Khi ấy, Lục Trầm làm khách tại Phù Dong sơn, giữa đêm gió tuyết, y ngồi trên ghế trúc ngoài cửa tĩnh lặng ngắm tuyết. Dưới mái hiên nhà tranh, một con chó già nằm phục, đôi lúc lại ngẩng đầu liếc nhìn Lục Trầm.
Lục Trầm thoáng nhìn con chó già, trêu ghẹo: "Chẳng lẽ Trâu tử lại đang nhìn ta?"
Khách lấn át chủ, thế nên kẻ làm chủ là Lục Thai lại đến đài quan cảnh trên đỉnh núi. Lão từ trong tay áo lấy ra chiếc giường bạch ngọc, một tay cầm chén rượu tiên gia danh tiếng Bạch Loa, sánh ngang với Tửu Tuyền bôi, tay kia cầm phất trần cán vàng tuyết trắng, vừa nhấp rượu, vừa khẽ phủi tuyết.
Nghiêng mình trên giường ngọc, khuỷu tay chống gối sứ trắng, Lục Thai tựa trích tiên, không người bầu bạn, chỉ có chén Bạch Loa.
Mắt say lờ đờ, Lục Thai dùng phất trần xua tan bông tuyết, nâng chén cất cao giọng: "Hữu nhược đại điên giả, cao tài năng động nhân." (Nếu có kẻ đại điên, tài cao lay động lòng người)
Giọng nói trở nên dịu dàng, Lục Thai buông phất trần cùng chén rượu, ngồi xếp bằng, hai tay lồng trong tay áo, khẽ lẩm bẩm: "Không người bạn ta."
Ba vị đệ tử đích truyền đã ở Phù Dong sơn khoản đãi khách quý, còn một quan môn đệ tử vẫn đang du ngoạn giang hồ, thiếu niên được Lục Thai đặt tên trên gia phả sơn thủy là "Cận Tri", chỉ có tên không có họ.
Lục Thai tặng đứa nhỏ một thanh kiếm trúc, trên thân kiếm khắc hai chữ "Hạ Đôi" nhỏ nhắn bằng đao pháp.
Khi đứa bé lần đầu cầm kiếm, Lục Thai liền cười lớn nói với đệ tử: "Ngươi nhất định phải trở thành kiếm tiên, đại kiếm tiên."
Ngoài truyền thụ cho quan môn đệ tử này một môn đạo pháp tâm quyết, vài thế quyền cước, Lục Thai không dạy thêm gì khác, chỉ ném cho đứa nhỏ trọn vẹn ba mươi hai bộ kiếm phổ.
Kỳ thực, Lục Thai ở Ngẫu Hoa phúc địa nhiều năm, tính tình vốn đã đạm bạc. Mấy chuyện như Ma giáo giáo chủ, mưu đồ đệ nhất thiên hạ, đều chỉ là trò đùa. Vì vậy, cảnh giới hiện tại của lão cũng chỉ mới là Nguyên Anh, hơn nữa còn là nhờ phúc địa phi thăng lên Thanh Minh thiên hạ, dẫn dắt thiên địa khí tượng, Lục Thai mới thuận thế phá cảnh. Bằng không, theo ý nguyện của Lục Thai, dù sao Du Chân Ý đã không còn, lão vẫn có thể làm lục địa thần tiên Kim Đan khách thêm nhiều năm nữa.
Chuyện lão thật sự để tâm, chỉ có hai việc: cùng phu tử Chủng Thu truyền thụ học vấn cho Tào Tình Lãng, và tỉ mỉ chọn lựa, thu nhận quan môn đệ tử, dạy hắn luyện kiếm.
Lúc rảnh rỗi, Lục Thai mở lòng bàn tay, chưởng quản núi sông, quan sát tình cảnh của Du Chân Ý. Thu hết cảnh tượng Phù Dong sơn vào mắt, mỗi ý niệm của Lục Thai vừa động, núi sông liền hiện ra trước mắt. Chỉ cần Lục Thai tập trung suy nghĩ, dù là vết tuyết đọng trên lan can đường núi, cũng đều rõ ràng rành mạch. Kẻ tục tử dưới núi thọ chẳng quá trăm năm, ai mà không ngưỡng mộ thần tiên khách trên mây.
Bình thường Nguyên Anh cảnh, thi triển môn thần thông này, tiêu hao rất nhiều linh khí và tâm thần, hơn nữa còn dễ dàng gây chuyện thị phi. Nếu bị người có cảnh giới cao nhìn trộm, rất dễ bị truy ra nguồn gốc. Có điều, Lục Thai xuất thân từ Âm Dương gia Lục thị ở trung thổ, học thức pha tạp, bàng môn tà đạo thuật pháp thần thông, kỳ thực Lục Thai biết rất nhiều, chỉ là trước đây không muốn chủ động học hỏi. Người kiến thức cao thường dễ sinh tâm đố kỵ, chi bằng kiến thức nửa vời, người ngây thơ lại càng hăng hái tiến lên.
Tập võ, đọc sách, tu hành, cả đời thuận buồm xuôi gió như Du Chân Ý, có lẽ chưa từng chật vật như thế này.
Vị tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh kia, tựa như đào hố mà không chôn, ném Du Chân Ý cho ba vãn bối cảnh giới không thấp.
Thế nên, trước đêm gió tuyết, ở phía bên kia đường núi, luyện khí sĩ Du Chân Ý bị áp chế cảnh giới xuống Động Phủ cảnh, cần phải một mình đối mặt với ba kẻ địch. Đặc biệt là thiếu niên khó lường Hoàn Ấm, khiến Du Chân Ý kiêng dè nhất.
Thuần túy vũ phu Đào Tà Dương, vừa mới bước chân vào Viễn Du cảnh. Hộ quốc chân nhân Nam Uyển quốc Hoàng Thượng, Kim Đan khách hô phong hoán vũ.
Hoàn Ấm xuất thân từ Phi Ưng bảo ở Đồng Diệp châu, thể phách Kim Thân cảnh vũ phu, Long Môn cảnh luyện khí sĩ, lại còn là một kiếm tu thâm tàng bất lộ.
Trái lại, Du Chân Ý, ngày xưa là đệ nhất thiên hạ sau Đinh Anh ở Ngẫu Hoa phúc địa, hôm nay thân là tu sĩ thượng ngũ cảnh, chỗ dựa duy nhất lại chỉ còn lại thể phách Viễn Du cảnh vũ phu. Chỉ là chuyển sang tu hành gần ba mươi năm, sớm đã quen dùng thuật pháp thần thông trên núi trấn áp vũ phu dưới núi, quyền cước khó tránh khỏi không thạo vài phần.
Du Chân Ý tuyệt đối không muốn lúc này chém giết với ba người kia, hơn nữa không có nửa điểm phần thắng. Mấu chốt là vị tam chưởng giáo tựa như thiên diện nhân kia, tuyệt đối không ngại sinh tử của hắn. Còn Lục Thai, khẳng định lại càng không để ý đến việc Phù Dong sơn có thêm một thi thể không cần chôn cất.
Du Chân Ý để tránh được một kiếp, có thể nói là vắt óc suy nghĩ. Y dựa lan can mà đứng, khí định thần nhàn, trước tiên hàn huyên với Hoàng Thượng, chỉ điểm đối phương một phen về những thiếu sót trên con đường tu hành đạo pháp.
Tu vi Ngọc Phác cảnh của Du Chân Ý không còn, nhưng nhãn lực vẫn còn. Y ở trên cao nhìn xuống, đem những được mất trên con đường tu hành của Hoàng Thượng nhìn thấu triệt.
Lại hỏi thăm tình hình gần đây của sơn môn Hồ Sơn phái ở phúc địa này. Làm hộ quốc chân nhân Nam Uyển quốc, Hoàng Thượng hiển nhiên là người tôn kính Du Chân Ý nhất trong số ba đệ tử đích truyền của Lục Thai, hỏi gì đáp nấy, xem như giúp Du Chân Ý trì hoãn được không ít thời gian.
Chân tướng sự việc, lại là Hoàng Thượng âm thầm truyền âm cho Đào Tà Dương và Hoàn Ấm, nói: "Có thể giết Du Chân Ý."
Đào Tà Dương tụ âm thành tuyến, cười nói với hai vị sư huynh đệ: "Võ vận về ta, vậy nên Du Chân Ý phải chết dưới tay ta. Ngoài ra, tất cả cơ duyên tiên gia, đối với ta mà nói chẳng bằng gân gà, các ngươi cứ tự mình tính toán. Trước đã nói, kẻ nào dám phá hỏng chuyện tốt của ta, sau khi rời khỏi khu biệt thự của sư tôn, ta sẽ cùng... Hoàn sư đệ một mình luận bàn một phen."
Hoàn Ấm thần sắc tự nhiên, truyền âm cười hỏi: "Vì sao không phải tìm Hoàng sư huynh gây phiền toái?"
Đào Tà Dương cười lạnh đáp: "Tìm hắn gây phiền toái, tiểu tử ngươi sẽ tùy thời sửa mái nhà dột, không chừng còn đồ sát cả hai chúng ta. Dù sao sư tôn thu nhận quan môn đệ tử, đối với sống chết của chúng ta, một mực chẳng để tâm. Ta chuyên tâm giết ngươi, sư tôn lại chắc chắn sẽ không nhúng tay, chỉ khoanh tay đứng nhìn, tiếp tục làm hộ quốc chân nhân, ưu quốc ưu dân mà thôi."
Hoàn Ấm phản bác: "Sư huynh lầm rồi, kỳ thật từ đầu đến cuối, sư tôn đối với sống chết của ba người chúng ta đều không để tâm. Ý nghĩa tồn tại của chúng ta, chỉ là một môn quan đạo thủ đoạn của sư tôn mà thôi."
Hoàng Thượng hơi không vui, nói: "Hoàn Ấm, lời này của ngươi, đại nghịch bất đạo, ta sẽ bẩm báo lại với sư tôn."
Hoàn Ấm cười nhạo: "Hoàng đại chân nhân cứ việc đi chịu mắng, tùy ngươi. Đến lúc đó bị sư tôn coi như kẻ ngu ngốc, đừng trách sư đệ không nhắc nhở."
