Chương 860: Một mình đấu

Trên núi, ngoài núi, hai bên giằng co, cùng thi triển thần thông. Một người tới cửa bái phỏng, một kẻ tiếp khách đáp lễ.

Phía Trần Bình An, vị đạo nhân áo xanh bước ra từ mộc trạch, hiện thân sau lưng Thác Nguyệt sơn, đứng trên đỉnh ngọn núi cao ngũ sắc, tựa như thần nhân đội trời đạp đất. Tay cầm Thủy Tự ấn ẩn chứa bốn thành thủy vận Duệ Lạc hà, lưng đeo quyển sách cầu mưa bí quyết bảo quang lưu chuyển.

Sau lưng đạo nhân pháp tướng vạn trượng, một pho tượng thần linh Kim Thân uy nghi, hai tay quấn rồng lửa, chân đạp tòa Bạch Ngọc Kinh mô phỏng, hiển hóa từ trấn sơn chi bảo của Ngọc Phù cung năm xưa. Trong Thần Tiêu thành, sừng sững một cây kiếm tiên phướn chiêu hồn, một viên ngũ lôi pháp ấn được thần linh giơ cao, treo lơ lửng nơi cao nhất trong tiểu thiên địa lồng chim. Ba mươi sáu vị bộ thần được Trần Bình An vẽ rồng điểm mắt, cùng mười tám vị kiếm tiên anh linh áo trắng mờ mịt, du duệ khắp sáu ngàn dặm núi sông, tùy ý chém giết tu sĩ Yêu tộc quanh Thác Nguyệt sơn.

Ba mươi sáu vị thần linh lướt đi từ pháp ấn, sau lưng mỗi người còn có một đám lớn tựa bích họa phi thiên đi theo, bồng bềnh như tiên. Thần nữ mày dài mắt nhỏ, mắt phượng mày ngài, khuôn mặt đầy đặn, cốt cách thanh tú. Đỉnh đầu đội bảo quan, mình khoác áo ngắn tay dải lụa mỏng, ngực trang sức chuỗi ngọc, cánh tay mang vòng xuyến, kéo túm ra hỏa diễm hình dáng trường tuyến, mây bay lượn vòng, hoa trời rơi lả tả khắp thái hư.

Tựa như trong đêm tối bỗng bay ra một mảng lớn lưu huỳnh, rực rỡ lưu động, sáng lạn vô cùng. Bức tranh tu sĩ Tiên Trâm thành chạy tán loạn tạo ra trước kia, so với cảnh tượng này, thật không đáng nhắc tới.

Lục Trầm ngồi xổm trong hoa sen đạo tràng, trước mặt hiện ra một khung vẽ nhỏ, vừa vẽ bùa vẽ tranh ngựa phi nước đại, vừa thổn thức không thôi: "Thưởng thức tuyệt vời, mở rộng tầm mắt."

Những Cổ Linh phi thiên thần nữ này, không phải do pháp ấn bốn phía miêu tả mà ra, hoàn toàn là niềm vui ngoài ý muốn, là do tuân theo Thiên đạo tuần hoàn mà sinh.

Là do tàn dư Thiên đạo còn sót lại sau khi phi thăng đài Thác Nguyệt sơn vỡ nát, vạn năm không tan, tựa như kiếm ý thuần túy nấn ná không đi ở Kiếm Khí trường thành. Sau khi Trần Bình An vẽ rồng điểm mắt, bổ sung một phần đại đạo, mới sắc lệnh cho các nàng, tựa như vì các nàng ở nhân gian mới tinh vạn năm sau, giành được một chỗ cắm dùi.

Thời viễn cổ, trong trời đất tồn tại hai tòa phi thăng đài. Ly Châu động thiên, Dương lão đầu chịu trách nhiệm tiếp dẫn nam tử địa tiên lên trời thành thần. Mà phi thăng đài Thác Nguyệt sơn, tự nhiên là tiếp dẫn nữ tử địa tiên thay da đổi thịt, đưa thân thần linh.

Phía đại yêu Nguyên Hung, chân thân cầm cây trường thương màu vàng luyện từ thi hài thần linh, ngoài ra còn có một âm thần xuất khiếu đi xa, bên cạnh có tùy tùng hữu hình như con rối, Xá Nữ trên sông, cực kỳ Linh Thần. Nàng quay lưng về phía chủ nhân và Trần Bình An, từ trong tay áo, lướt đi một dải sông dài màu xanh biếc cuồn cuộn, tuôn về phía đạo nhân áo xanh, lấy thủy pháp đối thủy pháp.

Dương thần hóa thân của Nguyên Hung, tại một đỉnh núi cao thứ hai của Thác Nguyệt sơn, tay cầm chùy lửa, trước mặt hiện ra một trận trống to tràn ngập khí tức Man Hoang. Lấy tiếng trống làm nhịp, mỗi lần vang lên, Bạch Ngọc Kinh thành mô phỏng sau lưng Kim Thân thần linh của Trần Bình An, tựa như bị xé rách một mảng lớn thái hư cảnh giới, xuất hiện từng tòa vòng xoáy đỏ thẫm. Bị tiếng trống đập nát vô số thiên địa linh khí, khiến cho cây kiếm tiên phướn chiêu hồn trong thành kịch liệt lay động, bay phần phật.

