Tại Phi Thăng thành, Niệp Tâm lần đầu tiên đặt chân đến Ninh phủ. Thân là nhân vật số hai của Hình quan, nàng tới bái kiến vị Ẩn quan đương nhiệm của Phi Thăng thành.
Ninh Diêu đứng ở phía bên kia sườn dốc, nơi di chỉ Trảm Long đài.
Ngoài Ninh Diêu, tại diễn võ trường còn có một thiếu nữ thắt lưng buộc nghiên mực cổ, đeo rương trúc, đang dẫn theo một tiểu cô nương ngây thơ đáng yêu, xiêm y trắng như tuyết, cùng nhau chạy nhảy, khua chiêng gõ trống ầm ĩ.
Một người hỏi sư phụ ta có lợi hại hay không, lợi hại như thế nào. Một người đáp cha ta chính là lợi hại, thiên hạ vô địch lợi hại...
Một người hỏi lát nữa mẫu thân ta thu thập ngươi thì làm sao. Một người đáp ta mới không sợ, chỉ cần có chiêng trống trong tay thì thiên hạ này ta có.
Vốn dĩ quan hệ hòa hợp, tương thân tương ái, một lớn một nhỏ đột nhiên trở mặt, một người nói sư phụ ngươi là cha ta, vậy nên ta thân thiết hơn. Một người nói ta quen biết sư phụ ngươi trước, ngươi quen biết cha sau, thứ tự trước sau, bối phận ngươi vẫn là nhỏ hơn. Cái gọi là trở mặt, kỳ thực cũng chỉ là mỗi người tự gõ chiêng trống của mình, so kè xem ai gõ vang hơn, náo động hơn mà thôi.
Niệp Tâm cảm thấy thật sự là làm khó cho Ninh Diêu, có một kẻ như Quách Trúc Tửu, lại còn dính phải một "nữ nhi" từ trên trời rơi xuống như vậy.
Ninh Diêu dường như không quá để ý đến sự ồn ào này, chỉ gật đầu chào hỏi Niệm Tâm.
Niệm Tâm đi tới bên cạnh Ninh Diêu, nói: "Triệu Diêu kia sau khi uống rượu ở chỗ Trịnh Đại Phong, bây giờ đã rời khỏi Phi Thăng thành rồi. Tề Thú đích thân tiễn hắn ra khỏi thành, hình như Triệu Diêu muốn đi về phía tây, thỉnh giáo phật hiệu với Thủ Tâm tự tăng nhân."
Ninh Diêu gật đầu: "Đoán chừng là muốn kiêm tu cả Nho, Phật, Đạo tam giáo."
Chẳng lẽ là muốn đi theo con đường giống như Tề tiên sinh?
Niệm Tâm cười không nói.
Ninh Diêu hỏi: "Sao vậy?"
Niệm Tâm nói: "Ta rất muốn biết, vì sao năm đó ngươi một mình du lịch qua mấy châu núi sông, lại hết lần này đến lần khác nhìn trúng Trần Bình An, khi đó chỉ là một thiếu niên trong ngõ hẹp. Có thể nói cho ta biết được không?"
Theo lý mà nói, Ninh Diêu từ nhỏ đã được chứng kiến phong thái của đủ loại kiếm tiên ở Kiếm Khí trường thành, sau đó lại đi xa đến Hạo Nhiên thiên hạ, ắt hẳn đã gặp qua không ít tuấn tài trẻ tuổi, phong độ của kẻ sĩ, hào kiệt khí khái, thần tiên khí độ, khẳng định là đã thấy qua hết thảy.
Ninh Diêu đáp: "Ở bên phía ngươi, hắn nói thế nào?"
Niệm Tâm lắc đầu: "Trần Bình An chưa từng nói qua chuyện này."
Ninh Diêu khẽ nheo mắt, có chút vui vẻ.
Niệm Tâm bất đắc dĩ, rốt cuộc nên nói đôi nam nữ này là thần tiên quyến lữ tốt, hay là nên gọi là cẩu nam nữ đây! Dù là người như Niệm Tâm, đối với tình yêu nam nữ nửa điểm không cảm xúc, cũng cảm thấy không chịu nổi.
Vì vậy Niệm Tâm sửa lời: "Ta chỉ là thuận miệng hỏi thôi, ngươi không cần trả lời."
Kỳ thực Ninh Diêu cũng không có ý định nói gì.
Hai người cùng nhau tản bộ, Ninh Diêu quay đầu lại nhắc nhở Quách Trúc Tửu: "Các ngươi chơi thì chơi, nhưng không được phép rời khỏi nơi này."
Quách Trúc Tửu ra sức gật đầu: "Nếu có nửa điểm sai sót, ta xin xách đầu tới gặp sư mẫu!"
Tiểu cô nương ném chiêng trống xuống đất, hai tay chống nạnh, hỏi: "Kẻ nào đứng đầu?"
Quách Trúc Tửu liếc mắt nhìn tiểu cô nương, trong lòng thầm nói: "Hai ta cùng một phe, ngươi mù quáng phá rối làm gì."
Ninh Diêu không để ý đến trò đùa của hai đứa trẻ. Niệp Tâm lần này lại đích thân đến Ninh phủ, chắc chắn không phải chỉ để tán gẫu.
Chỉ là Ninh Diêu không nhịn được mà liếc nhìn Quách Trúc Tửu.
Quách Trúc Tửu lập tức ưỡn thẳng lưng.
Ninh Diêu đương nhiên biết vì sao Quách Trúc Tửu không muốn ở lại nhà nàng. Cũng giống vậy, năm xưa Ninh Diêu còn quá đáng hơn Quách Trúc Tửu, trực tiếp bỏ nhà ra đi.
Quách Trúc Tửu dù có về nhà, cũng chỉ quanh quẩn trong vườn hoa, cẩn thận chăm sóc những kỳ hoa dị thảo mà nàng mang về sau mỗi chuyến đi xa, sẽ không quét dọn một mảng lớn, hay chém đổ một đống lớn nữa, giống như con người ta khi trưởng thành, sẽ không nỡ lòng nào.
Mỗi lần Trần Bình An đi xa trở về, cũng đều đi khắp nơi, chưa từng ngoại lệ, cũng là đạo lý tương tự.
Niệp Tâm dùng tâm ngữ nói với Ninh Diêu: "Năm đó trong ngục, Trần Bình An cùng một đầu Phi Thăng cảnh có tên hiệu 'Sương Hàn' làm một giao dịch. Sương Hàn từ chỗ Trần Bình An kiếm được một viên Cốc Vũ tiền, mua nửa phần tự do, hứa sẽ giúp cô một lần. Vì vậy khi cô đi xa, ta suýt chút nữa đã vặn mở chụp đèn tâm, thả con thiên ngoại ma đến từ Thanh Minh thiên hạ này ra."
Ninh Diêu hỏi: "Suýt chút nữa?"
Niệp Tâm gật đầu: "Trịnh Đại Phong tìm đến ta, bảo ta đừng vội làm việc này. Người này dường như rất am hiểu nội tình của thần đạo."
Ninh Diêu không muốn nói nhiều về lai lịch của Trịnh Đại Phong, đối phương thân là người gác cổng của Lạc Phách sơn, vậy cũng coi như nửa người nhà. Vì vậy Ninh Diêu chỉ nói: "Quê hương Ly Châu động thiên của Trần Bình An, là nơi sâu không thấy đáy nhất trên đời. Sau này nếu cô còn giao thiệp với người từ đó ra, sớm làm quen thì tốt hơn."
Niệp Tâm cười nói: "Trần Bình An, Trịnh Đại Phong, Triệu Diêu, ta đã gặp ba người, quả thực đều rất kỳ quái."
Ninh Diêu nói: "Về thanh tiên kiếm 'Thiên Chân' này, cô không cần lo lắng cho ta. Trước khi ta đặt chân vào Phi Thăng cảnh, nhất định sẽ khiến nó ngoan ngoãn hơn, đến lúc đó lại đi tranh đấu với 'kẻ một mắt' kia. Ngoài con thiên ngoại ma kia có thể âm thầm ra tay, ta còn sẽ thỉnh giáo Trịnh Đại Phong một ít quy củ thần đạo."
Niệp Tâm có chút kinh ngạc: "Ta còn tưởng cô sẽ cự tuyệt người ngoài nhúng tay."
Ninh Diêu lắc đầu: "Ta đâu có coi các cô là người ngoài. Huống chi đại đạo hiểm nguy, tìm kiếm trợ lực, đề phòng bất trắc, không có gì phải xấu hổ."
Loại người như Triệu Diêu, mới là người ngoài.
Rõ ràng biết rõ quan hệ giữa ta và Trần Bình An, còn một mình đến gặp ta. Nếu không phải nể mặt Tề tiên sinh, Ninh Diêu đã tống Triệu Diêu ra khỏi Phi Thăng thành rồi.
Không đem tên kia một kiếm tiễn ra khỏi cảnh, cũng có quan hệ rất lớn đến tâm tình không tệ hiện giờ của Ninh Diêu. Nửa tòa Kiếm Khí trường thành kia vẫn còn, hắn vẫn còn.
Niệp Tâm nói: "Vậy ta để chụp đèn tâm kia ở lại Ninh phủ nhé?"
Ninh Diêu gật đầu: "Tùy cô."
Trong ngoài Phi Thăng thành, tự nhiên không ai dám dùng thần thông chưởng quản sông núi để nhìn trộm Ninh phủ. Lá gan không đủ, cảnh giới lại càng không đủ.
Niệm Tâm lấy ra chiếc đèn dầu, vê động bấc đèn, một đồng tử tóc trắng hiện ra, đáp xuống đất. Vốn đang ngây ngốc, bỗng nhiên lại làm ra vẻ chực khóc, vung tay hô lớn: "Ẩn Quan lão tổ, võ công cái thế, thuật pháp thông thiên, kiếm tiên phong lưu, hào kiệt khí khái, anh tuấn tiêu sái, lời hứa đáng giá nghìn vàng, tính toán không bỏ sót..."
Ninh Diêu liếc nhìn tiểu tử dáng vẻ nịnh hót, mặt mày đỏ ửng kia, nói với Niệm Tâm: "Ngươi mang về đi."
Niệm Tâm cười đáp: "Dù sao cũng có hai cái rồi, không thiếu một cái này."
Sương Hàn thấy thời cơ không ổn, lập tức trở nên nhu thuận, hai tay vỗ vào nhau giơ cao quá đầu, cúi người cất giọng: "Tiểu nữ nguyện vì lão tổ đạo lữ, ra sức trâu ngựa!"
Ninh Diêu đưa tay vuốt trán, quay đầu hỏi: "Trong lao ngục, đều có cái đức hạnh này?"
Niệm Tâm lắc đầu: "So với cái này còn quá đáng hơn, dù sao Trần Bình An cũng thích."
Ninh Diêu gật đầu: "Vậy lưu lại đi."
Cũng tốt, cùng Sương Hàn hỏi han chút chuyện, giết thời gian, bằng không cứ nhìn hai quyển sơn thủy du ký, cũng chẳng nhìn ra được gì hay ho. Trong hai bộ sách, một thì ẩn ẩn nấp nấp, một thì quang minh chính đại, nữ tử xinh đẹp như hoa như ngọc cũng không ít.
A, còn trời đất chứng giám nữa chứ.
————
Trên Chiếu Bình Phong, đối diện xa xa với Thận Cảnh thành, có một kiếm khách áo xanh tên là Trần Ẩn, đã mua trọn cả ngọn núi, bao gồm tất cả tửu quán khách điếm.
Y thường ở đây một mình uống rượu, ngắm trăng lặn mặt trời mọc, mặt trời lặn trăng lên.
Mà tại Đại Tuyền vương triều, nơi có tên Đào Diệp độ, Chu Mật cưỡi một chiếc thuyền ô bồng nhỏ, từ trong tay áo rung ra một cô nương áo bông mặt tròn, sai nàng lấy nước Đào Hoa pha trà.
Độ thuyền Đào Diệp độ, cấu tạo tinh xảo, đầu thuyền điêu khắc hình đầu chim chằng nghịch, bởi vì Đại Tuyền vương triều từng là vùng ao hồ đầm lầy cổ, dân chúng cần lấy chim chằng nghịch trấn áp giao long thủy duệ gây sóng gió. Ngoài ra, giữa khoang thuyền hai bên chế tạo cửa sổ có cảnh như bình phong, trong khoang thuyền khá lớn, có thể bày biện không ít sách vở, sau khoang thuyền còn đặt bếp núc giường chiếu đầy đủ, ngắm cảnh uống rượu, pha trà ăn cơm, đánh cờ gảy đàn, đều không thành vấn đề, đúng là chim sẻ tuy nhỏ ngũ tạng đều đủ.
Mà bến đò này, nước Đào Hoa, cá mè, quạt Đào Hoa, đều từng là vật yêu thích trong lòng quan to hiển quý và nữ tu gia phả trên núi của Đại Tuyền vương triều.
Khi Xa Nguyệt pha trà, Chu Mật đưa tay bấm niệm pháp quyết, tùy ý xem xét một khe hở thời gian, lật chuyển thời gian dễ dàng như lật trang sách.
Khi Phỉ Nhiên, danh hiệu Trần Ẩn, hiện thân ở cửa Đào Diệp độ, Chu Mật liền mỉm cười, đem tâm thần đắm chìm vào đó, đứng trên chiếc thuyền nhỏ của Phỉ Nhiên, "Phỉ Nhiên năm đó" đương nhiên không hề hay biết.
Phỉ Nhiên hẹn gặp Đỗ Hàm Linh, quan chủ Kim Đính quan ở Đồng Diệp châu, một Nguyên Anh cảnh, khá là thức thời.
Độ thuyền đỗ bên bờ, Phỉ Nhiên đứng dậy không lên bờ, Chu Mật đứng ở phần đuôi thuyền nhỏ, chắp tay sau lưng, dùng vọng khí thuật, đánh giá Đỗ Hàm Linh và đám người đi cùng.
Phỉ Nhiên hiển nhiên không ngờ Đỗ Hàm Linh lại không giữ ý tứ, tự tiện dẫn người ngoài đến đây, chẳng qua vị Nguyên Anh tu sĩ kia lập tức chắp tay thi lễ tạ tội, chủ động giải thích rõ nguyên do với vị sứ giả đến từ Quý Dậu trướng trước mắt.