Trên thực tế, ba vị sư huynh đệ, ngoài mặt "nói chuyện", bí mật đều có đối thoại riêng.
Thật là một đám mỗi người một mục đích.
May thay, Du Chân Ý vốn xuất thân là vũ phu thuần túy, trước khi đặt chân tu hành, võ đạo đã đi trước Chủng Thu. Không phải tư chất Chủng Thu không bằng Du Chân Ý, mà là Chủng Thu quá phân tâm, đi làm quốc sư Nam Uyển quốc, lòng tham chưa đủ. Thế nhân gọi là văn thánh nhân võ tông sư, kỳ thực chỉ làm chậm trễ võ đạo đăng đỉnh của Chủng Thu. Bằng không trận tranh đoạt mười người kia, khi Du Chân Ý thành tiên nhân hạ sơn, Chủng Thu kỳ thật cũng nên phá vỡ thiên địa bình cảnh vô hình, có thể đặt chân Kim thân cảnh.
Du Chân Ý tuy không biết ba người này đang nói gì, nhưng sớm đã lòng dạ biết rõ, hôm nay một trận ác chiến đã định trước không thể tránh khỏi. Ba người trước mắt, dù sao cũng không phải hảo hữu Chủng Thu năm xưa.
Du Chân Ý một bên hỏi thăm Hoàng Thượng về tình hình Hồ Sơn phái và triều đình Tùng Lại quốc, cùng với quá trình tiểu sư đệ của bọn họ vấn kiếm Hồ Sơn phái. Đồng thời, Du Chân Ý đem mũ hoa sen trong ngực, một trong những tín vật chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, thu vào phương thốn vật trong tay áo. Cùng lúc đó, lại lấy ra đạo quan hoa sen màu bạc, hình dạng có vài phần tương tự, tiện tay đội lên đầu.
Động tác này của Du Chân Ý cực nhanh. Cùng lúc đó, trường kiếm sau lưng hơi rung động, tựa như nhận ra sát cơ trong lòng ba người đối phương. Dị tượng này khiến Đào Tà Dương vốn đã chuẩn bị rút đao, thoáng thay đổi tâm ý, không vội ra tay chém xuống viên đầu lâu kia. Mà Hoàng Thượng, hai tay đã giấu trong tay áo, vê ra hai lá bùa vàng, cũng không vội thi triển bí thuật độc môn sư tôn truyền thụ, vì phù gan "Trầm tĩnh vẽ rồng điểm mắt, sấm sét mãnh liệt".
Một lá Mưa Long Phù, vẽ giao long, lân râu hoàn hiện, Long vương giương râu.
Một lá Nhướng Mày Phù, lại vẽ một thanh phi kiếm, ẩn chứa kiếm ý tràn trề, lực công phạt tương đương với một phi kiếm của Kim Đan kiếm tu.
Giết Du Chân Ý, Hoàng Thượng đương nhiên sẽ không keo kiệt tiền vốn, dù sao đều kiếm lại được.
Đào Tà Dương có chút thèm thuồng thanh trường kiếm sau lưng Du Chân Ý. Tuy là tiên gia vật trên núi, nhưng thân là vũ phu tông sư, thêm một thanh thần binh lợi khí, ai lại chê nhiều.
Chỉ có điều tạm thời phân chia, là Đào Tà Dương giết người, đao chém đầu lâu Du Chân Ý, Hoàn Ấm lấy kiếm, Hoàng Thượng thì chia đạo quan kia.
Trường kiếm Du Chân Ý đang mang, là do Du Chân Ý và Chủng Thu trước kia liên thủ chém giết Trích tiên nhân, đoạt được di vật. Thân kiếm hai bên phân biệt cổ triện minh văn bảy chữ, "Thu Thủy Nam Hoa đại tông sư", "Sơn khắc mộc ý tiêu dao du". Trường kiếm là pháp bảo, kém hơn đạo quan màu bạc kia.
Hoàng Thượng liếc mắt đạo quan trên đầu Du Chân Ý, quả thực thèm muốn đã lâu. Chỉ là Hoàng Thượng vốn tưởng đời này khó gặp lại đạo quan, càng đừng hy vọng xa vời đem bỏ vào túi. Không ngờ duyên pháp thế gian, lại tuyệt diệu khó tả. Mình chẳng những tận mắt gặp lại đạo quan, hơn nữa còn có cơ hội tự tay đội lên đầu. Chỉ là nghĩ đến đây, Hoàng Thượng lập tức thu liễm tâm thần, dù mình đắc thủ, cũng phải giao cho sư tôn mới đúng. Không chừng sư tôn lúc đó cao hứng, sẽ tiện tay ban thưởng cho mình, nếu sư tôn không muốn, Hoàng Thượng cũng tuyệt không dám nghĩ nhiều. Trong ba vị đệ tử, Hoàng Thượng là người già nhất, thực thà nhất, cũng không tính là hạng người tính tình âm trầm, chỉ có điều làm quốc sư nhiều năm, thì sẽ càng ngày càng sát phạt quyết đoán.
Đạo quan hoa sen màu bạc này, tại Ngẫu Hoa phúc địa danh khí rất lớn. Nó là tiên duyên trọng bảo lớn nhất phúc địa, chủ nhân sớm nhất, là võ si Chu Liễm một mình giết chín người, Chu Liễm khi còn thiếu niên đã được thế nhân tôn vinh Trích tiên nhân, quý công tử. Đạo quan này, kỳ thật đã làm Chu Liễm rạng rỡ không ít. Sau đó tại kinh thành Nam Uyển quốc, trước khi Chu Liễm kiệt lực mà chết, bị hắn tiện tay ném cho một người trẻ tuổi trốn ở biên giới chiến trường, ý đồ sửa mái nhà dột, người kia tên là Đinh Anh.
Thống nhất Ma giáo, vô địch thiên hạ, lại thoái vị, trở thành thái thượng giáo chủ Ma giáo. Đinh Anh lúc ấy bằng bản lĩnh, bằng gan dạ, bằng cơ duyên, một hơi nhặt được hai món hời cực lớn, một là đầu lâu Chu Liễm, một là đạo quan hoa sen màu bạc kia, đã được võ vận, có được tiên duyên. Đợi đến khi Đinh Anh chết, cuối cùng gián tiếp đến tay Du Chân Ý. Vì vậy, mũ hoa sen này, hầu như liền biến thành biểu tượng thân phận đệ nhất thiên hạ nhân của phúc địa.
Hoàn Ấm suy nghĩ, là làm thế nào dùng Quỷ đạo bí pháp sư tôn truyền lại, đem hồn phách Du Chân Ý luyện chế thành một cỗ âm thần con rối. Kể từ đó, chẳng khác nào bên cạnh mình có thêm một vị địa tiên người hầu. Hoàn Ấm vẫn thích cảm giác điều khiển người khác, mọi sự vạn vật đều là con rối trong tay mình, đối với đánh giết liều mạng, kỳ thật hứng thú không nhiều. Đương nhiên thật sự động thủ, cướp đoạt lợi ích, Hoàn Ấm cũng tuyệt không hàm hồ, tỷ như hiện tại vây giết Du Chân Ý.
Du Chân Ý chợt động, một bước vượt núi, trường kiếm sau lưng tự rời vỏ, gió cuốn sấm rền, ngự kiếm bay xa.
"Đường đường Du Chân Ý, không đánh mà chạy, truyền ra ngoài ắt không ai tin." Đào Tà Dương cười lớn không thôi, lấy ra một xấp phù Súc Địa Sơn Hà do sư tôn ban tặng, nhưng lại đi ngược hướng Du Chân Ý.
Hoàng Thượng tế ra một lá bùa hình thuyền con, Hoàn Ấm kết kiếm quyết, ngưng sương mù trên núi thành một thanh trường kiếm, kiếm tu ngự kiếm, đạo lý hiển nhiên, cùng sư huynh Hoàng Thượng cùng nhau đuổi giết Du Chân Ý.
Ba sư huynh đệ đã sớm bàn bạc kỹ càng, hôm nay mỗi một nơi chiến trường, đều đảm bảo có ít nhất hai sư huynh đệ, chịu trách nhiệm hợp lực đánh giết Du Chân Ý, người còn lại ở xa xa áp trận, tuyệt không để Du Chân Ý có cơ hội tiêu diệt từng người.
Sau những trận ác chiến liên tiếp, dù không còn cảnh giới Ngọc Phác, lại cực kỳ nguy hiểm, Du Chân Ý vẫn trùng trùng nguy cơ, nhưng lại luôn dùng tầng tầng lớp lớp thuật pháp của tu sĩ, lấy cách phá cục không ai ngờ tới, kiên cường giành lấy cho mình một đường sinh cơ. Du Chân Ý thuần túy lấy cảnh giới Viễn Du của vũ phu, cộng thêm một thanh bội kiếm và đạo quan trên đỉnh đầu, thành công đào thoát vòng vây hơn mười lần. Chạy trốn, bị truy sát, ẩn nấp khí cơ, ẩn thân trong non nước lặng lẽ của Phù Dung sơn, lại bị Hoàn Ấm tìm được dấu vết, phối hợp với Hoàng Thượng dùng thuật khai sơn phá thủy cưỡng ép phá vỡ thủ thuật che mắt, lại tiếp tục chạy trốn, vừa đánh vừa lui, Du Chân Ý từ đầu đến cuối, không nói một lời, ngược lại Đào Tà Dương đánh cho hung tính bộc lộ, vui vẻ tràn trề, tìm được cơ hội, không tiếc cùng Du Chân Ý đổi một đao một kiếm.
Phù Dung sơn vào đêm có trận gió tuyết này.
Du Chân Ý ác chiến đã lâu, bất luận là linh khí, thể phách hay tâm thần, đều đã là nỏ mạnh hết đà, đành phải dùng đến thủ đoạn ẩn giấu, khiến cho Đào Tà Dương ba người không hề có dấu hiệu mà bị đưa vào một tòa tiểu thiên địa ao sen.
Một thân đầy vết máu, Du Chân Ý ngự kiếm loạng choạng, cả người ngã xuống đỉnh dốc, suýt chút nữa ngất đi trong tuyết đọng, đạo quan nghiêng lệch, tiểu thiên địa không còn chống đỡ, tự động mở ra cấm chế, phía sau là ba đệ tử đích truyền của Lục Thai đuổi giết đến tận đây, hoặc là vũ phu "Phúc địa" đi xa, hoặc là tu sĩ cưỡi gió.
