Chương 1610: Bận rộn mệt nhọc (bổ sung cho Amor1 lần 2)

Tuy nhiên, theo sự việc không ngừng lan tỏa, Thanh Vân Môn và Thổ Nguyên Đạo Phái cũng đã hay biết. Hai nhà này mặt dày mày dạn tiến tới, cưỡng ép chen chân vào một bước, khiến liên minh ba nhà trực tiếp biến thành đại hợp lực của vùng Tây Nam, cũng từ đó mà tạo nên một đoạn giai thoại.

Mười năm thấm thoát trôi qua, không còn đại yêu ngăn trở, dù nhân đạo cần tiến bước vững chắc, biên cương Tây Nam vẫn hướng về phía Nam mở rộng không ngừng, tiến sâu thêm hơn ba trăm dặm, bao trọn lấy sườn bắc của Thương Sơn Lĩnh vào trong bản đồ.

Ngọn núi kia hùng vĩ hiểm trở, sừng sững tận mây xanh, khí cơ ngày một hùng hồn, dần dần hiển lộ khí phái của linh sơn tiên gia.

Tại hai phía đông tây của dãy núi hùng vĩ này, vùng hoang nguyên bao la vốn dĩ cằn cỗi tiêu điều, nay cũng bắt đầu thấp thoáng bóng người. Thành trấn rải rác, thôn trại san sát, quân ngũ cùng thợ săn tuần tra nơi sơn dã, nông phu bách tính canh tác trên ruộng đồng. Tuy rằng phát triển có phần thô sơ, nhưng cũng đã thấy được khí tượng bừng bừng sức sống.

Khói bếp lượn lờ từ đại địa mênh mông hiện ra, theo gió phiêu lãng, càng bay càng cao, cho đến khi hòa quyện cùng vân hải, không còn phân biệt được đâu là mây, đâu là khói.

Bên trong Thương Sơn Lĩnh, tình hình cũng đã hoàn toàn khác xưa. Nếu từ trên cao nhìn xuống, có thể thấy rõ sáu tầng màn chắn mờ ảo chia cắt dãy núi nghìn dặm này thành sáu khu vực.

Trong đó, cương vực phía bắc là rộng lớn nhất, chiếm tới hai phần năm toàn bộ Thương Sơn Lĩnh, quản hạt phạm vi ba trăm dặm, phía nam trực tiếp chạm đến vùng lõi của dãy núi.

Năm khu vực còn lại lớn nhỏ không đều. Bốn khối lớn hơn một chút thuộc về Thanh Vân Môn, Thổ Nguyên Đạo Phái, Võ Sơn Môn và Túc Kim Môn, dùng làm cứ điểm kinh doanh tiền tuyến Nam Khương và thống ngự các thế lực phụ thuộc.

Khu vực nhỏ nhất nằm ở chính giữa, chỉ bằng diện tích một huyện, chính là nơi đóng quân của Tây Nam Đô Hộ Phủ mới lập, nhằm thuận tiện cho các bên liên lạc.

Sáu vùng cương vực này không chỉ chênh lệch về kích thước, mà nội hàm bên trong lại càng là trời vực khác biệt.

Trong cứ điểm của bốn đại thế lực kia chỉ có những cung khuyết lâu đài và công sự phòng ngự cần thiết. Tuy có kinh doanh phát triển nhưng rốt cuộc cũng có hạn.

Bởi lẽ, căn cơ của bọn họ nằm ở phía sau, nơi đây chỉ là chốn dừng chân tiền phương, không thể dồn quá nhiều tài nguyên vào được.

Nhưng tại khu vực rộng lớn nhất kia, cảnh tượng lại hoàn toàn khác hẳn.

Dù có tầng tầng đại trận che lấp, từ bên ngoài vẫn có thể lờ mờ nhìn thấy — những cung khuyết lâu đài san sát dựa vào núi mà dựng, hàng chục ngọn linh phong phân bố rải rác. Đỉnh núi hoặc có xích hỏa bốc lên, hoặc có lôi đình lấp lóe, hoặc có vân vụ lượn lờ, hiển nhiên là đã khai thác thành các loại bảo địa tu luyện khác nhau.

Giữa quần sơn bao bọc là một hồ nước mênh mông, mặt hồ như gương soi bóng mây trời. Bên bờ hồ, thành trấn kéo dài, nhà cửa chỉnh tề, phố xá ngang dọc.

Một năm trước, theo việc Trấn Nam bang quốc mở rộng về phía nam có lợi, biên cương không ngừng dời xuống, đô thành dời đến Minh Ngọc Đô, Chu Gia Anh cùng những người khác cũng nhân cơ hội này, hợp lực dời Bạch Khê Sơn đến bắc cảnh Thương Sơn Lĩnh, dùng làm nơi ở mới cho tộc địa.

