Chương 741: Muốn chuyển núi

Thôi Sàm bỗng cười nói: "Mộ phần thần tiên kia, ba đồng kim tinh ta đã sớm giúp ngươi thu lại."

Đây là sự hiểu ngầm đối với câu "Ngàn năm phòng tối, một đèn tức là sáng tỏ", cũng là một thủ đoạn thần tiên tạo ra "Minh tuy diệt sạch, đèn lò vẫn còn".

Trên đường nhân sinh, hành động tốt có lẽ có lớn nhỏ, thậm chí còn bị nghi ngờ thật giả, duy chỉ có thiện tâm thuần túy là không có cao thấp khác biệt.

Thôi Sàm không khỏi nhớ tới một phen từ ngữ: Quân tử dưỡng tâm không gì tốt bằng thành, gây nên thành thì không có việc gì khác. Duy nhân chi thủ, duy nghĩa chi biến hóa đại hưng, gọi là trời đức.

Rải rác hai câu, liền nói toạc ra ba đại sự tình "Tâm thành", "Thủ nhân", "Trời đức".

Chỉ là Lão tú tài nói quá nhiều đạo lý, lời hay ý đẹp vô số kể, giấu ở trong đó, mới khiến cho những lời này chẳng có vẻ gì thu hút.

Lão tú tài khi còn vô danh nơi phố phường, đã cùng đám học sinh sớm nhất sống nương tựa lẫn nhau, lải nhải những lời này qua rất nhiều lần, cuối cùng thật vất vả mới cùng những đạo lý khác được đưa lên trang sách có mùi mực in nhàn nhạt, khắc bản thành sách, bán văn kiếm tiền. Kỳ thật lúc ấy lão tú tài còn cảm thấy kẻ bán sách kia có phải đầu óc úng nước rồi không, vậy mà nguyện ý khắc gỗ những lời không hợp thời của mình. Trên thực tế, kẻ bán sách kia quả tình cảm thấy sách sẽ bán không nổi, sẽ lỗ vốn. Là có người khuyên can mãi, lại thêm vị Văn Thánh khai sơn đại đệ tử tương lai kia mời rượu một lần, hắn mới tội nghiệp chịu khắc ba trăm bản. Mà bí mật là, mấy học sinh trường tư đã tự móc tiền túi, vụng trộm mua ba mươi cuốn, còn thành công giật dây gã A Lương tài đại khí thô kia một hơi mua năm mươi bản. Lúc ấy, đại đệ tử đắc lực nhất của trường tư đã dụ dỗ A Lương bằng lợi ích, nói đây chính là bản khắc đầu tiên xuất bản lần đầu tốt nhất, chỉ khắc có ba trăm bản, sách vở có thể coi là bản đơn lẻ, về sau đợi lão tú tài có thanh danh, giá bán ít nhất cũng phải tăng mấy lần. Lúc ấy, tiểu đệ tử nhỏ tuổi nhất trong trường tư lấy trà thay rượu, cụng ly với A Lương, còn bảo A Lương chờ, về sau đợi mình lớn tuổi, tích lũy được một lượng vàng lá, mấy viên bạc nén lớn, liền đi giang hồ, đến lúc đó lại đến uống rượu, quăng mẹ nó nước trà đi, không có tư vị, anh hùng hào kiệt trên tiểu thuyết giang hồ diễn nghĩa không uống trà, chỉ biết uống rượu bằng bát lớn, chén rượu nhỏ còn không được.

Đó là quãng năm tháng mà thầy trò Văn Thánh nhất mạch túng quẫn nhất, nghèo rớt mồng tơi nhất trên chuyện tiền tài.

Mấy sư huynh đệ cùng gã A Lương lang thang không bị trói buộc kia uống rượu, là chuyện vui vẻ. Nhưng mà trước đó, Thôi Sàm đã từng một thân một mình uống rượu cùng gã bán sách mập mạp mặt mày hồng hào nọ. Thôi Sàm cảm thấy đời này của mình, nhất là trên bàn rượu, chưa từng thấp kém như vậy.