Lục Thai nheo đôi mắt hoa đào, phe phẩy phất trần, ý bảo Hoàn Ấm ba người không cần cố chấp đuổi theo Du Chân Ý, thu tay lại thôi.
Lục Thai liếc nhìn Du lão thần tiên như chó nhà có tang, quay đầu cười nói với ba vị đệ tử: "Không tệ không tệ, đáng được thưởng. Ai về nhà nấy chờ đi."
Ba người cung kính hành lễ, từng người rời khỏi Phù Dung sơn.
Lục Thai, một thân trường bào trắng như tuyết, nằm nghiêng trên chiếc giường bạch ngọc được hắn đặt tên là Bạch Ngọc Kinh, chi di thấy ngàn dặm.
Du Chân Ý đối với trận tai bay vạ gió hôm nay, dường như không có bất kỳ oán hận nào, lão thần tiên mặt mũi như trẻ con, chỉ là thần sắc bình tĩnh, sau khi ngồi dậy, trước tiên ngang kiếm trên đầu gối, đỡ lại đạo quan cho ngay ngắn, bắt đầu hô hấp thổ nạp, tĩnh dưỡng chữa thương.
Lục Thai đột nhiên thấy buồn cười, nhìn Du Chân Ý tọa vong hình hài, "Trong này có chân ý, muốn nói lại quên lời. Thì ra là ngây ra như phỗng."
Lục Trầm chậm rãi leo lên núi, tay cầm một cây gậy trúc xanh tùy ý chế tạo, sau khi lên đến đỉnh núi, cười nói: "Chuyện này mà ngươi cũng phát hiện ra?"
Nhìn như khen ngợi, kỳ thực lại hạ thấp.
Tâm tình Lục Thai thoáng cái trở nên vô cùng tồi tệ, mình vẫn luôn muốn gặp lão tổ Lục Trầm một lần, kết quả thế nào? Mình sớm đã gặp, mà đối diện lại không quen biết.
Còn thư sinh Trịnh Hoãn trước mắt, cũng là một trong những hiển hóa đại đạo của Lục Trầm.
Lục Thai hỏi: "Năm mộng bảy tâm tướng, trong đó Thanh Minh thiên hạ có vị Đạo giáo bạch cốt chân nhân kia, rất dễ đoán. Vậy còn uyên sồ? Lại là ai? Bị ngươi mang đến Thanh Minh thiên hạ, hay là lưu lại Hạo Nhiên thiên hạ? Đang ở Đồng Diệp châu mà ta đã từng đi qua?"
Uyên sồ phát ra từ Nam Hải, bay đến Bắc Hải, không phải ngô đồng không đậu, không phải quả ngọt không ăn, không phải suối trong không uống. Cổ thánh hiền nhân vì thế chú thích: Vật ấy cũng thuộc loài phượng.
Mà Đồng Diệp châu, theo lẽ thường, đương nhiên là đạo tràng tốt nhất thích hợp nhất để Lục Trầm sắp xếp phần đại đạo phân thân này.
Lễ. Năm đó Trần Bình An, mặc pháp bào kim lễ.
Mà món kim lễ đó, Trần Bình An có được từ Giao Long câu, con Nguyên Anh giao long kia có được từ một tòa động quật tiên gia trên biển, nghe đồn là di vật của một vị hoàng tử quý nhân ở phủ thiên sư Long Hổ sơn.
Vì cớ gì một vị Thiên Sư phủ tiên nhân lại ly tán gia tộc, cuối cùng binh giải nơi biển cả? Đến chết cũng không nguyện quay về Long Hổ sơn? Có phiền toái chăng? Một khi suy nghĩ sâu xa những mạch lạc này, Lục Thai sẽ phiền lòng đến cực điểm. Chưa chắc thực sự là Lục Trầm phục bút ngàn dặm, nhưng ai không sợ cái vạn nhất kia? Trước kia là Trần Bình An sợ, Lục Thai nửa điểm không sợ, đến khi Lục Thai gặp được Lục Trầm, liền không phải do chính mình, trở nên bắt đầu sợ.
"Thiếu niên áo xanh đẹp đẽ, tiểu thần tiên cây vàng. Ngựa màu hoa đào, quả du nhỏ hơn tiền. Ngươi xem, ngươi nghe, quả du ở Phù Kê tông, Hảm Thiên nhai, tiểu thần tiên đưa thiếu niên kia phó quan, đây chẳng phải là coi như Ẩn quan của Kiếm Khí trường thành rồi sao?"
Lục Trầm hỏi một đằng, trả lời một nẻo, tự quyết định, tùy ý vung trúc xanh trượng trong tay, đảo loạn gió tuyết bốn phía, "Thiếu niên kiếm khí gần, hào hiệp vạn người địch. Trợn mắt khi thở ra, vạn kỵ đều lui tránh."
Đạo sĩ không nhịn được, ngồi phịch xuống biển.
Trước kia tại quê nhà Hạo Nhiên thiên hạ, Lục Trầm sai tên đệ tử không ký danh chèo thuyền giúp, hai người cùng nhau chèo thuyền du ngoạn ra khơi, Lục Trầm đương nhiên lên bờ du lịch qua tòa Quan Đạo quan này.
Đến như Bảo Bình châu, Lục Trầm tự nhiên cũng từng đi qua, giao long cổ Thục, Thần Thủy quốc, nữ quỷ Thạch Nhu kia nhất mạch, viên tử kim liên hạt giống mà Ngụy Bách trân tàng, đều là Lục Trầm tùy duyên ban cho, tùy ý tự sinh sôi việc người. Trên thực tế, Hạo Nhiên cửu châu, Lục Trầm đều dạo qua, chỉ là vui đùa nhân gian, hư thuyền tiêu dao, không có cái gọi là dấu vết trên núi, tiên gia sự tích lưu truyền ra mà thôi.
Tựa như trước kia trong hẻm Kỵ Long, cửa hàng Áp Tuế có một tiểu chưởng quỹ, tên là Thạch Xuân Gia, tóc tết sừng dê, tuổi còn nhỏ đã am hiểu buôn bán, đứng sau quầy trên ghế đẩu, tính toán cò con, lách cách không dứt, hoa cả mắt. Mà nàng tùy thân mang một cái kim bàn tính bỏ túi nhỏ nhắn nhanh nhẹn, là vật nàng có được khi còn nhỏ chọn đồ đoán tương lai. Trên thực tế, cái tính toán nhỏ nhặt kia, chính là Lục Trầm lén đưa cho Thạch gia.
Chỉ có điều những hành vi tùy tâm sở dục này, không riêng chỉ Lục Trầm biết làm, ví dụ như sau này Tiêu Tấn lên mười bốn cảnh, liền đem pháp bào do Chu Mật luyện hóa ba châu còn sót lại Hạo Nhiên khí vận trên người ném xuống biển rộng, để nó chìm vào đáy biển, chậm đợi người hữu duyên, không biết mấy trăm ngàn năm, mới có thể tái hiện thế gian. Mà Đào Diệp độ Phỉ Nhiên, sau một phen cân nhắc lợi hại, cũng không nhận miếng tàng thư ấn mà Chu Mật tặng, lại ném vào trong nước Đào Diệp độ của Đại Tuyền vương triều. Chẳng qua Lục Trầm khác bọn họ ở chỗ, Lục Trầm có thể bỏ, có thể thu hồi.
Lục Trầm đứng ở bờ dốc, ném cây trúc xanh trượng, sau khi hạ xuống hóa thành một long mạch màu xanh, lưng núi nghiêng nằm ở rìa Phù Dung sơn, tựa như đã tồn tại ngàn vạn năm, Lục Trầm quay đầu cười nói với Lục Thai: "Chớ xem thường lão tổ nhà ngươi, ta không cố ý nhằm vào ai, duy nhất một lần ngoại lệ, vẫn là vì đại sư huynh, không thể không tới Ly Châu động thiên làm ác nhân. Ngoài ra, phúc họa không cửa do người tự gọi, chỉ thế mà thôi. Lúc ấy ta bày sạp coi mệnh ở trấn nhỏ, mượn tay một vị khách nhân, nhiều lần thu thả một môn phúc duyên nhỏ, vì vậy mà cùng Tề Tĩnh Xuân tỏ rõ dấu vết đa nghi. Tề Tĩnh Xuân đương nhiên thấy được, cũng tâm thần lĩnh hội."
Lục Thai trầm giọng nói: "Nhưng khi ngươi muốn tính toán một việc, có thể một hơi tính toán rất nhiều người."
"Ta không phải Nho gia đệ tử, thích tự trói buộc, hoàn toàn trái lại, ta đến nhân gian một chuyến, chính là để có thể tùy ý duỗi người trên con thuyền bay đêm kia."
Lục Trầm lắc đầu với Lục Thai, ánh mắt thương hại, chậc chậc cười nói: "Ngươi đến cả điều này cũng không hiểu, nói sao đây, lại có thể nói đạo với ta? Ngươi xem ngươi, trời sinh đạo thai chi thân, hiếm có đến mức nào, kết quả lại làm đạo tràng trong vỏ ốc nước ngọt này, làm tiểu thần tiên, cho là thật tiêu dao sao? Còn âm thần của ngươi, ta ngược lại cảm thấy so với chân thân của ngươi thì tốt hơn, sớm biết vậy ta nên đi tìm người kia, không đến tìm ngươi."
Lục Thai kỳ thật sớm đã âm thần xuất khiếu đi xa, lưu lại Thanh Minh thiên hạ, hơn nữa quanh co dẫn lối, đúng là vương vấn không dứt, khiến cho Lục Thai đồng thời biết được chuyện Ngẫu Hoa phúc địa ở đệ ngũ thiên hạ, cũng biết chuyện Thanh Minh thiên hạ.
