Chương 850: Một con chim trong lồng

Trên bậc thang, nơi tiệm thuốc Dương lão đầu thường ngày hay ngồi hút mây nhả khói với tẩu thuốc dài, thiếu niên đạo đồng đang đứng đó.

Dưới mái hiên, Trần Bình An cung kính làm một đạo môn chắp tay, giữ im lặng.

Không phải Trần Bình An cố ý làm ra vẻ, mà quả thực không biết đáp lại thế nào, chủ yếu vẫn lo lắng liên lụy đến Lý Liễu, đành phải im thin thít.

Thiếu niên đạo đồng run tay áo, đáp lại bằng một Nho gia ấp lễ, cười mà không nói.

Thiếu niên ngồi xuống bậc thang, duỗi tay ra hiệu, "Ngồi tự nhiên, chúng ta đều là khách, đừng câu nệ quá."

Ta là khách qua đường, ngươi tạm thời cũng vậy, còn sau này thì chưa chắc.

Trần Bình An dời bước ngồi xuống đầu ghế dài, cách thiếu niên một cái sân vườn tứ thủy quy đường, hai bên đối diện nhau.

Thân phận đạo đồng của thiếu niên trước mắt, không cần đoán cũng biết.

Đã từng cưỡi trâu qua cửa ải, ung dung du ngoạn Man Hoang thiên hạ, tùy tiện chỉ một cái, liền đánh đại yêu cũ vương tọa về giếng cổ, lưu lại trên người đối phương đạo ngân mấy nghìn năm không thể xóa.

Càng khiến cho đại tổ mới lên phải chạy xa thiên ngoại, không dám lộ diện.

Ngay cả Đại Huyền Đô quan Tôn đạo trưởng, một vị đắc đạo cao nhân "cách dăm ba ngày lại phải ân cần thăm hỏi Chân vô địch", nghe đồn khi du lịch Hạo Nhiên thiên hạ, cùng Bạch Dã đám người, mỗi lần nhắc tới Đạo tổ sáng tạo Bạch Ngọc Kinh, đều đồng dạng vinh dự, thề son sắt đảm bảo trên đời có thể nhất đánh, vẫn là vị kia ở Thanh Minh thiên hạ.

Trước mặt Đạo tổ, biết rõ còn giả vờ, không có ý nghĩa gì, còn đem theo hồ đồ giả bộ rõ ràng, càng là trò cười cho người trong nghề.

Đạo tổ nhìn khí tượng mười bốn cảnh trên người Trần Bình An, cười nói: "Chữ lễ, khó ở chỗ tình lý bao hàm, không cứng nhắc. Tiểu phu tử quả nhiên lợi hại."

Sau đó Đạo tổ nói toạc ra thiên cơ, "Ngươi có thể dung nạp Lục Trầm phần cảnh giới này, tản mạn khắp nơi cực ít, không đơn thuần là do Lễ thánh và Lục Trầm, mà còn quan hệ không nhỏ tới 'Hư thuyền' tạo nghệ cao của ngươi, duy đạo tập hư, hư người tâm trai vậy. Hư mình thì trời đất rộng. Chỉ nói trong những người ngươi quen biết, Chu Mật, Thôi Sàm, Tề Tĩnh Xuân, Trịnh Cư Trung, Ngô Sương Hàng, đều là cùng loại người đọc sách. Nói thông tục một chút, chính là người không bụng, mới có thể ăn được nhiều. Người tu đạo, vì sao có thể khác hẳn với thường nhân, cái gì gọi là vào núi tu tiên, đơn giản chính là đục núi làm nhà, đem thất tình lục dục, tạp niệm trọc khí của phàm phu tục tử chuyển ra, đem thiên địa linh khí, đạo pháp cơ duyên cùng công đức phúc báo chuyển vào."

Một bộ áo xanh ngồi nghiêm chỉnh, tựa như một đứa trẻ mới học đọc chữ ở trường tư.

Hôm nay tu sĩ đỉnh núi của vài tòa thiên hạ, bất kể là Phi Thăng cảnh hay mười bốn cảnh, cũng không dám gọi thẳng tên Chu Mật, chỉ sợ tiết lộ thiên cơ.

Đạo tổ cười, gia hỏa này còn mơ mơ màng màng, cũng bình thường, tam giáo chư tử bách gia, há có thể để cho cái kia, người còn trẻ đã được người cầm kiếm nhận ra? Lại thêm hai vị sư huynh nhìn chằm chằm, Trần Bình An tự nhiên vỡ đầu cũng không nghĩ ra, bao năm bôn ba trên đường, kỳ thực không chỉ là tận dụng thời gian, mà còn là ban ngày soi đèn.

Chỉ là Đạo tổ không vội nói toạc, hỏi: "Ngươi thuở nhỏ đã thân cận với phật hiệu, đối với khẳng định rồi phủ định ắt hẳn rất có tâm đắc, vậy chắc hẳn biết rõ ba câu nghĩa?"

Trần Bình An gật đầu, "Phật nói thế giới, đã không phải thế giới, tên gọi thế giới."

Đạo tổ mỉm cười: "Hay, có thể nói rõ thêm, không ngại lấy ví dụ. Đạo lý là thiên địa không rời, ví dụ là trạm dịch bến đò, cho người nghe có chỗ an yên. Bằng không, cao nhân giảng đạo, cưỡi hạc xuống Dương Châu."

Trần Bình An nói: "Tô tử có thơ, Đam Châu vân, Tiền Giang triều, vị đáo bách bàn hận vị tiêu, đáo đắc hoàn lai vô biệt sự, Đam Châu vân, Tiền Giang triều." (Mây Đam Châu, triều Tiền Giang, chưa đến trăm mối hận chưa tan, đến rồi lại thấy không có gì, mây Đam Châu, triều Tiền Giang).

Đạo tổ nói: "Nói tiếp."

Trần Bình An đáp: "Đạo khả đạo phi thường đạo."

Đạo tổ cười nói: "Thảo nào Tô tử tặng hoành phi, so với Liễu Thất còn thống khoái hơn. Cũng thảo nào Tôn quan chủ coi trọng ngươi, về quê hương, gặp người đã nói Hạo Nhiên thiên hạ có một tiểu đạo hữu, là một diệu nhân."

Trần Bình An có chút ngượng ngùng, người một nhà còn chưa đặt chân đến Thanh Minh thiên hạ, thanh danh đã vang dội khắp chốn rồi sao? Đây chẳng phải là "hữu xạ tự nhiên hương" hay sao?

