Chương 729: Người cầm kiếm

Trên không chiến trường bao la giữa đại trận hộ sơn của Ngọc Khuê tông và quân trướng Man Hoang thiên hạ, đại yêu Phi Thăng cảnh Trọng Quang, khoác pháp bào đỏ tươi mang tên "Trầm Thải", lơ lửng giữa trời mà đứng. Sau khi tiến vào Hạo Nhiên thiên hạ, y chịu trách nhiệm trù tính chiến sự cho ba đại quân trướng, tại Đồng Diệp châu luyện hóa vô số hồn phách nơi chiến trường, khiến pháp bào càng thêm diễm lệ. Nhìn kỹ, mỗi khi mặt pháp bào khẽ rung động, chính là cảnh tượng thê thảm vô cùng trong tiểu thiên địa, sông dài vạn dặm, biển máu cuồn cuộn, mấy trăm vạn u hồn như bị giam cầm trong vạc địa ngục, bị luyện hóa bằng một loại pháp môn tựa như nước luyện bằng lửa lớn. Pháp bào này chính là vật hợp đạo mà Trọng Quang định dùng để tái tạo "U Minh thời gian", là cơ sở đại đạo căn bản để y có thể bước chân vào thập tứ cảnh trong tương lai.

Hôm nay, các nơi khác ở Đồng Diệp châu không còn chiến sự, Trọng Quang chuyên tâm theo dõi Ngọc Khuê tông, bởi vì Giáp tử trướng đã hứa, chỉ cần y có thể chém giết Khương Thượng Chân, thì chiến công sẽ ngang với một vị Phi Thăng cảnh, tương tự như việc Tiêu Tấn chém Tuân Uyên, tông chủ tiền nhiệm Phi Thăng cảnh của Ngọc Khuê tông.

Lại bởi vì vị Ẩn quan trẻ tuổi của Kiếm Khí trường thành cũng khoác pháp bào có màu sắc tương tự, nên Trọng Quang nay có biệt hiệu "Lão Ẩn quan", y đối với việc này còn rất đắc ý.

Đang ngồi chờ Ngọc Khuê tông bị diệt, đại yêu Trọng Quang đột nhiên ngẩng đầu, không chút do dự, khống chế thần thông bổn mạng, từ trong tay áo phóng ra một dòng sông máu tươi. Không còn bị pháp bào cấm chế, hơn mười vạn tàn hồn phách trong dòng sông gào thét thảm thiết, vang vọng đất trời. Dòng sông cuồn cuộn lao tới một lá bùa màu vàng to như bồ đoàn, lá bùa này đột ngột hiện thân, mang theo một cỗ đạo khí hạo nhiên khiến đại yêu Trọng Quang run sợ. Trọng Quang không dám khinh thường, nhưng không đợi dòng sông máu tươi đâm vào lá bùa nhỏ bé kia, gần như trong nháy mắt, hàng trăm hàng ngàn lá bùa xuất hiện, là từng đạo sơn thủy phù. Ngũ Nhạc, sông lớn, tổ sơn của các đại tiên gia động phủ các quốc gia ở Đồng Diệp châu, lần lượt hiển hiện trên từng lá bùa, núi non sừng sững, nước non vờn quanh, sơn mạch trải dài, nước uốn lượn, sơn thủy của cả một châu gắn kết.

Chẳng lẽ là Vu Huyền bùa chú của Trung Thổ thần châu?

Trọng Quang hơi do dự, liền khống chế đám anh linh quỷ vật cường đại trong dòng sông máu tươi, tạm thời rút lui về phía cuối dòng sông. Dù sao nơi chiến trường này, còn có Viên Thủ vương tọa chịu trách nhiệm đốc quân, bí mật Trọng Quang và Viên Thủ đã có ước định, Trọng Quang chỉ cần tính mạng của Khương Thượng Chân, còn lại tất cả đỉnh núi, tu sĩ của Ngọc Khuê tông đều thuộc về Viên Thủ.

Một vị đạo nhân trẻ tuổi phong thần tuấn lãng, phong thái cổ xưa, dựa vào tấm vượt châu phù sơn hà tự sáng tạo, hiện thân ở chiến trường phía nam Đồng Diệp châu. Đạo sĩ trẻ tuổi mặc đạo bào vàng tím, một tay nắm pháp ấn ngũ lôi, một tay bắt kiếm quyết, một đạo bạch quang như tuyết bỗng nhiên sáng rực trong trời đất, khiến người ngoài không biết là bùa chú hay phi kiếm của kiếm tiên, trong nháy mắt chém đứt đôi dòng sông máu tươi.

Trọng Quang kinh hãi vô cùng, không ngừng kêu khổ, không dám khoe khoang u minh thần thông trước mặt người này, cố gắng thu gom dòng sông máu tươi tán loạn về trong tay áo. Nào ngờ, vị quý nhân vàng tím đến từ Thiên Sư phủ Long Hổ sơn kia, lại bắt đạo quyết, trong phạm vi trăm dặm quanh đại yêu Trọng Quang, xuất hiện một tòa sơn thủy cấm chế khép kín, tựa như nhốt Trọng Quang vào một quả đạo ấn mê hoặc. Lại một tay giơ cao, pháp ấn bỗng nhiên to lớn như núi cao, nện xuống đầu lâu của đại yêu Phi Thăng cảnh.

Trọng Quang đành phải hiện ra chân thân, nhưng vẫn không thể phá khai pháp ấn, không chỉ vậy, Trọng Quang còn bị pháp ấn trấn áp, rơi thẳng xuống đất.

Chân thân đại yêu bị trấn áp nằm rạp trên mặt đất, không cam chịu, hai tay chống đỡ, muốn dùng lưng lật ngược miếng pháp ấn kia.

Trọng Quang chẳng những am hiểu tiêu hao chiến, độn pháp bổn mạng càng là bậc nhất Man Hoang thiên hạ, vì vậy dù có đối địch với đại kiếm tiên, Trọng Quang cũng không sợ hãi chút nào. Ví dụ như Chu Thần Chi và Hoài Tiềm trong thập nhân Trung Thổ thần châu, dù Trọng Quang đối địch với một trong hai, đều không có mấy phần thắng, nhưng ít nhất muốn rút lui thì rút lui, chỉ là chật vật một chút, hao tổn chút ít đại đạo căn bản mà thôi. Nhưng Trọng Quang lại sợ bùa chú Vu Huyền, những lão thần tiên càng không sợ tiêu hao chiến, càng sợ hơn cả là Triệu Thiên Lại của Vạn Pháp Long Hổ sơn, kẻ nổi danh với một tay thiên sư pháp ấn, một tay cầm tiên kiếm!

Đạo sĩ trẻ tuổi đáp xuống trên pháp ấn, khi hai chân chạm vào mặt ấn, pháp ấn với thế không thể đỡ ầm ầm hạ xuống, đè đại yêu đang cố gắng giãy giụa xuống một lần nữa, bụi đất trên chiến trường lập tức tung bay mù mịt.

Ngoài pháp ấn áp đỉnh đại yêu, còn có hơn chín ngàn tia chớp roi điện, thanh thế đồ sộ, như bốn đầu thác nước cùng đổ xuống nhân gian, giam giữ đại yêu đang định độn thổ mà đi. Pháp ấn chẳng những trấn yêu, còn muốn luyện giết tại chỗ.

Một côn mạnh mẽ đập tới, dốc sức một kích, có thanh thế khai thiên tích địa.