Dường như Tú Hổ đã đem hết thần sắc, ngôn ngữ nịnh nọt cả đời mình dùng hết vào một lần uống rượu đó: người trẻ tuổi đứng, gã mập mạp có mấy đồng tiền dơ bẩn trong túi kia ngồi; thư sinh trẻ tuổi hai tay nâng chén, uống hết ly này đến ly khác, người nọ mới cười ha hả bưng chén rượu lên, chỉ nhấp một miếng, liền đặt chén rượu xuống đi gắp thức ăn.

Lão tú tài có lẽ đến nay cũng không biết chuyện này, có lẽ đã biết những chuyện lông gà vỏ tỏi này, chỉ là khó tránh khỏi giữ chút thể diện tiên sinh, chú ý sự nhã nhặn của người đọc sách, nên xấu hổ không nói gì, dù sao thiếu khai sơn đại đệ tử một câu cảm tạ, thì cứ thế mà thiếu. Hay hoặc giả là tiên sinh vì học sinh truyền đạo thụ nghiệp giải đáp nghi hoặc, học sinh đứng ra san sẻ ưu phiền giải nạn, vốn là chuyện thiên kinh địa nghĩa, căn bản không cần hai bên nhiều lời nửa câu.

Trần Bình An nghe những lời này, lúc này mới chậm rãi nhắm mắt lại, dây cung căng thẳng trong lòng rốt cuộc hoàn toàn buông lỏng, vẻ mỏi mệt hiện rõ trên mặt, rất muốn ngủ một giấc thật ngon, nằm ngáy o o, ngủ mấy ngày mấy đêm, tiếng ngáy như sấm vang trời cũng mặc kệ.

Tuyết lớn rơi bay tán loạn, cũng không rơi xuống chỗ hai người trên đầu tường. Như tiên nhân tu đạo trong núi, nóng không đến lạnh không đến, cho nên trong núi không nóng lạnh.

Lúc trước Trần Bình An vẫn cứ lo lắng vạn nhất, vạn nhất Thôi Sàm này vẫn là thủ đoạn của Chu Mật, như vậy hơn mười năm không ngủ không nghỉ không ăn không uống của hắn, chẳng phải là thất bại trong gang tấc sao?

Trần Bình An hoàn toàn không rõ Chu Mật ở ngoài nửa tòa Kiếm Khí trường thành, rốt cuộc có thể mưu đồ gì từ trên người mình, nhưng đạo lý rất đơn giản, có thể khiến một vị Văn Hải của Man Hoang thiên hạ như thế tính toán mình, nhất định là mưu đồ rất lớn.

Nghĩ sự tình phức tạp theo hướng đơn giản, là hóa giải, là cắt xén, tựa như một kiếm phá vạn pháp; mà đem sự tình đơn giản suy nghĩ lặp đi lặp lại một cách hỗn tạp, là may vá, là dựng xây, là chế tạo tiểu thiên địa.

Trần Bình An khi còn nhỏ ở quê hương giấu ba đồng tiền cực kỳ kín đáo, ngày đó con chó Chu Mật kia dù thần thông quảng đại, cũng không cách nào biết được.

Tú Hổ quả thực rất am hiểu nhân tính, câu nói đầu tiên đã có thể làm cho Trần Bình An buông bỏ phòng bị trong lòng.

Thôi Sàm quay đầu liếc Trần Bình An đang nằm trên mặt đất, nói: "Khi còn trẻ tuổi mà nổi danh quá sớm, không phải là chuyện tốt gì, rất dễ làm cho người ta tự cho là đúng mà không tự biết."

Trần Bình An gật gật đầu, tỏ vẻ tán đồng. Vốn là đạo lý có thể đúng có thể sai, nhưng Thôi Sàm nói ra thì lại tương đối có lý. Rất nhiều đạo lý, người ngoài nhìn như chỉ nói với ngươi một hai câu, trên thực tế là họ lấy cả cuộc đời mình ra mà nói lý. Có hữu dụng hay không, cứ nghe, cũng không mất gì. Nếu có lợi ích, thì tựa như uống chùa được một bát rượu không tốn tiền.

Trần Bình An biết rõ đầu Tú Hổ này đang nói về quyển sơn thủy du ký kia, chỉ là trong lòng khó tránh khỏi có chút oán khí: "Đi sang một cực đoan khác, làm hại thanh danh ta nát bét, là tốt sao?"