Đạo tổ hỏi: "Ngươi có từng nghĩ, vì sao hai vị sư huynh của ngươi lại dám làm chuyện "bắt rùa trong hũ"? Vạn năm trước, ba chúng ta còn không thể giải quyết triệt để di hoạn ở di chỉ Thiên Đình cũ, nay Chu Mật nhập chủ nơi đó, ắt hẳn càng thêm khó khăn. Thế nhưng, ba chúng ta đều sắp tán đạo, trị thủy xưa nay nên khơi thông thay vì chặn đứng, đạo lý này, Thôi Sàm và Tề Tĩnh Xuân không phải kẻ thiển cận, lẽ nào không hiểu? Ngươi hãy nghĩ kỹ xem, vì sao Chu Mật lại dẫn nhiều người lên trời như vậy, hắn rốt cuộc đang chờ đợi điều gì? Bổ khuyết thần vị, cũng giống như Khâm Thiên Giám của vương triều thế tục, xưa nay mỗi chức một người, không thể khác."

Đạo tổ nói đến đây, mỉm cười: "Chẳng lẽ Chu Mật chỉ chờ ba chúng ta đến chặn cửa thôi sao?"

Trần Bình An lắc đầu đáp: "Vãn bối nghĩ mãi không ra."

"Bởi vì nhân gian có một việc, khiến Chu Mật dù cẩn thận đến đâu cũng có sơ sót."

Đạo tổ giơ tay chỉ Trần Bình An, "Chính là ngươi, con chim sẻ trong lồng."

Giữa Chu Mật trên trời và Trần Bình An dưới nhân gian, tồn tại một cuộc so kè tâm tính, cuối cùng kẻ thắng sẽ trở thành một tồn tại hoàn toàn mới, cường đại hơn.

Núi Lạc Phách? Hồn về trời, phách về đất.

Đương nhiên Chu Mật ắt hẳn có thủ đoạn, có đường tắt, sáng tạo cái mới, tìm cách phá giải, tuyệt đối không khoanh tay chịu chết.

Đạo tổ nói: "Vì vậy, Thanh Đồng thiên quân đã để lại cho ngươi một phong thư, hỏi ngươi đã no chưa."

Trần Bình An trong nháy mắt căng thẳng, hai tay nắm hờ đặt trên đầu gối, hít sâu một hơi, trầm giọng hỏi: "Ta chính là 'một' đó sao?"

Đạo tổ cười đáp: "Tề Tĩnh Xuân quả thực đã sớm đặt một gánh nặng rất lớn lên vai ngươi."

Trần Bình An bừng tỉnh hiểu ra.

Vì sao một Trâu tử tính toán tường tận việc trời lại sớm nhắm vào một đứa trẻ mồ côi ở hẻm Nê Bình. Loại tồn tại như Trâu tử, vốn đã sớm siêu thoát sinh tử, vượt qua thiện ác.

Khi còn nhỏ lên núi hái thuốc, lần nọ bị lũ quét chặn đường, Dương lão đầu về sau truyền thụ cho một môn hô hấp thổ nạp, đổi lại, Trần Bình An làm một cán tẩu thuốc dài.

Từ kinh thành Đại Tùy trở về, tặng cho một thanh phi kiếm, được Trần Bình An đặt tên là Mười Lăm. Dương lão đầu nói, nhà ai ăn Tết mà chẳng ăn sủi cảo.

Thêm cả thanh phi kiếm phôi tử tên thật là "Tiểu Phong Đô", Mùng Một Mười Lăm, ngụ ý trốn được mùng một, khó tránh khỏi mười lăm.

Nào ngờ, kẻ khó tránh khỏi nhất, hình như lại là chính Trần Bình An.

Lần nữa ra ngoài, đến Kiếm Khí trường thành đưa kiếm cho Ninh Diêu, trên chân dán đầy chân khí phù.

Trần Bình An hỏi: "Trước đây chính là ta sao?"

Đạo tổ lắc đầu: "Vậy thì quá xem thường thủ đoạn của Thanh Đồng thiên quân, 'một' này, là do chính ngươi cầu mà có."

Trần Bình An khẽ thở phào, dứt khoát hỏi: "Xin hỏi Đạo tổ, có cách nào giải quyết việc này, mà ta vẫn là ta không?"

Đạo tổ cười lớn: "Tự cầu nhiều phúc."

Trần Bình An bật cười.

Đạo Tổ ước chừng là lo lắng Trần Bình An hiểu lầm, quả thực là một câu nói vốn dĩ tốt đẹp, lại bị người đời truyền lưu ngày càng sai lệch đi ý nghĩa gốc, vì vậy Đạo Tổ sau đó thêm một chữ, "Tự cầu người đa phúc."

Trần Bình An hỏi: "Nếu như Lý Liễu hoặc Mã Khổ Huyền nhìn thấy những văn tự kia, vậy thì sẽ là bút tích của ai?"

Từ trước đến nay, Trần Bình An vẫn luôn lầm tưởng những văn tự kia là do Lý Liễu hoặc Mã Khổ Huyền viết.

Đạo Tổ lắc đầu nói: "Không nhất định. Lý Liễu nhìn thấy, có thể là Đổng Thủy Tỉnh, kẻ dường như thay người khác đòi nợ, hoặc là Lâm Thủ Nhất, kẻ 'Đạo tâm thủ nhất'. Mã Khổ Huyền nhìn thấy, có thể là Hỏa thần Nguyễn Tú, hoặc là Thủy thần Lý Liễu. Cố Xán nhìn thấy, có thể là Tống Tập Tân, hoặc là Triệu Diêu, kẻ vẽ rồng điểm mắt. Nguyễn Tú nhìn thấy, lại có thể là chữ viết của Trần Bình An ở hẻm Nê Bình hoặc Lưu Tiện Dương. Chỉ có thể xác định một điều, bất kể ai nhìn thấy, đều không phải là bút tích của chính mình."

Đạo Tổ cười nói: "Khi các ngươi trong lòng đã nhận định một chuyện, sẽ không ngừng tìm kiếm lý do và luận cứ để chống đỡ cho nhận thức này. Thợ làm gốm, đồ tể, khám nghiệm tử thi, thợ mộc, người đốn củi tìm củi, ngư ông tìm cá, đơn giản là thạo một nghề, đều có sự khác biệt, như vậy đối đãi với cùng một tòa thế giới, sẽ đều có trọng điểm riêng."

Trần Bình An nhíu mày không thôi, thử dò hỏi: "Những văn tự kia, tương tự như trấn áp Hồng Chúc? Giống như là một chỗ hợp lưu của dòng sông thời gian. Cho nên ai cũng có thể là, đồng thời ai cũng không phải là người khắc chữ?"