Khu vực phía bắc Đồng Diệp châu, Thiên Khuyết phong Thanh Hổ cung và Kim Đính quan, đều là đỉnh núi lớn, chỉ kém chút nữa là thành tông môn. Chỉ có điều Thanh Hổ cung sớm dời đến Lão Long thành ở Bảo Bình châu, Kim Đính quan lại cùng những đám lưu dân chạy nạn như hồng thủy, ngược dòng mà xuống. Đỗ Hàm Linh vốn thông qua một vị Yêu tộc kiếm tu, kết giao với Mậu Tử quân trướng trú đóng ở kinh thành cũ Nam Tề, sau đó thông qua Mậu Tử trướng bắc cầu dắt mối, khiến hắn cùng một tu sĩ Quý Dậu trướng tên là Trần Ẩn hẹn gặp ở Đào Diệp độ. Đỗ Hàm Linh đại khái hiểu rõ sáu mươi quân trướng của Man Hoang thiên hạ, Giáp Tử trướng đứng đầu, ngoài ra còn có mấy quân trướng tương đối nổi bật, ví dụ như Giáp Thân trướng là nơi tụ tập của các kiếm tiên phôi tử, tu sĩ trẻ tuổi rất nhiều, mỗi người đều có thân phận thông thiên.
Quý Hợi trướng chịu trách nhiệm trải đường trên biển, Kỷ Dậu trướng chịu trách nhiệm lên bờ di sơn tá lĩnh, sáng lập đường sá, đều có một vị vương tọa đại yêu tọa trấn, theo thứ tự là Phi Phi tinh thông thủy pháp và Viên Thủ am hiểu chuyển núi.
Còn có Kỷ Vị trướng, lĩnh tụ là kiếm tiên Thụ Thần, còn có Xa Nguyệt, một trong mười người trẻ tuổi. Còn Quý Dậu trướng, tương đối không có tiếng tăm.
Chu Mật mỉm cười, ý tứ không cần nói cũng rõ, không trùng hợp thì không thành chuyện. Xem ra những người trước mắt, cùng với vị Ẩn quan đại nhân kia đều là bạn cũ.
Không chỉ riêng Đỗ Hàm Linh đạo tâm khẽ rung động, mà những người khác, kỳ thật khi nhìn thấy dung mạo hiện tại của Phỉ Nhiên, so với Đỗ Hàm Linh còn không thể ẩn nhẫn, mỗi người đều biến sắc, không cách nào che giấu. Đỗ Hàm Linh không hổ là lão Nguyên Anh, nhanh chóng khôi phục tâm tình bình tĩnh, đối phương có phải là Trần Bình An năm đó làm đảo loạn triều đình Đại Tuyền hay không, quan hệ không lớn. Những nhân vật này, hôm nay đều là người có địa vị cao trong triều đình Đại Tuyền, một vị giám quốc họ Lưu phiên vương, một vị quốc công gia cây to còn sót lại của Đại Tuyền vương triều, nhất là Cao Thích Chân, sau khi chứng kiến Phỉ Nhiên, sắc mặt âm trầm đáng sợ.
Ngoài ra, còn có một đôi thầy trò xuất thân từ Kim Đính quan, Thiệu Uyên Nhiên, sư phụ là Bảo Chân đạo nhân Duẫn Diệu Phong. Sư phụ Long Môn cảnh, đệ tử kết Kim Đan.
Hai thầy trò, năm đó đều là tu sĩ Long Môn cảnh, không thể thành địa tiên, cho nên không thể ở lại Thận Cảnh thành làm "Kinh cung phụng", chỉ có thể đi về biên quan, vì Đại Tuyền Lưu thị theo dõi Diêu thị thiết kỵ, ở bên kia dãi gió dầm sương hơn mười năm. Trong đó Thiệu Uyên Nhiên nhìn mặt như quan ngọc, tuổi còn trẻ, kì thực đã năm mươi tuổi, còn sư phụ hắn Duẫn Diệu Phong, càng là hơn hai trăm tuổi.
Ngoài ra còn có một Thành hoàng gia không dễ làm người khác chú ý, Kỵ Hạc thành châu Thành hoàng, quản lý một châu.
Phiên vương triều đình, quốc công, địa tiên tu sĩ trên núi, thần sông thần núi khắp nơi, tề tụ ở bến đò Đào Diệp, kết quả lại gặp được một nhân vật không ai ngờ tới, "Trần Bình An".
Phỉ Nhiên nghe Đỗ Hàm Linh giải thích, cười gật đầu nói: "Cố nhân gặp lại, hóa thù thành bạn, nhân sinh quả thật vô thường."
Sau đó Phỉ Nhiên đứng ở đầu thuyền, một đoàn người khác đứng trên bờ, bắt đầu ngấm ngầm thương nghị một mưu đồ.
Chu Mật từng cái nghe vào trong tai.
Còn chân thân của Chu Mật, vẫn ngồi ở giữa thuyền, từ Xa Nguyệt nhận lấy một chén trà, cười nói: "Pha trà chẳng qua cũng chỉ là nước nấu lá trà."
Cô nương mặt tròn tâm tư thật lớn, trước bị nhốt vào trong tay áo, hôm nay lại cùng Văn Hải tiên sinh một chỗ, vẫn hoàn toàn không để ý, không nhớ lâu, tự mình rót đầy một ly, thuận miệng nói: "Ta ở đây tay nghề, đảm bảo có thể uống. Chu tiên sinh nếu không hài lòng, đem Phỉ Nhiên gọi tới là được, phong tục hạo nhiên, hắn dường như cái gì cũng tinh thông."
Trên bờ, đầu thuyền bến đò, trò chuyện tương đối thuận lợi.
Trong đó đạo sĩ trẻ tuổi kia đại khái không rõ ràng Trần Ẩn trước mắt, cảnh giới so với hắn tưởng tượng cao hơn rất nhiều, còn có nhàn hạ thoải mái, cùng sư phụ hắn dùng tiếng lòng nói chuyện phiếm, nhẹ giọng cười nói: "Sư phụ năm đó từng nói, thâm sơn thường có cây nghìn năm, nhân gian ít có người trăm tuổi, nhiều nhất hai mươi năm, nàng sẽ thành người già, xem ra là sư phụ sai rồi."
Duẫn Diệu Phong vuốt râu cười nói, "Quả thật có chút cổ quái, có lẽ là trong bí mật kho của Đại Tuyền, có bí kíp tiên gia bàng môn tà đạo, có thể làm cho Diêu Cận Chi dung nhan thường trú. Muốn nói Diêu Cận Chi không có vụng trộm tu hành, ta là tuyệt không tin. Bảo khố Đại Tuyền, chỉ là năm đó Kim Hoàng sơn thần phủ cùng Tùng Châm hồ thủy thần miếu hai nơi sản nghiệp, liền không thể khinh thường. Đại Tuyền Lưu thị lập quốc hơn hai trăm năm, trân tàng vô số, đáng tiếc cho hoàng đế bệ hạ của chúng ta dọn đi tòa thiên hạ thứ năm, không biết hôm nay còn có thể còn lại mấy phần gia sản."
Một đạo kiếm quang hóa cầu vồng bay tới, rơi vào đầu thuyền.
Chu Mật cười nói: "Tới sớm không bằng tới đúng lúc, ngồi xuống uống trà."
Phỉ Nhiên xé bỏ lớp da mặt kia, khôi phục diện mạo như cũ, trầm giọng nói: "Chu Mật, ngươi rốt cuộc muốn làm gì?!"
Chu Mật hỏi ngược lại: "Không nên trước tiên hỏi ta rốt cuộc đã làm cái gì sao?"
————
Liên Ngẫu phúc địa, vô số thiên địa dị tượng, liên tiếp xuất hiện, mọc lên như nấm. Chỉ nói hơn mười kiện thiên tài địa bảo dẫn phát hào quang, ở nơi địa thế núi sông thuận lợi, nhao nhao hiện thế, hoặc có trường kiếm viễn cổ rơi mất, trong lúc đó liền kiếm quang khí ngút trời, hoặc là cổ thụ nghìn năm bỗng nhiên kết xuất tiên gia quả, tiên khí mờ mịt, hàm chứa vận số, đã không chỉ đơn giản là linh khí dồi dào, đúng là nơi tốt nhất để người tu đạo trên núi chọn làm tiên phủ. Trong núi, đầm, hồ, biển, càng có được trời ưu ái cỏ cây tinh mị đúng thời cơ mà sinh, mấu chốt là chúng nó biết thai nghén ra một chút thiên nhiên thần quang, trở thành một loại tồn tại giống như sơn thần thủy tiên, thổ địa hà bá, chỉ kém phong chính mà thôi, còn có rất nhiều miếu thờ hưởng thụ hương khói nhân gian mấy trăm năm, nguyên bản cũng chỉ là tượng đất tượng gỗ, dù là có chút thuộc về dâm từ địa phương, bây giờ đều có mấy cỗ Kim Thân hình thức ban đầu, bắt đầu mở mắt nhìn nhân gian.
Thôi Đông Sơn thi triển ra một môn vẽ núi sông, họa quyển phủ kín đất tiên nhân đại thần thông, để chiếu cố những người cảnh giới không cao, nhìn càng thêm rõ ràng.
Phòng thu chi tiên sinh Vi Văn Long hai mắt tỏa sáng, hai tay trong tay áo nhanh chóng bấm đốt ngón tay, tính nhẩm không ngừng.
Trường Mệnh đạo hữu hiển nhiên cũng tâm tình không tệ, nhếch môi, cười nheo mắt lại.
Tào Tình Lãng nghi hoặc hỏi: "Tiểu sư huynh?"
Thôi Đông Sơn nhàn rỗi, liền dậm chân tại chỗ, tay áo phất phơ, cười hì hì nói: "Ngươi đoán không sai, Liên Ngẫu phúc địa chẳng những là thượng đẳng phúc địa, mà còn có thể một đường chạm tới bình cảnh. Trong lịch sử, những phúc địa có tạo hóa như vậy, không nhiều lắm, nếu ta nhớ không lầm, đại khái chỉ có sáu tòa, đều là thành quả của rất nhiều tông môn đỉnh núi trù bị mấy trăm năm. Ví dụ như Bách Luyện phúc địa của hạ tông bùa chú Vu Huyền, chính là vì để phúc địa có thêm chút phúc duyên. Bình thường đỉnh núi, tranh đấu nhỏ nhặt, căn bản không dám mơ tưởng xa vời như vậy."
Nguyên lai, ngoại trừ thủ đoạn của người nhà Lạc Phách sơn xuất hiện liên tục, còn có thêm lễ vật của người ngoài quá nhiều quá lớn, khiến cho Liên Ngẫu phúc địa vừa mới tấn thăng thượng đẳng, trong vòng chưa đầy nửa canh giờ ngắn ngủi, đã đạt tới bình cảnh.
Chỉ riêng đống sừng rồng châu chất cao như núi mà Thanh Chung phu nhân Lục Thủy Khanh mang đến, đã khiến thủy vận của phúc địa trong nháy mắt tăng vọt năm thành.
Ngoài ra, năm đó trong cuộc tranh thiên hạ thập nhân, quốc sư Chủng Thu đã nhận được một môn tiên gia phúc duyên, là một bức Ngũ Nhạc chân hình đồ. Chủng Thu ban đầu vì đề phòng Du Chân Ý, còn có ý định tiêu hủy vật ấy, sau đó theo kế của Lục Thai, bỏ đi ý niệm đó. Mấy năm gần đây, vật này vẫn luôn do Tào Tình Lãng bảo quản. Tào Tình Lãng đã hỏi qua Chủng phu tử cùng tiểu sư huynh, một người đương nhiên nguyện ý lấy ra, một người nói dùng không có tai họa ngầm, vì vậy Liên Ngẫu phúc địa, liền xuất hiện Ngũ Nhạc mà không cần bốn nước đế vương quân chủ sắc phong. Còn phần tiên gia cơ duyên ban đầu, chôn giấu kim sách ngọc điệp tại chân một tòa núi cao, cũng đã có được hình thức ban đầu của núi cao Hạo Nhiên thiên hạ, chỉ là phẩm chất thấp hơn so với đỉnh núi hiển hóa từ Ngũ Nhạc chân hình đồ.
Sau lầu trúc của Lạc Phách sơn, một hồ nước nhỏ biến thành hồ lớn, một đóa sen tử kim chập chờn sinh tư, từng sợi sáng rọi tử kim, chậm rãi tràn vào hồ, đạo khí tràn ngập mặt nước.
Một trong mười tám tòa hồ nước của Phù Bình kiếm hồ, cùng với đỉnh núi của Thái Huy kiếm tông, đều đã cắm rễ, dần dần phù hợp với thiên địa.
Ngoài ra còn có Bạch Vân nhất mạch của Bát Địa phong tổ sư, tặng một tòa biển mây, Đào Sơn nhất mạch tặng một mảnh rừng đào, Thái Hà nhất mạch tặng một đóa Hỏa Thiêu vân, còn có Viên Linh Điện của Chỉ Huyền phong tặng một chiếc bạch loa chén, rơi xuống đất to như hòn đảo, là một tiểu đạo tràng thiên nhiên.
Bùi Tiền cau mày nói: "Nước đầy thì tràn, một khi đã đến bình cảnh mà không phá được, sẽ hỏng việc."
Thôi Đông Sơn lập tức quay đầu, giơ ngón tay cái về phía Bùi Tiền, "Đại sư tỷ ánh mắt tốt, có kiến giải!"
Chu Mễ Lạp rốt cuộc đã có đất dụng võ, ôm đòn gánh vàng và gậy trúc xanh, hai tay nhanh chóng vỗ vào nhau nhưng không phát ra tiếng.
Cái gọi là bình cảnh, chính là lãnh thổ quốc gia của phúc địa, cuối cùng lớn nhỏ có hạn. Mà năm đó Ngẫu Hoa phúc địa của Quan Đạo quan, trong bảy mươi hai phúc địa, lại thuộc loại địa bàn nhỏ.
Một khi linh khí trong thiên địa nhân gian của phúc địa quá nhiều, sẽ phản tác dụng. Ngoại trừ việc ảnh hưởng đến thể phách và mệnh lý của phàm phu tục tử, còn có thể dẫn phát đủ loại thiên tai nhân họa. Tỷ như thủy vận quá nặng, dẫn đến núi sông sóng cả mãnh liệt, lũ lụt nghìn vạn dặm, hoặc là một vầng mặt trời treo mà không lặn, nhật tinh sáng chói, chiếu sáng vạn dặm, kéo dài thiêu đốt phúc địa, gây hạn hán nhiều năm, luyện giết vạn vật. Nguyệt phách nồng đậm vung vãi nhân gian, khiến cho âm minh ma quỷ bộc phát, cả đàn duệ quỷ ra ngoài ban đêm, hoặc là sơn trạch tinh quái bái nguyệt luyện hình, chen chúc nổi lên, trắng trợn hoành hành nhân gian.
Trăng có lúc tròn lúc khuyết, là đại đạo chí lý. Rất nhiều phúc địa xuất hiện "Phi thăng giả", căn nguyên chính là ở đây. Những thiên chi kiêu tử này, là con cưng của thiên địa, khí vận gia thân, ở một phương diện nào đó, bọn họ không thể không đi. Một khi cưỡng ép ở lại phúc địa, hoặc là bị Thiên đạo nghiền ép, coi là loạn thần tặc tử có ý đồ soán vị, số phận một thân quay về thiên địa, hoặc là thuận thế rời đi. Vì vậy mới có trong lịch sử, từng tòa phúc địa lộ ra chân tướng, chỉ là có chút ngược lại sẽ đưa tới tai họa bất ngờ. Cũng tỷ như Hình quan đời cuối cùng của Kiếm Khí trường thành, cũng bởi vì một người phá vỡ thiên địa cấm chế, đưa tới tu sĩ Hạo Nhiên thiên hạ dòm ngó, cuối cùng liên lụy cả tòa phúc địa bị đánh cho tan nát.