Trần Bình An cũng không phải lo lắng thanh danh mình bị tổn hại, cuối cùng đó là chuyện ngoài thân, chỉ là trên núi Lạc Phách còn có nhiều đứa nhỏ tâm tư đơn thuần như vậy, nếu để bọn hắn nhìn thấy bộ du ký chướng khí mù mịt kia, chẳng phải là sẽ đau lòng chết mất. Đoán chừng về sau khi trở về quê hương trên núi, có một cô nương lại càng có lý do muốn đi đường vòng tránh mặt mình.

Thôi Sàm cười nói: "Thanh danh luôn tốt hơn so với sơn quân Ngụy Bách."

Trần Bình An mở to mắt, có chút lo lắng, nghi ngờ nói: "Chuyện đó giải thích thế nào?"

Thôi Sàm nói: "Một hồi liền biết, không cần hỏi ta."

Trần Bình An lấy hiệp đao Trảm Khám chống đất, gắng gượng ngồi dậy, hai tay không còn giấu trong tay áo, vươn tay dùng sức vuốt vuốt hai má, xua tan vẻ buồn ngủ dày đặc này, hỏi: "Hành trình Thư Giản hồ, cảm thấy thế nào?"

Một thanh hiệp đao Trảm Khám tự đứng sừng sững trên đầu tường.

Thôi Sàm lần nữa quay đầu, nhìn về phía người trẻ tuổi cẩn thận dè dặt này, cười cười, hỏi một đằng trả lời một nẻo: "Trong cái rủi có cái may, chính là chúng ta cũng còn có thời gian."

Trần Bình An hỏi, là về chuyện năm đó Thôi Sàm đi đến núi Lạc Phách, cố ý xát muối lên vết thương, hỏi sơn chủ trẻ tuổi một vấn đề nhỏ. Mà Thôi Sàm trả lời, lại là một câu cảm khái năm ấy của Đại Ly quốc sư.

Trần Bình An hít sâu một hơi, đứng lên. Gió tuyết trong đêm, trời đất mờ mịt, giống như trong cả Man Hoang thiên hạ to lớn cũng chỉ có hai người.

Rốt cuộc không còn là tình cảnh khốn đốn bốn phương tám hướng đều là địch. Dù Đại Ly quốc sư này ở bên cạnh đã từng bày ra trận Thư Giản hồ tự vấn lương tâm kia, nhưng vị người đọc sách này cuối cùng cũng đến từ Hạo Nhiên thiên hạ, đến từ Văn Thánh nhất mạch, đến từ quê hương. *Lập tức gặp lại không giấy bút, nhờ người truyền lời báo bình an, báo bình an*. Đáng tiếc Thôi Sàm xem ra căn bản không muốn nói nhiều về chuyện Hạo Nhiên thiên hạ, Trần Bình An cũng không cảm thấy mình cưỡng cầu hỏi thì có nửa điểm tác dụng.

Thôi Sàm thuận miệng nói: "Tâm định giống như một vị Phật, ngược lại sẽ làm cho người ta ở trong sách cũng không viết ra được lời tiên nhân. Vì vậy các ngươi Văn Thánh nhất mạch, trong chuyện lập ngôn, dựa vào ngươi là không đáng tin cậy."

Trần Bình An nhẹ giọng nói: "Không phải là 'Các ngươi', là 'Chúng ta'."

Thôi Sàm giống như không nghe thấy cách nói này, không đi dây dưa chữ ngươi, chữ ta kia, chỉ phối hợp nói: "Về đạo nghiên cứu học vấn trong thư phòng, Lý Bảo Bình cùng Tào Tình Lãng đều tương đối có tiền đồ, có hi vọng trở thành thuần nho thuần túy trong lòng các ngươi. Chỉ là kể từ đó, khi bọn hắn chính thức trưởng thành, chuyện người bên ngoài hộ đạo sẽ phải càng thêm lao tâm lao lực, một lát không thể lười biếng."

Trần Bình An duỗi ra một ngón tay, nhẹ nhàng chạm vào cây trâm ngọc trắng đã làm bạn nhiều năm kia, không biết hôm nay bên trong ẩn giấu huyền cơ gì.