Đạo Tổ hỏi một đằng, trả lời một nẻo, "Thanh Đồng thiên quân sở dĩ thiết lập cấm chế này, là vì để cho những người trẻ tuổi các ngươi, không đến nỗi trong tương lai trên con đường tu hành, quá mức phí sức. Đương nhiên, lo lắng hơn, là sau khi Ly Châu động thiên nghiền nát, rơi xuống đất sinh rễ, mất đi một đạo bình chướng ngăn cách thiên cơ, người trẻ tuổi nhao nhao ra ngoài du lịch, sẽ sớm nhìn thấy dấu vết kia."

Về dòng chảy của sông thời gian, là một cấm kỵ không nhỏ, người tu đạo phải tự mình đi tìm tòi nghiên cứu.

Đạo Tổ cười nói: "Hiện tại ngươi có phải hay không có thể trả lời vấn đề lúc trước rồi?"

Trần Bình An vô thức quay đầu, nhìn về phía hẻm Nê Bình.

Từ nhỏ trong ngõ hẻm đi đến tiệm bán thuốc bên này, nếu là có tiền mua thuốc, dù gió tuyết thời tiết, con đường lầy lội, cũng sẽ bước chân nhẹ nhàng. Trong túi không có tiền, cùng một lộ trình, dù là một đường xuân về hoa nở, cũng sẽ làm cho người ta đi lại tập tễnh, mỏi mệt không chịu nổi.

Tại sao lại như thế, tâm cảnh gây ra. Pháp không cô sinh, theo cảnh mà lên. Trèo non lội suối, cũng không dây dưa dài dòng, đây chính là cái mà Phật môn gọi là trừ tâm chưa trừ diệt sự. Huống chi tiên sinh nhà mình còn từng chuyên môn chú giải qua câu "Lòng người duy nguy, đạo tâm duy vi" (Lòng người rất nguy hiểm, đạo tâm rất vi diệu).

Còn trẻ lúc nung gốm sứ, học vấn lớn nhất, đơn giản bốn chữ, thuận buồm xuôi gió. Tâm sở hướng, tay sở hóa (Tâm hướng đến đâu, tay làm ra đến đó).

Trần Bình An nói ra: "Không cần một người mù dạo phố trong ngõ hẻm, chỉ vì có thể nhặt được một khối đồng tiền trên mặt đất, cũng không cần chờ nhà khác mở cửa, ta cảm thấy cũng không khổ cực."

Đạo Tổ cười hỏi: "Nhặt lấy trả lại?"

Trần Bình An thẹn đỏ mặt nói: "Thật đúng là nhặt qua mấy viên."

Giúp người đoạt nước trong màn đêm, có một đứa nhỏ nằm ở bờ ruộng, vểnh lên chân bắt chéo, nhai rễ cỏ, đỉnh đầu chính là tinh hà sáng chói, đứa nhỏ giơ cao một viên đồng tiền nhặt được trên mặt đất ban ngày.

Đạo Tổ giơ tay lên, chỉ chỉ đầu, lại chỉ chỉ ngực, "Lý tính của một người, là tập hợp học vấn tích lũy ngày sau, là con đường do chính chúng ta sáng lập ra. Cảm tính của chúng ta, là trời sinh, phát ra từ tâm, tâm là cơ quan quân chủ của con người. Thần minh từ đó mà ra. Đáng tiếc con người làm ra vật lụy, tâm bị hình hài sai khiến. Cho nên tu hành, nói một nghìn đạo một vạn, cuối cùng không tránh được một chữ tâm."

"Trần Bình An, thử hỏi thế gian hết thảy 'Thuật' có tôn chỉ ở đâu?"

Trần Bình An hơi chút suy nghĩ, đáp: "Có thể chứng nhận ngụy, có thể sửa chữa sai."

Đạo Tổ lại hỏi, "Đạo ở đâu?"

Trần Bình An đáp: "Có thể làm cho tâm thần người hướng tới, cùng thiên địa vạn vật hợp nhất, rời xa điên đảo mộng tưởng."

Đạo Tổ gật đầu, tựa hồ hài lòng với câu trả lời của Trần Bình An, thần sắc có vài phần cảm khái, "Trăm hoa đua nở, vạn thuyền tranh dòng, những vị tiên hiền Nhân tộc thuở ban sơ thay trời đổi đất, trong những năm tháng cao vời vợi khó mà miêu tả bằng lời kia, bất kể là tu đạo lên núi hay nghiên cứu học vấn, đều là một thời đại tươi đẹp."

Đạo Tổ đứng dậy, "Đi với ta một chuyến đến hẻm Nê Bình."

Trần Bình An theo sau đứng lên, cùng Đạo Tổ rời khỏi hậu viện, Tô Điếm và Thạch Linh Sơn ở tiền viện tiệm thuốc vẫn không hề hay biết.

Bước ra khỏi ngưỡng cửa, Đạo Tổ nhìn về phía đường đi, mỉm cười nói: "Tề Tĩnh Xuân năm đó trước khi rời đi Tiểu Liên Hoa động thiên, hái cành hoa sen kia, từng nói với ta một câu, cái thú của tu hành, ở chỗ hiểu rõ, cái vui của cầu đạo, ở chỗ không biết. Hay lắm, lại dạy ta tu đạo."

Trần Bình An hiểu ý cười.

Đạo Tổ đột nhiên trêu ghẹo: "Ngươi làm sư đệ cũng không kém, trước kia chưa luyện quyền học kiếm, đã dám bảo ta nhường đường."

Trần Bình An cười đáp: "Tuổi trẻ ngông cuồng, lỡ lời mạo phạm, mong Đạo Tổ thứ lỗi."

"Chẳng lẽ không phải lời trong lòng?"

Sơn chủ Lạc Phách sơn lấy chân thành đối đãi người, thân ngay không sợ bóng tà, "Là lời trong lòng."

"Vậy không sao, đêm hỏi lương tri, ngày phơi bày tâm sự. Đi một mình đường, cũng không thể bị bóng mình dọa sợ."

Cùng nhau đi trên đường, Đạo Tổ thuận miệng hỏi: "Gần đây đang nghiên cứu học vấn gì?"

Đối với Đạo Tổ mà nói, dường như cái gì cũng có thể biết rõ, muốn biết thì đã biết, không muốn biết thì không cần biết, đại khái cũng coi là một loại tự do.

Trần Bình An đáp: "Xem chút ít đạo môn pháp điệp và phù đồ phù lục văn, trước khi đến, vốn định đến Khâm Thiên Giám một chuyến, mượn vài cuốn sách."