Khương thị nắm giữ Vân Quật phúc địa, nổi tiếng là đất rộng người đông. Dù là nện tiền không ngừng, chỉ là bởi vì mấy trận hạo kiếp do tu hành gây ra, khiến cho Vân Quật phúc địa chưa bao giờ đạt tới bình cảnh. Mà Hàn Tô phúc địa của Lưu thị Ngai Ngai châu, đại khái là phúc địa ít người nhất, chỉ có một đám lớn người lấy ngọc do Lưu thị chuyên môn bồi dưỡng, quanh năm làm việc. Cũng có những nữ tử phổ điệp tiên sư của tông môn khác, sẽ chủ động tìm đến Lưu thị Ngai Ngai châu, trở thành người lấy ngọc không ký danh, không kể tiền công, dù sao cái gọi là thu thập ngọc, chính là quanh năm giao tiếp với Tuyết Hoa tiền, rất có lợi cho tu hành. Đồng thời Lưu thị lại có phúc địa nhiều người nhất, Lục Ấm phúc địa, là hạ đẳng phúc địa mà Lưu thị không bỏ vào một viên thần tiên tiền nào, trọn vẹn chín trăm ngàn nhân khẩu. Có người tu đạo may mắn lên tới Động Phủ cảnh, cũng sẽ bị lập tức mang khỏi Lục Ấm phúc địa, người ngoài chỉ biết là do hai vị thuật gia tổ sư cung phụng yêu cầu.
Thôi Đông Sơn đương nhiên là có chuẩn bị, tuyệt đối sẽ không để bình cảnh của phúc địa trở thành tai họa ngầm. Nói đúng ra, là Khương Thượng Chân, một trong những nhân vật biết kinh doanh phúc địa nhất thiên hạ, đã sớm có chuẩn bị cho việc này.
Thôi Đông Sơn nhìn về phía một nơi non xanh nước biếc dưới chân, nơi đó có một gốc cây liễu, trên cây treo một bức quyển trục. Thôi Đông Sơn thò tay một trảo, nắm trong tay, cởi bỏ sợi tơ vàng quấn quanh quyển trục, đặt ngang trước người. Quyển trục lơ lửng trên không trung, Thôi Đông Sơn hai ngón tay vuốt một cái, họa quyển trong nháy mắt mở ra, hình ảnh không ngừng lướt ngang ra ngoài, cuối cùng lộ ra một bức tranh sơn thủy vạn dặm, chỉ riêng giấy vẽ đã dài đến trăm trượng.
Đây là một phần lễ trọng mà Khương Thượng Chân tặng cho phúc địa, mua từ một vị lão tổ sư của Bạch Chỉ phúc địa, vốn là hắn vì Vân Quật phúc địa mà chế tạo riêng. Sau khi cắm rễ, chỉ cần lãnh thổ trống không của phúc địa đủ lớn, được linh khí tràn trề nhuộm dần chừng trăm năm, sẽ biến thành sơn thủy thật sự. Trừ lần đó ra, lúc trước bị Khương Thượng Chân chặn lại đám lưu dân Đồng Diệp châu, tuyệt đại bộ phận đều đã ra khỏi phúc địa ở Bảo Bình châu, trong đó luyện khí sĩ hầu như toàn bộ rời đi, nhưng vẫn còn lại hơn hai mươi vạn dân chúng. Không biết Khương Thượng Chân dùng biện pháp gì, hơn phân nửa là vừa uy hiếp vừa dụ dỗ, cuối cùng lựa chọn ở lại phúc địa, chờ đợi "Ông trời" xử lý.
Đây là hai việc đưa than sưởi ấm trong ngày tuyết rơi danh xứng với thực, vạn dặm sơn thủy họa quyển là như thế, hai mươi vạn hồn phách đầy đủ của phàm phu tục tử, càng là như vậy. Bọn hắn chỉ cần ở đây sinh sống, khai chi tán diệp, là có thể làm cho một tòa "Tranh thủy mặc" phúc địa có thêm vài phần hoa văn màu sắc.
Ngụy Bách từ đáy lòng thở dài nói: "So với Chu cung phụng, ta hổ thẹn."
Thân là Ngọc Khuê tông tông chủ và Khương thị gia chủ, Khương Thượng Chân vì Lạc Phách sơn có thể nói là cúc cung tận tụy đến cực điểm.
Làm cung phụng đến mức này, ngay cả Thôi Đông Sơn đều muốn tặng cho Chu Phì huynh một khối bảng hiệu chữ vàng "Nghĩa bạc vân thiên".
Giống như bất kể làm cái gì, Khương Thượng Chân chỉ cần dụng tâm, liền đều rất nổi tiếng.
Chuyện duy nhất "lấy việc công làm việc tư", chính là Khương Thượng Chân vì bản thân mà lưu lại một vài khu đất, một đoạn cành liễu, rơi xuống đất tức thì thành cây to bóng mát, đại khái là sau này tiện bề mang theo mỹ nhân đến đây dạo chơi ngoại thành.
Sau khi bỗng dưng có thêm vạn dặm non sông, linh khí phúc địa nguyên bản ngưng kết trên đại thể, liền bắt đầu tự nhiên lưu chuyển, dũng mãnh lao về phía những núi sông "trống rỗng" kia.
Chu Liễm cười ha hả nói: "Chu cung phụng đúng là một diệu nhân, hiếm có ở nhân gian."
Sau đó Chu Liễm cười nhìn về phía Bùi Tiền, Bùi Tiền có chút nghi hoặc.
Chu Liễm giải thích: "Chu cung phụng năm đó cùng ta mới quen đã thân, luận bàn một môn đạo pháp, lực lượng ngang nhau, nhưng cuối cùng đã thua bởi ngươi, hơn nữa Chu cung phụng thua tâm phục khẩu phục."
Bùi Tiền suy nghĩ một chút, thầm nói: "Chuyện gì với chuyện gì vậy chứ."
Chu Mễ Lạp nhẹ nhàng lắc cái đầu nhỏ, coi như là chào hỏi Bùi Tiền, Bùi Tiền đưa tay đè đầu nàng, khẽ nói: "Đừng nghe lão đầu bếp nói hươu nói vượn, không thể nào. Lầu trúc nhất mạch chúng ta, ai nấy đều lấy chân thành đối đãi người khác."
Trong cuốn sổ nhỏ trước kia của Bùi Tiền, phân chia ra rất nhiều phe phái rõ ràng trên đỉnh núi, ví dụ như nàng cùng Noãn Thụ tỷ tỷ, tiểu Mễ Lạp, đương nhiên thuộc về đích truyền lầu trúc nhất mạch, canh cổng nhất mạch có Trịnh Đại Phong cùng Nguyên Lai, hẻm Kỵ Long nhất mạch có Thạch Nhu cùng những kẻ coi cửa hàng kia, còn có tẩu thung tản bộ mộng du nhất mạch. . .
Thôi Đông Sơn nói: "Kế tiếp việc nhặt tiền tính sổ, làm phiền Trường Mệnh chưởng luật cùng Vi tiên sinh chịu khó đi lại nhiều, Hoằng Hạ trở về mang theo Vân Tử cùng giúp đỡ, ở trong phúc mà không biết phúc, nằm hưởng phúc mà không làm gì, đương nhiên không phải là chuyện hay."
Hoằng Hạ khẽ nói: "Hoằng Hạ lĩnh mệnh."
Trần Linh Quân nói: "Tính cả ta."
Thôi Đông Sơn cười nhìn vị Trần đại gia đi một mình thành công, có chút lâng lâng này, "Vậy tính thêm ngươi? Có muốn kéo theo vị bổn gia huynh đệ kia của ngươi cùng không?"
Lần này đi Bắc Câu Lô Châu, Trần Linh Quân qua một châu đi tới đi lui, đi một mình có thể nói là cẩn thận từng li từng tí, nhưng cái trò chém đầu gà đốt giấy vàng kết bái hảo huynh đệ kia, ngược lại lá gan rất lớn, nửa điểm không hồ đồ.
Trần Linh Quân rụt cổ, một bước dài vượt ngang, lại một bước dài tới gần, hai chân khép lại, thế là đứng ở bên người Noãn Thụ đần độn kia, thăm dò nói: "Vậy hay là thôi đi, được không?"
Thôi Đông Sơn không thèm để ý tới tên gan to bằng trời của núi Lạc Phách này, trước có lão lái đò "đánh nhau chưa từng thắng, cãi nhau chưa từng thua", sau có Liễu Xích Thành "Sư huynh của ta là Trịnh Cư Trung" cùng "Ta với Trần Bình An là hảo hữu chí giao", hôm nay lại có Trần Linh Quân mắng to Nguyễn Cung không biết xấu hổ, hai lần vỗ vai Lục Trầm, còn xưng huynh gọi đệ với chém long nhân, cả đám đều là nhân tài mẹ nó rồi, còn là loại có thể ngộ nhưng không thể cầu.
Hạng hào kiệt nhân vật nhìn khắp Hạo Nhiên thiên hạ cũng rải rác không có mấy này, núi Lạc Phách có thể chiếm một chỗ, ngay cả Thôi Đông Sơn cũng thấy rất thú vị.
Thôi Đông Sơn chuyển sang nói với Tào Tình Lãng: "Chiếc thuyền rồng độ thuyền kia, có thể mang đến đây tu bổ, nếu như ngươi cảm thấy Lưu Trọng Nhuận bên kia thích hợp, thì có thể cho nàng mang theo một ít đệ tử đích truyền tính tình trầm ổn, đến bên này chọn hai ba chỗ đỉnh núi tu hành, chỉ là nói trước, trong vòng 60 năm, ngoại trừ Lưu đảo chủ có thể tự do ra vào, đám đích truyền không nên tùy tiện đi lại."
Thôi Đông Sơn nâng hai tay, run run tay áo, đưa tay chỉ về hai nơi, "Ví dụ như hai nơi này, thủy vận dồi dào, có thể nhường cho Lưu Trọng Nhuận của Châu Sai đảo."
Một chỗ là Nam Huân thủy điện do tể độc Linh nguyên công Thẩm Lâm tặng, còn có một con khe nước do Long Đình hầu Lý Nguyên tặng.
Chiếc thuyền rồng độ thuyền tên là Phiên Mặc kia, lúc trước trở về bến đò núi Ngưu Giác, đã lung lay sắp đổ, nát không chịu nổi, chỉ là thần tiên tiền cần thiết để tu sửa, kỳ thật đã vượt qua giá trị của thuyền rồng. Lưu Trọng Nhuận vốn muốn mua chiếc thuyền rồng này, không làm độ thuyền trên núi được, coi như lưu lại kỷ niệm, có thể neo ở thủy điện, không ngờ núi Lạc Phách từ chối nhã nhặn việc này, nói muốn tu sửa như ban đầu, Lưu Trọng Nhuận vốn có hảo ý, muốn núi Lạc Phách bớt chút tổn thất tiền tài, nếu núi Lạc Phách không ngại, nàng cũng không muốn vẽ vời thêm chuyện.
Nhưng mà tại phòng thu chi nghị sự của núi Lạc Phách, đối với Vân Thượng thành ở châu xa xôi, cùng với Châu Sai đảo gần ngay trước mắt, cho dù hai bên đều là tiểu tiên gia, nhưng kỳ thật núi Lạc Phách tương đối nhớ ân tình của người ta.
Tào Tình Lãng gật đầu, không có dị nghị.
Núi Lạc Phách muốn sừng sững không ngã trong đại tranh loạn thế và thái bình thịnh thế, muốn có cơ nghiệp nghìn đời, chẳng những phải kết minh với đại tông môn, đôi bên cùng có lợi, mà còn phải tận lực khiến Châu Sai đảo, Vân Thượng thành cùng với Thải Tước phủ, những tiên gia tạm thời khí hậu chưa hiện này, đi theo núi Lạc Phách cùng lớn mạnh. Hơn nữa tuyệt đối không thể chỉ lấy lợi mà giao thiệp, núi Lạc Phách, tiền phải kiếm, hương khói tình phải kiếm, nhân tâm cũng phải kiếm!
Thôi Đông Sơn nói: "Hôm nay ta làm hơi quá, là ngoại lệ. Chỗ Liên Ngẫu phúc địa này, sau này mọi việc đều tùy ngươi quyết định. Ngươi muốn bàn bạc với người khác thì cứ bàn bạc, không muốn thì tự mình làm. Nếu tiên sinh đã tin tưởng ngươi, ta cũng tin tưởng ngươi. Vì vậy, ngươi không cần bận tâm ta nghĩ gì, chúng ta ngang hàng, không cần thiết. Chỉ là ngươi đừng để tiên sinh phải thất vọng."
Tào Tình Lãng cùng tiểu sư huynh chắp tay thi lễ cảm tạ, kỳ thực trong lòng vẫn nặng trĩu.
Thôi Đông Sơn đột nhiên quay sang Chu Liễm, cười hỏi: "Hôm nay ta làm việc có hơi vượt trội, lão trù chắc không mất hứng chứ?"
Chu Liễm cười đáp: "Người tài giỏi thì nhiều việc phải làm. Làm nhiều sai nhiều, người khác còn không trách, huống chi Thôi tiểu tiên sinh làm nhiều đúng nhiều."
Thôi Đông Sơn thu lại ánh mắt, nhìn xuống nhân gian, "Một mực đổ tiền vào, cuối cùng cũng có thể kiếm ra tiền rồi, vận may đến rồi, điềm lành, điềm lành!"
Thế gian, mỗi một tòa thượng đẳng phúc địa đến bình cảnh, thực sự là một cái bồn tụ bảo chứa tài nguyên cuồn cuộn. Tông môn, hào phiệt nắm giữ phúc địa như "ông trời", mặc sức vơ vét thiên tài địa bảo đúng thời cơ mà sinh, mang ra khỏi phúc địa.
Một số người tu đạo bản địa của phúc địa, cũng có thể nhân đó phá vỡ lồng giam, được mang ra khỏi phúc địa, trở thành tiên sư trong điệp phả của tổ sư tiên phủ "thiên ngoại". Đây chính là cái gọi là "đắc đạo phi thăng, đứng hàng tiên ban" trong sách vở của rất nhiều phúc địa.
Đây là phúc địa người cầm được, lấy linh khí của trời đất, hay nói đúng hơn là tiền của thần tiên, để đổi lấy từng vị thần tiên hàng thật giá thật.
Hơn nữa, việc này không tổn hại đại đạo, không xấu địa lợi, không thương nhân hòa.