Do dự một chút, Trần Bình An vẫn không vội mở ra cấm chế tiểu động thiên của trâm ngọc trắng để tận mắt nghiệm chứng nội tình bên trong, mà tháo búi tóc ra một lần nữa, cất trâm ngọc trắng lại vào trong tay áo.

Hai thanh chủy thủ Tào tử trượt ra từ tay áo, Trần Bình An vô thức nắm trong tay. Hắn đã không cần hoài nghi thân phận Thôi Sàm, chỉ là Trần Bình An đã quen dùng một chuyện nào đó, một tâm niệm nào đó, hoặc một động tác nào đó ở Kiếm Khí trường thành để miễn cưỡng thả lỏng tinh thần, bằng không thì tạp niệm vụn vặt nổi lên, một cái không cẩn thận, không giữ được tâm, lại đứng núi này trông núi nọ, tâm cảnh sẽ là cảnh tượng "cỏ dại rậm rạp, mưa to xối xả", khiến cho lòng dạ lầy lội không chịu nổi, sẽ vô ích tiêu hao rất nhiều tâm thần khí phách.

Đột nhiên hắn phát hiện Thôi Sàm đang nhìn mình chằm chằm.

Trần Bình An nói: "Bảo Bình từ nhỏ phải mặc váy đỏ, ta đã sớm lưu tâm chuyện này, trước kia nhờ người chuyển giao hai phong thư, cũng đã có nhắc nhở."

Hai phong thư đều nhắc tới chuyện này. Một phong nhờ Niệp Tâm chuyển giao cho Ninh Diêu, một phong nhờ chuyển giao cho học sinh Tào Tình Lãng, người mà Trần Bình An dự định sẽ là sơn chủ tương lai của núi Lạc Phách, lại nhờ Tào Tình Lãng chủ động nói chuyện này với Lý Hi Thánh.

Thôi Sàm nói: "Cũng chỉ có thế?"

Hiển nhiên trong mắt Thôi Sàm, Trần Bình An chỉ làm một nửa, còn xa mới đủ.

Trần Bình An nghi hoặc khó hiểu.

Thôi Sàm hơi không vui, phá lệ nhắc nhở: "Tên Tào Tình Lãng."

Trần Bình An càng nhíu mày, trong hồ lô bán thuốc gì đây?

"Xem thân phi thân, kính tượng thủy nguyệt. Xem tâm vô tướng, quang minh sáng tỏ."

Thôi Sàm lắc đầu, tựa hồ có chút thất vọng, ngẩng đầu nhìn về phía hai vầng trăng sáng của Man Hoang thiên hạ kia, chậm rãi nói: "*Gấp chỗ hồi quang, gắng sức một chiếu, tản mác trời quang, ban ngày lãng chói lọi!* Ta còn tưởng rằng ngươi rời quê đi xa nhiều năm như vậy, bên người lại có học sinh tên là 'Tình Lãng', Kiếm Khí trường thành lại có Phật gia thánh nhân tọa trấn màn trời, thế nào cũng nên đọc được đến chỗ này trong sách chứ. Ta thật sự không biết ngươi lật sách đọc sách, rốt cuộc là nhìn những gì."

Trần Bình An hình như có chút tỉnh ngộ, cũng không so đo lời nói nhảm lần đó của Thôi Sàm.

Thôi Sàm thu hồi ánh mắt, run run tay áo, cười nhạo nói: "*Quét tung tuyệt tích, bây giờ thanh lương. Thật trạm uyên, như trong vắt dừng lại nước, yên ổn đạm di thần, vật không cùng địch.* Chỉ cần ngươi từng gặp những câu này trên sách, dù chỉ thoáng biết được chân ý trong đó, thì sao đến nỗi lúc trước nói lời 'Nhịn không qua', tâm cảnh như đồ gốm, vỡ nát không chịu nổi thì đã sao? Chẳng lẽ không phải chuyện tốt sao? Các bậc tiền bối lấy ngôn ngữ trải đường, ngươi cứ bước đi là được, gặp nước thì nhìn, cúi đầu thấy trăng trong nước kia vỡ rồi lại tròn, ngẩng đầu gặp lại bản tướng của mặt trăng, vốn càng lộ rõ quang minh. Ẩn quan đại nhân thì hay rồi, mơ mơ màng màng, giỏi một cái dưới đèn thì tối, khó lường. Bằng không thì chỉ cần có tâm tư này, hôm nay sớm đã nên đặt chân vào Ngọc Phác cảnh rồi. Tâm ma ư? Ngươi cầu nó đến, nó còn chưa chắc đã đến."