Lễ Thánh ở kinh thành từng nhắc nhở một chuyện, cơ hội chứng đạo, nằm ở văn tự.

"Đây là bắt đầu chuẩn bị cho việc du lịch Thanh Minh thiên hạ?"

"Người không lo xa."

Trần Bình An lo lắng chẳng may sơ sẩy, vừa ló đầu ở Thanh Minh thiên hạ, đã bị Nhị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh một chưởng đánh chết.

Chẳng qua là khi đứng trước mặt Đạo Tổ, luôn khó mà nói rõ cái chính là đích truyền kia hay không.

"Đọc sách có tâm đắc gì không?"

"《 Đan Thư Chân Tích 》 từng nói, phù lục văn là do đạo khí diễn hóa thành văn tự, vì vậy định bụng lựa chọn thêm chút hoa văn quỳ long, thao thiết văn và vân triện văn để xem."

Đạo Tổ ừ một tiếng, "Đọc những thứ đó khiến thần tư phiêu dật."

Trần Bình An nghi hoặc khó hiểu, không phải là xem sao? Lại là đọc? Bùa chú đồ án làm sao mà đọc?

Đạo Tổ quay đầu cười nói: "Vừa rồi ở trong tiệm thuốc, ngươi biết rõ mình là 'cái kia', bây giờ không lo sợ, còn có thể giải thích là do bản thân đạo tâm củng cố, lại thêm đạo pháp của Lục Trầm ban tặng, chỉ là vì sao nửa điểm sợ hãi cũng không có, ngươi không lo lắng là do thuần túy thần tính gây nên sao? Hơn nữa ngươi đừng quên, võ học đường ngày nay, vốn là đồ cũ của thần đạo."

Ánh mắt Trần Bình An sáng ngời, nhìn về phía xa xa trên đường. Một vị đại tu sĩ thập tứ cảnh tâm niệm vừa động, đại đạo trực tiếp hiển hóa, trên đường bỗng nhiên đổ xuống một cơn mưa nhỏ. Hắn bước đi trong mưa, "Vậy cứ chân trần mà đi, thử xem sao."

Đạo Tổ mỉm cười.

"Cùng Trần Thanh Đô cái tên ngang bướng cố chấp kia rất giống nhau, trách sao bối phận cách xa mà lại hợp ý. Đúng là rất kiếm tu."

Trần Bình An quay đầu nhìn lại tiệm thuốc.

Sau đó hai người cùng đi về phía ngõ Nê Bình, Đạo Tổ đem những chuyện lão hoàng lịch mà Bạch Ngọc Kinh cũng sẽ không ghi chép, chậm rãi kể lại.

"Có kẻ từng vì tìm kiếm tướng mạo vốn có của mình, ngược dòng thời gian mà lên, tìm về nguồn cội, kết quả lại không có kết quả."

"Có kẻ siêng năng, thử tìm hai đóa hoa hoàn toàn giống nhau trong trời đất. Suốt cả buổi, dòng sông thời gian của một tòa thiên hạ đình trệ hoàn toàn. Một thân đạo pháp, rốt cuộc chống đỡ không nổi, tan vỡ trong trời đất. Người này cuối cùng mỉm cười nói, sớm hiểu đạo lý thì chiều chết cũng cam lòng."

"Lại có kẻ chống kiếm đi xa, khai thiên tích địa, truy tìm một đáp án, 'nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên' rốt cuộc là thế nào. Ngươi thử đoán xem, khai thiên tích địa như thế nào?"

Trần Bình An lập tức nhớ tới chuyện sư huynh Thôi Sàm gặp ở Kiếm Khí trường thành, vỗ tay một cái, đáp: "Lấy thuật điên đảo hạt cải Tu Di, hướng vào thân người tiểu thiên địa, cầu chứng từ bên trong?"

Đạo Tổ lại không đưa ra đáp án, chuyển sang chuyện khác, "Giáo ngoại biệt truyền, bất lập văn tự. Ngôn ngữ khi đó chẳng phải văn tự, cho nên có kẻ tán đạo, ý đồ phá vỡ rào cản văn tự, thiết lập nghìn năm, hỗn độn một mảnh, thần thức chi hải, xa ngút ngàn dặm tối tăm."

"Có kẻ càng muốn tìm tòi một chuyện, trước viễn cổ thần linh, lại có tồn tại nào, sáng tạo ra thần linh."

"Vì vậy lại có kẻ nảy sinh nghi hoặc, dòng sông thời gian kia, rốt cuộc là một đường thẳng đến vô tung đi vô tích, hay là một vòng tuần hoàn không ngừng nghỉ, hoặc là do vô số điểm không thể cắt rời tạo thành? Có phải chăng viễn cổ thần linh từng sáng tạo ra chúng sinh có linh, cuối cùng lại giao cho Nhân tộc ở tương lai sáng tạo ra thần linh?"

Trần Bình An im lặng, chỉ là khó tránh khỏi tò mò, vị Đạo Tổ này, đã từng thành công đi tới biên giới hay chưa, lại nhìn thấy gì, cái gọi là đạo, rốt cuộc là vật gì?

Đạo Tổ cười nói: "Ngươi suýt chút nữa đã bị Lục Trầm thay mặt sư phụ thu làm đệ tử, trở thành quan môn đệ tử của ta. Lục Trầm hiển nhiên suy nghĩ xa hơn ngươi, đi Bạch Ngọc Kinh, chim trong lồng, cánh cửa đóng kín, càng thêm danh xứng với thực."

Trần Bình An ngẩn người.

"Chẳng qua Bạch Ngọc Kinh bên kia, dường như ta nói chuyện giữ lời hơn. Cho dù là trước mặt Chí Thánh tiên sư, ta vẫn muốn nói một câu, nếu ngươi trở thành quan môn đệ tử của ta, đâu cần phải lao tâm khổ tứ như vậy, chỉ cần ở Bạch Ngọc Kinh tâm trai ngồi một mình, tu hành đại đạo, làm tứ chưởng giáo kia, ít nhất vạn năm không lo... Nghe một chút, vị Chí Thánh tiên sư này của các ngươi thật sự là chẳng nể mặt ai, lại nhảy ra cái Tam Tự Kinh."

Trần Bình An đối với ba chữ lọt vào tai kia, giả vờ không nghe thấy.

Chưa từng nghĩ vị Chí Thánh tiên sư học cứu thiên nhân, lại là một người tính tình...