Cuối cùng, Chu Liễm kéo Ngụy sơn quân, dù sao nhàn rỗi không có việc gì làm chi bằng giải sầu ngắm cảnh ở đây, cùng nhau tiếp tục trấn giữ màn trời, chịu trách nhiệm trông chừng bức họa quyển kia. Trường Mệnh đạo hữu và tiên sinh Vi Văn Long lo việc thu chi bắt đầu đi xa nhặt tiền.
Thôi Đông Sơn mang theo Bùi Tiền, Mễ lão kiếm tiên, cùng với một Hoằng Hạ có cũng được mà không có cũng không sao, cùng nhau rời khỏi phúc địa.
Tào Tình Lãng lặng lẽ đi về phía kinh thành Nam Uyển quốc.
Đồng sinh, tú tài, cử nhân, trạng nguyên, đều là công danh của Tào Tình Lãng.
Năm đó, Tào Tình Lãng tham gia khoa cử của Nam Uyển quốc, một đường thế như chẻ tre, thi hương đỗ Giải nguyên, thi hội đỗ Hội nguyên, thi đình đỗ Trạng nguyên, trở thành người đọc sách đầu tiên trong lịch sử Ngẫu Hoa phúc địa liên tiếp giành được các chức Giải nguyên, Hội nguyên, Trạng nguyên.
Đến Phu tử Chủng Thu cũng dở khóc dở cười, đây chính là Tào Tình Lãng bằng bản lĩnh của mình giành được công danh liên tiếp.
Vì vậy, sau khi Tào Tình Lãng rời đi, trở thành một vụ án lớn chưa giải quyết của quan trường kinh thành Nam Uyển quốc.
Năm đó, ở Lễ Ký học cung tại Trung Thổ thần châu, gặp được Văn thánh lão tiên sinh với thân phận sư tổ, lão tú tài từ chỗ Chủng phu tử nghe được việc này, mừng rỡ quá đỗi, suýt chút nữa đã đốt ba nén hương tại chỗ, nói không được không được, tốt một trò giỏi hơn thầy. Văn mạch chúng ta vênh váo ngút trời, nghiên cứu học vấn, đánh cờ, uống rượu, luyện kiếm, viết chữ, luyện quyền, ngôn ngữ, cái nào không vô địch thiên hạ, sau này hôm nay ngay cả chuyện duy nhất chưa hoàn mỹ là công danh, cũng vẻ vang rồi!
Thôi Đông Sơn lưu lại núi Lạc Phách, Hoằng Hạ nơm nớp lo sợ đi theo bên cạnh.
Bùi Tiền và Mễ Dụ cùng nhau đi bộ về phía bến đò núi Ngưu Giác, một nam một bắc. Bùi Tiền phải ngồi thuyền đến chiến trường Nam Nhạc khu, còn Mễ Dụ đi một chuyến đến Thải Tước phủ ở Bắc Câu Lô Châu.
Đến bến đò núi Ngưu Giác ngày càng phồn hoa thương mại, từng là một đỉnh núi tiên gia chính thức tên là Bao Phục trai, kiến trúc lớn nhỏ kéo dài thành mảnh, lầu các phường thị đều có. Năm đó, Bao Phục trai nhìn lầm, không coi trọng Đại Ly thiết kỵ xuôi nam, chẳng khác gì nửa bán nửa tặng cho núi Phi Vân và núi Lạc Phách. Sau đó, Bao Phục trai không phải là không hối hận, muốn giá cao mua về, Ngụy Bách vừa vặn lấy một trận tiệc đêm khoản đãi khách quý của Bao Phục trai, sau đó thì không có sau đó nữa.
Mễ Dụ sau đó sẽ nhờ Ngụy sơn quân đưa đến vùng biên giới Bắc Nhạc trước, rồi che giấu hơi thở, một mình ngự kiếm vượt qua phía bắc châu, vừa vặn tiện đường du lãm cây cầu dài vượt biển liên quan đến hai châu này. Mà Bùi Tiền lần này ra ngoài đi xa, không có cầm gậy leo núi đeo rương trúc, cũng đem thanh hiệp đao Tường Phù lưu lại núi Lạc Phách, chỉ là đeo một khối lệnh bài bằng ngọc của Đại Ly Hình bộ, cùng với bên hông đeo song đao. Hắn sẽ cưỡi thuyền của biên quân Đại Ly xuôi nam, lấy tên hiệu là Trịnh Tiễn.
Bùi Tiền định trước ép cảnh tại Kim thân cảnh, giọng Ngai Ngai châu, quyền pháp xấp xỉ Mã Hồ phủ Lôi Công miếu nhất mạch.
Mễ Dụ nói với Bùi Tiền: "Tự mình cẩn thận."
Bùi Tiền gật đầu, đáp: "Mễ kiếm tiên cũng vậy."
Mễ Dụ bất đắc dĩ.
Hôm nay hễ nghe thấy hai chữ "kiếm tiên", hắn lại toàn thân không được tự nhiên.
Phía bên kia sườn dốc, trên bờ bàn đá, Thôi Đông Sơn vắt chân chữ ngũ, tiện tay thi triển thuật pháp. Trên mặt bàn đá hiện ra một bức họa quyển, trong đó là hình ảnh Đại sư tỷ và Mễ lão kiếm tiên. Thiếu niên áo trắng nhàn nhã gặm hạt dưa, Hoằng Hạ cũng không dám ngồi xuống.
Thôi Đông Sơn liếc xéo Nguyên Anh thủy giao kia, hỏi: "Có phải muốn ta quỳ xuống cầu ngươi dịch bước, mới chịu mời Vân Tử đại gia đến đây?"
Hoằng Hạ thi lễ vạn phúc, vội vàng cưỡi gió bay về hướng Hôi Mông sơn.
Trước đó rời khỏi phúc địa trở về Lạc Phách sơn, Hoằng Hạ vẫn không dám lên tiếng. Kỳ thực nàng đã chọn được một khúc sông lớn xa xôi hẻo lánh thuộc địa phận Tùng Lại quốc, so với nơi đặt chân ở Phái Tương, Hồ quốc lúc trước thì kém xa. Dù sao nơi đó còn dựa vào một đầu long mạch, chỉ là tiềm long chưa hiện.
Hoằng Hạ thân là một Nguyên Anh thủy giao, nếu Liên Ngẫu phúc địa chỉ là một trung đẳng phúc địa, hoặc chật vật lắm mới chen chân vào hàng thượng đẳng, thì không thích hợp để Hoằng Hạ tu hành tại đây, sẽ chia cắt quá nhiều linh khí và vận số núi sông của địa phương. Nhưng nay thì khác, Thôi Đông Sơn đã liếc mắt nhìn thấu tâm tư Hoằng Hạ, cũng không làm khó dễ nàng. Thủy vận trong phúc địa nay đã nồng đậm đến mức khiến người ta tức lộn ruột. Nếu không thêm ước thúc, không có thủy duệ, thủy tiên, thuỷ tộc tinh quái chi lưu hấp thu linh khí vào tiểu thiên địa trong thân, ngược lại sẽ không ổn.
Vì vậy Thôi Đông Sơn mới sai Hoằng Hạ đi mang Kim Đan cảnh Vân Tử kia tới, tránh cho y mỗi ngày lăn qua lộn lại ở Thanh Nê pha, Hôi Mông sơn, chướng khí mịt mù. Khiến cho các tiên sư khác cưỡi gió ngang qua, nhìn thấy cảnh này, lại tưởng lầm Lạc Phách sơn là ổ đạo tặc chuyên làm chuyện cướp đường.
Ngẫu Hoa phúc địa trước kia bị lão quan chủ chia làm bốn, ngoại trừ Nam Uyển quốc tựa như hoa văn màu, những phần núi sông còn lại đều như tranh thuỷ mặc.
Thôi Đông Sơn trong lòng hiểu rõ, đây là lão đạo sĩ mũi trâu thối kia tặng cho hắn một phần lễ trọng, muốn Tú Hổ mượn đó "bổ sung đạo hạnh". Nhưng Thôi Đông Sơn căn bản không có ý định nhận phần quà này.
Thôi Đông Sơn khẽ nói: "Cứ xem lão đầu bếp trổ tài giải câu đố vậy."
Phía bên kia phúc địa, Trường Mệnh đạo hữu tương đối tinh mắt, đã tìm được một tồn tại thú vị mà trước kia ngay cả tiên nhân sơn thủy họa quyển cũng không thể hiện ra. Đó là một nữ tử thướt tha, thân hình mờ ảo, khó mà phát hiện, do văn vận thư hương ngưng tụ, đại đạo hiển hóa mà sinh. Hiện tại nữ tử kia đang lén lút lật xem sách vở trong tàng thư lâu của một thư hương môn đệ dưới chân thành. Tuy rằng tạm thời chưa có thành tựu gì, nhưng chỉ cần bồi dưỡng qua loa, đối với phúc địa mà nói, đều là một vốn bốn lời.
Vi Văn Long trong lòng mừng rỡ không thôi, dùng tâm ngữ nói với chưởng luật Trường Mệnh: "Loại tồn tại hiếm có, ứng với thời cơ mà sinh này, giá trị liên thành. Trong bảy mươi hai phúc địa, có thể tra cứu được, chỉ có mười bảy vị."
Trường Mệnh đáp: "Chủ nhân sẽ không đáp ứng đâu."
Trên thực tế, chính nàng cũng không đáp ứng.
Là kim tinh đồng tiền tổ tiền hiển hóa, Trường Mệnh và nữ tử văn vận hiển hóa kia, đại đạo gần gũi, thiên nhiên thân cận.
Giống như ở Lạc Phách sơn, Trường Mệnh đối với Noãn Thụ nha đầu là không hề che giấu thiên vị, thân cận của mình.
Vi Văn Long cười nói: "Trường Mệnh chưởng luật nghĩ lầm rồi."
Trường Mệnh cười không nói.
Kỳ thật không nghĩ lầm. Bằng không ngươi, kẻ coi việc chi thu, cẩn thận từng bước, lại đụng phải tiền mà đau chân.
Trần Linh Quân ngồi xếp bằng lơ lửng giữa không trung, dùng tư thế này cưỡi gió đi xa, hai người đi theo phía sau. Lúc này không còn con ngỗng trắng lớn kia, Trần đại gia toàn thân thoải mái, làm ra vẻ nói: "Chưởng luật tỷ tỷ, hôm nay Ngẫu Hoa phúc địa này có tu đạo nhân nào là Kim Đan khách không? Ôi, cho dù có, hôm nay cũng kém ta một thế hệ rồi."
Trường Mệnh thuận miệng đáp: "Nhiều nhất ba mươi năm, sẽ xuất hiện năm sáu Kim Đan thôi."
Đám người tu đạo dần dần lên núi, đắp nặn kim thân cho thần núi thần sông, anh linh ma quỷ, cùng sơn dã tinh quái, đều tranh nhau trên con đường đại đạo, ai nấy đều có phúc duyên.
Chẳng qua hiện nay, dù có kẻ nào vừa mới kết thành Kim Đan, cũng không được đại đạo ban thêm phúc duyên. Bởi lẽ, trong lịch sử Ngẫu Hoa phúc địa, vị tu đạo giả đầu tiên đúng nghĩa, Du Chân Ý của Hồ Sơn phái, trước khi chia làm bốn đã kết Kim Đan. Người này ở tại một tòa hạ đẳng phúc địa, lại có thể liên tiếp phá cảnh, bước chân vào hàng ngũ Kim Đan địa tiên, quả là thiên tài trong thiên tài. Vì vậy, Liên Ngẫu phúc địa ngày nay, dẫu có xuất hiện Kim Đan mới, có lẽ chỉ có thể đóng cửa tự đắc một mình, còn khoe khoang thì miễn đi.
Theo lời năm xưa của Chu Phì, vị cung phụng của núi Lạc Phách, thì Du Chân Ý kia chính là kẻ vô sỉ. Một kẻ chạy lên núi tu luyện tiên pháp, lại xuống núi bắt nạt đám người tập võ luyện quyền, có ai lại đi khi dễ người khác như vậy?
Trần Linh Quân chợt vỗ đầu một cái, "Ta phải đến Hồ quốc một chuyến để dò đường giúp hảo huynh đệ mới được. Trường Mệnh tỷ, Vi bàn tính, cáo từ, cáo từ."
Trần Linh Quân nói là làm, hắn thực sự muốn du lãm Hồ quốc một chuyến. Thủ thuật che mắt hắn cũng biết. Trần đại gia Nguyên Anh cảnh đâu phải để làm cảnh.
Đi xem thử có thể giúp vị hảo huynh đệ Trần Trọc Lưu mới kết giao tìm được một người vợ hay không.
Vân Hà sơn, Hồ quốc, cùng Trường Xuân cung phía bắc kinh kỳ Đại Ly, đều nổi danh vì có đông đảo nữ tu. Đặc biệt là Hồ quốc, nơi mà năm xưa Hứa thị ở Thanh Phong thành đã dốc nhiều tiền của kinh doanh, càng nức tiếng là chốn anh hùng mê đắm ôn nhu hương.
Chỉ có điều, sau khi bị Phái Tương thi triển thần thông, dời từ Thanh Phong thành đến Lạc Phách sơn, Hồ quốc trở nên cách biệt, tựa như phúc địa cắm rễ nơi đất khách. Lại thêm Ngụy đại sơn quân, kẻ tham tiền cố thủ cấm chế, khiến cho những kẻ du lịch Hồ quốc, hoặc tu hành nơi đây, đều như ruồi mất đầu, loạn lạc vô phương. Hồ quốc phải vất vả lắm mới trấn an được tình hình.
Mà những hồ mị vưu vật kia, vốn si tình lại giỏi nịnh nọt, thử hỏi hào kiệt nào địch nổi?
Trần Linh Quân, kẻ được coi là "lão tiền bối" sớm cho sơn chủ trẻ tuổi kiến thức ảo mộng phù hoa, kỳ thực đã sớm thông thạo mọi ngóc ngách của Hồ quốc.
Hồ quốc có một núi, một miếu, văn vận dày đặc. Trong lịch sử, từng khiến bao sĩ tử nghèo lỡ bước tìm đến thắp hương, rồi quả nhiên đắc ý nơi khoa trường, tên đề bảng vàng. Trần Linh Quân dự định sau này sẽ đưa Trần Trọc Lưu đến đây thắp hương, đổi cái tên "Trọc lưu" kém may mắn kia thành "Thanh lưu" cho hợp thời. Thời nay, thân phận thanh lưu ở quan trường Đại Ly rất có giá trị.
Còn về việc làm sao giúp huynh đệ có được thân phận sĩ tử Đại Ly, lại phải đi cầu Ngụy sơn quân. Cũng không phải chưa từng cầu, trên Phi Vân sơn có thư viện Lâm Lộc, Trần Linh Quân đã tính toán cả rồi. Đợi đêm khuya thanh vắng, ít người trên núi, hắn sẽ lẻn lên Phi Vân sơn, tìm Ngụy sơn quân.