Chân thân của trẻ tuổi thiên sư không hề hấn gì, chỉ là trên pháp ấn, hiện ra một pháp tướng đạo bào tay áo phiêu đãng, toàn thân vàng tím đạo khí, giơ một bàn tay ngăn trở trường côn, đồng thời một tay bấm niệm pháp quyết, ngũ lôi tích tụ, tạo hóa vô cùng, cuối cùng pháp tướng hai ngón khép lại đưa ra, lấy một đạo ngũ lôi chính pháp hoàn lễ vương tọa đại yêu Viên Thủ, lôi pháp gần trong gang tấc, nổ tung trước mắt Viên Thủ.

Đánh cho Viên Thủ ngự kiếm cầm côn hoa mắt, đành phải thu côn mà đi, chân đạp phi kiếm lảo đảo lui về phía sau, một hơi rút lui hơn mười dặm mới đứng vững thân hình.

Tốt đạo nhân, tốt lôi pháp, không hổ là đại thiên sư Long Hổ sơn.

Viên Thủ tuy không quá để ý sinh tử của đầu Phi Thăng cảnh dưới pháp ấn, nhưng nếu Trọng Quang chết ở trước mắt mình, cuối cùng không tốt ăn nói với Giáp tử trướng, nhất là Chu Mật, kẻ mà Viên Thủ hôm nay càng thêm kiêng kị. Cùng Ngưỡng Chỉ đã bàn bạc, tốt nhất hai bên đều tránh xa Chu Mật, vì vậy Viên Thủ mới đến chiến trường Ngọc Khuê tông ở cực nam Đồng Diệp châu, còn Ngưỡng Chỉ thì đi chiến trường Nam Bà Sa châu.

Pháp tướng của Triệu Thiên Lại, vàng tím hai màu đạo pháp chân khí ngưng tụ tại ba đan điền, như ba tòa tinh tú xoay vần bất định, vật đổi sao dời, đã có quy luật.

Một bàn tay ngăn trường côn, một đạo quyết lui vương tọa, chân thân Triệu Thiên Lại thì quan sát bốn phía, mỉm cười, nâng một bàn tay trắng nõn như ngọc, óng ánh long lanh, hư thật bất định, cuối cùng tập trung nhìn về một chỗ. Đôi mắt Triệu Thiên Lại, mơ hồ có ánh trăng màu lưu chuyển, sau đó khẽ quát một tiếng "Định".

Pháp ta vững chắc, tinh thần một lòng, khí hợp thể thực, chuyên khắc độn thuật.

Vạn quỷ tinh quái, yêu ma quỷ quái, dù có thể biến hình ẩn nấp, mà không thể tại trong kính ảnh của ta biến hóa chút nào.

Đại thiên sư Long Hổ sơn dùng một tay kính bí quyết xuất thần nhập hóa, đem đại yêu Trọng Quang, kẻ dường như đã "lột da" rời khỏi chân thân, mà không phải âm thần đi xa, định trụ trong một dòng sông thời gian dường như bị đóng băng.

Đại yêu Trọng Quang giận dữ hét: "Viên Thủ cứu ta!"

"Đồ phế vật chỉ biết lắm mồm!"

Viên Thủ giận dữ quát một tiếng, nhưng vẫn lựa chọn cứu Trọng Quang. Thân hình hắn bỗng chốc cao ngàn trượng, vung côn đánh về phía cỗ thiên sư pháp tướng kia. Pháp tướng hai tay nắm lại, năm ngón tích tụ chính pháp, lôi pháp tỏa ra ngũ sắc quang mang, đích thị là bí thuật Ngũ Lôi Chỉ trong Đạo Quyết của Thiên Sư phủ, Long Hổ sơn.

Thế nhân chỉ truyền rằng, phàm nơi trần tục có yêu ma quấy phá, ắt có thiên sư cầm kiếm gỗ đào trừ tà.

Nhưng lại không biết, phàm là việc trần thế như vào núi vượt sông, chữa bệnh trừ tà, mời thần đuổi quỷ, thiên sư Long Hổ sơn đều có thể bấm niệm pháp quyết, tế luyện phù sách. Lôi pháp to lớn, tai họa tránh lui. Thiên uy hiển hách, chấn nhiếp vạn quỷ.

Bình thường, bậc quý nhân áo vàng tím của Thiên Sư phủ, khi thi triển bí quyết này, ắt có thể mở miệng thành phép, thi triển lôi pháp. Thế nhưng, cỗ đại thiên sư pháp tướng kia lại biến đổi cách thi triển, ngũ lôi quấn quanh bên ngoài cổ tay, hai tay chắp sau lưng, tay phải ở trên, tay trái ở dưới, ngón giữa và ngón áp út của hai tay giao nhau, tay trái xoay tròn ra ngoài, cuối cùng lòng bàn tay hai tay đều hướng lên, trong lòng bàn tay tạo hóa ngàn vạn, tựa như có sấm sét chấn động. Cùng lúc đó, ngón trỏ móc ngón trỏ, ngón út móc ngón út, làm liền một mạch, lôi quang đan xen, trong nháy mắt kết thành một cái Phản Thủ Phiên Thiên Ấn.

Thêm vào Ngũ Lôi Chỉ đã vận sức chờ phát động từ trước, Triệu Thiên Lại pháp tướng đã có hai pháp ấn trong tay, đạo pháp hàm súc hai tay, tựa như đạo lôi pháp thiên kiếp treo cao giữa chiến trường.

Nhưng vị đạo sĩ trẻ tuổi đường xa mà đến kia vẫn chưa thỏa mãn, nhanh như chớp, lại kết Tử Vi Ấn, thi triển một môn thần thông huyền diệu, lấy một pháp sinh vạn pháp. Tử Vi Thủ Ấn bất động như núi, nhưng pháp tướng lại có hai tay hư ảnh, thoáng biến hóa ngón tay đạo quyết, liên tiếp khởi lên Phục Ma Ấn và Thiên Cương Ấn.

Lại lấy Tam Thanh Chỉ, hóa sinh ra Tam Sơn Quyết, lại biến Ngũ Nhạc Ấn, cuối cùng dừng lại ở một môn bí truyền "Lôi Cục" của Thiên Sư phủ, Long Hổ sơn.

Nhất pháp sinh vạn pháp, vạn pháp quy về lôi pháp.

Còn có một tòa bát quái đồ trận chầm chậm xoay tròn bên ngoài hai tay, tăng thêm ba tòa đại thiên khí tượng vật đổi sao dời, lại có ngũ lôi tích tụ trong một chưởng tạo hóa.

Một kẻ đến chiến trường rồi không nói một chữ, muốn đánh giết một đầu Phi Thăng cảnh đạo sĩ trẻ tuổi, chẳng những dưới chân pháp ấn đã trấn áp đại yêu Trọng Quang, xem ra còn muốn cùng Viên Thủ trên vương tọa kia phân định thắng bại sinh tử.

Vị đại thiên sư Long Hổ sơn này, dường như muốn một mình khám phá tất cả chân ý của Thiên Đạo.

Từng đạo chỉ bí quyết, thủ ấn, lôi cục, quả thật chỉ là trong nháy mắt của đại thiên sư pháp tướng Long Hổ sơn. Cho dù là một tu sĩ Ngọc Phác cảnh, cũng không thể thấy rõ Triệu Thiên Lại thiên sư pháp tướng rốt cuộc đã bấm bao nhiêu đạo quyết, càng đừng nói nhìn rõ Triệu Thiên Lại nắm véo pháp quyết như thế nào. Hơn nữa, Triệu Thiên Lại dường như căn bản không cần trì chú để củng cố đạo pháp chân ý, vậy nên đây không còn là "mở miệng thành phép" huyền diệu khó giải thích nữa, mà là cảnh giới "Tâm khởi đạo sinh, vạn pháp quy nhất" lưu truyền trong giới tu sĩ đỉnh cao.

Cuối cùng, thiên sư pháp tướng bấm niệm pháp quyết thu quan, đem tất cả đạo quyết pháp ấn hợp thành một cái kiếm quyết.