Đạo Tổ như đang đối thoại với Chí Thánh tiên sư, cười nói: "Thầy trò cuốn tay áo cho ai xem, nếu ta không nhớ lầm, trước kia thanh bội kiếm kia, đều bị một vị đắc ý học sinh mang đến Man Hoang thiên hạ."

Trần Bình An tâm thần khẽ động.

Trong số bảy mươi hai hiền của văn miếu thuở ban đầu, có hai vị khiến Trần Bình An tò mò nhất, bởi vì bồi tự thánh hiền học vấn cao, làm đệ tử đích truyền của Chí Thánh tiên sư, cũng không có gì lạ, nhưng một người nổi danh có thể kiếm tiền, người còn lại, không phải bình thường có thể đánh. Chỉ là hai vị này về sau trong lịch sử văn miếu, dường như đều sớm lui về phía sau, không rõ tung tích, không thấy khai sáng văn mạch ở Hạo Nhiên thiên hạ, cũng không đi theo Lễ Thánh ra thiên ngoại, chỉ là dù hết sức tò mò, Trần Bình An trước đây còn chưa kịp hỏi rõ nội tình.

Đạo Tổ cười giải thích với Trần Bình An: "Quần ác nổi lên bốn phía, tất có áp thắng. Văn miếu vẫn còn có chút chuẩn bị."

Đạo Tổ đột nhiên hỏi: "Có muốn gặp một lần chăng?"

Trần Bình An đang định nhã nhặn từ chối, nhưng chỉ trong chớp mắt, y như thể đã thấy một bức tranh sơn thủy nơi chân trời xa xăm.

Ở Man Hoang thiên hạ, nơi linh khí mỏng manh gần như không có, có hai tòa nhà tranh liền kề. Một hán tử thân hình cao lớn khôi ngô, râu rậm, vạt áo bên phải, mang đậm khí tức sơn dã, đang cầm đao bổ củi.

Lại có một nam tử thanh niên cao gầy, phong thái trí thức, chắp tay sau lưng, ngắm con mèo Ly Nô trên mái nhà tranh. Con mèo vừa nhảy xuống từ trên cây, ngậm ve sầu mà đi. Con mèo này là do bạn cũ để lại, hắn chỉ giúp trông nom mà thôi.

Hán tử đốn củi hỏi: "Nói thế nào?"

Thanh niên gật đầu đáp: "Thơ cũ bản thảo đã chỉnh lý không sai biệt lắm, ngoài ra chuẩn bị ba nghìn quân cờ phá trận. Có thể lên đường."

Hán tử cười nói: "Ba nghìn? Nhiều vậy? Vậy phẩm chất khẳng định cao thấp không đều rồi. May mà ở Man Hoang, không có mấy kẻ biết hàng, bằng không ngươi cũng chẳng còn mặt mũi tự báo danh tính, mất mặt đến tận Man Hoang thiên hạ, ngươi là độc nhất vô nhị."

Thanh niên cười đáp: "Độc nhất vô nhị? Có A Lương bày mưu tính kế, ta sợ gì."

Khôi ngô hán tử nhịn không được cười lớn, buông đao bổ củi, phủi tay, đi đến mộ chôn quần áo và di vật sau nhà tranh, tìm ra một thanh thiết kiếm không trọn vẹn, một đoạn dây buộc mũ, một chiếc mũ cao, một bộ nho sam.

Hán tử đưa tay phủi bụi trên mũ, đội lên đầu, không quên ung dung tế bái.

Mặc nho sam, lưng đeo trường kiếm, hán tử tuy vẫn râu rậm, nhưng khí thế đã khác xưa.

Hạo Nhiên thiên hạ từng có câu cổ ngữ, quân tử chết, mũ không rơi.

Thanh niên vào nhà tranh, tháo xuống một thanh trường kiếm trên tường, trên bàn có một ngọn đèn. Hạo Nhiên thiên hạ từng có người say thắp đèn ngắm kiếm.

Khi thư sinh trẻ tuổi cầm kiếm trong tay, coi như thiên hạ mũi nhọn, ba thước tụ lại.

Trấn nhỏ bên này, hai người đi ngang qua di chỉ cây hòe già, Đạo Tổ chậm rãi nói: "Thử đoán xem, cái hộp kiếm gỗ hòe kia, lão đại kiếm tiên có trả lại cho ngươi không?"

Trần Bình An lắc đầu: "Đoán không ra."

Đạo Tổ cười trừ: "Sau này có cơ hội sẽ biết."

Trần Bình An hỏi: "Lão quan chủ có phải đang ở gần đây?"

Đạo Tổ gật đầu: "Đang ở cửa sơn môn nhà ngươi uống trà cắn hạt dưa, trước khi đến núi Lạc Phách, ở trấn nhỏ bên này, bị Cảnh Thanh đạo hữu vỗ sừng trâu, còn nói cỏ trên đỉnh núi nhà ngươi xanh tốt, thả sức ăn no."

Trần Bình An đưa ngón tay vuốt mi tâm, thật là một vị đại gia.

Đi đến chỗ hẻm nhỏ, Đạo Tổ dừng bước, nhìn hẻm nhỏ trước mắt, mỉm cười nói: "Đại đồ đệ của ta, đệ tử duy nhất ta tự mình thu nhận, từng có một ngụ ngôn, nói là kẻ lo xa, Lục Trầm lại nói lo xa mới là đại trí tuệ, vì vậy Lục Trầm vẫn luôn sợ hãi một cách nói, cái gọi là muôn đời ung dung, là bị người trong mộng thấy tỉnh, sau đó ở một khắc kia thiên địa quy nhất. Bạch Ngọc Kinh còn có một vị tu đạo giả, ý nghĩ rất thú vị, sợ sư tổ của hắn, giống như một con muỗi vo ve, tuy thoát khỏi Thiên đạo trói buộc, nhưng bị phát hiện, cũng chỉ là chuyện một cái tát. Bạch Ngọc Kinh lại có một người, hoàn toàn trái ngược, cảm thấy vô số 'thiên địa', mỗi một kẻ được gọi là siêu thoát đại đạo, chẳng qua chỉ là trên cánh tay chúng ta thêm một nốt đỏ, trong nháy mắt liền vỡ, điểm này, sư huynh Thôi Sàm của ngươi sớm đã nghĩ tới. Đại khái, vẫn là ý của Lục Trầm, tương đối không rõ ràng, sau này nếu ngươi đến Bạch Ngọc Kinh làm khách, có thể tìm hắn trò chuyện tỉ mỉ."

Đạo Tổ nói: "Đến đây là được rồi."

Trần Bình An chắp tay thi lễ.