Trần Bình An thầm nhỏ giọng trong lòng: "Mẹ nó chứ, đầu óc lại không có bệnh, sách gì cũng xem, cái gì cũng có thể nhớ kỹ, còn muốn cái gì cũng có thể hiểu rõ, đã biết còn có thể hơi hiểu rõ chân ý. Nếu ngươi ở tuổi này của ta, đặt vào hoàn cảnh này chưa biết ai mắng ai đâu..."

Thôi Sàm thần sắc nghiền ngẫm, liếc mắt nhìn bộ pháp bào đỏ tươi cùng mái tóc bù xù kia.

Giống như đang nói một câu: "Thế nào, làm Ẩn quan đại nhân mấy năm, bay cao ở đầu tường này quen rồi?"

Trần Bình An lập tức nói: "Hiện tại hiểu được mấy câu Phật kệ này, cũng không tính trễ, chuyện tốt không sợ muộn."

Về đạo phỏng đoán tâm tư người khác, Trần Bình An học được không ít từ chỗ Thôi Đông Sơn.

Trần Bình An đột nhiên nhớ lại một chuyện, đầu Tú Hổ bên cạnh này, hình như ở độ tuổi của mình bây giờ, đầu óc quả thật tốt hơn mình không ít, bằng không thì đã không bị thế nhân nhận định chức phó giáo chủ Văn Miếu hoặc đại tế tửu học cung là vật trong túi của Tú Hổ.

Thôi Sàm nói: "Tả Hữu vốn muốn tới đón ngươi trở về Hạo Nhiên thiên hạ, chỉ là bị Tiêu Tấn kia dây dưa không ngớt, thủy chung không thoát thân ra được."

Trần Bình An nhẹ nhàng thở ra, không tới mới tốt, bằng không thì chuyến này của Tả sư huynh chỉ có nguy cơ trùng trùng.

Thôi Sàm nhìn về phía Thập Vạn Đại Sơn xa xôi phía nam kia: "Chuyện của người trong thiên hạ từ xưa đã vậy, làm không được chính là làm không được, có lòng không đủ lực, có phải người trên núi hay không, đúng rồi, dù là người trên núi, cảnh giới cao thế nào, khác biệt cũng không lớn. Phàm tục phu tử có chuyện không thể làm của phàm tục phu tử, người tu đạo có việc bất lực của người tu đạo. Vì vậy ngươi đã bỏ lỡ rất nhiều."

Trần Bình An hỏi: "Ví dụ như?"

Thôi Sàm chỉ nói: "Rất nhiều."

Thôi Sàm lặp lại: "Rất nhiều."

Lúc trước, Lưu Xoa ở Nam Bà Sa châu hỏi kiếm nhật nguyệt. Tiêu Tấn, tiền nhiệm Ẩn quan, ở Đồng Diệp châu dùng kiếm chém Phi Thăng cảnh Tuân Uyên. Bạch Dã đi đến Phù Diêu châu, một người bốn tiên kiếm, kiếm trảm mấy vương tọa. Sau khi giải trừ khế ước, Vương Chu ở Bảo Bình châu thành công theo sông lớn đổ ra biển, trở thành con chân long đầu tiên của nhân gian. Dương lão đầu mở lại phi thăng đài. Kiếm tu Bắc Câu Lô Châu xuôi nam gấp rút tiếp viện Bảo Bình châu. Thầy đồ ngồi ở đỉnh Tuệ Sơn, dùng sức áp chế đại tổ Thác Nguyệt sơn. Lễ thánh ở thiên ngoại thủ hộ Hạo Nhiên thiên hạ.