Chuyển đến nơi đây tuy phải đối mặt với nhiều rủi ro như yêu hoạn biên cương, nhưng lợi ích cũng không ít, rõ ràng nhất chính là cương vực rộng lớn.

Bạch Khê Sơn năm xưa dù qua mấy trăm năm kinh doanh, cương vực không ngừng mở rộng, nhưng rốt cuộc vẫn bị địa hình hạn chế, số bảo địa có thể duy trì trong núi chỉ có hơn mười nơi.

Đây không phải do Chu gia không có tài nguyên để kinh doanh thêm, mà là bị chế ước bởi cương vực, chỉ có thể duy trì bấy nhiêu đó mà thôi.

Muốn duy trì một phương bảo địa không đơn giản chỉ là chiếm giữ một ngọn núi, mà còn cần cương vực đủ rộng lớn để thiên địa khí cơ có thể lưu động và hội tụ.

Ở bên ngoài, một phương bảo địa trung hạ đẳng thường cần phạm vi mấy chục dặm để duy trì khí cơ; nếu là bảo địa thượng đẳng, thì dù là trăm dặm cũng không tính là lớn.

Chu gia tuy có thể dựa vào trận pháp và bí thuật để cưỡng ép can thiệp, không ngừng bổ sung linh khí tiêu hao cho bảo địa, nhưng muốn bảo địa duy trì lâu dài và hưng thịnh, bắt buộc phải có một ngọn chủ phong làm gốc, vài ngọn tiểu phong xung quanh làm phụ.

Hơn nữa, giữa các bảo địa còn phải giữ khoảng cách, không thể nằm sát nhau, nếu không khí cơ sẽ hỗn loạn, chẳng những không có lợi mà còn tiêu hao lẫn nhau.

Cũng chính vì thế, dù cương vực Bạch Khê Sơn không ngừng mở rộng, số lượng bảo địa vẫn luôn không tính là nhiều.

Còn hiện tại, cương vực rộng lớn ba trăm dặm đủ để tách biệt hoàn toàn các bảo địa năm xưa, mỗi nơi độc lập một phương, không còn cần phải lo lắng đến những kiêng kị trước kia nữa.

Như Xích Hỏa Phong độc chiếm một mạch, xung quanh ba mươi dặm đều là đất cháy hừng hực; Minh Phong tựa hồ mà đứng, nối liền mười tám ngọn núi, linh cơ thảo mộc tràn ngập; Lôi Tiêu Phong tọa lạc ở phía đông bắc, lôi đình điện quang ngút trời...

Ngay cả việc gieo trồng linh thực, thuần hóa và nhân giống linh thú, cũng đã có đủ địa giới để thử nghiệm.

Thậm chí, Chu gia còn đặc biệt phân chia một khu vực, không thiết lập trận pháp áp chế, để mặc cho các tinh quái, yêu vật đã thu phục được sinh tồn và chém giết trong đó nhằm giữ vững dã tính và hung tính, không còn phải co cụm một nơi, cầu sinh trong lồng sắt nữa.

Ngay cả Cư Phàm Phong trước kia cũng bị bãi bỏ, thay vào đó là xây dựng dọc theo hồ lớn Bạch Khê, tạo thành những thành trấn liên miên cho phàm nhân trong núi an cư lạc nghiệp, cày cấy, học hành, buôn bán và luyện võ...

Tất cả những thay đổi này cũng khiến trên dưới Chu gia bận rộn đến kiệt sức.

Lưu hồng phi độn, hà quang quét ngang, khắp nơi trong núi đều có thể thấy bóng dáng tu sĩ, hoặc vận chuyển vật liệu xây dựng cung điện, hoặc chải chuốt địa mạch ổn định linh cơ, hoặc tuần tra biên cảnh đề phòng yêu tà. Ngay cả Chu Cảnh Hoài cùng đám tộc lão cũng bôn ba suốt ngày để điều phối sự vụ các phương.

Tại Xích Hỏa Phong, động tĩnh luyện khí gần như chưa từng dừng lại, thỉnh thoảng lại có linh quang bay ra, hóa thành khí cụ, là đao là thuẫn, là kiếm là bát, cái nào cũng tỏa ra linh huy huyền diệu.

Nhưng khi dư nhiệt trên đó còn chưa tan hết, chúng đã bị tu sĩ Chu gia chờ sẵn bên cạnh nhanh chóng thu lấy, sau đó chôn vùi vào những vị trí đặc định trong núi để làm vật dẫn, tăng cường uy thế cho đại trận mênh mông.