Như tay nắm một vầng thái dương, hào quang vạn trượng, tựa như chín vạn kiếm khí đồng thời bắn ra.

Tu sĩ Ngọc Khuê tông cùng đại quân công phạt của Man Hoang thiên hạ, bất kể xa gần, đều không ngoại lệ, không thể không lập tức nhắm mắt, tuyệt không dám nhìn lâu.

Một lát sau, thiên địa yên tĩnh.

Hình như là cảnh tượng đầu voi đuôi chuột?

Nhưng nhìn kỹ lại, Viên Thủ trên vương tọa kia vậy mà tay không cầm trường côn, mà lại lần đầu tiên một tay cầm kiếm, lơ lửng giữa không trung cách xa trăm dặm, tay kia kéo theo đại yêu Trọng Quang, pháp bào trên người Trọng Quang đã nát hơn phân nửa, toàn bộ phía sau lưng đều máu thịt be bét. Dù có thể phách cứng cỏi của Phi Thăng cảnh, vẫn không thấy chút dấu hiệu nào hồi phục.

Đại yêu Trọng Quang hấp hối nói: "Đa tạ Viên lão tổ ân cứu mạng."

Viên Thủ cúi đầu nhìn xuống, đột nhiên buông tay, lại một cước đạp mạnh xuyên ngực Trọng Quang, nhẹ nhàng vặn chuyển mắt cá chân, càng thêm khuấy nát lồng ngực đối phương, nhấc lên trường kiếm trong tay, chống vào trán tên khốn kiếp này, giận dữ nói: "Hay cho ngươi, lúc trước lại dám giả chết?! Ngươi cho rằng vật bổn mạng của ta không đáng tiền sao?!"

Trọng Quang mặc cho Viên Thủ trút giận. Thương thế dưới chân Viên Thủ, đâu có thể so sánh với phần pháp ấn đạo ý của Triệu Thiên Lại, dời sông lấp biển trong biển máu của bổn mạng pháp bào. Trận chém giết không đầu không đuôi hôm nay, suýt chút nữa khiến cho Trọng Quang đem toàn bộ đại đạo tiền lời ở Đồng Diệp châu trả lại. Chỉ có điều, Viên Thủ nguyện ý xuất kiếm chém ra kiếm quyết cứu mình, Trọng Quang vẫn cảm kích muôn phần, cũng không dám thò tay đẩy mũi kiếm ra, bất đắc dĩ nói: "Viên lão tổ, vị đại thiên sư Long Hổ sơn kia, kiếm, ấn hai vật, vô cùng áp chế thuật pháp thần thông của ta. Tổn thất hôm nay của lão tổ, ta nhất định bồi thường gấp đôi."

Viên Thủ tìm tòi cánh tay, trong tay lại xuất hiện một cây trường côn có khắc chữ "Định Hải", chỉ có điều tổn hại càng thêm nghiêm trọng. Trải qua hai trận đại chiến với Bạch Dã và Triệu Thiên Lại, cây trường côn này trên thực tế đã chỉ còn trên danh nghĩa. Trừ phi tương lai có thể luyện hóa một dòng sông lớn đổ ra biển, mới có thể khôi phục. Chỉ là, gần thì có Tề Độ của Bảo Bình châu, xa hơn chút thì có tể độc của Bắc Câu Lô Châu, Viên Thủ hiện tại đều không muốn đến gần.

Triệu Thiên Lại thu hồi pháp ấn, bộ hành đến Ngọc Khuê tông tổ sơn, chắp tay thi lễ với tông chủ Khương Thượng Chân, người đã đợi từ lâu.

Tại Long Hổ sơn Thiên sư phủ, đạo đồng Vô Luy mang đạo hiệu, chịu trách nhiệm thủ hộ, một mình tĩnh tọa trước Phục Ma điện, chăm chú nhìn phong thư dán đầy bùa chú do các đời đại thiên sư gia trì.

Mà vỏ kiếm của tiên kiếm "Vạn Pháp" đã được tiểu đạo đồng đặt cạnh giếng nước.

Khương Thượng Chân đáp lễ bằng một cái chắp tay không theo quy củ đạo môn, coi như đại lễ. Với loại người như Khương Thượng Chân, làm việc vốn không câu nệ, chỉ cần vị đại thiên sư này nguyện ý giúp tông môn giải quyết khẩn cấp, nói không chừng việc đấm lưng bóp vai cũng chẳng thành vấn đề.

Khương Thượng Chân cười nói: "Đại thiên sư pháp thuật vô địch, thu phóng tự nhiên, Khương mỗ không có cơ hội tế phi kiếm. Hóa ra chênh lệch một cảnh giới, đâu chỉ là khác biệt một trời một vực."

Triệu Thiên Lại cười lắc đầu, cảm khái: "Một trận ác chiến tử chiến, Ngọc Khuê tông thật không dễ dàng."

Khương Thượng Chân tiếp lời: "So với Đồng Diệp tông, kẻ đứng đầu một châu, tu sĩ Ngọc Khuê tông quả thực cứng cỏi hơn vài phần."

Đồng Diệp tông ở phía bắc Đồng Diệp châu, nay đã quy thuận trướng Giáp Tử, một đám lão bất tử khốn kiếp, suốt ngày chỉ biết nằm dài, làm kẻ bán nước hại dân.

Vì vậy, vùng đất tương đương hai cái rưỡi Bảo Bình châu, cũng chỉ còn Ngọc Khuê tông vẫn kiên trì chống cự. Sau khi Đồng Diệp tông phản bội về phe Qua Giáp, Ngọc Khuê tông lâm vào thế nguy nan. Nếu không nhờ tông chủ Khương Thượng Chân vốn du đãng bốn phương trở về, e rằng một châu này đã chẳng còn chiến sự.

Khương Thượng Chân trước kia bị tình thế hiểm nghèo của châu ép phải hiện thân, trở về đỉnh núi, quả thực có chút phiền muộn. Nếu không phải Ngọc Khuê tông sắp thất thủ, Khương Thượng Chân không thể tiếp tục tiêu dao, bằng không hắn tình nguyện làm con chuột chạy rông, tự do tự tại, bốn phương kiếm tìm chiến công.

Quả nhiên, cái ghế tông chủ ở tổ sư đường kia, ngồi bỏng cả mông. Sớm biết thế, còn làm tông chủ làm gì, làm Chu Phì huynh ngao du bốn phương, đâm lén một kiếm rồi bỏ chạy, chẳng phải thống khoái hơn sao?

Tổ sư đường của Ngọc Khuê tông, nơi vốn tụ họp thượng ngũ cảnh tu sĩ, ghế ngồi đã trống hơn phân nửa. Đừng nói các vị tổ sư, đích truyền gia phả, ngay cả cung phụng khách khanh cũng chết không ít.

Chuyện này cũng thôi đi, mấu chốt là bao nhiêu gương mặt trẻ tuổi của Ngọc Khuê tông, nói mất là mất, còn từng người một không tiếc mạng, chết trận oanh oanh liệt liệt, tự cho là chết có ý nghĩa, ngốc hay không ngốc? Đến cả Khương Thượng Chân, người tự nhận sắt đá, vô tình vô nghĩa, cũng không kìm được chua xót gần như tan nát cõi lòng.

Khương Thượng Chân hỏi: "Thiên sư, Bạch Dã thật sự đã chết rồi sao?"

Triệu Thiên Lại gật đầu: "Nếu nói là Bạch Dã thập tứ cảnh, có thể xem như đã chết. Thế gian không còn tiên kiếm Thái Bạch."

Khương Thượng Chân thở dài: "Trận chiến này, ai ai cũng chết."