Sau đó, lại có từng việc lớn xảy ra, làm cho người ta không kịp nhìn hết. Trong đó Bảo Bình châu nhỏ bé lại có nhiều kỳ nhân dị sự nhất, kinh tâm động phách nhất.

Hôm nay còn có Á thánh chặn phía sau Thác Nguyệt sơn. Thôi Sàm sơn thủy điên đảo, ở Kiếm Khí trường thành, dẫn đến sự hiểu ngầm: trận tranh chấp năm đó giữa Á thánh Văn Miếu và ba bốn nhánh của hai mạch Văn Thánh đã kết thúc, nhưng lại là sự hợp tác của ba bốn. Vậy đại khái có thể coi là một trận quân tử chi tranh.

Trần Bình An ngồi xổm trên đầu thành, hai tay nắm thanh hiệp đao: "Bỏ qua thì bỏ qua, ta có thể làm sao."

Thôi Sàm cười nói: "Mượn rượu giải sầu cũng không phải là không được, dù sao con mọt sách Tả Hữu kia không ở nơi đây."

Niềm vui thú của việc uống rượu nằm ở cảnh giới vui sướng sau khi say khướt.

Rượu có thể làm say lòng người, mấy chén vào bụng, rượu mời lớn như vũ phu Thập Nhất cảnh, khiến người ta cởi bỏ từng tầng phòng bị.

Người giỏi uống rượu coi rượu là tiên, kẻ đắm chìm trong rượu chè là bợm nhậu. Chuyện uống rượu có thể đưa người vào tiên cảnh, quỷ cảnh. Vì vậy Tú Hổ từng nói, rượu chính là đệ nhất địch thủ của nhân gian.

Trần Bình An nói: "Ta trước kia ở Kiếm Khí trường thành, bất kể là nội thành hay là đầu tường uống rượu, Tả sư huynh chưa bao giờ nói gì."

Thôi Sàm cười nhạo nói: "Lời nói kiên cường ngoài mạnh trong yếu này, đừng nói trước mặt ta, có bản lĩnh thì đi nói với Tả Hữu ấy."

Trần Bình An giật giật khóe miệng: "Ta thật sự có can đảm nói."

Đừng nói là uống rượu xong đặt chén xuống dọa, khiến Tả sư huynh cúi đầu nhận sai cũng không khó.

Chỉ cần tiên sinh ở bên cạnh.

Thôi Sàm hỏi: "Vẫn chưa quyết định xong?"

Trần Bình An nói: "Còn muốn suy nghĩ thêm. Dù sao vẫn là chuyện tốt không sợ muộn."

Thôi Sàm ngược lại không nói móc nữa, bởi vì có thể lý giải tâm cảnh của người trẻ tuổi: muốn về quê hương, lại không hoàn toàn dám trở về.

Đã từng Thôi Sàm cũng có tâm tư phức tạp này, mới có bức 《Về Quê Thiếp》 hôm nay được Đại Ly tiên đế trân tàng trên bàn sách, *về quê không bằng không trả hương*.

Thôi Sàm tựa hồ có cảm xúc muốn thổ lộ, nhìn phương thiên địa rộng lớn lạ lẫm này: "Những việc một người có thể làm, cuối cùng đều có hạn. Bất kể là ai, đều có một giới tuyến tồn tại. Ngôn ngữ, việc làm, tâm tư, đều không ngoại lệ. Mặc ngươi phá vỡ khuôn sáo, quy củ lớn nhỏ bên người, nhìn như tự do thuần túy, kỳ thực không phải vậy. Nếu như không thể xây dựng lại trật tự, thì bản thân sự không trật tự chính là một loại giam cầm rất lớn, còn xa mới gọi là tùy tâm sở dục chân chính. *Lật tay thiên địa không, đưa tay thiên địa lên*, mới là đại tự do. Dù khiến thiên địa vạn vật quy nhất, mà lại không thể lấy một diễn hóa vạn vật, thì vẫn không phải tự do chân chính."

Thôi Sàm nhẹ nhàng dậm chân: "Một cước đạp xuống, ổ kiến không còn. Nhi đồng trẻ con còn có thể làm, có gì đặc biệt hơn người."

"Trái lại."