Có lẽ đây chính là cái "hành tẩu giang hồ, nghĩa khí đặt lên đầu" mà Trần Linh Quân tâm niệm. Dù đã trở thành một Nguyên Anh thủy giao, cái tật thích khoe mẽ trước mặt bằng hữu, cả đời này hắn không đổi được.
Hảo huynh đệ Trần Trọc Lưu cái gì cũng tốt, chỉ có tiền là không nhiều, lại còn tiêu xài hoang phí, chẳng để ý trước sau, so với bản thân còn thích sĩ diện hơn. Chỉ duy có một việc khiến người ta vừa khó coi vừa khó bỏ, đó là y không được làm quan, lại còn thích ra vẻ nho nhã, lải nhải mấy câu văn chua loét, nào là "chỗ ngồi hào khách, say đổ ba nghìn, cụt hứng một lão, thư kiếm mênh mông."
Nghe qua đã biết là một kẻ thất chí, còn tà tâm không chết với công danh khoa cử. Hắn, Trần Linh Quân, sao có thể không giúp?
Chu Liễm nhất thời nổi hứng, chỉ để Ngụy sơn quân ở lại bên kia màn trời, cùng Phái Tương đi vào trong cảnh nội Hồ quốc. Chu Liễm còn gọi thêm Trần Noãn Thụ và Chu Mễ Lạp.
Phái Tương thi triển thuật che mắt, đưa mọi người đến một khu vườn riêng của ả, tên là Việt Nữ Tai.
Đất Thục xưa nhiều giao long, gái Việt xưa đa tình. Mà trong thiên hạ, kẻ đa tình nào sánh được hồ mị?
Trong một đình ngắm cảnh, trải một chiếc sập ngà voi trắng muốt, Phái Tương mặc cẩm bào bó sát, khoác thêm áo lụa trúc, đang ngồi quỳ trên sập.
Chu Mễ Lạp bắt chước, nhưng thấy không thoải mái, bèn ngồi xếp bằng như lão đầu bếp.
Trần Noãn Thụ, sau khi được chủ nhân Phái Tương đồng ý, ở bên pha trà, đồ uống trà đầy đủ. Lò trúc lửa mới chớm hồng, hương thơm thanh khiết vấn vít váy phấn.
Chu Mễ Lạp liếc lão đầu bếp, một tay bưng chén, tay kia làm bộ, cúi đầu nhấp một ngụm. Lỡ uống nhiều quá, vội vàng nhả ra hơn nửa, rồi gật gù, ra vẻ sành sỏi, "Ngon."
Có lẽ thấy lời lẽ quá ít ỏi, không thể hiện được học vấn, Chu Mễ Lạp vội vàng nhấn mạnh, thêm hai chữ, "Cực kỳ!"
Trần Noãn Thụ khẽ cười.
Chu Liễm thò tay bóp đầu tiểu cô nương. Tiểu Mễ Lạp nghiêng đầu, phàn nàn: "Làm gì vậy, vóc dáng đều bị lão đầu bếp ngươi mò cho thấp đi đấy. Ta trước kia quá dễ dãi, sau này ngoại trừ Hảo Nhân sơn chủ, ai dám cản trở ta lớn, ta liền ác với kẻ đó!"
Chu Liễm cười ha hả.
Phái Tương thần sắc ủ dột, chẳng để ý đến đại quản gia Lạc Phách sơn và Hữu hộ pháp nô đùa. Vị đứng đầu Hồ quốc, đáng lẽ phải vui mừng khôn xiết, ngược lại mang vài phần ưu tư, giờ phút này quay đầu nhìn ra ngoài đình, có chút hoảng hốt.
Chu Liễm chỉ cười nhấp trà.
Phái Tương thu ánh mắt, khẽ gọi: "Nhan Phóng."
Chu Liễm mỉm cười: "Uống rượu cần hào khí, uống trà cần tĩnh tâm."
Phái Tương buồn bực nói: "Nói thì hay lắm!"
Chu Liễm hỏi: "Vậy ngươi thấy tiểu Mễ Lạp có nhẹ nhàng linh hoạt không?"
Chu Mễ Lạp vội vàng ưỡn thẳng lưng, tuy rằng hoàn toàn nghe không hiểu lão trù sư và Phái Tương tỷ tỷ đang nói chuyện gì, nhưng thấy áo đen tiểu cô nương kia vừa muốn nhíu mày, liền vội vàng giãn ra.
Phái Tương bất đắc dĩ nói: "Tiểu Mễ Lạp có thể không quan tâm chuyện khác, ta là Hồ quốc chi chủ a, lại là hồ mị xuất thân, hồng trần nhuốm đã bao nhiêu năm, ngươi làm sao có thể bảo ta tâm bình tĩnh thường tại? Nhan Phóng, không cần ép buộc."
Chu Liễm gật đầu cười nói: "Kiếm tiên Tả Hữu, Bắc Câu Lô Châu Hỏa Long chân nhân, Lục Thủy khanh Thanh Chung phu nhân, Thái Huy kiếm tông Lưu Cảnh Long, Phù Bình kiếm hồ Ly Thải, Tề Độc Linh nguyên công Trầm Lâm, Long Đình hầu Lý Nguyên, Đồng Diệp châu Ngọc Khuê tông tông chủ Khương Thượng Chân, ngay cả Bùi Tiền đều là Sơn Điên cảnh vũ phu, còn có Tiên Nhân cảnh Thôi Đông Sơn, đến như Liên Ngẫu phúc địa cựu chủ nhân, càng là Đông Hải Quan Đạo quan lão quan chủ, thập tứ cảnh đại tu sĩ... Phái Tương không bị dọa đến mặt mày thảm đạm, kỳ thật đã rất tâm bình tĩnh rồi."
Phái Tương sắc mặt trắng bệch, hô hấp dồn dập, một tay chống lên án thư.
Chu Mễ Lạp vừa muốn nói chuyện, lão trù sư liền nháy mắt ra hiệu, lại phát hiện Noãn Thụ tỷ tỷ hướng chính mình khẽ lắc đầu, tiểu Mễ Lạp vội vàng ngậm miệng, tiếp tục cúi đầu uống trà. Hiểu rồi, lão trù sư là đang cùng Phái Tương trò chuyện về chuyện đại sự liên quan đến chén cơm.
Trần Noãn Thụ đưa cho Phái Tương một chén trà.
Phái Tương nhận lấy chén trà, hỏi Chu Liễm: "Lạc Phách sơn có phải hay không từ trước đã rõ, vì sao ta muốn chọn giữa cái long mạch kia?"
Vốn dĩ nàng cho rằng Lạc Phách sơn sẽ không suy nghĩ nhiều, chỉ cho là mình thay Hồ quốc, chọn trúng một khối sơn thủy gắn bó, khí vận nồng hậu dày đặc phong thủy bảo địa. Nhưng mà hiện tại Phái Tương biết được nội tình chân chính của Lạc Phách sơn, mới phát hiện chút tâm cơ này của mình, quả thực chính là trẻ con học vỡ lòng lại đi nói chuyện thánh hiền, buồn cười đến cực điểm.
Lạc Phách sơn quá thâm tàng bất lộ, quá không hiện sơn lộ thủy, kinh doanh một tòa hạ đẳng phúc địa mới tới tay không mấy năm, tầng tầng tiến dần lên, hoàn hoàn đan xen, không hề bỏ sót, trong nháy mắt liền đem một tòa trung đẳng phúc địa tăng lên tới thượng đẳng phúc địa bình cảnh. Nhiều thần tiên tiền như vậy, đến cùng từ đâu mà có? Nhiều đỉnh núi quan hệ hương khói như vậy, lại từ đâu mà đến? Từng môn từng môn tiên gia phúc duyên không cần tiền tựa như mưa rơi phúc địa.
Chu Liễm gật đầu nói: "Hồ quốc thay Thanh Phong thành Hứa thị âm thầm thu nạp không ít văn vận, mà Hứa thị lại lấy đích nữ cùng thượng trụ quốc Viên thị con thứ quan hệ thông gia, ta suy đoán hơn phân nửa sẽ là một đôi song bào thai, nam hài phù long, nữ hài trèo long. Hứa Hồn đương nhiên không có gan bày ra ván cờ lớn đến mức muốn liên lụy vận mệnh quốc gia, so đấu mưu đồ với Tú Hổ, đó là thuần túy tìm chết, nhưng mà chuyện dệt hoa trên gấm như vậy, Đại Ly Tống thị mặc dù đã biết, cũng sẽ vui vẻ thấy thành. Dù sao văn vận vẫn rơi vào Đại Ly vương triều, nếu có thể rơi vào Tống thị, đương nhiên rất tốt. Chuyện này, ngươi kỳ thật không cần quá nhiều gánh nặng, tại Lạc Phách sơn phòng thu chi bên kia, đây thật sự chỉ là một chuyện nhỏ."
Phái Tương đầu óc trống rỗng, nàng chỉ có thể si ngốc nhìn Chu Liễm, vốn cho là mình cùng hắn đã gần ngay trước mắt, nguyên lai Chu Liễm vẫn là xa cuối chân trời.
Chu Mễ Lạp nghe thì nghe những thứ này, nhưng không hề ghi nhớ, đoán chừng rất nhanh sẽ quên. Nghe là Hữu hộ pháp sở chức, không nhớ là Ách Ba hồ đại thủy quái, tầm mắt cao, tâm so với cái bàn còn lớn hơn.
Chu Liễm thu liễm vui vẻ, đặt chén trà xuống, "Phái Tương, nếu như vào Lạc Phách sơn, sẽ phải nhập gia tùy tục, lấy chân thành đối đãi người khác."
Chu Liễm chỉ chỉ chính mình, "Ví dụ như ta có thể lý giải ngươi ý đề phòng người khác, vì vậy một mực chờ chính ngươi mở miệng nói rõ nội tình. Nhưng mà ngươi không có."
Lại chỉ về phía Phái Tương, "Đợi ngươi đến nay, sẽ giúp ngươi chủ động nói toạc, hai lần rồi, Lạc Phách sơn chúng ta còn có cái quy củ bất thành văn, gọi là 'Sự bất quá tam'."
Phái Tương vẻ mặt nghi hoặc, cau chặt lông mày, sau đó lắc đầu, tỏ vẻ chính mình không hiểu.
Chu Liễm cười nói: "Noãn Thụ, Mễ Lạp, các ngươi rời đi trước một lát."
Hai cô gái nhỏ lập tức cáo từ rời đi, không chút nào do dự.
Chu Liễm chậm rãi đứng dậy, thân hình còng xuống, thế quyền như cũ lỏng lẻo suy sụp, cười tủm tỉm nói: "Thôi tiểu tiên sinh trước khi chuẩn bị đi, nói Hồ quốc cất giấu một câu đố nhỏ, hắn muốn khảo nghiệm ta, xem ta có thể giải được hay không."
Phái Tương ngẩng đầu, sau lưng xuất hiện một mảnh đuôi hồ dài hẹp. Tìm kiếm tự bảo vệ mình mà thôi. Đang ở Hồ quốc tiểu thiên địa, là địa bàn của nàng không sai, nhưng đừng quên, chỗ phúc địa đại thiên địa này lại là của ai.
Chu Liễm nói: "Phái Tương, cuối cùng cho ngươi một cơ hội, bằng không về sau Hồ quốc chi chủ sẽ phải đổi người. Yên tâm, Lạc Phách sơn chúng ta tuyệt không qua cầu rút ván, chẳng những ngươi sẽ không chết, có thể tiếp tục tu đạo, Hồ quốc vận thế vẫn sẽ phát triển không ngừng, chỉ là có chút thuộc về ngươi tự chuốc lấy, cũng đừng trách ta ra tay nặng."
Phái Tương hốc mắt đỏ bừng, cắn môi, đến nỗi chảy ra tơ máu, nàng hồn nhiên chưa phát giác, chỉ là ủy khuất muôn phần nói: "Chu Liễm, ngươi rốt cuộc muốn ta nói cái gì với ngươi, nhưng ta lại có thể nói cái gì?"
Chu Liễm quát lớn, một câu nói toạc ra thiên cơ: "Kẻ đứng sau giật dây Hồ quốc và Thanh Phong thành, có liên quan gì đến lão tổ của Chính Dương sơn kia không?!"
Phái Tương thất thần ngã xuống đất.
Chỉ là khi tâm ý khẽ động, tâm niệm vừa khởi, thần hồn nàng liền rung chuyển, không thể thốt nên lời, thống khổ vô cùng, tuyệt không phải giả vờ.
Nàng ôm đầu, cố gắng ổn định đạo tâm và hồn phách, ngẩng đầu nhìn Chu Liễm, ánh mắt phức tạp, lưu luyến, áy náy, hối hận...
Một thiếu niên áo trắng đột nhiên xuất hiện trong đình, hai ngón tay khép lại, nhẹ nhàng điểm vào mi tâm Phái Tương.
Thiếu niên quay lưng về phía Chu Liễm, cười nói: "Lão đầu bếp, thật nỡ xuống tay tàn phá hoa sao, học tiên sinh ta một chút không được à."
Phái Tương như trút được gánh nặng, như được đại xá, một vị Nguyên Anh cảnh mà mồ hôi đầm đìa. Nàng ngồi quỳ lại trên chiếu, như đứa trẻ phạm lỗi, đột nhiên phải đối mặt với trách phạt của hai vị phu tử.
Thôi Đông Sơn thi triển 【Định Hồn Thuật】 lên Phái Tương, chỉ là so với định thân thuật của tiên gia trên núi, chú trọng hơn nhiều, không phải thủ đoạn phong bế khí phủ của luyện khí sĩ, mà là chuyên môn áp chế tâm niệm của một vị Nguyên Anh cảnh hồ mị, khiến cho kẻ đứng sau ở xa ngàn vạn dặm không thể men theo manh mối suy diễn ra chân tướng.
Thôi Đông Sơn quay đầu cười nói: "Lão đầu bếp ngươi suýt chút nữa là bứt dây động rừng rồi."
Chu Liễm cười đáp: "Câu đố đã sáng tỏ một nửa?"
Thôi Đông Sơn gật đầu: "Lão đầu bếp thảo nào nấu được cả bàn thức ăn ngon."
Đem cả một Hồ quốc lừa đến Lạc Phách sơn, ngăn cách với Liên Ngẫu phúc địa, đã là thủ đoạn vô lý, bỉ ổi quá mức, cũng coi là thần tiên thủ, dù sao cũng đã cắt đứt một nửa tài nguyên của Thanh Phong thành. Nhưng nếu Chu Liễm dương dương tự đắc, thủy chung mơ hồ, không nhận ra tai họa ngầm chân chính, lâu dài mà xét, sẽ là mấu chốt thắng bại, Lạc Phách sơn nhìn như lợi lớn, kỳ thực vất vả giấu dốt nhiều năm, rồi lại chủ động đưa cho đối thủ một nước cờ hồ đồ, nói không chừng sẽ thắng chút lợi nhỏ, cuối cùng thua cả bàn cờ. Không những thua một tòa thượng đẳng bình cảnh phúc địa, vô cùng có khả năng còn dao động căn bản của Lạc Phách sơn, Tào Tình Lãng sẽ áy náy với quê hương, thất vọng với bản thân, một vị văn thánh nhân võ tông sư Chủng Thu, càng thêm thất hồn lạc phách, mà Bùi Tiền, người luôn không bỏ xuống được Tâm Tương tự, sẽ phẫn nộ, tâm cảnh của Bùi Tiền lại ảnh hưởng đến Noãn Thụ, hạt gạo... Lạc Phách sơn sẽ từng điểm từng điểm, nhân tâm đại bại.