Triệu Thiên Lại nói: "Trước kia tu sĩ Hạo Nhiên thiên hạ, nhất là Trung Thổ thần châu, đều cho rằng mười bốn vương tọa của Man Hoang thiên hạ, nhiều nhất chỉ ngang hàng với tu vi thực lực của mười người đứng sau Trung Thổ. Nay Bạch Dã vừa chết, lại cảm thấy toàn bộ mười người, hoặc mười lăm người của Hạo Nhiên, cũng không phải đối thủ của mười bốn vương tọa."

Khương Thượng Chân bất đắc dĩ: "Chuyện đánh nhau, đám súc sinh Man Hoang thiên hạ có giỏi hay không, Trung Thổ thần châu lẽ nào không biết?"

Rồi lão nhanh chóng tự vấn tự đáp: "Đương nhiên là không. Kiếm Khí trường thành hiểu rõ, Hạo Nhiên thiên hạ không biết rõ."

Chín tòa kiếm trận ở Cửu Dịch phong, sớm đã không còn gì. Ngoài đại yêu Trọng Quang, Viên Thủ cũng đích thân tới Ngọc Khuê tông. Ngoài danh nghĩa giúp Trọng Quang chỉ huy Yêu tộc công phá đỉnh núi, còn thỉnh thoảng hiện thân chuyển núi, liên tục giáng côn vào sơn thủy trận pháp. Lão không dốc sức, không nhằm vào tu sĩ hay tổ sơn Ngọc Khuê tông, chỉ nói các ngươi đã có tiền, vốn liếng dày, vậy xem có mấy viên thần tiên tiền.

Viên Thủ còn từng buông lời: "Ông nội mày ngay cả Bạch Dã còn giết được, một Tiên Nhân cảnh Khương Thượng Chân thì đáng là gì."

Trước khi Kim Giáp châu bị diệt, quân trướng Man Hoang thiên hạ lại thi triển kính hoa thủy nguyệt, một bức họa cuốn qua lại, chỉ có một hình ảnh: Lưu Xoa một kiếm chém chết Bạch Dã thập tứ cảnh. Hạo Nhiên thiên hạ không còn đắc ý nhất, không còn thơ vô địch.

Bức họa quyển tẻ nhạt mà kinh tâm động phách này, tu sĩ Ngọc Khuê tông cũng đã thấy. Khương Thượng Chân, nếu không nghe đại thiên sư Long Hổ sơn đích thân xác nhận, vẫn không thể tin, cũng không muốn tin Bạch Dã đã chết.

Ấy nên trước kia, Khương Thượng Chân tâm phiền ý loạn đến cực điểm, có lần bèn chủ động rời khỏi sơn thủy đại trận, tìm đến con nghiệt súc Phi Thăng cảnh kia, một mình quyết đấu một trận.

Hai bên tung hết mọi thủ đoạn ẩn giấu, liều mạng chém giết long trời lở đất. Chẳng nói đến Yêu tộc, ngay cả đám phổ điệp tiên sư trẻ tuổi của Ngọc Khuê tông cũng không rõ thực lực chân chính của Khương Thượng Chân sâu cạn ra sao. Phần lớn bọn họ chỉ nghe theo lời kể của sư trưởng, tổ sư bên kia, biết rằng vị gia chủ Khương thị phong lưu phóng khoáng mà thối nát kia có thuật chạy trốn đệ nhất thiên hạ. Bởi vậy từ trước tới nay, hễ Khương Thượng Chân ra tay, đánh kẻ cảnh giới cao hơn thì cam đoan sống sót, đánh kẻ tu vi thấp hơn hoặc ngang bằng thì đối phương chắc chắn phải chết.

Mãi đến khi tận mắt chứng kiến trận chém giết kia, mới hay Khương tông chủ lại có thể đánh nhau đến vậy, một mảnh lá liễu chém tiên nhân, lăng lệ ác liệt vô cùng.

Triệu Thiên Lại áy náy nói: "Tiên kiếm Vạn Pháp, nhất định phải ở lại Long Hổ sơn, bởi vì rất có thể sẽ có bất trắc xảy ra."

Lần đầu tiên Khương Thượng Chân không lộ vẻ cà lơ phất phơ, càng không nói năng vô lại, ngược lại sắc mặt ngưng trọng, ánh mắt thành khẩn gật đầu: "Thiên sư có thể vượt châu tới đây hàng yêu, đã là tận tâm tận lực, Ngọc Khuê tông chúng ta sẽ không tham lam vọng tưởng thêm nữa."

Đây chính là cái hay khi giao tiếp với người thông minh chân chính.

Khương Thượng Chân ngồi xổm trên bờ dốc, khẽ nói: "Thiên sư hãy nghỉ ngơi một chút, tốt nhất là đến che chở cho cây ngô đồng kia, đó là trụ cột trong trận pháp của Trấn Yêu lâu. Ngọc Khuê tông còn có thể chống đỡ thêm một thời gian, lâu thì nửa năm, ngắn thì ba tháng. Chỉ là phiền thiên sư khi rời đi, giúp đỡ mang theo một tòa Vân Quật phúc địa. Ta đã ấn đầu đám nhóc tì ném hết vào phúc địa rồi. Còn đám người già cả bối phận cao muốn ở lại thì cứ để bọn họ ở lại."

Triệu Thiên Lại nói: "Sự đã đến nước này, chi bằng Khương tông chủ dẫn người cùng nhau di dời? Người còn mà đất mất, cuối cùng còn hy vọng người đất đều còn. Nhưng nếu người chết mà đất còn, thì ắt sẽ người đất đều mất."

Khương Thượng Chân lắc đầu: "Như Thái Bình sơn, Phù Kê tông, Ngọc Khuê tông ta đây thực không học được. Chỉ là học ai thì học, chớ có học Đồng Diệp tông. Khương Thượng Chân ta không cần mặt mũi, nhưng chút mặt mũi này vẫn phải giữ. Nếu không làm tông chủ này, tự nhiên đi đâu cũng được, nhưng đã làm tông chủ, dù bị đánh sưng mặt, cũng phải ngoan ngoãn chịu đựng. Huống hồ nếu ta vừa đi, tâm huyết mấy ngàn năm mà bao đời tu sĩ Ngọc Khuê tông tích góp, coi như hủy hết trong tay ta. Về sau Ngọc Khuê tông, dù bề ngoài hương khói có cường thịnh, phổ điệp tiên sư có nhiều hơn nữa, thì cũng chỉ là cái thùng rỗng bằng tre nứa giấy mà thôi."

Triệu Thiên Lại cười gật đầu, đối với Khương Thượng Chân lau mắt mà nhìn.

Lời đồn trên núi, thật thật giả giả, trên sơn thủy công báo, những lời lẽ khẳng khái hào hùng, ngược lại thường là có chuyện như vậy. Một phần chân tướng, chỉ càng khiến người ta rời xa chân tướng, ngược lại có đôi câu sơ lược, lại ẩn chứa dư vị vô tận của hạo nhiên chính khí.

Khương Thượng Chân không biết tìm đâu ra một gốc cỏ cây nhai trong miệng, đột nhiên cười nói: "Trước kia ta từ Đại Tuyền vương triều đón một vị Cửu nương tỷ tỷ về nhà, nghe nói nàng cùng vị tiền bối thiên hồ của Long Hổ sơn có chút nguồn gốc. Cửu nương tâm cao khí ngạo, đối với tên tông chủ hữu danh vô thực này chưa từng nể nang, duy chỉ có đối với đại thiên sư luôn luôn ngưỡng mộ. Chi bằng mượn cơ hội này, ta gọi nàng đến bên thiên sư dính chút tiên khí? Không chừng sau này nàng sẽ có vài phần sắc mặt tốt với ta. Nợ nhiều không lo, đại thiên sư cũng đừng chấp nhặt ta những chuyện này?"

Triệu Thiên Lại mỉm cười nói: "Đương nhiên có thể."