Thôi Sàm nâng một ngón tay phải, nhẹ nhàng gõ mu bàn tay trái: "Ngươi có biết bao nhiêu tiểu thiên địa mà ngươi căn bản không cách nào tưởng tượng, chỉ trong một cái chớp mắt này, cứ như vậy tiêu vong hay không?"

Thôi Sàm vui vẻ nghiền ngẫm: "Ai nói cho ngươi biết trong trời đất chỉ có chúng sinh có linh trí mới là đứng đầu vạn vật? Nếu không phải có đạo lớn nào đó ràng buộc ta, tự mình không muốn cũng không dám, nên mới không thể đi xa, bằng không thì thế gian đã phải nhiều ra một Thập Ngũ cảnh thay đổi cả thiên địa. Ngươi có thể sẽ nói tam giáo tổ sư sẽ không để ta đắc ý, vậy ví dụ như ta trước thành phó giáo chủ Văn Miếu, sau lại đi đến thiên ngoại thì sao? Hoặc là dứt khoát nội ứng ngoại hợp với Cổ Sinh?"

Trần Bình An biết rõ Thôi Sàm đang nói gì, người gốm sứ.

Biết làm thi từ ca phú, biết đánh cờ, biết tu hành, biết tự cân nhắc thất tình lục dục, biết tự cho là mình hiểu thấu thăng trầm, lại có thể tự do chuyển đổi tâm cảnh, tùy tiện cắt xén tâm tình. Giống như hoàn toàn không phải người, lại thực sự là người tu đạo chân chính, nhưng cũng không phải người, bởi vì trời sinh đạo tâm, bỏ qua sinh tử. Nhìn như chỉ là con rối giật dây, động một cái là vỡ tan thành mảnh nhỏ, vận mệnh bị người khác khống chế. Nhưng mà năm đó thần linh cao cao tại thượng, rốt cuộc đã đối đãi Nhân tộc trên mặt đất như thế nào? Vạn nhất xảy ra chuyện không ai lường được, sẽ khiến núi sông biến sắc, hơn nữa sẽ còn nhanh hơn sự quật khởi của Nhân tộc, Nhân tộc bị diệt cũng sẽ nhanh hơn.

Trần Bình An cẩn thận từng li từng tí hỏi: "Bảo Bình châu giữ được?"

Thôi Sàm cười trừ. Biết rõ còn cố hỏi.

Trần Bình An không hỏi nữa.

Trần Bình An không vội trở về Bảo Bình châu, Thôi Sàm cảm thấy những gì mình muốn nói, cũng nói gần hết rồi.

Trong lúc nhất thời Thôi Sàm đột nhiên có chút không biết nên nói gì.

Dù sao bên người không phải là sư đệ Quân Thiến, mà là nửa vị tiểu sư đệ Trần Bình An.

Quân Thiến không quan tâm chuyện khác, thích nghe rồi bỏ đó. Trần Bình An thì lại suy nghĩ quá nhiều, thích nghe xong liền nhớ kỹ, nhai đi nhai lại để ngẫm ra vài phần tư vị.

Chẳng qua Thôi Sàm khó tránh khỏi có chút không vui, Lâm Thủ Nhất còn dám ở trước mặt chất vấn mình.

Ngươi không phải rất có tài ăn nói sao? Mới lừa được lão tú tài thiên vị ngươi như vậy, thế nào, lúc này bắt đầu làm hũ nút rồi hả?

Trần Bình An tựa hồ tâm ý tương thông, nói: "Những năm gần đây, không thiếu chửi mắng ngươi."

Nói một nửa.

Không thiếu đánh ngươi.

Dù sao về sau học sinh của mình là Thôi Đông Sơn, cũng coi như nửa tên Thôi Sàm.

Thôi Sàm gật gật đầu, dường như tương đối hài lòng với câu trả lời này, hiếm thấy có chút tán đồng với Trần Bình An về một chuyện.

Hắn lần đầu tiên gọi thẳng tên người trẻ tuổi: "Trần Bình An, đừng cảm thấy chỉ có chúng ta đang làm việc vì phương thiên địa này. Không phải như thế, hoàn toàn không phải như thế."