"Muốn chạy?"
Thôi Đông Sơn quay đầu nhìn về phía một chỗ, thò tay chộp lấy, từ hư không ở biên giới Hồ quốc, bắt được một vật, đem một hạt thần hồn ý niệm ngưng tụ thành một quân cờ, dùng hai ngón tay nghiền nát, lại thò tay nắm chặt, vỗ mạnh vào trán Phái Tương, quay về chỗ cũ, lại có chút biến hóa rất nhỏ, "Nói đùa, dám giở trò tâm niệm thần thông trước mắt ta, ngoan ngoãn trở về cho lão tử!"
Chu Liễm im lặng.
Thảo nào thế nhân đều ao ước thần tiên tốt, thuật pháp nhiều, thần thông cao.
Kẻ dùng bí thuật cấm chế tâm niệm Phái Tương là thần tiên, Thôi Đông Sơn có thể đem một hạt tâm niệm chạy xa vô hình bắt lại, đùa bỡn trong lòng bàn tay, hơn nữa trả lại cho Phái Tương, đương nhiên càng là tiên nhân thủ đoạn.
Chu Liễm đột nhiên tụ âm thành tuyến, nói với Thôi Đông Sơn: "Cố Xán gửi một phong mật thư đến Phi Vân sơn, nhờ Ngụy Bách chuyển giao cho Lạc Phách sơn. Nói Sài Bá Phù bên cạnh hắn, và Hứa thị phu nhân của Thanh Phong thành, là sư huynh muội, Sài Bá Phù còn biết sư muội kia có sư truyền khác, nhưng rốt cuộc là ai, Cố Xán nói Sài Bá Phù không rõ. Vì vậy ta suy đoán Hứa thị phu nhân và Phái Tương đều là quân cờ, chỉ có điều hai bên không biết việc này, kẻ đứng sau cũng mặc cho chúng nội đấu nhiều năm, làm một tầng che mắt."
Thôi Đông Sơn cười tủm tỉm không nói.
Chu Liễm cười nói: "Nhân tâm như nước, vì vậy thổ lộ tình cảm với người, chính là lội nước mà đi, hoặc sông nhỏ khe nước, trong veo thấy đáy, hoặc sông lớn cuồn cuộn, đục ngầu không chịu nổi, hoặc giếng cổ vực sâu, sâu không thấy đáy, một khi bất cẩn, sẽ chết đuối người."
Thôi Đông Sơn cảm thán một tiếng, đưa tay dùng tay áo lau má: "Có một số việc, ta hiểu nhưng không nói được, càng không làm được, lão đầu bếp ngươi trù nghệ tốt, thứ lỗi cho. Bằng không chỉ làm cho một môn sự tình vốn mạch lạc rõ ràng, trở nên hỗn loạn. Một khi nước đục, sẽ khó bắt được uyên ngư."
Từ Chu Liễm, đến Trịnh Đại Phong, lại đến Ngụy Bách, ba người đối với một việc, cực kỳ ăn ý, đã yên tâm Thôi Đông Sơn làm việc, lại muốn cẩn thận tâm tư chân chính của hắn.
Thôi Đông Sơn đối với điều này lòng dạ biết rõ, không cảm thấy có bất kỳ không ổn.
Trên thực tế, Thôi Đông Sơn lại từ trước tới nay luôn tin chắc rằng, một ngọn núi vốn dĩ nên như thế, lý lẽ phải là như vậy. Tất cả mọi người đều là người tốt, rùm beng đạo đức thánh hiền, hoặc tất cả đều là tiểu nhân bợ đỡ nịnh hót, lòng dạ còn sâu hơn cả tiên phủ, đều không ổn thỏa.
Thôi Đông Sơn nhìn sơn thủy ngoài đình, lẩm bẩm: "Gió nổi lên chốn nào, tuyết rơi nơi đâu?"
Chu Liễm thuận miệng cười đáp: "Giữa núi Phù Dung chăng?"
Trong Liên Ngẫu phúc địa, có một tòa Phù Dung sơn, cùng Điểu Khám phong, Xuân Triều cung và Hồ Sơn phái, được xưng tụng là thiên hạ tứ đại thắng địa ngắm mây xem tuyết.
Thôi Đông Sơn bất đắc dĩ nói: "Ta lúc trước đã nhìn chằm chằm bên kia cả buổi, đáng tiếc không có nửa điểm động tĩnh. Lão đầu bếp, ngươi nói xem có đáng lo không?"
————
Tại tòa thiên hạ thứ năm, nơi sơn thủy yên tĩnh giáp ranh giữa thế lực của Tiên Trượng phái và Binh Giải sơn, một dã tu không có đạo quan ở Thanh Minh thiên hạ, đã tìm được một đạo hữu tạm thời chưa có gia phả.
Một người tuổi còn trẻ, dáng vẻ văn sĩ nho sam.
Một người tên là Du Chân Ý, dung mạo như hài đồng, là Ngọc Phác cảnh mới âm thầm đưa thân ở thiên hạ mới, lại đến từ Hạo Nhiên thiên hạ, đi qua Thanh Minh thiên hạ, rồi đến nơi đây.
Văn sĩ trẻ tuổi tìm được Du Chân Ý, khi ấy y đang ngồi xếp bằng lơ lửng trên một thanh trường kiếm, chậm rãi hô hấp thổ nạp, từ mũi và hai tai, như rủ xuống bốn con rắn trắng.
Du Chân Ý mở mắt hỏi: "Đạo hữu vào núi, có việc gì?"
Hai bên hiện tại đều ở trong khu vực của đạo gia, nam tử trước mắt lại dám mặc nho sam, một mình dạo chơi bốn phương, đã là rất không hợp lẽ thường. Nhìn như chỉ có khí tượng tu sĩ Long Môn cảnh, lại có thể một đường phá vỡ mấy đạo cấm chế sơn thủy, tìm được chính mình, đương nhiên càng không hợp lý.
Người nọ cười nói: "Đạo hữu? Gọi ta là Trịnh Hoãn là được, ta và ngươi kỳ thật là đồng hương, vậy nên gọi thẳng tên, không cần khách khí."
Du Chân Ý lạnh nhạt nói: "Mau chóng rời đi."
Văn sĩ tự xưng Trịnh Hoãn cười hỏi: "Không đi thì sao, đánh đánh giết giết, không sợ máu tươi đầy đất, làm dơ bẩn phương nước thanh tịnh này sao?"
Du Chân Ý im lặng, cẩn thận đánh giá kẻ xa lạ dũng khí mười phần này.
Trước kia ở phúc địa, bởi vì quan hệ của một Trích tiên nhân trẻ tuổi, biến cố rất lớn, Đinh Anh đã chết, Du Chân Ý nhân cơ hội quật khởi, cuối cùng trở thành người đứng đầu hoàn toàn xứng đáng của Ngẫu Hoa phúc địa. Sau đó, y không quan tâm bất kỳ chuyện thiên hạ dưới núi nào, chỉ tiếp tục tu đạo lên cao, phóng tầm mắt nhìn thiên hạ, kẻ có thể coi là địch thủ, chỉ có tân giáo chủ Ma giáo Lục Thai mà thôi.
Còn về gã vũ phu Chủng Thu cùng y mỗi người một ngả, càng đi càng xa, chẳng qua là Du Chân Ý không rảnh đi tìm Nam Uyển quốc gây phiền toái. Sau khi y kết Kim Đan, ba lượt bế quan, hai lần đều bị Lục Thai cắt ngang. Lần cuối cùng, thành công phi thăng Ngẫu Hoa phúc địa, chỉ có điều lúc ấy phúc địa đã nghiêng trời lệch đất, sơn hà biến sắc, Du Chân Ý càng lười để ý đến Nam Uyển quốc. Còn những kẻ như Đường Thiết Ý, Trình Nguyên Sơn, càng không đáng Du Chân Ý để tâm.
Vào lần cuối cùng Du Chân Ý bế quan, thiên hạ lặng lẽ xuất hiện một thiếu niên vũ phu vô danh, dùng kiếm, nhưng không phải kiếm tu.
Trong núi luyện kiếm mấy năm, khi Du Chân Ý phá cảnh lên Nguyên Anh, cũng là lúc thiếu niên mang theo kiếm xuống núi.
Trận chiến đầu tiên của thiếu niên, chính là không biết trời cao đất rộng, trực tiếp hỏi kiếm cả tòa Hồ Sơn phái.
Chỉ có điều, những phong ba này đều có thể tính là chuyện sau lưng Du Chân Ý. Y căn bản không thèm để ý đến sự tồn vong vinh nhục của Hồ Sơn phái.
Du Chân Ý đứng dậy, định bụng ngự kiếm rời đi ngay, bèn nói: "Nếu đạo hữu đã tới, vậy tại hạ xin cáo lui."
Trịnh Hoãn kia nói năng chẳng kiêng dè, mỉm cười: "Đi đâu? Ngươi có thể đi đâu chứ? Ta chỉ tiện đường ghé xem thủ đoạn của lão quan chủ, không nhằm vào ngươi, Du Chân Ý. Mục đích thực sự của chuyến đi này là xem một tên đồ tử đồ tôn, ngươi có quen hắn, là một trong những Trích tiên nhân của phúc địa các ngươi, Lục Thai, hay Lục Sĩ gì đó, tiền đồ chẳng có bao, khẩu khí lại lớn. Ta lo đến lúc đó gặp phải đám con cháu bất tài, không có chuyện gì để nói, nên kéo ngươi theo, tiện thể ôn chuyện với hắn, hâm nóng bầu không khí."
Du Chân Ý đã đáp xuống đất, chắp tay, cúi đầu thật sâu, hồi lâu không dám đứng dậy, thậm chí không dám hé răng nửa lời.
Văn sĩ Trịnh Hoãn.
Một trong năm mộng hiển hóa của Bạch Ngọc Kinh tam chưởng giáo.
Khác hẳn với đám tu đạo giả âm thần xuất khiếu hay dương thần hóa thân, huyền diệu khôn tả hơn nhiều.
Trịnh Hoãn hôm nay, đại khái có thể xem là một vị "vô cảnh nhân".
Du Chân Ý vốn cực kỳ căm hận Trích tiên nhân, nên đối với Đồng Diệp châu và Hạo Nhiên thiên hạ hiểu biết cũng không ít.
Chỉ là trước đó nghe đối phương tự xưng Trịnh Hoãn, Du Chân Ý căn bản không nghĩ theo hướng này, dù sao y cũng không cho rằng mình đáng để một vị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh đích thân vào núi tìm kiếm.
"Ở trong cái phúc địa nhỏ bé này, ngươi là thần tiên lão gia, là cái 'vạn' kia, đương nhiên không cần nghĩ nhiều đến 'vạn nhất', chỉ là cái thói quen này, sau này phải sửa. Bằng không đứng càng cao, chết càng nhanh."
Trịnh Hoãn, hóa thân của Lục Trầm, cười cười, giơ tay, bỗng nhiên trên đầu xuất hiện thêm một chiếc mũ hoa sen, tiện tay đội lên đầu, hỏi: "Hôm nay ta đội không hợp, chi bằng cho ngươi mượn đội tạm?"
Du Chân Ý càng cúi thấp người, khẽ nói: "Không dám."
Lục Trầm cười nói: "Chắp tay là được rồi, đạo môn truyền xuống cái lễ này, không phải để đám người tu đạo đời sau mềm nhũn đầu gối, Du Chân Ý à Du Chân Ý, ngươi cảnh giới càng cao càng sợ chết, trách sao lão quan chủ không coi trọng ngươi, chỉ là Nguyên Anh cảnh đã bắt ngươi xéo đi, nhường chỗ cho người khác. Không sao, lão quan chủ không nhìn ra ngươi, ta ngược lại thấy ngươi là một khối vật liệu có thể tạo thành, lát nữa ta tặng ngươi một môn cơ duyên, không lớn không nhỏ, ngươi vừa vặn có thể tiếp nhận."
Du Chân Ý im lặng, cố gắng giữ cho tâm tĩnh như nước, thuật pháp sử dụng rất đơn giản, chỉ cần luôn ghi nhớ đối phương là Lục Trầm, còn lại tất cả lời nói đều mau chóng quên đi.
Lục Trầm thấy y ứng đối cũng không tệ, bèn không làm khó một kẻ vất vả tu hành đến Ngọc Phác cảnh nữa, mang theo Du Chân Ý xuống núi đi xa, hướng tới một nơi gần trong gang tấc.
Du Chân Ý xúc động hồi lâu.
Tương truyền người này trước sau có năm mộng, lần lượt là mộng làm nho sư Trịnh Hoãn, mộng gối đầu lâu khô mà tỉnh, mộng thấy cây sống, mộng thấy linh quy chết, mộng hóa bướm không biết ai là ai.
Đời sau vì thế mà phân rõ ngàn vạn loại mộng.
Trước khi Du Chân Ý nhận được một khối thông hành văn điệp rời khỏi Thanh Minh thiên hạ, lão quan chủ chỉ bảo y dốc lòng tu đạo ở tòa thiên hạ thứ năm, tùy cơ ứng biến.
Nhưng trên đường đi tới đạo môn kia, Du Chân Ý đã đọc qua không ít điển tịch của các đại đạo mạch trong thiên hạ, trong đó có rất nhiều phân tích về đại đạo của tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, điểm chung duy nhất, đại khái đều không rời khỏi cái "hư nhược chu tiêu dao du" của Lục Trầm. Trong đó có một quyển đạo thư của Đại Huyền Đô quan, miêu tả Lục Trầm càng kỳ quái, nói Lục Trầm, không phải là con người chân chính mà bất kỳ ai nhìn thấy. Theo Du Chân Ý, có chút giống với Phật gia "thấy như đến tức là không phải như đến". Lại là một câu nói điển hình mập mờ của đạo gia, khiến Du Chân Ý có chút bất lực. Đến nỗi sau đó, một đường đi theo thư sinh Trịnh Hoãn, hay nói là chưởng giáo Lục Trầm, cùng nhau súc địa sơn hà, đi xa hướng tới trong thiên hạ, càng làm cho Du Chân Ý bất lực đến cực điểm.