Đạo Tổ mỉm cười, đáp lễ bằng một cái bắt tay đạo môn.

Sau một khắc, Trần Bình An đã trở về kinh thành Đại Ly, ngẫm nghĩ một chút, bèn quyết định đến Khâm Thiên Giám.

Trong một gian phòng tại Khâm Thiên Giám của Đại Ly, hương khói nghi ngút, tiên vụ lượn lờ.

Có một vị khách nhân trẻ tuổi, tướng mạo tuấn tú, họ Viên, chỉ là tạm thời ở nhờ Khâm Thiên Giám. Những năm qua, y đã giúp đỡ rất nhiều cho Thái Sử Cục, nhờ tinh thông kinh vĩ, dạng trăng, am hiểu tinh nghiên xuyết thuật và bí mật dẫn đầu, góp phần hoàn thiện những khiếm khuyết trong phép suy đoán khí tượng và triền suy pháp của Khâm Thiên Giám.

Chính là người này, trước mặt bày một lư hương nhỏ, tay cầm tăm hương, đang đốt trầm hương.

Giám chính và giám phó của Khâm Thiên Giám lúc này đang nhìn nhau không nói. Vừa rồi, hai vị lão tu sĩ còn rất nhàn nhã, trêu ghẹo nhau vài câu kiểu như quan viên thường thiếu nợ sách vở, dâng hương rảnh rỗi xem từ của Tô Tử.

Trước đó, Trần Bình An ra tay ở khách điếm tại kinh thành, rồi Ninh Diêu xuất kiếm, động tĩnh đều rất lớn, nhưng không thể kinh thiên động địa bằng dị tượng vừa xảy ra.

Giám phó nhỏ giọng hỏi: "Giám chính đại nhân, vị Ẩn Quan này, lẽ nào là một vị kiếm tu Phi Thăng Cảnh thâm tàng bất lộ?"

Giám chính xòe lòng bàn tay, nhìn mảnh mai rùa cổ xưa vỡ nát, thở dài ngao ngán: "Suy đoán này của ngươi, e rằng vẫn còn thấp."

Giám phó bỗng nhiên vỗ đùi, "Đánh chết cũng không tin! Tuyệt đối không hợp lý!"

Dù Trần Bình An có là kiếm tu Phi Thăng Cảnh, giám phó cũng không tin.

Kiếm tu Ngọc Phác Cảnh tuổi ngoài bốn mươi đã đủ khiến người ta kinh hãi, còn Ninh Diêu kia... Thôi, nói nàng ta làm gì.

Giám chính thở dài, "Mặc kệ chân tướng thế nào, tình hình hiện tại chính là như vậy. Giao long chiếm giữ ao nhỏ, chỉ cần một cái rung đùi đắc ý, đối với kinh thành Đại Ly mà nói, chính là sóng to gió lớn không thể ngăn cản. Dùng lực lượng áp chế, là si nhân nói mộng. Hiểu chi dĩ lý? Ha ha, Văn Thánh nhất mạch đích truyền..."

Giám phó thăm dò: "Vậy chỉ còn cách động chi dĩ tình?"

Giám chính chấn động tâm thần, Trần Bình An thật sự đã đến!

Tuy nhiên, lão tu sĩ vẫn giữ vẻ tự nhiên, ra vẻ giật mình gật đầu: "Ta phải lập tức đi bẩm báo bệ hạ việc này, phiền giám phó đại nhân thay ta tiếp khách. Mới nhớ ra, giám phó đại nhân trước kia từng vì Sơn Nhai thư viện mà nói không ít lời hay, hiểu chi dĩ tình, là thích hợp nhất. Không nói những thứ khác, Trần Bình An còn là một người trọng tình bạn cũ, giám phó đại nhân đi cùng hắn hiểu chi dĩ tình, đúng là đúng bệnh hốt thuốc."

Giám chính cũng có nỗi khổ riêng, ở Trường Xuân Cung, thật sự bị Thái hậu Đại Ly hại không ít. Trước khi Trần Bình An xem lễ Chính Dương Sơn, ở khách điếm Quá Vân Lâu nằm trên ghế mây nghỉ ngơi, Thái hậu Đại Ly cứ phải lấy ra mảnh sứ bổn mạng, mệnh hắn thi triển thần thông chưởng quản núi sông, xem Trần Bình An từ xa, kết quả thì hay rồi, nếu dùng cách nói giang hồ, hai bên coi như đã kết xuống thù oán.

Cuối cùng, giám chính và giám phó, hai vị lão nhân đều nhìn về phía thanh niên tu sĩ vẫn luôn trầm mặc, "Viên tiên sinh?"

Thanh niên tu sĩ cười nói: "Đã đến thì cũng đã đến, nếu không đuổi đi được, thì cứ yên lặng theo dõi, dù sao kết quả xấu nhất, chẳng qua là bị người ta phá hủy Khâm Thiên Giám, dù sao Đại Ly bây giờ có tiền."

Một tòa Khâm Thiên Giám, đối với Trần Bình An hiện tại, chẳng khác nào chốn không người.

Liếc nhìn tấm biển, xem đài thiên văn báo giờ.

Trời rủ xuống tượng thấy lành dữ, cho nên trời cao rủ xuống tượng, thánh nhân chọn lấy. Luyện khí sĩ Khâm Thiên Giám, quan sát thiên tượng, suy tính thời tiết, xác lập chính sóc, biên soạn và hiệu đính lịch pháp, cần đem những điềm báo hưng suy nói với đế vương.

Trời đất sớm đã đem "tượng" bày ra đó, tựa như một quyển sách mở, người đời đều có thể tùy ý đọc qua, lại lấy tu đạo chi sĩ đọc càng thêm chuyên cần, hết thảy thu hoạch, có lẽ chính là đạo hạnh và cảnh giới của mỗi người.

Trời "tượng", chữ nhân (人) đứng cạnh chữ thiên (天) thành "tựa như". Tu đạo, chứng đạo, đắc đạo, đại khái chính là mục đích của kẻ tu hành, cuối cùng đạt tới cảnh giới bất diệt cùng trời đất.

Trần Bình An tùy ý bước một bước liền vào tòa tàng thư lâu, nơi che kín cấm chế sơn thủy dày đặc. Trong lòng than một tiếng, không hổ là Bạch Ngọc Kinh tam chưởng giáo "ai cũng đánh không lại", đạo lý thật đơn giản. Lục Trầm tựa như một mình, một thân đứng giữa thiên địa hoàn chỉnh, đại đạo không sứt mẻ, tách biệt với thế nhân chung sống ở thiên hạ khác. Hai bên không liên quan, nước giếng không phạm nước sông. Chẳng biết kiếm tu thập tứ cảnh, dốc sức một kiếm, liệu có thể chém ra một phần rào chắn đại đạo này chăng?