Không phải Chu gia xa hoa đến mức này, mà là cương vực thực sự quá lớn, vị Minh Nguyên thượng nhân của Đạo Diễn Tông kia lại không thể phân thân, chỉ có thể tạm thời bố trí lượng lớn pháp trận nhất nhị giai, miễn cưỡng hình thành màn chắn để ngăn cách trong ngoài.

Nhưng việc khắc họa trận bàn nhị giai cực kỳ gian nan, tốn thời gian lại tốn sức lực, trong lúc vạn phần bất đắc dĩ, đành phải dùng phương pháp biến thông, lấy pháp bảo làm vật dẫn thay thế cho trận bàn.

Tuy nói như vậy có chút xa xỉ, lại không thể duy trì lâu dài, nhưng dù thế nào đi nữa cũng không thể để bản tộc không có màn chắn che chở, bị kẻ ngoại lai tùy ý dòm ngó.

Ngoài ra, còn có Lôi tu tọa trấn thiên không, đạo uy khủng khiếp bao trùm hoàn vũ; nữ tu thướt tha đứng lặng một phương, ngọc hà lượn lờ đầy trời, sẵn sàng hiển thánh thần thông để uy hiếp tứ phương.

Tuy nhiên, giữa tộc địa bận rộn náo nhiệt này, lại có một nơi đặc biệt yên tĩnh.

Đó là một ngọn núi nhỏ cao chưa đầy trăm trượng, nằm ở khu vực cốt lõi của tộc địa nhưng lại tĩnh lặng không một tiếng động. Tu sĩ khi đi ngang qua đây đều chủ động đi vòng, vẻ mặt lộ rõ sự kính trọng.

Ngọn núi này không tên, nhưng chính là nơi bế quan của Chu Bình.

Kể từ hơn mười năm trước, sau khi Chu Bình phát hiện ra di tích Niết Khâu cảnh, hắn vẫn luôn tĩnh tọa trong ngọn núi này để tham ngộ điển tịch tộc truyền. Suốt mười mấy năm qua chưa từng xuất thế, thậm chí ngay cả khí tức cũng hiếm khi lộ ra ngoài.

Nếu không phải thỉnh thoảng trong núi vẫn truyền ra dao động chứng minh hắn vẫn còn tại thế, e rằng trên dưới Chu gia đã sớm lo lắng không yên.

Nhưng dù là vậy, việc Chu Bình không xuất hiện trong thời gian dài vẫn dẫn đến nhiều suy đoán từ bên ngoài.

Có người nói Chu Bình đang bế quan khổ tu, đang tiến tới cảnh giới Huyền Đan cửu chuyển; cũng có kẻ bảo hắn đã lặng lẽ rời núi, đi đến những vùng đất hiểm trở ngoại vực để tìm kiếm cơ duyên...

Đúng lúc này, một luồng dao động vi diệu đột nhiên truyền đến từ sâu trong lòng núi.

“Oong...”

Dao động không mạnh, nhưng trong nháy mắt đã làm kinh động tứ phương. Linh diễm trên Xích Hỏa Phong khựng lại, nhị quân trên thiên không đồng thời nhìn xuống đại địa thương mang, cự quy nơi hồ sâu ngẩng đầu, Thấu Nguyệt liếc mắt, ngay cả ngọn thạch sơn khổng lồ kia cũng khẽ rung động, nhưng rất nhanh đã khôi phục lại vẻ bình lặng.

Chu Gia Anh phất nhẹ tay áo ngọc, ngọc hà đầy trời như bức màn rủ xuống; Chu Nguyên Không bấm niệm Lôi ấn, hư không sinh điện, làm nhiễu loạn thiên tướng. Những vị Chân quân còn lại cũng lặng lẽ thi triển thủ đoạn, đem toàn bộ dao động truyền ra từ ngọn núi nhỏ che đậy đi, không để bên ngoài nhận ra mảy may.

Tại động phủ sâu trong lòng núi, một bóng người đang ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, khí tức miên trường như cổ nhạc. Đôi mắt hắn chậm rãi mở ra, thâm thúy đến đáng sợ, phảng phất như vừa chứng kiến cảnh bãi bể nương dâu, tuế nguyệt biến thiên.

Trước mặt hắn, sáu quyển trục cổ phác trải ra thành một hàng.

Quyển trục nhìn qua có vẻ bình thường, không quang không hoa, nhưng nếu cảm nhận kỹ sẽ phát hiện mỗi một quyển đều ẩn chứa thần dị yếu ớt, chỉ là bị thủ đoạn trấn áp nên mới không lộ ra chút nào.

“Địa Tạng...”