Lục Thai hôm nay chẳng qua Nguyên Anh cảnh, lại có thể không chịu cấm chế của hai tòa thiên hạ, đạo thai âm dương ngư thể chất, chính là huyền diệu như thế, một số gần như Đạo tổ nói "Không ra khỏi cửa biết thiên hạ". Như Tuế Trừ cung hai vị Tiên Nhân cảnh đại tu sĩ kia, trong động long Trương Nguyên Bá, trên núi quân ngu trù. Bởi vì chỉ là âm thần đi xa Đảo Huyền sơn, ở Quán Tước khách sạn đi theo vị Thủ tuế nhân kia, mưu đồ một việc lớn, liền tuyệt đối không cách nào làm được việc này, âm thần và chân thân, bởi vì cách một tòa thiên hạ, giữa hai bên không còn liên quan, gần như hai người khác biệt, cho đến khi âm thần quy khiếu, mới tâm thần hợp nhất.
Lục Trầm tiếp tục nói: "Đến như cái gọi là không dòm ngó Thiên đạo, tư chất ngươi dù tốt, vẫn còn quá xa, dựa vào một cái không gần ác không biết thiện, không quá đủ a. Làm sao bây giờ?"
Lục Thai cười lạnh nói: "Không nhọc ngươi hao tâm tổn trí. Lúc này vẫn nên chiếu cố đạo tâm du gà gỗ đi."
Lục Trầm quay đầu nhìn Du Chân Ý dựa vào chút đạo tính linh quang, quanh quẩn mấy ngàn năm ở phúc địa, cười trấn an nói: "Ngươi vẫn là ngươi, ta vẫn là ta, như vậy thiên nhân sau khi từ biệt. Không chỉ riêng ngươi, thư sinh Trịnh Hoãn cũng vậy, bỏ năm mộng, còn lại tất cả tâm tướng đều như thế."
Du Chân Ý sắc mặt trắng bệch.
"Khi lão đạo mũi trâu thối quyết định đặt tên đời này của ngươi là Du Chân Ý, liền chứng minh lão quan chủ đã khám phá chân tướng. Bằng không cũng sẽ không cố ý đưa thanh bội kiếm Tất Viên cổ nhân cố vật kia đến tay ngươi. Lão quan chủ thích nhìn chằm chằm Liên Hoa tiểu động thiên trên đỉnh phúc địa này, phân cao thấp với sư tôn ta, ta kỳ thật vẫn luôn ở nhân gian nhìn hắn."
Lục Trầm vỗ tay, đánh tan biểu hiện giả dối của mũ hoa sen chưởng giáo tín vật trong phương thốn vật của Du Chân Ý, "Ngươi cho rằng mình không mang được? Có phải kỳ thật sai rồi?"
Du Chân Ý không phản bác được, mồ hôi đầm đìa, một cỗ cảm giác thiên địa vô căn cứ làm người ta hít thở không thông, như tuyết rơi chất đầy tâm hồ Du Chân Ý.
Lục Trầm lại duỗi ngón tay, điểm nhẹ vào mi tâm Du Chân Ý, "Ngủ đi, thức dậy, Du Chân Ý vẫn là Du Chân Ý, sau lần đó liền thật sự chỉ là Du Chân Ý. Phúc họa được mất, hồn nhiên chưa phát giác."
Lòng dạ Lục Thai chùng xuống, lại chùng xuống. Mọi lời Lục Trầm nói, thoạt nhìn như hươu như vượn, chẳng liên quan, nhưng lại khiến y cảm thấy mệt mỏi vô cùng.
Tại Thanh Minh thiên hạ, có một nữ quan trẻ tuổi, vốn thanh danh không hiển, sau khi gặp lại âm thần viễn du của Lục Thai, liền nhất kiến chung tình. Đương nhiên, đó chỉ là nàng đơn phương.
Kỳ thực, nếu xét về nguồn gốc sư thừa, hai bên có chút quan hệ nhạt nhẽo, vòng vo tam quốc. Nàng là đệ tử đích truyền duy nhất mà Liễu Thất cùng Tào Tổ cùng thu nhận tại Thanh Minh thiên hạ, vậy nên xuất thân từ Từ Bài phúc địa này.
Khi hai bên gặp lại, nàng còn chưa tới hai mươi tuổi, tu đạo cũng chỉ mới vài năm. Nàng trước kia đình trệ nhiều năm ở Liễu Cân cảnh, nay một bước lên thẳng Ngọc Phác cảnh. Điều này khiến nàng một bước trở thành một trong mười người trẻ tuổi đứng đầu các tòa thiên hạ.
Đệ tử học theo sư phụ. Hạo Nhiên từ nhân Liễu Thất lang, chính là người trong thiên hạ đem luyện khí sĩ đệ tam cảnh Liễu Cân cảnh, biến thành một cái "Lưu Nhân cảnh" đại tu sĩ. Hạo Nhiên Cổ Thánh, tuy là luyện khí sĩ đầu tiên trong thế gian làm được kỳ tích này, nhưng về sau Liễu Thất mới chính thức phân tích cặn kẽ, khiến cho việc tu sĩ đời sau một bước lên trời, trực tiếp đạt tới Ngọc Phác cảnh trở nên khả thi.
Mà một trong hai vị sư phụ của Lục Thai, ngoài Trâu Tử, còn có một vị khác, từng là bạn thân đồng hành nhân gian của Liễu Thất và Tào Tổ.
Lục Thai tuân theo lời dặn của ân sư Trâu Tử, khi rời khỏi phúc địa, cần phải có một chuyến âm thần viễn du. Về việc đi đâu, gặp gỡ những ai, sư phụ y không nói rõ, mọi sự tùy duyên. Dùng lời của sư phụ mà nói, chính là mệnh do trời định, phúc tự mình cầu.
Sở dĩ Lục Thai du lịch đến Từ Bài phúc địa này, là vì một môn bí văn đỉnh cao của Hạo Nhiên thiên hạ. Nghe đồn Nguyệt lão thuở viễn cổ, trong tay có Lục Xem Sách, là bản ghi chép nhân duyên. Mà bản ghi chép nhân duyên đó, ít nhất có một nửa, rất có khả năng đã rơi vào tay Liễu Thất. Đây cũng là căn nguyên khiến Liễu Thất lặng lẽ rời khỏi Hạo Nhiên thiên hạ.
Cỗ xuất khiếu âm thần của Lục Thai, nay ở Thanh Minh thiên hạ, cùng với thiếu nữ tên Thiếu, tại một quận thành ven sông, cùng nhau mở một quán rượu, cách chợ hải sản chẳng quá hai dặm đường. Lục Thai mỗi sáng sớm đều tự mình chọn lựa tôm cá tươi, còn tự tay nấu nướng, nhàn nhã thoải mái. Về phần cô nương kia, dù sao tu hành không tốn sức, vui vẻ phụng bồi Lục Thai cùng nhau kiếm tiền, không phải đạo lữ mà còn hơn cả đạo lữ.
Thanh Minh thiên hạ, phong thổ khác lạ so với Hạo Nhiên thiên hạ, đạo quan dưới núi vô số, hơn nữa đều ở chốn triều đình và công môn, lẫn lộn với thế tục dân chúng, cho nên tiên sư không khó cầu, ngược lại những đặc sản núi sông bị triều đình phong cấm mới thực sự là một vật khó cầu.
Ngoài ra, ở bến đò quận thành kia, có một bến đò tiên gia được vương triều chính thống thừa nhận. Nếu có mỹ phụ nhân, nữ tử trẻ tuổi mặc xiêm y trang nhã đi qua nơi này, nhất định sẽ gây ra mưa gió, lấy kình phong cát sỏi mài mòn trang dung của nữ tử. Đây cũng là nguyên nhân Lục Thai chọn nơi này để dừng chân. Lục Thai, không quá ưa thích nữ tử dung mạo quá mức xinh đẹp.
Lục Trầm đi tới, ngồi xuống bên bạch ngọc sàng, Lục Thai lại đứng dậy, dịch bước.
Lục Trầm tự nhủ: "Phía nam Uyên Sồ, Bắc Minh có cá. Chỉ cần ta nguyện ý, ta có thể khiến đạo tâm của Trần Bình An vỡ rồi lại vỡ, tổn thương thấu tâm can ngàn năm. Nhưng mà kể từ đó, ý nghĩa ở đâu? Lấy cảnh giới áp người mà thôi, một thiếu nữ còn nói được câu 'Đại đạo không nên nhỏ nhen như thế', huống chi là ta. Thực không dám giấu giếm, sự tình rất nhiều, ta rất bận. Như ngươi xuất thân hào phiệt, tư chất trác tuyệt, cho nên thiếu niên sớm phát, thành danh cực sớm, đương nhiên rất tốt. Có thể nếu là có người nào có tài nhưng thành đạt muộn, càng là không cần động tay. Ta cũng không tin tưởng cái gì thần tiên loại lời nói, chỉ cần tu tâm đầy đủ, chính là chân nhân."
Lục Thai chậm rãi nói: "Nhân gian đại mỹ, thiên địa yếu ớt, vạn vật minh lý. Đại đạo trăm hóa, Chí Nhân vô vi, có thể xem trời."
Lục Trầm đứng dậy cười lớn nói: "Cuối cùng cũng nói ra được một câu mà đệ tử Lục thị nên nói, không uổng chuyến này."
Lục Thai hình như có chút ngộ, linh quang chợt lóe, cũng cười lớn không thôi: "Dọa người! Một mực cùng ta cố làm ra vẻ huyền bí! Nếu như ngươi không nỡ bỏ tâm tướng thất vật, ắt sẽ trái với đạo tâm, nói không chừng còn ngã cảnh! Điều này càng chứng tỏ ngươi chưa thực sự phá giải toàn bộ năm mộng, rõ ràng là ngươi muốn tâm tướng thất vật kia, giúp ngươi từng bước phá giải mộng cảnh! Nhất là mộng hóa bướm, sư phụ ta nói mộng này khiến ngươi đau đầu nhất, bởi vì chính ngươi cũng không nỡ tỉnh lại... Cho nên năm đó Tề Tĩnh Xuân mới căn bản không lo lắng những phục bút này của ngươi, những thủ đoạn nhìn như huyền diệu vô cùng kia!"
Lục Thai lắc đầu: "Ta thực tình không thấy ngươi có thể phá được tâm cảnh của hắn."