Cửu nương, chưởng quầy khách sạn vùng biên giới Đại Tuyền vương triều, thân phận chân thật là Hoán Sa phu nhân, thiên hồ chín đuôi.

Nhưng mà Luyện Chân, vị cung phụng hộ sơn danh chấn thiên hạ của Thiên sư phủ Long Hổ sơn, lại là thiên hồ mười đuôi.

Nhận được một đạo "sắc lệnh" truyền tin của Khương Thượng Chân, Cửu nương lập tức từ nơi tu đạo năm xưa của Khương Thượng Chân cưỡi gió mà đến. Nàng dừng chân ở nơi cách hai người khá xa, sau đó nhanh chóng tiến tới, thi lễ vạn phúc với vị đại thiên sư Long Hổ sơn, Triệu Thiên Lại đáp lễ bằng một cái chắp tay của đạo môn.

Khương Thượng Chân làm như không thấy, chỉ ngồi xổm trên bờ dốc nhìn ra xa, không khỏi nhớ tới buổi nghị sự vốn là để chúc mừng lão tông chủ phá cảnh năm đó ở tổ sư đường, không khỏi nhớ tới Tuân lão nhân ngơ ngẩn nhìn mây trắng tụ tán ngoài cửa lớn. Khương Thượng Chân biết rõ Tuân lão nhân không thích thi từ ca phú, duy chỉ có đối với câu trữ tình tiểu phú ngày đó lại trở lại này, yêu thích vô cùng. Lý do càng cổ quái, chỉ đơn giản là ba chữ mở đầu khúc dạo, lại có thể khiến Tuân lão nhân thích cả đời.

"Dư gia bần".

Lão tông chủ Tuân Uyên kỳ thật từ nhỏ đã là người trong núi, áo cơm không lo, tu hành không lo, trên con đường đại đạo có thể nói là thuận buồm xuôi gió, bởi vậy ngay cả Khương Thượng Chân cũng nghĩ mãi không ra, một Tuân lão nhân như vậy, sao lại hết lần này đến lần khác yêu thích ba chữ kia đến thế.

Khương Thượng Chân cứ ngồi xổm tại chỗ, mặc cho Cửu nương cùng Triệu Thiên Lại hỏi han chút chuyện tu hành quan ải. Khương Thượng Chân nhai nát rễ cỏ, không còn gì nữa, vẫn vô thức nhai răng.

Dư gia bần.

Cùng quân mượn cây gậy trúc xanh, từ nay về sau len lỏi vào trong mây trắng, mang giày đạp phá không người quản.

"Về quê ư? Hồ không về?"

Khương Thượng Chân ngả người ra sau, hai tay gối sau ót.

Thân là cung phụng núi Lạc Phách, việc nâng cấp Liên Ngẫu phúc địa này thành thượng đẳng phúc địa, Khương Thượng Chân đã định trước không thể chứng kiến. Vì vậy, khi nắm giữ phúc địa, thu nạp dân tị nạn Đồng Diệp châu, lão đã sớm để lại vài phần lễ vật tại phúc địa. Ngoài những thiên tài địa bảo, thần tiên tiền tất yếu, Khương Thượng Chân còn tiện tay cắm cành liễu thành râm, khoanh một vùng đất riêng trong phúc địa, coi như chút dáng vẻ tổ sư đường cung phụng nên có.

Chỉ là chẳng hiểu vì sao, ven sông có cây liễu, nam nhân tự tay gieo một gốc hương thảo nơi núi rừng, tên là Hành Vu.

Liễu thành bóng mát, hoa cũng đã nở.

Chỉ mong một ngày kia, người trong lòng đi xa, người trong mộng vẫn còn, liễu râm hóng mát ngắm hoa.

----

Có một bộ pháp bào đỏ tươi, lẳng lặng treo giữa không trung, cao hơn tường thành mấy trượng, hai tay áo rủ xuống. Nếu có cơn gió thoảng qua, nó sẽ theo gió phiêu lãng, tựa như lá bèo trên sông lớn, lại như đóa mây đỏ cô độc trên đầu tường.

Quen với sự ngăn cách của trời đất, đến khi Chu Mật chẳng rõ nguyên do triệt bỏ cấm chế Giáp Tử trướng, Trần Bình An ngược lại có chút không quen.

May thay, cảm giác này cũng không lạ lẫm. Năm xưa luyện quyền trong lầu trúc lâu ngày, bị uy quyền áp chế quá nhiều, đến khi xuống núi đi xa, Trần Bình An cũng thấy toàn thân không được tự nhiên.

Sau đó, quả nhiên có những tên tu sĩ Yêu tộc không sợ chết, qua qua lại lại, gào thét cưỡi gió bay qua, hoàn toàn không coi vị Ẩn quan trẻ tuổi dưới chân ra gì.

Chúng không dám trèo lên tường thành ngắm cảnh, bởi vì những kiếm tiên anh linh tương đương địa tiên kiếm tu, đã từng chém giết đến không chết không thôi, hiện vẫn còn trấn giữ các nơi trên tường thành.

Ban đầu, Trần Bình An còn lo lắng là Chu Mật giở trò, nén giận để mặc từng tên tu sĩ Yêu tộc, từ trên cao vượt qua tường thành.

Đem một đại yêu cảnh giới tương đương giữ lại, khách sáo hàn huyên một phen, mặc cho đối phương mang lễ vật đến, một tràng thuật pháp lớn nhỏ thi nhau nện xuống, đánh đến sảng khoái vô cùng. Trần Bình An vừa ngoan ngoãn chịu đòn, vừa dùng đại nhã ngôn của Man Hoang thiên hạ, rõ ràng hơn cả đối phương, hỏi vài vấn đề. Chỉ tiếc đối phương trả lời bằng ngôn ngữ quá mức khách khí, thực coi mình là khách quý, không có nửa câu tin tức hữu dụng. Cuối cùng, Trần Bình An đành phải tự mình đánh tan thân hình. Đầu đại yêu Kim Đan cảnh kia cười lớn, sau đó ngồi xổm trên tường thành sau lưng Ẩn quan đại nhân, nặn cằm, nhìn xa vị anh hùng đại yêu kia, chẳng biết nên hùa theo đối phương cùng cười, hay là nên tiễn hắn một đoạn đường.

Sao lại không phải là hảo hán chứ?

Ngoại trừ tên Yêu tộc xui xẻo bay ngang qua đầu tiên, bị Trần Bình An túm xuống, lấy cảnh giới ngụy Ngọc Phác, đánh chết tại chỗ.

Ngoài ra, người ra quyền, là tiền nhiệm Ẩn quan Tiêu Tấn. Người xuất kiếm, là vương tọa Long Quân. Người so đấu thuật pháp thần thông, là Xa Nguyệt, một trong mười người trẻ tuổi.

Há có ai lại có thể đánh chết Ẩn quan đại nhân?

Vì vậy, để làm lễ tiếp khách, Trần Bình An bóp nát đầu đại yêu Kim Đan cảnh kia, không thèm để ý thi thể không đầu, chỉ ném cái đầu lên cao, thân hình xoay một vòng, một cước đá bay xa mấy trăm trượng.

Cấm chế vừa đi, những chuyện kỳ lạ thú vị lại càng nhiều.

Có tu sĩ Yêu tộc không dám vượt qua tường thành, chỉ cưỡi gió bay lên, ở khoảng cách gần, thưởng thức những chữ khắc trên tường.

Đối diện tường thành, còn có một thiếu niên vũ phu Yêu tộc trèo lên đỉnh tường, tuyên bố muốn cùng Trần Bình An luận bàn một trận, chỉ là phải đợi hắn luyện võ thêm ba mươi năm nữa.