Bảo sao hay vậy, tàng thư lâu bên kia hầu như không có bí tịch tu hành, phần lớn là sách vở của tam giáo, chư tử bách gia lưu truyền. Vì vậy Trần Bình An mới tới đây đọc sách.

Bởi vì cảnh giới vẫn còn đó, lật sách cực nhanh, thần thức khẽ động, thoáng chốc đã xem xong một quyển. Với những sách cổ khiến ý niệm khẽ động, Trần Bình An đều lấy xuống khỏi giá, sau đó lặng lẽ ghi nhớ những câu chữ mấu chốt.

"Liên sơn tựa núi, xuất nội khí, liền thiên địa." Có liên quan đến Tam Sơn phù chăng?

"Rồng hóa tại hang ổ của rắn lặn." Man Hoang thiên hạ liệu có hung vật này dùng bí thuật ẩn nấp chăng?

"Quét rác dâng hương cho hết thảy thiên ma?" Liên quan đến tế tự viễn cổ ư?

Cuối cùng, Trần Bình An cầm vài cuốn sách, xuyên tường mà ra, kẹp sách dưới nách, một thân áo xanh dựa lan can mà đứng.

Bên kia sân rộng, tụ tập một đám tu sĩ Khâm thiên giám, phần lớn tuổi còn trẻ. Có kẻ để tóc chỏm, búi tóc kiểu sơ khắc đồng, mặc áo xanh kiểu dáng cổ xưa. Ngoài ra còn có một số người ăn mặc khác biệt, như cao nhân, khinh chúc sử, ty thần sư, thiếu niên thiếu nữ đều có.

Một đám người trên bậc thang, hoặc đứng hoặc ngồi, đứng có dáng đứng, ngồi có tướng ngồi, nhưng không ai lười biếng. Khâm thiên giám dù sao vẫn là nơi quy củ nghiêm ngặt.

Họ bàn luận nhiều nhất, đương nhiên vẫn là trận lôi đài luận võ giữa Ngư Hồng và Chu Hải Kính.

Lại có những kiến văn sơn thủy khi đi rèn luyện bên ngoài. Luyện khí sĩ Khâm thiên giám, ra ngoài không dễ dàng, vì vậy mỗi lần du lịch, lộ trình thường không ngắn, thường đi non nửa Bảo Bình châu, hơn nữa hành tung che giấu. Mỗi lần xuất hành, đều có hai nhóm người âm thầm hộ đạo: Cung phụng của Hình bộ Đại Ly và tu sĩ tùy quân các nơi, không được phép có nửa điểm sơ suất. Vọng khí thuật của Khâm thiên giám Đại Ly, quý hiếm không kém gì kiếm tu.

Trần Bình An đang do dự, không biết nên về trấn nhỏ, ghé qua Dương gia cửa hàng xem phong thư, hay về khách sạn tìm Bùi Tiền và Tào Tình Lãng, hoặc đến bến đò gặp hai vị sư điệt? Hay là trực tiếp đến hoàng cung?

Nhìn những thiếu niên thiếu nữ phần lớn còn vô tư lự kia, Trần Bình An không khỏi cảm thán: Tuổi xanh mơn mởn, thời gian đáng yêu nhất.

Khâm thiên giám chia làm: Thiên Văn Khoa, Địa Lý Khoa, Lậu Khắc Khoa, Lịch Pháp Khoa, Ngũ Hành Khoa, Tế Tự Khoa.

Quá Sử Cục, Thuật Toán Cục, Kiến Tạo Cục, mới đây còn lập Phân Giới Cục, Sơn Khinh Cục và Tiếng Địa Phương Cục. Ngoài ra còn có Chung Cổ Viện, Ấn Lịch Ty, các nha môn khác.

Trong đó Lịch Pháp Khắc, còn gọi là Lân Đài. Phân Giới Cục mới lập, chịu trách nhiệm quản lý vảy vàng đồ sách các triều đại cho hoàng gia.

Còn Tiếng Địa Phương Cục, do Lễ bộ tập hợp tiếng địa phương của cả châu, thị lang Triệu Diêu cụ thể trụ trì việc này, cuối cùng được lưu giữ trong Khâm thiên giám.

Đây là một khoản chi tiêu liên quan đến thần tiên tiền cực lớn, Hộ bộ không ngớt chửi mắng. Bởi vì Triệu Diêu từng làm qua mấy ngày ở Hộ bộ, nên vị Thị lang Lễ bộ đột nhiên thăng chức này, bị nói là kẻ bán sạch gia sản. Đám đại lão thô lỗ ở Binh bộ không thể trêu vào, Triệu Diêu ngươi là quan viên Lễ bộ, nói chuyện cãi vã không sao, đánh nhau thì thật mất thể diện.

Trong Khâm thiên giám, vô hình trung cũng có cao thấp phân chia. Kẻ xem thiên văn xem thường kẻ tin vào địa lý, kẻ tin địa lý xem thường kẻ chỉ biết làm theo quy trình, tuân theo lễ cũ tế tự. Kẻ tế tự lại xem thường kẻ trông coi lậu khắc. Sau đó, địa vị cao cả nhất là Lịch Pháp Khoa, xuất thân Lân Đài, khảo thí định lịch pháp, Linh Đài Lang thân phận thanh quý nhất, ai cũng xem thường.

Trần Bình An nhìn quanh bốn phía.

Kia là, chim trong lồng.

Trần Bình An lặng lẽ nâng tay phải, sờ lên cổ tay trái.

Xa xôi khôi phục xa xôi, năm tháng thoi đưa, xuân qua thu tới, suy tư khôi phục suy tư, thời gian thấm thoát, thoáng chốc như bóng câu qua cửa sổ.

Điều khiến Trần Bình An do dự nhất, chính là việc cùng một "chính mình" khác tay trong tay đi xa.

Rốt cuộc là đến chiến trường kia, hay là... mẹ nó, thẳng tiến Thác Nguyệt sơn? !

Trần Bình An quay đầu, bởi không cố ý che giấu hành tung, nên đã có người tìm tới cửa.

Là Mã Giám phó, cùng một vị Khâm Thiên Giám có danh hiệu Viên Thiên Phong.

Viên Thiên Phong ở khoảng cách gần nhìn thấy vị Ẩn Quan trẻ tuổi này, trong lòng cảm khái không thôi, công đức viên mãn, thiên nhân hợp nhất!