Lục Trầm vỗ tay nhè nhẹ, híp mắt cười gật đầu: "Lục thị con cháu ta, rốt cuộc cũng có kẻ đầu óc thoáng giống lão tổ." Rồi nói tiếp: "Ngươi hãy suy nghĩ kỹ về thủ đoạn của Bạch Đế thành Trịnh Cư Trung, ngẫm về chúng sinh ở thiên hạ phúc địa, rồi lại tưởng tượng Bạch Chỉ phúc địa. Cuối cùng, ngươi có từng nghĩ, ta và ngươi đều có thể mộng, mộng giấc mộng của chính mình, của người khác, của vạn vật. Vạn nhất, kỳ thực ngay lúc này, ta và ngươi đều đang ở trong mộng của ai đó mà không hay?"
Lục Thai lắc đầu, không nói một lời.
Lục Trầm thu tay về, mỉm cười nói: "Nhớ kỹ, sau này nhất định phải ăn nói khéo léo, nhất là khi nói chuyện với người đọc sách, phải khách khí một chút. Học hỏi Trần Bình An mà ngươi tâm tâm niệm niệm kia nhiều vào, ngươi xem nhân duyên với trưởng bối của hắn tốt hơn ngươi rất nhiều. Năm đó ta rất coi trọng hắn, còn dạy hắn viết chữ, hắn không nhận ta là tiên sinh, ta vẫn nhận hắn là đệ tử. Sau này chờ hắn đến Thanh Minh thiên hạ, nhất định sẽ rất thú vị, vô cùng có ý tứ."
Lục Trầm đột nhiên làm ra vẻ kim kê độc lập buồn cười, giơ một ngón tay chỉ lên màn trời, hô lớn: "Một giấc chiêm bao nghìn đời, kiếm bay vạn dặm. Khí trời khô nóng, cẩn thận củi lửa!"
Lục Thai cau mày nói: "Ngươi làm trò gì vậy?"
Lục Trầm thu tay, bắt chước đám võ kỹ phố phường, bày ra tư thế dồn khí đan điền: "Một trận gió tuyết đêm lâu ngày không gặp, đúng là khiến người ta sảng khoái tinh thần."
Lục Thai đã hoàn toàn khôi phục tâm cảnh, cười hì hì hỏi: "Lão tổ còn không mau mang Du Chân Ý cùng xéo đi? Không bằng mang cả Lục Trầm kia đi cùng, coi như là chút lòng thành của con cháu bất tài hiếu kính lão tổ."
Lục Trầm cười đầy ẩn ý: "Áo bào xanh và hoàng thụ, kỳ thực rất xứng đôi."
Sắc mặt Lục Thai âm trầm.
Lục Trầm thở dài: "Cho nên ta mới nói ngươi sau này phải đọc sách nhiều vào, Trần Bình An ngày nay ăn nói khéo léo hơn ngươi nhiều. Đặt vào bảng cao thủ Ly Châu động thiên năm đó, hắn còn có thể đem đám người ở hẻm Hạnh Hoa Mã Lan Hoa, quả phụ hẻm Nê Bình, còn có mẹ của Lý Hòe, phân ra thứ tự rõ ràng. Dân phong trấn nhỏ thuần phác, quả thực danh bất hư truyền. Năm đó ta đã tự mình lĩnh giáo qua."
Một lão nhân chống gậy trúc, mang giày vải, bên cạnh đi theo một thư đồng vác rương sách và một thị nữ vác bọc hành lý. Lúc nàng đi, có tiếng bình bình lọ lọ va vào nhau.
Ba người đi tới Đại Huyền Đô quan, lão nhân liếc nhìn thư đồng và thị nữ đang kích động, có chút bất đắc dĩ, khẽ gật đầu. Thị nữ từ trong tay áo lấy ra một phần bái thiếp đã chuẩn bị sẵn, đưa cho đạo quan người giữ cửa. Bái thiếp làm bằng chất liệu trúc xanh bình thường, viết bằng bút mực bình thường, nhưng lại không đề tên, chỉ dùng bút lực đậm đặc viết một câu: "Ta sách tạo ý bản không cách nào". (Ý ta vốn không nằm trong sách vở)
Nữ quan đeo kiếm tiếp nhận bái thiếp, thư pháp không phải sở trường của nàng, chỉ thấy bút lực rất mạnh, toàn bộ dùng chính phong, mực đậm đà. Nàng lật qua lật lại xem hai lần, cũng không nhìn ra môn đạo, ngẩn người, cuối cùng chỉ có thể xác định không phải người quen của đạo quán, đành khách khí nói với lão nhân: "Đạo quán hôm nay đóng cửa không tiếp khách, xin lỗi."
Nhìn lão nhân phong trần mệt mỏi, nữ quan có chút không đành lòng: "Nếu ngài quen biết quan chủ, dù chỉ là từng gặp mặt từ xa, ta sẽ giúp ngài thông báo một tiếng. Ngoài ra, thật không có cách nào vào đạo quán."
Nữ quan Xuân Huy, tên thật là Hàn Trạm Nhiên, là tu vi Ngọc Phác cảnh chân chính, chính là vị bị Lục Trầm xúi giục đi làm mẹ nuôi cho Khương Vân Sinh ở thành Thanh Thúy.
Theo lời tổ sư gia quan chủ, người giữ cửa Đại Huyền Đô quan không phải ai cũng làm được, phải là nữ tử xinh đẹp, giữ được khách, lại còn phải giỏi đánh nhau, ngăn được người.
Xem khí tượng của lão nhân, là một tu sĩ Long Môn cảnh, còn thư đồng và thị nữ kia, thậm chí còn không phải người tu đạo.
Đương nhiên lão giả cũng có thể là cao nhân thâm tàng bất lộ, chỉ có điều ở Thanh Minh thiên hạ, ngay cả Bạch Ngọc Kinh tam chưởng giáo cũng không dám tự tiện xông vào Đại Huyền Đô quan, cho nên cảnh giới gì đó, ở chỗ này ai cũng đừng quá coi trọng.
Thiếu niên mừng rỡ, ho khan một tiếng, từ trong tay áo lấy ra một quyển trục bỏ túi, mở ra một chút, lộ ra bốn chữ "Tây viên nhã tập" ở đầu cuốn, nhỏ giọng nhắc nhở nữ quan: "Ba đại nhã tập đương thời, một trong số đó chính là bức họa cuốn này, tiên tử tỷ tỷ chắc hẳn phải biết. Người ở trung tâm, chính là tiên sinh nhà ta."
Thiếu nữ thầm nghĩ: "Tiên sinh không cẩn thận đảo khách thành chủ, ngươi khoe khoang cái gì."
Hai người bọn họ đánh cược, Đại Huyền Đô quan có nghe nói đến danh hào của tiên sinh nhà mình hay không, một người dựa vào thư pháp trên bái thiếp, một người dựa vào đồ quyển nhã tập.
Một lão đạo nhân bước nhanh qua ngưỡng cửa, miệng há to cười lớn, cũng không thèm chắp tay thi lễ với cánh cửa kia, mà lại rất ư là giang hồ mà ôm quyền: "Không có từ xa tiếp đón, không có từ xa tiếp đón! Vẻ vang cho kẻ hèn này, vẻ vang cho kẻ hèn này!"
Nữ quan Xuân Huy có chút nghi hoặc.
Rốt cuộc là thần thánh phương nào, mà lại có thể khiến quan chủ tổ sư đích thân ra nghênh đón?
Một tòa Thanh Minh thiên hạ, bội thực mà chết, chỉ đếm trên đầu ngón tay.
Lão đạo trưởng trách móc Xuân Huy, "Bà cô ơi, thất thần làm cái gì a, còn không mau nhận lấy bái thiếp cùng đồ quyển, rồi đi chuẩn bị bút mực, nhớ kỹ lấy tam đao giấy Tuyên thượng đẳng nhất của núi Tiên Trượng, còn có phương nghiên mực nghỉ long mà ta mượn từ Tuế Trừ cung, lúc trước không phải vô ý làm mất đó chứ, hôm nay là một ngày lành tháng tốt, lại đi tìm kiếm, nói không chừng lại có thể tìm được, còn có bút sinh hoa ta mua từ Bách Hoa phúc địa, cùng với đĩnh mực thuyền thi họa kia, tất cả lấy ra, đến lúc đó ngươi đích thân mài mực, hồng tụ thiêm hương nha, ngươi thật đúng là đừng thấy ủy khuất, vinh hạnh lớn đó, so với chạy tới Bạch Ngọc Kinh làm mẹ nuôi của Lục Trầm còn mạnh hơn, thật muốn nói ra, Trạm Nhiên, ngươi danh tự lấy được tốt, khó trách có thể có phúc duyên hôm nay, được rồi được rồi, ngươi không khai khiếu, ta tự mình đến..."
Kỳ thật không cần nữ quan Xuân Huy làm gì, lão đạo trưởng vừa nói, vừa nhanh tay lẹ mắt, hai ngón tay đã vê lấy tấm bái thiếp, thị nữ nắm chặt lấy mặt kia của trúc xanh bái thiếp, chết sống không muốn giao ra, vốn dĩ chỉ là lấy ra phơi nắng mà thôi, không tặng người. Lão đạo trưởng một tay khác đã bắt lấy bức họa quyển, thư đồng tức thì hai tay ôm lấy một đầu quyển trục, thân thể ngửa ra sau, giống như đang kéo co với lão đạo trưởng, thư đồng đi theo tiên sinh qua nửa tòa Thanh Minh thiên hạ, chưa từng thấy qua đạo nhân nào vô sỉ như vậy.
Lão nhân đứng ở rìa bậc thang, cười nói: "Hai vật đưa cho Tôn quan chủ là được."
Thị nữ và thư đồng đành phải không tình nguyện buông tay, sau đó lui về bên cạnh tiên sinh, lão đạo trưởng cười ha hả thu vào trong tay áo, vị hạt tía tô này, cũng quá khách khí, tới cửa thì tới cửa, đưa cái gì lễ.
Hai đứa trẻ liếc nhau, lại không hẹn mà cùng, lo lắng không yên nhìn về phía tiên sinh nhà mình, lo lắng thật sự bị lão đạo nhân lừa mất ba đao giấy Tuyên.
Chẳng qua giấy Tuyên núi Tiên Trượng, nghiên mực nghỉ long Tuế Trừ cung, bút sinh hoa Bách Hoa phúc địa, cùng với đĩnh mực thuyền thi họa đã sớm thất truyền, bốn kiện thư phòng này gom góp cùng một chỗ, quả thực hiếm thấy.