Lại có ba vị kiếm tiên Yêu tộc đến từ quốc gia ở cực nam Man Hoang thiên hạ, dắt tay nhau ngự kiếm đến đây du lịch, không đi Hạo Nhiên thiên hạ, chỉ ở đây ngắm cảnh một phen, rồi quay về cố hương.

Lại có một đám nữ tu Yêu tộc trẻ tuổi, dung mạo diễm lệ, đại khái là xuất thân từ đại tông môn, nên mười phần gan dạ. Các nàng dùng mấy con bạch hạc, thanh loan kéo một chiếc xe cực lớn, đứng ở trên đó, oanh oanh yến yến, ríu rít nói không ngừng. Trong đó, một vị thi triển thần thông chưởng quản núi sông, chuyên môn tìm kiếm thân hình Ẩn quan trẻ tuổi. Rốt cuộc, sau khi phát hiện ra người trẻ tuổi mặc pháp bào đỏ tươi, các nàng ai nấy đều vui vẻ không thôi, giống như nhìn thấy ý trung nhân trong mộng.

Thật sao? Lớn nhỏ, đực cái thế nào, các nàng coi đây là chốn du lãm thắng địa nơi chân trời xa xôi rồi ư?

Trần Bình An nâng một chưởng, ngũ lôi tụ lại, ném ra một đạo lôi pháp với khí thế kinh người.

Nữ tử cung trang thi triển thần thông chưởng quản núi sông kia, đầu óc như úng nước, không lo đánh tan lôi pháp, ngược lại dùng thần thông thượng ngũ cảnh tụ lý càn khôn, cứng rắn đem đạo lôi pháp thu vào trong tay áo, làm vỡ nát hơn nửa pháp bào. Sau đó, nàng chẳng những không hề đau lòng, ngược lại giơ tay, run rẩy tay áo, vẻ mặt tràn đầy đắc ý, tựa như đang khoe khoang với đám khuê các hảo hữu.

Trần Bình An đứng ở đầu tường bên kia, cười tủm tỉm vẫy tay với chiếc xe kéo bảo quang lưu chuyển, muốn lôi pháp đúng không, cứ đến gần chút ít, quản cho đủ. Xem các ngươi là nữ tử, lão tử nổi danh thương hoa tiếc ngọc, còn có thể cho các ngươi thêm chút ít. Đến lúc đó có qua có lại, các ngươi chỉ cần để lại chiếc xe phượng kia.

Xem kiểu dáng, đây là một chiếc xe kiệu không thể nghi ngờ, ngoại trừ mấy con tiên cầm không nói, bánh xe lại được luyện hóa từ nguyệt phách và nhật tinh. Đến nỗi trang sức bên ngoài xe kéo, càng hết sức hào hoa xa xỉ, phía trước rủ xuống một xe móc mảnh vải, chính là đồ án úc la tiêu đài, ngọc kinh đan khuyết. Nếu đây chỉ là một kiện pháp bảo độ thuyền, mà không phải là bán tiên binh phẩm chất, Trần Bình An coi như bao năm làm ở Bao Phục trai uổng phí.

Đáng tiếc, chiếc xe kéo kia vẫn lơ lửng bất động, mà đám nữ tu kia lại từng người ánh mắt rạng rỡ, long lanh trìu mến, trong nháy mắt an tĩnh lại, gắt gao nhìn thẳng vào Ẩn quan trẻ tuổi trên bức họa núi sông nơi lòng bàn tay, xì xào bàn tán, hình như đang xoi mói vị Ẩn quan đại nhân nổi danh lừng lẫy kia.

Phong thủy luân chuyển, trước kia chỉ có Trần Bình An làm Long Quân, Ly Chân buồn nôn, hôm nay ngược lại, gặp báo ứng rồi.

Một trận gió mạnh quét qua đầu tường, tà áo pháp bào đỏ tươi chói mắt kia lại theo gió phiêu đãng.

Tu sĩ Yêu tộc đến Kiếm Khí trường thành du ngoạn, nối liền không dứt, bừa bãi hỗn độn. Nhưng đại yêu chân chính đến đầu tường bên này tìm chết, lại càng ngày càng ít.

Trần Bình An tựa như ngủ say, hai tay đặt ở bụng, hô hấp lâu dài, lưng tựa một thanh hiệp đao Trảm Khám, chỉ là hiệp đao bị pháp bào rộng thùng thình che lấp.

Từng ý niệm trong đầu Trần Bình An thần du vạn dặm, có khi giao thoa, có khi cùng sinh sôi, có khi đụng vào nhau, hỗn loạn không chịu nổi, nhưng hắn cũng không tận lực câu thúc.

Pháp vốn bình đẳng, không có cao thấp. Tâm không lo lắng, không lo lắng ắt không có khủng bố, rời xa mộng tưởng điên đảo.

Vị Nho gia thánh nhân tọa trấn đầu tường kia, từng nói với người rằng hắn đang suy nghĩ về việc người tranh với trời, chỉ là vẫn chưa nghĩ ra được cái kết. Chẳng qua là cảm thấy đã có cái quan định luận, không quá thỏa đáng.

Vật phẩm trên Hảm Thiên nhai của Phù Kê tông quả thực rất tốt, chỉ là giá cả quá cao.

Vật phẩm trên Hảm Thiên nhai của Phù Kê tông quả thực rất tốt, chỉ là giá cả quá cao.

Lúc Nhạc Thanh, Mễ Hỗ bọn họ chết trận, thành trì phi thăng đã đi xa, những kiếm tu đi xa kia, đều không thể nhìn thấy hai vị đại kiếm tiên này xuất kiếm cuối cùng trong đời.

Hai vị đại kiếm tiên, dự khuyết trong đỉnh cao mười người của Kiếm Khí trường thành, cứ như vậy ra đi, cũng không hề chào hỏi, không để lại nửa câu hào ngôn tráng ngữ.

Con mẹ nó, nếu ngay cả lão tử cũng chết ở chỗ này, cuối cùng ai sẽ nói với thế nhân, các ngươi những kiếm tiên này rốt cuộc là kiếm tiên thế nào, hào kiệt thế nào, chước tặc sách không ghi? !

Con mẹ nó, các ngươi mau sống lại cho lão tử, lão tử muốn hỏi kiếm, một mình hỏi kiếm đám kiếm tiên các ngươi, cái gì Nhạc Thanh, Mễ Hỗ, Tôn Cự Nguyên, Cao Khôi, Đào Văn, tất cả thêm vào, có một tính một, lão tử mà nhíu mày một cái, liền mang họ của lão đại kiếm tiên!

Ngoài kiếm tiên, không phải kiếm tiên mà là kiếm tu, già có, trẻ có, thân tử đạo tiêu càng nhiều. Lưu lại trên chiến trường, chết trên chiến trường.

Ta còn chưa từng đi Thái Bình sơn. Vẫn là chưa từng thấy qua tuyết rơi ở Thận Cảnh thành, sẽ là cảnh nhân gian ngọc lưu ly thế nào.

Tọa trấn màn trời, một trong tam giáo thánh nhân, là thành chủ Bạch Ngọc Kinh Thần Tiêu thành nơi Thanh Minh thiên hạ, không biết đám kiếm tu viễn xứ Thanh Minh thiên hạ, Đổng than đen cùng Yến mập, có thể đến du lãm một phen chăng.

Chẳng hay tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh đội mũ hoa sen kia, năm mộng rốt cuộc ra sao, đại đạo hiển hóa bảy vật lại thế nào.

Lúc trước thấy Xa Nguyệt khoác trên mình cam lộ giáp, tựa người mặc thất sắc y phục rực rỡ. Khó mà không nhớ đến năm xưa, kiếm tiên Chu Rừng, nữ tử thích ngồi trên tường thành gác chân. Bổn mạng phi kiếm "Thất Thải" của nàng, kiếm quang cũng phân ra bảy màu, tựa như có bảy chuôi phi kiếm. Đáng tiếc thay, thật sự quá nhiều.