"Tựa như ngươi, đích xác đã làm được một số chuyện, không có gì đáng phủ nhận. Nhưng trong mắt Thôi Sàm ta, đơn giản là Trần Bình An thân là quan môn đệ tử của Văn Thánh nhất mạch, lấy thân phận người đọc sách của Hạo Nhiên thiên hạ, đã làm một ít chuyện đem đạo lý trên sách ra ngoài sách, đó là đạo lý hiển nhiên. Ta và ngươi tự biết, đây là cầu sự yên tâm thoải mái. Tương lai nếu chịu thiệt, cũng đừng vì vậy mà đòi hỏi thiên địa nhiều hơn, không cần thiết."

"Ngoài những hành động vĩ đại, ngoại trừ những được mất ưu khuyết điểm đã định trước sẽ được ghi vào sử sách, cũng phải nghĩ nhiều hơn về những người đã sinh tử mà ngay cả tên cũng không có. Tựa như Kiếm Khí trường thành sừng sững ở đây vạn năm, không nên chỉ nhớ kỹ những kiếm tiên có sát lực trác tuyệt kia."

Thôi Sàm nhìn về nơi xa, trong tầm mắt hắn, gió tuyết nhường đường. Thôi Sàm dồn hết thị lực, xa xa nhìn về phía Thác Nguyệt sơn.

Dường như thấy được nhiều năm trước, có một vị người đọc sách Hạo Nhiên ở tha hương đang cười nói phiếm chuyện cùng một lão giả áo xám.

Người sau nói với người đọc sách: Mời ngươi đi đến chỗ cao nhất, muốn ngươi đi đến chỗ cao hơn cả học vấn của tam giáo tổ sư kia, thay ta nhìn xem đại tự do chân chính, rốt cuộc là thứ gì!

Chu Mật chắp tay thi lễ hành lễ, đáp bốn chữ: Không dám không từ.

Thôi Sàm ngửa đầu nhìn lên trời.

Thiên hạ thái bình sao? Đại khái là thái bình. Vậy có thể vô tư sao? Ta xem chưa hẳn.

Thôi Sàm thu hồi suy nghĩ.

Trần Bình An nâng hai tay qua đầu vai, thi triển một đạo sơn thủy thuật pháp, tùy tiện buộc tóc lên, như dùng một vòng kim cô buộc tóc.

Dung mạo Trần Bình An phấn chấn, thần sắc không còn chán nản: "Nghĩ xong rồi. Lão tử muốn dời núi!"

Trong ngục giam năm đó, Trần Bình An đã từng nói lời thật lòng với một tên thiên ngoại ma Phi Thăng cảnh: chúng ta muốn trở thành cường giả, thì nên vì thế giới này làm chút gì đó.

Làm chút chuyện, ta mặc kệ hắn là ai.

Thôi Sàm cười tủm tỉm nói: "Nói như thế nào?"

Trần Bình An trầm giọng nói: "Làm tùy tùng cho kiếm kia cũng tốt, biến thành vỏ kiếm cũng được, sau một kiếm đó dù cảnh giới rơi xuống không ngừng, cũng tùy ý. Ta muốn hỏi kiếm Thác Nguyệt sơn. Khẩn thiết xin sư huynh... hộ đạo một đoạn đường?"

Thôi Sàm gật đầu nói: "Rất tốt."

Trong một chớp mắt, Trần Bình An như bị trúng Định Thân Thuật. Khoảnh khắc sau, Trần Bình An không hề có sức phản kháng, liền trúng một đạo pháp biến hoá kỳ lạ của Thôi Sàm, bất tỉnh tại chỗ. Thôi Sàm ngồi xuống một bên, bên cạnh hắn đột nhiên xuất hiện một vị nữ tử thân hình cao lớn. Sau khi thấy Trần Bình An bình yên vô sự, nàng tựa hồ có chút kinh ngạc.

Nàng ngồi xổm người xuống, thò tay vuốt ve mi tâm Trần Bình An, ngẩng đầu hỏi đầu Tú Hổ kia: "Đây là vì sao?"

Thôi Sàm hai tay vỗ nhẹ đầu gối, thần thái an nhàn, nói: "Đây là trận tự vấn lương tâm cuối cùng. Có thể trò giỏi hơn thầy hay không, đều phụ thuộc vào lần này."