Nữ quan Xuân Huy trăm mối vẫn không có cách giải, chẳng lẽ là vị động hai tòa thiên hạ viễn khách kia, đã từng vì Hạo Nhiên thiên hạ lưu lại một lối tu hành nhân cảnh, Liễu Thất? Không giống a, nghe đồn Liễu Thất lang phong lưu phóng khoáng, trẻ tuổi tuấn mỹ, tuyệt không phải lão nhân trước mắt dung mạo tang thương như vậy.
Chẳng lẽ lại là men theo dấu vết, tìm đến đứa nhỏ mũ đầu hổ kia, cao nhân ẩn sĩ? Không có thời gian vài ngày, Đại Huyền Đô quan liền đánh hai trận hội đồng, đương nhiên là một phương đơn đấu, một phương vây đánh.
Mấu chốt là đạo quán bên này, đánh trận xong, cũng không hiểu được nguyên do đánh nhau, chỉ là tại đạo quán chưởng luật tổ sư gia ra lệnh một tiếng, dù sao ầm ầm một loạt mà lên là được, thượng ngũ cảnh mang địa tiên áp trận, địa tiên tu sĩ hô dưới ngũ cảnh bọn vãn bối phất cờ hò reo, lúc trở về, tiểu đạo đồng đám một cái so với một cái cao hứng bừng bừng, nói qua sư tổ một quyền này rất có đạo pháp, sư bá một cước kia vô cùng có thần ý, chẳng qua cũng không bằng thái sư thúc tổ một kiếm kia đâm người khe mông hào hiệp phong thái... Xuân Huy đối với cái này sớm đã thấy nhưng không thể trách, dù sao chính nàng năm đó chính là như vậy mà đến, tương tự tiểu đạo đồng đám ngoài miệng vị "Thái sư thúc tổ" kia xảo trá một kiếm, Đại Huyền Đô quan tổng cộng có mười tám kiếm chiêu, xa nhớ năm đó, Xuân Huy còn là thiếu nữ, trong lúc vô tình liền vì nhà mình đạo quán khai sáng trong đó một chiêu.
Tôn đạo trưởng cảm khái nói: "Tâm như đã tro chi mộc, thân như bất hệ chi thuyền, thật tốt, hay tuyệt, có thể viết ra những lời như vậy Tô tử, khó trách văn chương sẽ vượt bậc thiên hạ. Chúng ta ở đây, nói thật, ngay cả thanh từ lục chương xuất chúng, đều viết không bằng người đọc sách Hạo Nhiên thiên hạ, đều do Bạch Ngọc Kinh không hăng hái tranh giành a."
Vị "Tô tử" viễn lai kia, cười không đáp.
Xuân Huy rất là kinh ngạc.
Hạo Nhiên thiên hạ cái vị kia Tô tử? ! Người này khi nào đi xa Thanh Minh thiên hạ, lại vì sao không có chút tin tức lưu truyền ra đến?
Thanh Minh thiên hạ đối với chư tử bách gia học vấn Hạo Nhiên, kỳ thật có chút lạ lẫm, dù sao nơi đây lấy đạo pháp độc tôn, trục xuất hai giáo Bách gia. Ví dụ như Tô tử này, Xuân Huy cũng chỉ biết rõ học vấn lớn, là từ tông bên kia thiên hạ, cùng Bạch Dã và Liễu Thất, trong lúc vô hình, đều có chút đại đạo chi tranh, nhất là cùng tồn tại Hạo Nhiên thiên hạ Bạch Dã và Tô tử, đại đạo chi tranh càng thêm rõ ràng. Có thể đến nỗi Tô tử rốt cuộc đã viết thơ nào, Xuân Huy liền hai vành mắt đều đen. Tại Thanh Minh thiên hạ đã không truyền lưu, nàng cũng không tính như thế nào cảm thấy hứng thú.
Tôn đạo trưởng vỗ tay mà cười, "Mi Sơn Tô tử, Thiên Thủy Bạch tiên. Cùng tồn tại tha hương, trong núi liền nước, Tô tử thấy Bạch tiên! Ta đây lòng bàn tay lớn nhỏ đạo quán, thật sự là cổng tre có khánh, cùng có vinh dự."
Tô tử bất đắc dĩ nói: "Tôn đạo trưởng nói quá lời."
Tôn đạo trưởng vẻ mặt không vui, "Tô tử rụt rè rồi, khách khí làm gì? Đi, hai anh em ta cầm tay ngôn hoan đi uống rượu, kéo lên Bạch Dã cùng một chỗ, gia hỏa này hôm nay tửu lượng kinh người..."
Tô tử bị lão quan chủ lôi kéo cánh tay hướng trong cửa lớn bên cạnh kéo túm, sợ ba đao giấy Tuyên kia, nghiên mực nghỉ long, bút sinh hoa không được sử dụng đến.
Tôn đạo trưởng, vị Thanh Minh thiên hạ vững vàng vị trí thứ năm này, đạo môn kiếm tiên nhất mạch người đứng đầu, cùng sơn thủy công báo bên trên viết "Đạo pháp thâm sâu, khí tượng sâm nghiêm", cái gì "Trầm mặc ít nói, tích chữ như vàng", tưởng như hai người.
Tôn đạo trưởng lẩm bẩm: "Tửu lượng Bạch Dã rất tốt, tiếc thay lại kênh kiệu. Y nói kẻ trên đời có thể khuyên y uống rượu, chỉ đếm trên đầu ngón tay. Y không nói rõ là năm người nào, nhưng có Tô Tử trong đó thì tốt rồi, ba huynh đệ ta cứ thế mà chuốc, chẳng cần khách sáo, càng nên uống nhiều..."
Tô Tử đương nhiên hiểu rõ Bạch Dã tuyệt đối sẽ không nói những lời như vậy.
Hạo Nhiên thiên hạ, văn nhân hậu thế tranh luận về thơ từ, kỳ thực ít nhất phân nửa, chính là tranh cãi xem trọng Bạch tiên hay Tô tiên hơn.
Mãi cho đến khi Tô Tử tự tay viết 《Bạch tiên thi thiếp》, thẳng thắn thừa nhận bản thân đối với Bạch Dã cũng kính phục, tình hình mới dịu đi đôi chút. Nào ngờ vẫn có những kẻ sùng bái Tô Tử, thấy Tô Tử đã lên tiếng, bèn không tranh cãi cao thấp thơ từ hai bên nữa, chuyển sang khen ngợi thư pháp của Tô Tử. Nói thẳng ra là do Tô Tử không có bút tích chân truyền lưu thế, ắt hẳn là chữ viết không đẹp. Sau đó lại hết lời ca tụng Bạch tiên, nói tìm được bản vẽ đẹp của Bạch tiên quả thực khó khăn. Không còn cách nào, liền bắt đầu chê bai thư pháp của Tô Tử, nào là như cóc giẫm đá, giãy chết, nào là gấu đen giữa đường, lạnh lẽo đáng sợ... Bạch Dã dù sao bạn bè thưa thớt, lại đang bế quan đọc sách ở hòn đảo cô độc ngoài khơi, hoàn toàn không để ý đến việc này. Chỉ khổ Tô Tử, đào lý khắp thiên hạ, không thắng nổi phiền nhiễu. Nghe đồn trên núi, Tô Tử bèn dẫn theo hai thư đồng do văn vận hiển hóa mà sinh là "Trác Ngọc Lang", thị nữ "Điểm Tô Nương", cùng nhau ngao du, tìm chốn động thiên phúc địa nào đó trốn tránh thanh tĩnh.
Chỉ là không ai ngờ rằng Tô Tử một đi này, liền dứt khoát phi thăng tới Thanh Minh thiên hạ. Cuối cùng, tại một tòa phúc địa không nằm trong danh sách bảy mươi hai phúc địa, tên là Thi Dư phúc địa, hay còn gọi là Từ Bài phúc địa, đã tìm được Liễu Thất và Tào Tổ, hai người đã sớm dắt tay nhau phi thăng.
Nữ quan Xuân Huy chắp tay với Tô Tử.
Gần như nghiêng người lách qua cửa hạm, thầy trò bọn họ chỉ có thể mỉm cười gật đầu đáp lễ.
Qua cửa chính, Tôn đạo trưởng gọi Xuân Huy đi cùng, sau đó trực tiếp thi triển thần thông súc địa sơn hà, đưa mọi người đến một cấm địa trong đạo quán.
Một căn nhà tranh, xung quanh trồng toàn đào, trước cửa có hồ nước nhỏ, lát gạch xanh làm lối đi.
Tôn đạo trưởng cố ý ngăn cách thiên địa, che giấu cảnh giới chưa đủ của đứa bé đầu hổ và hai kiếm tu, dù sao hơn trăm năm nữa, cơ hội như vậy sẽ không còn.
Thiếu niên thư đồng đeo rương sách và thiếu nữ đeo nồi niêu xoong chảo lớn, đều nhìn thấy một đứa bé đầu hổ, cùng hai người trẻ tuổi, một béo, một đen. Thiếu nữ nhìn đứa bé đáng yêu nhiều hơn, còn thiếu niên thì nhìn hai người trẻ tuổi đeo kiếm sau lưng. Hai người bọn họ, tuy là do văn vận của tiên sinh nhà mình hiển hóa, trời sinh đã có thần thông địa tiên, cũng có thể tu hành. Chỉ có điều bị Tô Tử thi triển thủ thuật che mắt, đồng thời ba chủ tớ đều cố ý áp chế cảnh giới, cố ý lấy tư thái tục tử, đi bộ du lịch núi sông. Trên thực tế, thiếu nữ Điểm Tô đã là Nguyên Anh cảnh, nhà tiểu thuyết tu sĩ, thiếu niên Trác Ngọc thì là Nguyên Anh cảnh, kiếm tu. Hai người có thuật trú nhan, tuổi tác đều không nhỏ. Chỉ có điều, tinh quái thế gian, nhất là loại cực kỳ hiếm thấy do văn vận hiển hóa, chỉ cần ra đời chưa lâu, ít nhiễm hồng trần, tâm trí thường thường còn kém thông suốt.