Thật sự là một vị đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh trong truyền thuyết rồi sao?

Trần Bình An ôm quyền cười nói: "Lạc Phách Sơn, Trần Bình An, bái kiến Mã Giám thừa, Viên tiên sinh."

Gọi Giám phó, không thỏa đáng.

Chẳng qua, Trần Bình An dành nhiều tâm tư hơn, đặt ở trên người thanh niên tu sĩ "sảng khoái tinh thần" kia.

Về Khâm Thiên Giám kinh thành, Thôi Đông Sơn từng đặc biệt nhắc tới vị Viên tiên sinh vô danh bừa bãi tại Đại Ly triều đình và dân gian này, cho một cái đánh giá rất cao: Sảng khoái tinh thần, chí thú bồng bềnh, đầy toà vui vẻ, đặc sắc kinh người.

Dùng lời của Bùi Tiền khi còn bé mà nói, chính là khiến Bạch Đại Nga khen người tốt, thì chẳng khác nào Noãn Thụ tỷ tỷ ngủ nướng, mặt trời mọc hướng tây, trong miệng chó phun ra ngà voi.

Mã Giám phó đáp lễ: "Bái kiến Trần tiên sinh."

Ước chừng là ám chỉ Trần Bình An ngày nay không còn là Ẩn Quan, trở về quê hương, chính là người đọc sách của Văn Thánh nhất mạch.

Viên Thiên Phong ngược lại gọi Trần Bình An là Trần sơn chủ.

Mã Giám phó đưa mắt nhìn mấy cuốn sách Trần Bình An kẹp dưới nách, chỉ là không nói gì.

Khá lắm, không mời mà tới, không báo mà lấy, đi không từ giã.

May mà mấy cuốn sách kia, cũng không tính quá mức quý trọng, hơn nữa Khâm Thiên Giám bên trong trân tàng một đám bản đơn lẻ, bản tốt nhất, có hai thư hương tinh mị do văn vận ngưng tụ mà thành, chuyên phụ trách giúp đỡ truyền thừa.

Huống chi, những sách cấm bí mật không gặp người của Khâm Thiên Giám, cũng không đặt trong lầu đọc sách. Cho dù là hắn, thân là Giám phó, muốn tìm đọc, đều phải được hai vị còn lại gật đầu đáp ứng, lật ra cuốn nào, đều được ghi chép trong danh sách.

Lấy cảnh giới cùng đạo pháp coi như "từ trên trời giáng xuống" của Trần Bình An hôm nay, kỳ thật không khó tìm được dấu vết trận pháp, thậm chí cầm sách, đi tới đi lui một chuyến, cũng đã định trước không ai hay biết.

Viên Thiên Phong cười hỏi: "Trần sơn chủ, tin mệnh không?"

Trần Bình An không chút do dự gật đầu cười nói: "Đương nhiên tin."

Viên Thiên Phong bỗng nhiên như nhà văn cầm phất trần vẽ một vòng tròn tượng trưng cho "tin", rồi lại lấy phất trần làm trung tâm bổ ra, "Vậy thì sao?"

Trần Bình An lắc đầu, giơ một tay lên, khép hai ngón tay lại, cũng vẽ một vòng tròn nhưng không khép kín hoàn toàn, sau đó lại hơi chếch quỹ tích, chỉ là đường vẽ kia không kéo dài ra ngoài.

Viên Thiên Phong gật đầu.

Giám sát phó đại nhân ở bên cạnh vuốt râu mỉm cười. Còn ta có hiểu hay không, hai vị cứ việc đoán.

Trần Bình An dùng tiếng lòng hỏi: "Viên tiên sinh đang dốc lòng nghiên cứu cách đối phó thiên ngoại ma sao?"

Viên Thiên Phong không phủ nhận, hơi bất đắc dĩ nói: "Đo bằng đấu biển rộng, khó như lên trời."

Viên Thiên Phong dường như hơi chậm hiểu, đến giờ khắc này mới hỏi: "Trần sơn chủ từng nghe qua ta?"

Trần Bình An gật đầu: "Sư huynh rất coi trọng Viên tiên sinh."

Viên Thiên Phong không quá để tâm, chỉ hỏi: "Trần sơn chủ tinh thông thuật toán sao?"

Trần Bình An cười đáp: "Càng xem càng đau đầu, nhưng mà dùng để giết thời gian thì không tệ."

Viên Thiên Phong tiếc nuối nói: "Kỳ thực thuật toán nên được đưa vào khoa cử Đại Ly, tỷ lệ còn không thể nhỏ. Nghe nói Thôi quốc sư từng có ý này, đáng tiếc cuối cùng không thể phổ biến."

Trần Bình An muốn nói lại thôi.

Viên Thiên Phong nghi hoặc hỏi: "Trần sơn chủ có dị nghị? Hay là nhận thức cái nhìn của ta?"

Trần Bình An vội xua tay cười nói: "Tuy ta không quyết định được việc khoa cử, nhưng ta khẳng định không dám gật đầu đồng ý việc này."

Rút ra một quyển sách, khẽ gõ đầu, Trần Bình An nói: "Nếu quả thật muốn đưa vào khoa cử, khẳng định không chỉ mình ta nhức đầu, thậm chí có thể tưởng tượng, toàn bộ người đọc sách trong thiên hạ, đối diện với những sách vở thuật toán này, vừa vò đầu bứt tai, vừa giơ chân mắng chửi."

Viên Thiên Phong cười ha hả.

Vị Văn Thánh nhất mạch quan môn đệ tử này, nói chuyện quả thật rất khôi hài.

Ngựa giám sát phó thổn thức không thôi, người ngoài tốt, có thể ở chỗ này chuyện trò vui vẻ.

Trần Bình An cáo từ rời đi, thân hình lóe lên rồi biến mất.

Viên Thiên Phong cười nói: "Không hỏi xem khi nào trả sách sao?"

Ngựa giám sát phó cười không nói, còn cái gì mà còn.

Trần Bình An hiện thân ở phía bên kia hẻm nhỏ, phát hiện Lưu Ca không có ở đó, bèn cùng Triệu Đoan Minh hàn huyên vài câu, mới biết Lưu lão tiên sư trước đó lại ngăn cản một vị thầy đồ.

Trấn nhỏ Long Diêu bên kia, trung niên tăng nhân niệm một câu tâm như gió xuân.

Man Hoang thiên hạ, mấy vị kiếm tu dắt tay nhau đi xa, vị trung tâm đội mũ hoa sen trên đầu, nói: "Đi Thác Nguyệt sơn!"