Lưu Tài. Lục Thai.

Thân là luyện khí sĩ, lại sợ độ cao. Còn có thể chất huyền diệu khó giải kia, Lục Thai thân là dòng chính Lục thị, tu vi cảnh giới không cao, dù có nhiều pháp bảo hộ thân, cũng bớt đi nhiều nghi kị, nhưng bên cạnh lại không có hộ đạo nhân nào, dám vượt châu xa xôi đến Bảo Bình châu, Đảo Huyền sơn, Đồng Diệp châu. Đôi bên sớm nhất gặp tại độ thuyền Quế Hoa đảo của Phạm gia ở Lão Long thành, sau Trần Bình An bí mật sai Vi Văn Long ở Xuân Phiên trai xem qua ghi chép lên thuyền ba mươi năm gần đây, Lục Thai không phải lên thuyền giữa đường, đích xác là cưỡi từ Lão Long thành, lại cự tuyệt nói chuyện du lịch Bảo Bình châu. Bất quá khi ấy Trần Bình An không tin nổi là Âm Dương gia Lục thị ở trung thổ, chứ không phải Lục Thai, thực tế Trần Bình An đã sớm coi Lục Thai là bằng hữu chân chính, giống như quân tử Chung Khôi.

Nhưng mà ở Phi Ưng bảo, Trần Bình An từng có cảm thụ cổ quái, gặp qua một người. Lục Thai từng nói có hai sư phụ. Sau Lục Thai lại có thể phụ thân vào nữ tử, ám chỉ mình đang ở trong động thiên phúc địa. Lão quan chủ Quan Đạo quan ở Đông Hải, là một trong số ít thập tứ cảnh, quy củ rất nặng. Vậy nên Lục Thai chỉ bằng bản thân, chắc chắn không có bản lĩnh phá vỡ quy củ Ngẫu Hoa phúc địa, lấy thân phận lai lịch của lão quan chủ, lại càng không đến nỗi bán mặt mũi lớn cho Lục thị trung thổ.

Vậy nên Trần Bình An vô cùng hy vọng cô nương áo bông mặt tròn đến thăm Kiếm Khí trường thành, chính là cái vạn nhất kia, là Lưu Tài.

Vậy nên Xa Nguyệt mới nghi hoặc, hỏi Trần Bình An vì sao xác định mình không phải Lưu Tài, lại căm tức.

Trần Bình An không phải phẫn nộ Lục Thai là cái "một" kia, mà là phẫn nộ kẻ giật dây khiến Lục Thai dần trở thành cái một đó.

Trần Bình An thậm chí nghĩ tới vô số khả năng, ví như sau này nếu còn cơ hội gặp lại, Lục Thai có thể tay xách xâu kẹo hồ lô, cười nhẹ nhàng, hướng mình đi tới chăng.

Biết làm sao đây? Chỉ có thể chờ, bằng không còn có thể thế nào.

Bốn tuổi sau nhiều năm khốn đốn, cùng một trận tuyệt cảnh nhân sinh đột nhiên xuất hiện, khiến một thiếu niên vốn quen hai bàn tay trắng, dù có gì cũng cảm thấy không giữ được, bướng bỉnh, như tự nhiên biến thành người khác. Đại đạo không nên nhỏ bé như thế. Hành tẩu thiên hạ, cho tới giờ sẽ không có gặp một cái khe liền đi vòng qua...

Vẫn nhắm mắt dưỡng thần, Trần Bình An đột nhiên mở mắt, tay áo chuyển động, trong nháy mắt đã đứng ở bờ dốc đầu tường.

Có một đám kiếm tu Man Hoang thiên hạ không nằm trong danh sách trăm kiếm tiên, liên tiếp đến đầu tường đối diện, phần lớn là gương mặt trẻ tuổi, bắt đầu dốc lòng luyện kiếm.

Chỉ có điều không còn Long Quân tọa trấn đầu tường, lại không có cấm chế sơn thủy Giáp tử trướng, vậy nên hơn trăm vị kiếm tu đều cách bờ dốc rất xa, tránh cho kẻ nào đó ở đối diện tùy tiện vung kiếm chém bay đầu.

Làm một vị kiếm tu Yêu tộc trẻ tuổi đạt được một đám thuần túy kiếm ý, Ẩn quan trẻ tuổi áo bào đỏ tươi, chỉ chống đao hai tay, đứng ở bờ dốc, xa xa nhìn phía bờ bên kia, không chút sứt mẻ.

Khuôn mặt trẻ tuổi kia, số tuổi cũng trẻ, thiên tài kiếm đạo, ngự kiếm đi Hạo Nhiên thiên hạ lúc trước, thoáng thay đổi quỹ tích ngự kiếm, vẫn là cực kỳ cẩn thận, cuối cùng hướng Ẩn quan trẻ tuổi nhếch miệng cười.

Trần Bình An quay đầu nhìn về phía nam.

Từ nơi rất xa, có một đạo hồng quang kích xạ tới, bỗng nhiên dừng lại, đáp xuống đầu tường, là một lão giả tướng mạo gầy gò, mặc đạo bào làm pháp sự, ngoài khoác sưởng y, bên hông đeo sáo trúc, trúc xanh màu sắc, xanh ngắt ướt át, nhìn qua chính là vật có chút niên đại giá trị.

Lão giả ngắm nhìn bốn phía, không thấy thân hình người trẻ tuổi kia, dấu vết để lại ngược lại là có chút, lưu chuyển bất định, đúng là dùng đại nhã ngôn Hạo Nhiên thiên hạ cười hỏi: "Ẩn quan ở đâu?"

Trần Bình An chậm rãi hiện thân ở đầu tường đối diện, hai bên cách một con đường tường thành, cười hỏi: "Lão tiền bối phong độ tốt, mặc áo bào sưởng y làm pháp sự, ý thanh tịnh mạo lăng lăng, tiên phong đạo cốt rất trang nghiêm. Là thế thân Long Quân đến sao?"

Lão giả không so đo đối phương ngấm ngầm hại người, cười lắc đầu nói: "Lão hủ tên hiệu 'Lục pháp ngôn' nhiều năm, bởi vì trước kia rất muốn đến quê hương ngươi, gặp vị Lục pháp ngôn kia một lần. Còn tên thật của lão hủ, trùng hợp thay, ngay trên người của ngươi có khắc đâu."

Trần Bình An bừng tỉnh đại ngộ nói: "Nói vậy, lão tiền bối thật sự có điểm già rồi, bằng không không đảm đương nổi Thiết Vận truyền đạo ân sư."

Ẩn Quan đại nhân quả nhiên học rộng, kiến thức phong phú, lại thêm nhanh trí." Lão giả mỉm cười nói: "Chỉ có điều, mấy câu vè của ngài, vận luật không hợp, bằng trắc càng chẳng biết nói sao, thực khiến lão hủ khi truyền miệng đều phải lo lắng vài phần."

Trần Bình An hiếu kỳ hỏi: "Đã đạt Thập Tứ cảnh?"

Lão giả gật đầu.

Trần Bình An cũng gật đầu theo: "Được, rất giỏi, nếu ta sống được đến tuổi của lão tiền bối, nhiều nhất cũng chỉ hai mươi tám cảnh."

Vị vương tọa đại yêu Thiết Vận, sư phụ của Phỉ Nhiên, cười ha hả nói: "Tuổi còn trẻ, sống lại giống như đồng tử bên cạnh Dược Vương gia, quả thực có thể mạnh miệng nói vài câu cuồng ngôn."