Trác Ngọc dùng tâm ngữ hỏi Điểm Tô: "Ai là Bạch tiên sinh? Gã béo sao? Hay gã đen thui?"
Điểm Tô hờ hững nói: "Thơ Bạch tiên sinh vô địch, không liên quan gì đến dáng vẻ của y."
Đứa bé đầu hổ chắp tay sau lưng, đứng bên bờ ao. Một người trẻ tuổi béo mập bên cạnh, xin y khắc cho một con dấu, nói sau này còn khoe khoang với Trần Bình An.
Trước đây, gã mập cũng tu hành tại Đại Huyền Đô quan, không ít lần làm phiền đứa bé đầu hổ này, cầu y dạy cho vài chiêu kiếm pháp tuyệt thế, không được. Lại mang văn phòng tứ bảo (bút, mực, giấy, nghiên) đến cầu vài bức họa đẹp, vẫn không được. Hiện tại đành phải cầu hai ba chữ liền cảm thấy mỹ mãn, nào ngờ vẫn không được.
Thấy đứa bé đầu hổ không thèm nhìn mình, gã mập bèn nói, sau này vạn nhất Trần Bình An có đến chứng thực với Bạch tiên sinh, Bạch tiên sinh sẽ không gật cũng không lắc đầu, thế nào?
Đứa bé đầu hổ giật giật mũ, gật gật đầu, coi như đã đáp ứng.
Người trẻ tuổi da ngăm đen cười nhạo một tiếng.
Gã mập lập tức cam đoan: "Đổng Than Đen, sau này ngươi ở Đại Huyền Đô quan, có ta bảo kê, ăn uống không lo, tuyệt không tốn tiền, quyết không để ngươi vừa ra khỏi Kiếm Khí trường thành đã bị loại."
Đổng Họa Phù ngồi xổm xuống, nhẹ nhàng ném đá xuống ao.
Gã mập ngồi bệt xuống đất, ngậm cọng cỏ.
Không cẩn thận nhắc tới quê hương, ngược lại không có gì muốn nói nữa.
Hôm nay thân phận của Đổng Họa Phù đã được Bạch Ngọc Kinh ghi nhận, chỉ là chưa nhập gia phả.
Thánh nhân tọa trấn màn trời Kiếm Khí trường thành, chính là thành chủ Thần Tiêu thành, một trong năm thành mười hai lầu của Bạch Ngọc Kinh.
Bởi vậy, Đổng Họa Phù không chút do dự, sau khi phi thăng từ Đảo Huyền sơn đến địa phận Bạch Ngọc Kinh, hắn liền quyết định lưu lại Thần Tiêu thành luyện kiếm, không nói hai lời.
Chỉ bằng ba chữ lúc lâm chung của lão thánh nhân.
Đổng Họa Phù liền nhận định Thần Tiêu thành, muốn ở nơi này tu đạo, luyện kiếm. Chẳng màng Thanh Minh thiên hạ, cũng chẳng màng Bạch Ngọc Kinh.
Đổng than đen lần này ra ngoài chỉ là thăm bạn tốt, bởi vì Yến mập lựa chọn tu hành tại Đại Huyền Đô quan. Lão quan chủ Tôn Hoài Trung sau khi gặp vật chỉ xích kia, lại hỏi thăm một ít sự tích của "Trần đạo hữu" ở bên Kiếm Khí trường thành, lão đạo trưởng thập phần thoải mái, càng thêm vừa mắt Yến Trác mập mạp này, khoe khoang đạo môn kiếm tiên nhất mạch nhà mình vô địch thiên hạ, dùng đủ mọi uy bức lợi dụ, hết sức cổ động Yến mập lưu lại đạo quán nhà mình.
Đến lúc này, Yến Trác mới hiểu được dụng tâm lương khổ của Trần Bình An.
Ngưỡng cửa của Đại Huyền Đô quan này kỳ thật rất cao.
Càng là nơi tất cả kiếm tu của Thanh Minh thiên hạ hướng tới.
Mà vị lão quan chủ Tôn đạo trưởng kia, lại nổi danh tính tình cổ quái, xem người có vừa mắt hay không, chẳng xem cảnh giới, xuất thân, chỗ dựa, những thứ quanh co vớ vẩn này, chỉ nhìn lần đầu, có hợp nhãn duyên hay không.
Huống chi, lão đạo trưởng còn là người thứ năm của một tòa thiên hạ.
Năm đó, mười sáu vị kiếm tu của Kiếm Khí trường thành, thông qua Đảo Huyền sơn "phi thăng" đến Thanh Minh thiên hạ, người cầm đầu là lão Nguyên Anh Trình Thuyên, lúc ấy cõng một hộp kiếm bọc vải bông.
Trình Thuyên cuối cùng lựa chọn Tuế Trừ cung nổi danh cùng Đại Huyền Đô quan làm nơi đặt chân, đảm nhiệm cung phụng, nhập vào sơn thủy gia phả tông môn, nhưng lại giống như những năm cuối của các kiếm tu trẻ tuổi, tạm thời không gia nhập gia phả đạo quan, Trình Thuyên lại đem hộp kiếm kia đặt ở trên nghỉ long thạch giữa một con sông lớn, bên ngoài Quán Tước lâu.
Trong đó có thiếu niên kiếm tu nhặt được cán cây phất trần bằng gỗ ở đầu tường, đi theo Đổng Họa Phù cùng lựa chọn ở tại Thần Tiêu thành, tổng cộng chín người, đều lưu lại Bạch Ngọc Kinh tu hành, từng người tản ra vào năm thành mười hai lầu.
Còn lại, như Trình Thuyên và Yến mập, đều tùy theo sở thích mà chọn chốn dừng chân.
Bạch Ngọc Kinh đối với đám kiếm tu đến từ Kiếm Khí Trường Thành này, đặc biệt ban cho một phần tự do rất lớn.
Đợi đến khi Trình Thuyên tới Tuế Trừ Cung, mới biết được Quán Tước khách sạn ở Đảo Huyền sơn này đã mở cửa hai ba trăm năm, nguyên lai có cùng nguồn gốc với Quán Tước lâu của Tuế Trừ Cung. Vị "chưởng quỹ trẻ tuổi" kia, chính là thủ tuế nhân dưới một người cung chủ Ngô Sương Hàng, chỉ là so với bốn người ở lại, đến nay vẫn không có tin tức. Ngoài ra, bốn người đầu bếp và tạp dịch của khách sạn, đều có tên hiệu là Niên, hơn nữa đều mang tư thế âm thần, đi xa Hạo Nhiên thiên hạ tới Đảo Huyền sơn. Trong đó, "thiếu nữ" có tên hiệu Niên Song Hoa, càng là đích nữ của cung chủ Ngô Sương Hàng.
Một tòa khách sạn nhỏ bé mở tại nơi hẻo lánh sâu trong ngõ hẹp của Đảo Huyền sơn, thế mà lại cất cánh bay cao. Hai Tiên Nhân, hai Ngọc Phác.
Đổng Họa Phù lúc ấy theo Trình Thuyên đến Tuế Trừ Cung, Trình Thuyên bận chính sự, hắn bèn cùng Yến mập đi dạo, không ngắm cảnh thì thật uổng phí.
Sau khi Đảo Huyền sơn dời đến Thanh Minh thiên hạ, Tuế Trừ Cung có người bỏ ra số tiền lớn, mua lại tất cả kiến trúc trong phạm vi vài dặm xung quanh Quán Tước khách sạn. Đạo hiệu Động Trung Long tiên nhân Trương Nguyên Bá, dùng thuật dời núi, toàn bộ đem đến gần Quán Tước lâu.
Trong lúc hai người họ gặp phải "thiếu nữ" tính tình không tốt lắm kia, ngoài mặt thì khách sáo hàn huyên với Yến mập, kỳ thực trong lời nói lại ẩn chứa gai nhọn, nhìn hai người bọn họ, mũi không ra mũi, mắt không ra mắt. Yến mập cười toe toét, giả vờ không để ý, còn Đổng Họa Phù tính khí thế nào, Đổng gia kiếm tu là loại người gì, cảm thấy mụ đàn bà này đã lớn tuổi rồi, còn không phóng khoáng như vậy. Đổng Họa Phù bèn đáp trả nàng một câu, Quán Tước khách sạn của ngươi vênh váo cái gì, có bản lĩnh thì đến quê hương của Trần Bình An mà xem, hoặc là đều đánh không lại, hoặc là đều đánh không lại.
Nàng ta không hiểu ra sao.
Cãi nhau sợ nhất là điều này, đối phương rõ ràng nói một câu khó nghe, nhưng bản thân lại không hiểu được đang nói cái gì.
Trần Bình An à, đương nhiên nàng biết rõ, đã từng là khách quen của Quán Tước khách sạn, sau này lại trở thành Ẩn quan trẻ tuổi nhất trong lịch sử Kiếm Khí Trường Thành.
Quân Ngu Trù đạo lữ trên núi, cũng chính là phụ nhân có tên hiệu Niên Xuân Điều kia, năm đó đặc biệt thích ánh mắt của thiếu niên đeo kiếm, nói là sạch sẽ đến mức khiến nàng không nỡ nửa đêm đến gõ cửa, hỏi khách quan có muốn thêm chăn bông hay không. Đến sau này nghe nói Trần Bình An không hiểu sao trở thành Ẩn quan, phụ nhân hối hận đến xanh ruột, nói sớm biết như vậy, thì đã giấu giếm lương tâm mà kể chuyện ma quái trong khách sạn, dọa chết người, để cho tỷ tỷ trốn trong phòng.
Đến cuối cùng ba người may thay chỉ là cãi nhau đấu khẩu, không có thực sự động thủ, chẳng qua hẹn một trận, sau này đánh tiếp.
Đổng Họa Phù coi như là giúp Trần Bình An hẹn trước, tiểu bà nương Tuế Trừ Cung kia đáp ứng rất sảng khoái.
Hôm nay hai người ở Đại Huyền Đô quan, kỳ thực Đổng Họa Phù và Yến Trác đều cố ý không nhắc tới chuyện quê hương, nhiều nhất chỉ nói chuyện phiếm một lát về Ninh Diêu và Trần Bình An, Trần Tam Thu và Điệp Chướng.