Du Chân Ý không dám ngự kiếm, chỉ dám theo Lục chưởng giáo cùng cưỡi gió. Tránh không cẩn thận phạm phải đại bất kính. Ba vị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, Đại chưởng giáo được tôn là đạo pháp tự nhiên nhất, Đạo lão nhị đương nhiên là vị "Chân vô địch" kia, còn Lục Trầm thì bị nói là "thiên tâm vô nhất thường", theo cách nói trước sau như một không nể mặt Bạch Ngọc Kinh chút nào của Đại Huyền Đô quan, chính là Lục Trầm trong đầu đang nghĩ gì, kỳ thực ngay cả bản thân hắn cũng không rõ.
Ngày này Lục Trầm rốt cuộc dừng bước, duỗi một ngón tay, vẽ một lá phá chướng phù bình thường nhất, trước mặt liền xuất hiện một đạo cửa, quay đầu cười nói: "Sắp về tới cố hương rồi, vất vả ngược xuôi, cuối cùng đoàn viên, có vui không?"
Du Chân Ý đáp: "Đối với cố hương cũng không lo lắng."
Lục Trầm lắc đầu, ánh mắt lộ vẻ thương hại: "Kỳ xuất di viễn, kỳ tri di thiểu." (Kẻ càng đi xa, kiến thức càng ít ỏi).
Du Chân Ý thành tâm thành ý đáp: "Thụ giáo." (Xin được chỉ dạy).
Không ra khỏi cửa mà biết chuyện thiên hạ, không dòm ngó mà thấu tỏ Thiên đạo.
Lục Trầm dẫn Du Chân Ý tiến vào vùng phúc địa chưa từng có người "phi thăng" này. Đột nhiên, hắn vung tay, mu bàn tay đánh vào mặt Du Chân Ý. Trong khoảnh khắc, trên mặt y hiện ra một tấm bùa chú óng ánh, lóe lên rồi biến mất. Nó khiến cho một vị tu sĩ Ngọc Phác cảnh như y hô hấp không thông, cảnh giới như trực tiếp rơi xuống Động Phủ cảnh. Du Chân Ý lảo đảo, vất vả lắm mới đứng vững. Vài toà khí phủ bản mệnh đóng chặt cửa. Không chỉ vậy, Du Chân Ý thoáng nội thị, kinh hãi phát hiện linh khí trong động phủ ở thân thể tiểu thiên địa của mình, vốn ngưng tụ thành nước, nay lại kết thành ngọc, nhao nhao rơi xuống. Vì vậy mà bước chân Du Chân Ý trở nên nặng nề, như đứa trẻ gầy yếu vác gỗ lớn, đi lại khó khăn như leo núi.
Cánh cửa sau lưng hai người đã tự động đóng lại. Lục Trầm chậm rãi đi về phía trước, lười biếng nói: "Lão quan chủ rốt cuộc vẫn là thiên vị. Đưa cho ta phúc địa của đồ tử đồ tôn hắn, phẩm chất chỉ thuộc hạng trung. Ngươi thân là Ngọc Phác cảnh, như quái vật khổng lồ lội nước, động một chút là dẫn động thiên tượng, chẳng phải sẽ gây sóng to gió lớn sao? Chúng ta chỉ có hai người, ngươi dọa ai đây? Mau chóng thích ứng với Động Phủ cảnh đi. Nếu cứ như phàm phu tục tử dưới núi, từ xa xỉ vào giản dị mà không làm được, thì tu đạo làm gì."
Du Chân Ý lập tức bắt đầu củng cố đạo tâm, theo sát sau lưng Lục Trầm.
Lục Trầm hỏi: "Có biết vì sao thánh nhân thân cận với nước hơn núi không?"
Du Chân Ý lắc đầu: "Kính xin chưởng giáo giải thích."
Lục Trầm nói: "Phật xem một bát nước, thấy bốn vạn tám nghìn con trùng. Tiên sinh thấy nước mà than, thời gian trôi qua như dòng nước chảy, không ngừng nghỉ ngày đêm. Sư phụ ta cũng nói, nước gần với đạo, đạo có mặt khắp nơi. Vì sao vậy? Ngươi xem, khi nói đến nước, tổ sư tam giáo đều rất hòa khí, không hề tranh cãi. Ngươi nhìn lại mà xem, nào là 'Phu lễ người, loạn đứng đầu' (Lễ nghĩa là nguồn cơn của loạn lạc). Tam giáo tranh luận, đáng sợ không? Vậy ngươi có biết, trước khi tam giáo tranh luận, Thanh Minh thiên hạ kỳ thực đã có Phật quốc phương tây, mỗi nhà nói đạo pháp riêng? Bạch Ngọc Kinh và bảy đại đạo mạch tông môn, thua thảm nhất một trận, ngươi từng nghe qua chứ?"
Du Chân Ý vừa rời Ngẫu Hoa phúc địa, liền tận lực đọc nhiều điển tịch đạo môn của Thanh Minh thiên hạ, đương nhiên biết chuyện này, bèn đáp: "Mười bảy trận biện luận, Thanh Minh thiên hạ toàn thua. Mười bảy vị chân nhân kia, toàn bộ cởi mũ quan, cạo tóc làm tăng, cuối cùng trở thành 'Mậu Ngọ thập thất tăng'."
Lục Trầm nói toạc ra thiên cơ cho Du Chân Ý: "Trước kia Thiên Đình có năm vị chí cao, trong đó giang hồ cộng chủ, ngoài việc chưởng quản sông ngòi bốn biển, kỳ thực còn quản hạt cả dòng sông thời gian. Mỗi khi có thần linh biến mất, thi hài hóa thành sao trời, thần tính dung nhập thời gian, tụ lại thành sông. Mà hồn phách của Nhân tộc chúng ta, kỳ thực cũng từ trong nước này sinh ra. Vì vậy trong trời đất, chỉ có thể phách của Nhân tộc là gần với thần linh nhất, một khi tu hành, thăng tiến nhanh nhất, khiến cho những Yêu tộc có lịch sử lâu đời hơn Nhân tộc, thèm thuồng đến mức chỉ biết ăn, gặp người liền ăn. Kỳ thực ăn đi ăn lại, chẳng qua cũng chỉ là một, không tăng không giảm, có ý nghĩa gì đâu. Coi như ăn được nửa cái một, thì có thể làm gì?"
Lục Trầm chỉ chạy chậm trong rừng, không cưỡi gió, chậm rãi nói: "Năm đó ta đến Thanh Minh thiên hạ, không vội đến Bạch Ngọc Kinh, chỉ nhàn rỗi đi thu thập kệ tử của Phật gia, văn chương hoa mỹ, rực rỡ, đẹp không sao tả xiết. Ta từng tận mắt chứng kiến những ngôi chùa còn sót lại không nhiều ở Thanh Minh thiên hạ, từng tận tai nghe một vị lão tăng xướng một câu 'Hoa rơi nước chảy, vắng lặng thiên địa không', rồi ném phất trần, nhắm mắt mà biến mất. Thật là một cảnh sinh tử ngày đêm, không có có không."
Nói đến đây, Lục Trầm quay đầu nhìn Du Chân Ý với dáng vẻ hài đồng, cười nhạo: "Nhìn lại ngươi xem, có thể so sánh được không? Đạo tâm của ta và ngươi, cho là thật chỉ khác nhau ở cảnh giới cao thấp thôi sao?"
Du Chân Ý khiêm tốn thụ giáo, chậm rãi nghiền ngẫm ý tứ trong đó.
Lại nhìn vị thư sinh Trịnh Hoãn trước mắt, chỉ cảm thấy đối phương ung dung dạo bước trong núi rừng, phong thái đạo khí cổ xưa, như ánh trăng gió mát, cuối cùng vung vãi khắp nơi.
Lục Trầm dùng sức vung tay áo, âm thanh vang lên thanh thúy.
Cảnh tượng trong phúc địa lúc này, ước chừng là tiết tiểu tuyết, đất lạnh chưa quá mức.
Du Chân Ý cẩn thận từng li từng tí hỏi: "Lục chưởng giáo, chúng ta là muốn đến Phù Dung sơn sao?"
Du lão thần tiên mang khuôn mặt trẻ con, bởi vì không dám ngự kiếm, đành phải đeo kiếm. Cái đầu thấp bé, nhưng trường kiếm lại dài, nhìn qua vô cùng buồn cười.
Nếu nghiêng vác trường kiếm thì còn đỡ, nhưng vị tam chưởng giáo tạm lấy tên "Trịnh Hoãn" kia, lại muốn hắn đeo kiếm thẳng tắp ở sau lưng.
Nói rằng một thanh kiếm còn vác không ngay, thì làm sao tâm chính, tâm không chính thì đạo không rõ, còn luyện kiếm gì, tu đại đạo gì nữa.
Trước đó, Lục Trầm tiện tay ném mũ hoa sen cho Du Chân Ý, bảo y đội giúp. Lục Trầm nói mình muốn lấy mây trắng làm mũ miện, cho có vẻ tiêu dao thoát tục.
Cái mũ hoa sen này, là tín vật chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh, Du Chân Ý đương nhiên sẽ không ngốc nghếch đội lên đầu, chỉ hai tay cung kính bưng lấy.
Lục Trầm cất tiếng: "Chẳng lẽ ngươi tưởng khác?"
Du Chân Ý gật đầu. Sau khi tu tiên, Du Chân Ý một mình ngự kiếm, đi khắp bốn phương, bởi vậy những nơi phong thủy bảo địa nổi danh thiên hạ, đều từng in dấu chân y dưới thân kiếm.
Chắc hẳn Lục chưởng giáo đều có thâm ý cả.
Lục Trầm hỏi: "Hai ta đi nhầm đường?"
Du Chân Ý ngẩn ra, lại gật đầu.
Lục Trầm xoay người vung tay áo đánh vào đầu Du Chân Ý, trách mắng: "Vậy sao ngươi không nói sớm?"
Lục Trầm bắt đầu cưỡi gió bay lên, sai Du Chân Ý dẫn đường, hướng về Phù Dong sơn cách xa ngàn dặm.
Chỉ có điều Du Chân Ý không rõ, vị Bạch Ngọc Kinh tam chưởng giáo trước mắt này, nếu không phải Lục Trầm thật, thì chiếc mũ hoa sen Du Chân Ý đang ôm trong tay, tự nhiên cũng chẳng phải vật thật.
Lục Trầm đem "Thư sinh Trịnh Mộng" ở lại tòa thiên hạ thứ năm, cũng phải theo quy củ của văn miếu, đặt ở cảnh giới dưới Ngọc Phác, tựa như lúc trước đi tới Ly Châu động thiên, cần phải ép cảnh xuống Phi Thăng cảnh đỉnh cao.
Lục Trầm có chút nhớ nhung lão đầu ở tiệm thuốc Dương gia kia, nhịn không được lẩm bẩm: "Suối nghiêng núi che, hoa nở hoa tàn, biển mây ẩn nhật nguyệt, luôn lại Đông Quân chủ."
Lục Trầm lắc đầu, "Công chìm Hoàng Tuyền, công chớ oán trời."
Du Chân Ý đã sớm quen với việc vị Bạch Ngọc Kinh tam chưởng giáo này lẩm bẩm lầm bầm.
Ví như Lục Trầm sẽ nói một mình, những lời kia, là gieo mạ, là trồng cây, là rải hạt giống cỏ cây khắp nơi trên mặt đất.
Lục Trầm đột nhiên hỏi: "Hắn thích mai danh ẩn tích, làm bí thư tỉnh giáo tự lang ở ngay dưới mí mắt ngươi tại Tùng Lại quốc? Còn mở cả tiệm bán quạt xếp, cửa hàng bán ấn chương?"
Du Chân Ý đáp: "Đúng là như vậy, Lục Thai người này, phong thái tự nhiên, cao nhã tuyệt luân, phong lưu vô song, bởi vậy được xưng tụng là Trích tiên nhân, quý công tử thứ hai sau Chu Liễm."
Lục Trầm vuốt vuốt mi tâm, "Nghe mà ta đau cả đầu."
Ngẫu Hoa phúc địa chia làm bốn, ngọn núi Lạc Phách kia, được đổi tên thành Liên Ngẫu phúc địa, là hạ đẳng phúc địa.
Nơi Du Chân Ý ở, lại là thượng đẳng phúc địa. Được lão quan chủ đặt ở Thanh Minh thiên hạ.
Phúc địa của Lục Thai, cùng với phúc địa mà thiếu niên, tiểu bạch viên và đạo sĩ trẻ tuổi kết bạn du ngoạn kia, cả hai đều là trung đẳng phẩm chất.
Hiện giờ Lục Trầm và Du Chân Ý làm khách ở nơi này, được tiểu đạo đồng lưng đeo hồ lô dưỡng kiếm nhóm lửa kia, vào năm Xuân Gia nguyên niên dẫn tới tòa thiên hạ thứ năm.
Hai người vượt qua non xanh nước biếc, cao hơn mây trắng hoàng hạc, cuối cùng cũng nhìn thấy Phù Dung sơn được mệnh danh là "Mây nước trời gian" này, mạch núi như hoa sen, đỉnh núi như những đóa sen.
Lục Trầm đáp xuống khu vực ngoài Phù Dung sơn, tiếp tục dẫn Du Chân Ý đi bộ trèo non lội suối, mỗi khi gặp thời tiết mây mù, đi trên đường núi vách đá Phù Dung sơn, khiến du khách phảng phất như lạc vào tiên cảnh, tiên nhân ẩn hiện trong mây trắng.
Kế Ma giáo thái thượng giáo chủ Đinh Anh, Trích tiên nhân Lục Thai ngang trời xuất thế, dùng chưa đến mười năm, đã thống nhất các mạch thế lực Ma giáo. Lục Thai chọn trúng nơi này Phù Dung sơn, mở ra một biệt thự nghỉ mát, trở thành một trong những cấm địa nổi danh nhất Ngẫu Hoa phúc địa. Hôm nay trên núi mưa nhỏ tí tách, hơi nước mông lung, Lục Trầm vừa đi trên đường núi, vừa ngâm một câu mưa nhỏ thon dài gió nho nhỏ, tứ chi mặc ta tự do duỗi ra.
Bấy giờ, có ba người chắn ngang đường đi. Vũ phu Đào Tà Dương, đạo sĩ Hoàng Thượng, cùng với Hoàn Ấm, kẻ kiêm tu cả thuật pháp lẫn võ học. Ở chốn phúc địa thiên hạ này, mỗi người bọn họ đều xứng danh là bậc nhất kiêu hùng hào kiệt. Cả ba đều là đệ tử đích truyền của Lục Thai tại Phi Ưng bảo thu nhận, sau đó được dẫn vào phúc địa này, trở thành những ma đạo cự phách hùng cứ một phương. Không chỉ coi khinh vương hầu dưới núi, mà ngay cả thần tiên tu đạo trên núi, suốt hơn hai mươi năm qua, cũng bị bọn chúng chém giết không ít.