Trần Bình An một thân chính khí nói: "Lão tiền bối còn nói năng kỳ quặc như vậy, đừng trách vãn bối phá lệ buông lời mắng nhiếc."

Hai bên nhìn như ôn chuyện, hàn huyên.

Nhưng nếu đổi sang một nơi khác, chỉ cần không phải nơi đầu tường hợp đạo này, chỉ e lúc này Trần Bình An, hoặc là đã bị đối phương một chưởng đánh nát hồn phách, hoặc là sống không bằng chết.

Hôm nay Trần Bình An, đối mặt với một vị đại tu sĩ Phi Thăng cảnh đã đạt Thập Tứ cảnh, quả thực không có cách nào đánh lại.

Lão nhân hỏi: "Có muốn biết kiếm tu Long Quân, khi đối mặt với một kiếm kia của Trần Thanh Đô, di ngôn trước lúc lâm chung là gì không?"

Trần Bình An cảm thán: "Còn có thể thế nào, hơn phân nửa là mấy lời mắng chửi người? Long Quân lão tặc, quả thực am hiểu đạo này, những năm gần đây ta đã lĩnh giáo không ít, nếm đủ khổ sở từ Long Quân."

Lão nhân lắc đầu: "Sai rồi, là bốn chữ 'Long Quân lĩnh kiếm'."

Trần Bình An thở dài, quả nhiên là thế.

Vậy nợ cũ coi như xóa bỏ.

Lão nhân hỏi: "Vì sao?"

Trần Bình An hai tay đút vào ống tay áo, cười tủm tỉm nói: "Bởi vì ta đứng ở chỗ này đã nhiều năm, vương tọa đại yêu từng người đến rồi từng người đi, ta vẫn đứng ở chỗ này."

"Đệ tử Vân Khanh kia của ta, là chết ở trên tay ngươi? Chết thì chết thôi, dù sao cũng không thể thuyết phục được Lão già điếc mưu phản Kiếm Khí Trường Thành."

Lão nhân đột nhiên nói: "Vân Khanh có di vật lưu lại không, ví dụ như cây sáo trúc bán tiên binh tên là 'Trích Tiên Nhân' kia?"

Trần Bình An im lặng.

Cây sáo trúc của Vân Khanh, bên ngoài Trích Tiên Nhân, còn có một hàng chữ nhỏ, nét chữ và văn chương, đều cực đẹp: "Tằng phê cấp lộ chi phong khoán." (Từng phê duyệt phong thư trên đường gấp rút).

Hôm nay Long Quân vừa chết, những vật trong gang tấc, tưởng như có thể tùy tiện sử dụng, nhưng càng như vậy, Trần Bình An ngược lại nửa điểm ý niệm cũng không có.

Còn về năm vị tu sĩ Yêu tộc thượng ngũ cảnh bị giam giữ trong lồng giam năm đó, theo thứ tự là Vân Khanh, Thanh Thu, Mộng Bà, Trúc Tiết, Hầu Trường Quân. Duy chỉ có Vân Khanh, quan hệ với Trần Bình An tương đối không tệ, Trần Bình An thậm chí còn thường xuyên chạy đến tìm Vân Khanh nói chuyện phiếm.

Trần Bình An lại liếc nhìn cây sáo trúc bên hông vị đại yêu gầy gò mà phong nhã này, hàng chữ tiểu triện hơi lớn, "Kỳ Châu quốc cần, không nên rượu". Sáo trúc này hình dáng và kiểu cách gần như giống hệt cây sáo của Vân Khanh. Ngoài ra còn có một câu minh văn viết theo lối hành thảo: "Bích thủy trời xanh hai kỳ tuyệt, lão địch mới đau buồn trúc đem nứt ra."

Trần Bình An đột nhiên hỏi một câu không đầu không đuôi: "Hôm nay ngươi coi như là Chu Mật... Âm thần đi xa? Từng là bậc mười bốn cảnh, sao lại lưu lạc đến nước này? Có phải hơi thảm quá rồi không, vị đại tổ Thác Nguyệt sơn nhà các ngươi thật không quản sao?"

Nếu đổi lại thành câu hỏi "Ngươi và Chu Mật rốt cuộc có nguồn gốc gì", thì e rằng đừng hòng có được bất kỳ đáp án nào.

Lão giả cảm khái nói: "Chu tiên sinh nói không sai, quả nhiên cần phải đọc sách nhiều."

Trần Bình An không nhịn được cười nói: "Thích tự khen mình như vậy, Chu tiên sinh ngươi học theo ta sao? Có bái sư không?"

Dù sao cũng đã nhận định người trước mắt, chính là một trong những hóa thân của Chu Mật.

Trần Bình An còn nói thêm: "Hôm nay đạo tâm của ta suýt chút nữa thì phá, bởi vì đại thế ta cam chịu số phận, việc lớn có xấu đến mấy cũng không đè chết được ta. Vậy nên lúc trước ngươi cố ý mở cấm chế, mặc cho tu sĩ Yêu tộc tán loạn, là để thừa dịp ta lúc nào đó uống rượu lấy đồ, tiện thể đánh nát chỉ xích vật của ta? Hay là vì cây trâm kia của ta mà đến?"

Lão giả cười gật đầu. Đáng tiếc người trước mắt này vẫn còn tương đối cẩn thận.

Dương thần hóa thân của Chu Mật, là vương tọa Bạch Oánh, tự mình tu tập đại đạo, từng bước đưa thân lên hàng vương tọa. Nhưng âm thần lại dung hợp với bộ dạng túi da mười bốn cảnh này, chỉ có điều thủ đoạn thông thiên tựa như cải thiên hoán nhật này, đại tổ Thác Nguyệt sơn không hề giúp đỡ, chỉ thờ ơ lạnh nhạt, vậy nên là Chu Mật dùng thủ đoạn quen thuộc của Man Hoang thiên hạ, cứng rắn đoạt lấy.

Nhìn về phía vị Ẩn quan trẻ tuổi dường như sắp tới tuổi bốn mươi bất hoặc này, Chu Mật hai ngón tay trong tay áo bấm niệm pháp quyết, trước ngăn cách thiên địa, sau khống chế dòng sông thời gian trên đầu thành, chậm rãi nói: "Trần Bình An, ta đổi ý rồi, mặc giáp người vẫn là Ly Chân, nhưng cầm kiếm người, có thể đổi Phỉ Nhiên thành ngươi."

Ẩn quan trẻ tuổi nhảy dựng lên, nhổ một bãi nước bọt, mắng to: "Mẹ kiếp ngươi xấu như vậy, sao không đi cùng Chí Thánh tiên sư, Đạo Tổ, Phật Đà làm một trận?!"

Chu Mật cười cười, thời gian ngược dòng, thu hồi lời nói vừa rồi, kết quả Trần Bình An cười nói: "Thất kính thất kính, ta vừa rồi khẳng định đã mắng chửi người rồi."

Dẫu là Chu Mật cũng có chút phiền hắn, bèn thi triển thần thông lần nữa, nghịch chuyển dòng sông thời gian nơi đầu tường, đưa cảnh vật trở về lúc y vừa mới hiện thân, khi hai bên lần đầu tao ngộ.

Lần này Trần Bình An chỉ nhíu mày không thôi, tựa hồ có chút nghi hoặc, nhưng kỳ thực đã lưu lại dấu vết, chính là một chút biến hóa thiên thời nơi đầu tường đối diện, cùng với khí cơ lưu chuyển của một vị kiếm tu Yêu tộc. Một chuyện mà phân tâm đa dụng, hơn nữa Trần Bình An đã nhiều lần du hành trong dòng sông thời gian, cho nên xác định được kẻ bên cạnh từng động tay động chân.

Trước khi thân hình Chu Mật tiêu tán, y chỉ lắc đầu cười nói: "Tội nghiệp một thanh kiếm."