Hai người bọn họ, cộng thêm Ninh Diêu, Trần Tam Thu, Điệp Chướng, Đổng Bất Đắc, Quách Trúc Tửu, Phạm Đại Triệt.
Mỗi người một phương, ly tán bốn bể.
Có thể kỳ thực ngoại trừ Trần Bình An, tất cả những người khác bên cạnh ít nhiều đều có bằng hữu.
Bạch Dã trầm mặc một lát, đột nhiên hỏi: "Muốn khắc chữ gì? Đã nghĩ kỹ chưa?"
Yến Trác có lẽ hoàn toàn không ngờ tới vị Bạch tiên sinh này lại đồng ý việc này, ngẩng đầu, nhất thời có chút mờ mịt.
Đổng Họa Phù nhắc nhở: "Một con dấu lớn hơn nữa, có thể lớn đến đâu, đề khoản trên quạt còn nhiều hơn. Gỗ đào của Đại Huyền Đô quan rất đáng tiền, ngươi đều ở đây tu hành, làm một cây quạt có gì khó, huống chi dưới giường của ngươi chẳng phải đã giấu một đống 'cành khô' gỗ đào rồi sao?"
Yến Trác giận không chỗ phát tiết, mắng to: "Lão tử là rủ ngươi đi nhặt cành cây trên mặt đất, nhiều nhất bẻ một chút cành đào nhỏ khó phát hiện, hai ta kết phường buôn bán, chia năm năm, không có bảo ngươi trực tiếp chặt cả một gốc cây đào lớn, hại lão tử đành phải mang cả gốc cây về giấu, mấy ngày nay ngủ đều nơm nớp lo sợ. Nếu không phải cây kia gần chỗ ở của Bạch tiên sinh, tạm thời không người phát hiện, bằng không lúc này hai ta đã bị lão quan chủ Phật tâm xà khẩu kia, dán lên cây uống gió tây bắc rồi! Ngươi là không biết Tôn quan chủ làm người, mẹ nó cùng Trần Bình An tuyệt đối là người một ruột..."
Đổng Họa Phù khoanh tay trước ngực, "Ta dù sao cảm thấy Tôn quan chủ rất phúc hậu, tiếp khách nhiệt tình, vừa thấy mặt đã hỏi ta Trạm Nhiên tỷ tỷ có đẹp hay không, ta liền nhập gia tùy tục, nói đúng sự thật. Sau đó, Trạm Nhiên tỷ tỷ mỗi lần nhìn thấy ta, dáng tươi cười liền nhiều hơn."
Yến Trác hai tay ôm đầu, đúng đúng đúng, bị ngươi nói thành "mông to dễ sinh" Xuân Huy tỷ tỷ, không tiện cầm kiếm chém ngươi vị khách này, ta hôm nay đã là tiên sư chính thức của Đại Huyền Đô quan rồi, sau này làm sao bây giờ?
Đổng Họa Phù một quyền nện vào cánh tay Yến Trác, nói: "Bạch tiên sinh còn đang chờ ngươi trả lời kìa."
Yến Trác suy nghĩ một chút, gãi gãi đầu, ngẩng đầu nói: "Không bằng Bạch tiên sinh tùy tiện khắc là được, ta lát nữa trở về, lập tức làm một thanh quạt gỗ đào mang tới đây."
Đứa nhỏ đầu hổ nói: "Khắc chữ trên con dấu."
Yến Trác vừa muốn nói, đột nhiên có cánh tay đặt lên vai Yến Trác, một giọng nói mang theo ý cười, vang lên sau lưng, "Yến Trác, vác một gốc cây đào lớn như vậy chạy tới chạy lui, khẳng định không thoải mái đi. Đừng thấy cây đào của Đại Huyền Đô quan chúng ta, nhìn không cao không lớn, cộng thêm nhiều cành lá vướng víu như vậy, ít nhất cũng phải nặng mấy nghìn cân, không bằng để bần đạo giúp ngươi xoa xoa vai? Lát nữa còn phải làm mấy trăm cái quạt bán lấy tiền, ngàn vạn lần đừng để mệt nhọc, chậm trễ Yến đại gia tu hành, khiến bần đạo đau lòng lắm. Về sau đừng làm loại chuyện này vào nửa đêm nữa, trời tối đi đường, dễ dàng không cẩn thận đụng phải cành cây, sau đó còn tưởng lầm bị đánh lén."
Yến Trác thân thể cứng đờ, vẻ mặt đưa đám.
Nghe một chút, đây là lời người nói sao? Đây là ngôn ngữ mà một vị tổ sư gia lão quan chủ đức cao vọng trọng nên nói sao?
Bạch Dã xoay người, chắp tay với Tô Tử, Tô Tử cũng làm như vậy.
Hai bên nhìn nhau cười, chỉ không nói lời nào.
Tựa như Bạch Dã chưa từng đi Tuệ Sơn trung thổ, kỳ thực hắn cũng chưa từng gặp qua vị Tô Tử Mi Sơn quê hương cách không xa này.
Còn về 《 Bạch tiên thi thiếp 》, Bạch Dã đương nhiên nghe nói qua, là nghe từ lão tú tài. Điều thực sự khiến Bạch Dã thưởng thức, đương nhiên không phải bức thư pháp mẫu mực khen ngợi mình của Tô Tử, mà là tâm tính đọc sách của Tô Tử. Coi như không uổng phí vậy. Đổi thành những người khác may mắn sinh ra sớm hơn Tô Tử mấy trăm năm ở nhân gian, sau đó đi trước Tô Tử trên đường, chắc hẳn Tô Tử cũng sẽ thản nhiên thành thật, lại vì người kia viết một thiếp, cũng sẽ tự hạ mình vài phần.
Tô Tử phóng khoáng, cho nên thơ từ thi họa văn chương đều phong lưu.
Ngàn năm sau, văn phong tài tình khí khái đều nghiêm nghị.
Còn về phía bên kia, Yến Trác thân hình trầm xuống, vai nghiêng lệch, quay người đứng lên, dưới chân nổi gió, vòng ra sau lưng Tôn đạo trưởng, hai tay bóp vai, nước chảy mây trôi, nịnh nọt hỏi: "Lão quan chủ, đây là thủ pháp Trần Bình An dạy ta, lực đạo có thích hợp không?"
Tôn đạo trưởng cười lạnh nói: "Thả rắm thối của ngươi, Trần đạo hữu của ta thiết cốt tranh tranh, ngôn ngữ chân thành, có sao nói vậy, không giống như ngươi, kẻ ba phải."
Yến Trác hậm hực định thu tay lại.
Không ngờ lão đạo trưởng cả giận nói: "Có sức chặt cây đào, không có sức xoa bóp vai? Đàn bà con gái, một chút không lanh lẹ."
Đổng Họa Phù thình lình nói: "Chặt cây không liên quan đến ta, ta tối hôm đó không có ra ngoài."
Tôn đạo trưởng mỉm cười gật đầu, thở dài nói: "Cái này rất giống Trần đạo hữu."
Đề xuất Voz: (Chuyện tình cảm 99%) Mùa hè năm ấy
binh178
Trả lời16 giờ trước
Chương 1165 sửa lại Tạ cẩu đi ad, để tạ ch* đọc tục ác =))
Tran Nguyen
10 giờ trước
Dịch bằng AI thì thế thôi hẹ hẹ
Tiểu tỷ tỷ
Trả lời3 ngày trước
Thôi chết bọn mãng phụ này r
Tiểu tỷ tỷ
Trả lời4 ngày trước
Tba gặp ma r
binh178
Trả lời4 ngày trước
Vừa dnt. E xin vip
Hoài Trần
Trả lời4 ngày trước
Chương 518 Tùy Cảnh Lâm -> Tùy Cảnh Trừng
Hang Nguyen
Trả lời4 ngày trước
trời ơi trời sao cái chương lão tác viết gì mà thòn vậy trời cứu toaiiiiiiiiiiii lỡ sa hố rồi , nhưng nó dài vllllll
dajtngan
Trả lời5 ngày trước
update nốt hết mấy cái cốt truyện với cảnh giới trong phần nhân vật đi ad
Hoang Quang
Trả lời1 tuần trước
Cho mình hỏi sao cách dịch từ chương 453 - 460, rồi từ chương 501 trở đi có phần khác với các chương khác vậy. Như kiểu hồ lô nuôi kiếm thì thành dưỡng kiếm hồ, rồi chỉ xích vật,... Cách dịch mình thấy có phần hơi khó đọc so với các chương trước, không biết có nguyên do gì không ad?
dajtngan
1 tuần trước
chắc do đổi thành dịch truyện kiểu convert, nma đọc tầm 100 chap là quen ấy mà
Hle0510
Trả lời1 tuần trước
Mn ơi cho mình hỏi tại sao tượng của Văn Thánh bị đạp vỡ duổi khỏi văn miếu, văn chương cấm lưu hành ạ, mạch văn thánh lại ko dc chào đón ạ. Mình từ phim chuyển qua truyện nên lướt mấy chương đầu theo phim ạ. Mình đọc tới 341, không hiểu nên khó chịu cái bụng quá. Cao nhân nào biết gt giúp em với
Khánh Vũ
1 tuần trước
Do tranh đấu 34 đó bạn, Văn Thánh thua Á Thánh, ai thua sẽ tự nhốt mình trong Công Đức Lâm
Tấn Thịnh
1 tuần trước
Tranh đấu 3 4 theo mình hiểu thì Văn Thánh theo tín niệm " con người vốn ác " còn Á Thánh theo tín niệm " con người vốn thiện ". Dù đều khuyên con người hướng cái thiện, song đạo lý khởi đầu vốn khác nhau. " Con người vốn ác " ý chỉ khi sinh ra chưa được giáo dưỡng thì tâm tính như nhau, cần rèn giũa tạo cái thiện, có ý thiện lại càng đáng trân trọng. Mặt khác " con người vốn thiện" đề cao phẩm chất con người hơn, khi làm sai thì vẫn còn ý thiện trong người . Mình hiểu nôm na là vậy
conanhl90
Trả lời3 tuần trước
ad có rãnh fix lại chương 846-847 xưng hô chí thánh tiên sư, lúc gọi Thầy đồ lúc gọi Thầy trò