Hơn nữa, trong số mười người đứng đầu thiên hạ đời trước, những kẻ đạt được tiên duyên, như Chu Phì của Xuân Triều cung, Lưu Tông biệt hiệu Ma Đao Nhân, đều có thể đến Đồng Diệp châu, quê hương của ba người bọn họ. Còn những kẻ ở lại phúc địa, những kẻ thực sự được coi là mối uy hiếp, thì lại vô cùng cổ quái. Trước thì có loại mùa thu đột ngột biến mất không tung tích, sau thì đệ nhất thiên hạ nhân Du Chân Ý, cũng phá cảnh lên Nguyên Anh, có thể phi thăng rời đi. Rốt cuộc khiến cho cả thiên hạ, không còn ai có thể chống lại Ma giáo. Môn phái giang hồ không được, tiên phủ trên núi không xong, quân chủ dưới núi cũng chẳng làm gì nổi.
Trong ba vị đệ tử đích truyền của Lục Thai, đạo sĩ Hoàng Thượng có phần thu liễm thủ đoạn hơn, nay đã là quốc sư kinh thành Nam Uyển quốc, được phong là Trùng Hư chân nhân. Trên thực tế, Lục Thai vô cùng nhàm chán, bèn sai khiến đạo môn trong thiên hạ tiến cử ra bốn vị chân nhân, với đạo hiệu lần lượt là Thông Huyền, Trùng Hư, Nam Hoa, Động Linh. Ngoài Hoàng Thượng, một vị đệ tử đích truyền của Du Chân Ý thuộc Hồ Sơn phái, cũng nhận được một trong số đó.
Thiên hạ không còn Du Chân Ý, sư tôn Lục Thai liền chính thức không còn địch thủ, thoái ẩn chốn núi rừng, nhàn vân dã hạc, chẳng còn hứng thú gì với phúc địa, hoàn toàn giao cho ba vị đích truyền quản lý thiên hạ. Lão chỉ thỉnh thoảng đến kinh thành Nam Uyển quốc, thích cảnh sắc mưa tuyết, một mình cầm dù dạo bước trên phố. Ngay cả đệ tử, như hộ quốc chân nhân Hoàng Thượng, cũng không được đến gần, tuyệt đối không được quấy rầy sư tôn giải sầu. Chỉ nghe nói sư tôn lại thu thêm một đệ tử đích truyền, nhưng Phù Dung sơn đối với tất cả mọi người đều là cấm địa, đặt chân vào ắt chết ngay lập tức, Đào Tà Dương ba người cũng không ngoại lệ. Vì vậy, đến nay bọn hắn vẫn chưa thể nhìn thấy vị tiểu sư đệ kia. Hôm nay có tin tức nhỏ, nói thiếu niên một mình vấn kiếm Hồ Sơn phái, chính là quan môn đệ tử của giáo chủ Lục Thai.
Đào Tà Dương ba người, mỗi người trấn giữ một quốc gia, chỉ là chẳng hiểu vì sao đột nhiên nhận được phi kiếm truyền tin của giáo chủ sư tôn, bảo bọn họ tới Phù Dung sơn này tiếp khách.
Đạo sĩ Hoàng Thượng, nay đã mang khuôn mặt trung niên, chắp tay với Du Chân Ý, cung kính nói: "Vãn bối Hoàng Thượng, bái kiến Du tiên sư."
Đào Tà Dương đưa tay đè chuôi đao, nghiêng người tựa vào mộc lan bên đường núi, cười hỏi: "Du tiên sư đây là áo gấm về làng?"
Còn Hoàn Ấm, vẫn giữ nguyên khuôn mặt thiếu niên, hứng thú không đặt ở Du Chân Ý, mà lại đặt ở tên thư sinh nho sam cười nhẹ nhàng, không biết sống chết kia.
Du Chân Ý không dám hành động thiếu suy nghĩ, chỉ đeo kiếm, nâng đạo quan, ngây ra như phỗng. Đương nhiên không phải vì kiêng kị ba vãn bối trước mắt, mà là không rõ Lục Trầm bên cạnh rốt cuộc có tâm tư gì, Du Chân Ý không muốn vẽ rắn thêm chân.
Lục Trầm xắn tay áo, nhanh chân bước về phía trước, cười ha hả nói: "Tiểu sinh Trịnh Hoãn, may mắn được gặp Du tiên sư, theo hầu tiên sư nhiều năm, học được một thân võ nghệ không tệ, lại còn luyện tập được mấy môn đạo pháp phép tiên, vừa hay đem ra cùng các vị luận bàn một chút. Các vị cùng tiến lên, hay là từng người một..."
Đào Tà Dương vốn đã thu liễm lực đạo rất nhiều, nhưng ra tay vẫn nhanh như chớp. Một cái tát tùy tiện vỗ vào bên đầu thư sinh kia, trực tiếp hất văng hắn từ đường núi xuống vách núi, xen lẫn tiếng kêu thảm thiết liên miên của thư sinh nhỏ dần.
Thế cho nên Đào Tà Dương ra tay liên tục cũng có chút không hiểu ra sao. Cứ thế là xong việc ư?
Du Chân Ý vẫn không hề nhúc nhích, cảm khái nói: "Tiểu tử vận may tốt, đủ ghi danh sử sách."
Trong nháy mắt, Du Chân Ý trong lòng biết không ổn. Lúc này hắn mới chỉ là tu vi Động Phủ cảnh!
Mà vị tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh kia, dường như hoàn toàn không có dấu hiệu hiện thân, cứ như vậy "rơi xuống sườn dốc mà chết" rồi sao?
Trong núi mưa nhỏ, đường núi giữa sườn mây mù giăng kín, nhưng trên đỉnh Phù Dung sơn, lại là cảnh tượng trời quang mây tạnh.
Một người áo trắng đai ngọc phong lưu, dung mạo cực kỳ tuấn mỹ, khó phân biệt nam nữ, tay cầm một cây quạt xếp ngọc trúc đã khép lại. Hai bên xương trúc viết bằng hành thảo, phân biệt minh văn 《Về quê thiếp》 và 《Hoa cúc thiếp》. Y đứng trên bệ đá ngắm cảnh trên đỉnh núi, quả nhiên là ngọc thụ lâm phong. Kẻ tu đạo trong núi, tu dưỡng đã thành, thần khí nhẹ nhàng khoan khoái, tuyệt không vương chút bụi trần.
Phía sau y, đứng thẳng hai vị mỹ nhân xinh đẹp, đầu đầy châu ngọc.
Trong đó có kẻ nâng kiếm, tuệ kiếm màu vàng rơi xuống, buộc một quả vải thiều đông lạnh, mang ấn tàng thư với tính chất như cây cỏ, bên cạnh đề "Đá ra Thanh Điền, ta tại trời xanh", lạc khoản "Dốc lên", lấy tên "Kéo trời nghiêng". Cổ nhân có câu, đá kia khó dời, khó tựa lên trời, vậy mà tại kinh thành Tùng Lại quốc, có một gã thanh niên khắc dấu, đao pháp tinh xảo, vượt trội vô song, tựa kiếm tiên dùng phi kiếm viết chữ.
Kẻ khác là thị nữ, ôm gối sứ trắng như tuyết. Dáng gối không lo của Hạo Nhiên thiên hạ, lại có tên Trường Mệnh, ngụ ý vô tư. Thú vị ở chỗ, ngoài những phú văn như một quyển sách được nung trên gối sứ, gần dòng chữ "Ngày mùa hè cảnh dài thế đạo bình, trời chuyển nóng ánh sáng tâm Trường An", lại có vết tai hồng nhàn nhạt, ước chừng là mỹ nhân nằm nghiêng say ngủ, tai hồng in lên gối sứ. Phong lưu uyển chuyển, kiều diễm dường ấy, dù chưa tận mắt chứng kiến, cũng đủ khiến người ta miên man bất định.
Lục Thai phe phẩy quạt xếp, hai vị mỹ nhân bùa chú tan biến.
Lục Trầm hiện ra ở đỉnh núi, cười nói: "Thương hại, thương xót thay."
Lục Thai mỉm cười đáp: "Mong mà không được, mới thật đáng hận."
Sau đó, Lục Thai cài quạt xếp bên hông, cung kính chắp tay thi lễ: "Đệ tử Lục thị, bái kiến lão tổ."
Lục Trầm hỏi: "Ngươi muốn Trần Bình An làm trụ cột vững vàng cho ngươi?"
Lục Thai đứng thẳng người, cầm lại quạt xếp, vẻ mặt vô tội nói: "Con cháu đời sau buông lời vô tâm, lẽ nào lão tổ cũng muốn trách tội?"
Lục Trầm lúc này, khác hẳn với kẻ bày sạp đoán xâm ở Ly Châu động thiên, hay kẻ tùy tiện ném mũ hoa sen cho người ngoài là Trịnh Hoãn, thần sắc lạnh nhạt nói: "Ngươi có biết mình đang làm gì không?"
Lục Thai mở quạt xếp, nhẹ nhàng phe phẩy, trên quạt viết một câu "Con cháu Lục Sĩ tới gặp tổ sư Lục Trầm". Sớm biết vậy đã đổi chỗ hai cái tên.
Lục Thai im lặng một lát, cười hỏi: "Nghe nói lão tổ có năm mộng, đều là đại đạo hiển hóa vô cùng. Lại có tâm tướng bảy vật: gà gỗ, xuân cây, chuột đồng, côn bằng, chim sẻ, uyên ương, con bướm. Không biết lão tổ có thể cho ta được mở mang kiến thức?"
Lục Trầm làm ngơ, chỉ quay người đi đến rìa sườn dốc đài quan cảnh, chắp tay sau lưng, nhìn xa xăm non sông, "Đáng thương Lưu Tài, nam tử phúc địa Lục Ấm, đáng thương Lưu Thải, nữ tử Chính Dương sơn. Cánh phượng uyên ương cùng bay, thông minh sắc xảo một chút thông, gặp nhau rồi lại biệt ly, chẳng qua như cỏ dại nương gió mà chuyển. Trâu tử không nên hỏi đạo ta."
Lục Trầm bỗng cười, quay đầu tinh nghịch nói: "Ông cháu gì chứ, ngươi quá coi trọng, ta chẳng để ý chút nào, vừa vặn xóa bỏ. Đi, đi, đến nhà tranh của ngươi uống rượu, thái bình nhạc dân tộc không lo gạo, năm được mùa thôn rượu ngon nhất."
Lục Thai nói: "Ngài không ra tay cứu giúp, Du Chân Ý sẽ bị người ta đánh chết. Đệ tử Hoàn Ấm của ta, là kẻ có tài sửa nóc nhà dột."
Lục Trầm vỗ đầu: "Suýt nữa quên mất việc này."
Ngoài miệng nói vậy, Lục Trầm lại không có ý ra tay cứu giúp, chỉ theo Lục Thai đi về phía biệt thự Phù Dung sơn, kỳ thực khác xa tưởng tượng của người ngoài, chỉ là mấy gian nhà tranh cửa sài.
Cổng tre có tiếng chó sủa.
Lục Thai ngẩng đầu nhìn trời.
Lục Trầm kiễng chân, hai tay đặt lên cổng tre, cười hì hì với con chó giữ nhà: "Chó đất Thục sủa mặt trời. Kỳ quặc, quái gở."
Lục Thai nói với con chó: "Lục Trầm, câm miệng."
Chó giữ nhà lập tức ngoan ngoãn nằm rạp xuống đất.
Lục Trầm cười lớn, "Hay, hay lắm! Con cháu bất hiếu lại giống hệt tổ sư." Hôm nay ở Phù Dung sơn đúng lúc gặp tuyết rơi, Lục Trầm bèn dứt khoát ở lại tránh tuyết.
Lục Thai lên đỉnh núi thưởng tuyết, Lục Trầm ngồi trên ghế trúc, mỉm cười nói: "Đêm gió tuyết thật đẹp."
Đề xuất Voz: Em đã là thiên thần
binh178
Trả lời17 giờ trước
Chương 1165 sửa lại Tạ cẩu đi ad, để tạ ch* đọc tục ác =))
Tran Nguyen
11 giờ trước
Dịch bằng AI thì thế thôi hẹ hẹ
Tiểu tỷ tỷ
Trả lời3 ngày trước
Thôi chết bọn mãng phụ này r
Tiểu tỷ tỷ
Trả lời4 ngày trước
Tba gặp ma r
binh178
Trả lời4 ngày trước
Vừa dnt. E xin vip
Hoài Trần
Trả lời4 ngày trước
Chương 518 Tùy Cảnh Lâm -> Tùy Cảnh Trừng
Hang Nguyen
Trả lời4 ngày trước
trời ơi trời sao cái chương lão tác viết gì mà thòn vậy trời cứu toaiiiiiiiiiiii lỡ sa hố rồi , nhưng nó dài vllllll
dajtngan
Trả lời5 ngày trước
update nốt hết mấy cái cốt truyện với cảnh giới trong phần nhân vật đi ad
Hoang Quang
Trả lời1 tuần trước
Cho mình hỏi sao cách dịch từ chương 453 - 460, rồi từ chương 501 trở đi có phần khác với các chương khác vậy. Như kiểu hồ lô nuôi kiếm thì thành dưỡng kiếm hồ, rồi chỉ xích vật,... Cách dịch mình thấy có phần hơi khó đọc so với các chương trước, không biết có nguyên do gì không ad?
dajtngan
1 tuần trước
chắc do đổi thành dịch truyện kiểu convert, nma đọc tầm 100 chap là quen ấy mà
Hle0510
Trả lời1 tuần trước
Mn ơi cho mình hỏi tại sao tượng của Văn Thánh bị đạp vỡ duổi khỏi văn miếu, văn chương cấm lưu hành ạ, mạch văn thánh lại ko dc chào đón ạ. Mình từ phim chuyển qua truyện nên lướt mấy chương đầu theo phim ạ. Mình đọc tới 341, không hiểu nên khó chịu cái bụng quá. Cao nhân nào biết gt giúp em với
Khánh Vũ
1 tuần trước
Do tranh đấu 34 đó bạn, Văn Thánh thua Á Thánh, ai thua sẽ tự nhốt mình trong Công Đức Lâm
Tấn Thịnh
1 tuần trước
Tranh đấu 3 4 theo mình hiểu thì Văn Thánh theo tín niệm " con người vốn ác " còn Á Thánh theo tín niệm " con người vốn thiện ". Dù đều khuyên con người hướng cái thiện, song đạo lý khởi đầu vốn khác nhau. " Con người vốn ác " ý chỉ khi sinh ra chưa được giáo dưỡng thì tâm tính như nhau, cần rèn giũa tạo cái thiện, có ý thiện lại càng đáng trân trọng. Mặt khác " con người vốn thiện" đề cao phẩm chất con người hơn, khi làm sai thì vẫn còn ý thiện trong người . Mình hiểu nôm na là vậy
conanhl90
Trả lời3 tuần trước
ad có rãnh fix lại chương 846-847 xưng hô chí thánh tiên sư, lúc gọi Thầy đồ lúc gọi Thầy trò