, tựu thị căn cước hoàn bất cú ổn cố, bất nhiên hóa tác tân tộc, vị tằng bất năng thành vi ngã Chu thị đích độc thuộc khí tượng.'

Đạo nhân tương trung tâm tưởng pháp áp hạ, tùy chi vọng hướng nữ tu, đạo: "Gia Anh, tức nhật khởi, ngươi tiện quy gia an tâm tu hành, miễn đắc mai một liễu tư chất."

"Chí ư giá biên cương trấn thủ nhất sự, tựu giao do lão tổ tông ngã lai ba."

Thính đáo giá cú thoại, Chu Gia Anh đốn thời nhất lăng, tha lai biên cương trấn thủ, kỳ nhất thị vi liễu gia tộc khai thác cường đại, kỳ nhị tựu thị đồng Man Liêu cổ quốc giao thiệp, tưởng pháp tử mưu cầu duyên thọ tục mệnh đích bảo vật; hiện tại nhượng tha quy gia tu hành, giá như hà an tâm đắc hạ lai.

Chu Bình tự nhiên dã tri đạo nữ tu trung tâm sở tưởng, khoan úy đạo: "Bảo vật tự thị yếu mưu cầu đích, chỉ thị như kim gia tộc thái nhược, hoàn một hữu đồng tinh cung giao thiệp đích tư cách, duy hữu ngươi thực lực cường đại, dĩ hiển ngã Chu gia tiềm lực, tài năng nhượng kỳ trắc mục, hứa hạ nặc ngôn."

"Chỉ thị, thúc tổ chỉ năng trầm thụy kỷ thập niên, như thử đoản tạm thời gian, ngã hựu năng tu đáo..."

Chu Gia Anh ưu sầu thuyết trước, toàn tiện tiện kiến đạo nhân chưởng gian hiển hiện nhất phương vương quan, chính thị thổ đạo chí bảo Thổ Ổ vương quan.

Thổ Ổ vương quan đối hiện tại Chu Bình nhi ngôn, dĩ nhiên chỉ toán thị cẩm thượng thiêm hoa, tựu toán một hữu thử vật, đối kỳ tu hành dã một hữu thái đại ảnh hưởng, hoàn bất như giao cấp Chu Gia Anh, nhượng kỳ khoái tốc hình thành chiến lực.

"Thử vật na khứ, hảo sinh tu hành, trị hạ tài nguyên dã hội hướng ngươi khuynh tả, tu chí tam tứ chuyển ứng đương bất thành vấn đề."

Đạo nhân hoãn thanh đê ngữ, bất quá kỳ tuy nhiên thuyết giá ban thuyết, đản trung tâm khước tịnh phi như thử tác tưởng.

Tất cánh, tha đối tòng Man Liêu mưu cầu bảo vật đích hy vọng tịnh bất đại, dữ kỳ ký vọng ư thử, hoàn bất như chân đáo vạn bất đắc dĩ đích thời hậu, thử nghiệm trước dụng Tân Hỏa đạo ngân xâm nhiễm Chu Huyền Nhai hồn phách, diệc hoặc thị nhất lộ trực tu, đăng lâm na chí cao cảnh giới, khứ xâm nhiễm hạo hãn Vũ đạo, tòng nhi nghịch chuyển tuế nguyệt.

Tuy thuyết tiền lộ y cựu diểu mang hung hiểm, đản Tân Hỏa đạo ngân đích hiển hiện, dã nhượng nhất thiết đô biến đắc khả năng.

Nhi tha hiện tại thuyết giá tá, tự nhiên dã thị nhượng Chu Gia Anh tâm thần an định, năng khứ hảo hảo tu hành.

Bất quá, tha sở ngôn đảo dã một thác, Chu Gia Anh đích thực lực bạt cao, xác thực năng đề cao tinh cung đối Chu gia đích tiềm lực bình cổ, tự năng tăng đại tứ dư bảo vật đích hy vọng.

Nữ tu văn ngôn, dục ngôn hựu chỉ, hồi lâu dã thị thán tức nhất thanh, toàn tiện tiếp quá Thổ Ổ vương quan, thử vật tha tằng tại Chu Bình tí hộ hạ thôi sử quá, tự thị tri đạo kỳ công hiệu như hà.

"Gia Anh tuân mệnh."

Thuyết bãi, kỳ tọa hạ dị thú tựu tùy chi nhi động, đà trước nữ tu tựu hướng bắc thiên lược khứ.

Vọng trước dị thú tiêu thất ư thiên tế, đạo nhân toàn tiện thu hồi mục quang, thần niệm hướng thương mang thám khứ, đồng Chu Tu Tắc, Chu Quyết Du đẳng trọng yếu nhân vật lặng lẽ liên hệ, hảo khiếu tha môn tri đạo tự kỷ đích đáo lai, tùy hậu tiện hóa tác ngọc quang, độn nhập na liêu khuếch đại địa chi trung, chính thị yếu khứ thám tầm nhất nhị, biên cương kiên bàn nhất đạo đích tài nguyên, cứu cánh hữu đa thiểu.

Nhi đạo nhân độn nhập đại địa bất quá nhất lý thâm, tựu nháy mắt tòng nham tầng thổ thạch trung cảm thụ đáo liễu kiên bàn nhất đạo khí cơ, đản khước cực vi hy bạc, cận hồ khả dĩ hốt lược bất kế.

Dĩ tha đích tư chất, đô bạt cao xuất 【 Kiên Bàn 】, 【 Địa Đức 】 linh thể, đô y cựu cảm giác hy bạc bất hiển, na phóng tại kỳ tha sinh linh cảm tri, khả tưởng nhi tri đạo ảm đạm đáo hà đẳng địa bộ, giá dã thị vi hà giá nhất tài nguyên tựu mai tàng ư thử, khước tiên vi nhân tri đích nguyên nhân sở tại.

Bất quá, tuy nhiên khí cơ hy bạc, đản kỳ phạm vi khước thị cực kỳ liêu khuếch, dĩ Chu Bình như kim đích thần niệm, dã nan dĩ thám tri kỳ biên tế, tựu phảng phật vô biên vô tế nhất dạng.

Nhi y chiếu Hồ Lệ sở ngôn, na nãi thị tứ điều cực kỳ liêu khuếch đích chi hệ sơn mạch, mỗi điều thiểu thuyết đô hữu thượng bách lý trường, toàn bộ gia tại nhất khối, kỳ trung tài nguyên tất nhiên cực kỳ khả quan.

Đạo nhân nhất lộ trực độn, hấn khoái tựu lai đáo nhất xứ hợp thích địa giới, tâm thần dũng động gian, tiện khai tích xuất nhất phương động phủ, dĩ an tọa kỳ trung tu hành.

"Dã bất tri đạo Tân Hỏa đạo ngân năng phủ nhất biên tu hành, nhất biên xâm nhiễm, thử phiên chính hảo thử nghiệm nhất hạ..."