Kim Thân thần linh hai tay quấn rồng lửa, rơi vào trong Thần Tiêu thành, một tay ổn định phướn chiêu hồn, đồng thời khống chế viên ngũ lôi pháp ấn treo cao trên màn trời. Hàng ngàn sợi kim tuyến lưu chuyển trên pháp ấn, thoáng chốc liền có vô số lôi điện màu vàng, ầm ầm nện xuống Thác Nguyệt sơn. Giữa mặt đất và bầu trời, tựa như dựng lên ngàn vạn cây cầu nối lên trời.

Lục Trầm cảm khái: "Đáng tiếc trận đấu pháp này, cũng chỉ có bần đạo là người xem."

Trong trời đất có đại mỹ mà không nói, vạn vật sinh sôi và hủy diệt, đều ẩn chứa đại đạo tự nhiên không thể diễn tả.

Lục Trầm liếc nhìn thanh trường kiếm Trần Bình An cầm tay trái, không hổ là thanh kiếm duy nhất cao hơn Thái Bạch, Vạn Pháp, Đạo Tạng và Thiên Chân.

Cao hơn thiên ngoại, cao không thể cao.

Lần này Trần Bình An vấn lễ Thác Nguyệt sơn, tương đương một mình chống kiếm, khai sơn Thác Nguyệt sơn hơn ba nghìn lần.

Chuyện như vậy, truyền đi cũng không ai tin.

Tựa như văn miếu công đức lâm ở trung thổ bị lật ngược ba nghìn lần, Bạch Ngọc Kinh bị người đánh nát ba nghìn lần, ai mà tin?

Lại nói, một cái thùng rỗng, không còn tu sĩ mười bốn cảnh tọa trấn, vẫn là Thác Nguyệt sơn, là văn miếu và Bạch Ngọc Kinh kia sao?

Còn về vì sao không thể một kiếm chém giết Nguyên Hung, triệt để chém vỡ Thác Nguyệt sơn, mà chỉ có thể như thiếu niên lúc kiếm mở Tuệ Sơn núi cao ở trung thổ? Một là do đại yêu Phi Thăng cảnh đỉnh cao Nguyên Hung hợp đạo với ngọn núi này, thuật pháp cổ quái, có thể khiến Thác Nguyệt sơn khôi phục nguyên trạng vạn lần. Hai là bởi vì kiếm thuật của Trần Bình An, vẫn chưa đủ... vô địch.

Bởi vậy, không thể nào sánh được với vạn năm trước, khi Trần Thanh Đô một kiếm chém nát Phi Thăng đài, càng không thể bì kịp vạn năm sau, đại tổ Thác Nguyệt sơn một tay cắt ngang Kiếm Khí trường thành.

Cũng chẳng phải thanh trường kiếm kia chưa đủ sắc bén.

Đương nhiên, tiểu tử Trần Bình An này, là có tư tâm, tương đương với việc lấy Thác Nguyệt sơn ra để luyện kiếm, ý đồ thông qua việc xuất ra mấy nghìn, thậm chí hơn vạn kiếm, để rèn đúc mớ kiếm thuật, kiếm ý, kiếm pháp hỗn tạp, pha tạp của bản thân vào một lò, cuối cùng thử nghiệm dung hợp... thành một kiếm đạo của riêng mình.

Xem chừng vẫn là vì trận vấn kiếm Bạch Ngọc Kinh tương lai mà luyện tập.

Lục Trầm phát giác được biến hóa kích động trong tiểu thiên địa của Trần Bình An, nhịn không được cất tiếng lòng hỏi: "Bị thương? Còn không nhẹ?"

Nhất định là chỗ hợp đạo với nửa tòa Kiếm Khí trường thành kia, đã xảy ra vấn đề.

Điều này cũng bình thường, nếu không như thế, lão đại kiếm tiên đã chẳng hiện thân.

Chẳng qua, nếu Trần Thanh Đô đã xuất kiếm ở bên kia, Lục Trầm không cảm thấy sẽ còn có bất kỳ ngoài ý muốn nào nữa.

Người tu đạo, một khi đã hiện thân, dường như có thể khiến cho cả địch lẫn ta đều cảm thấy mọi ngoài ý muốn đều phải tránh đường vòng, đã qua vạn năm, không nhiều lắm đâu.

Có thể đếm được trên đầu ngón tay.

Lục Trầm tự nhận tạm thời làm không được, sư huynh Dư Đấu cũng làm không được.

Mười bốn cảnh và mười lăm cảnh, vẫn luôn bị coi là hai cảnh giới thất truyền, không có tên gọi.

Cái gọi là thất truyền, nếu không có sư truyền đáng nói, không tồn tại bất kỳ đạo pháp truyền thừa, hương khói kéo dài nào, muốn phá vỡ bình cảnh Phi Thăng cảnh, đặt chân vào mười bốn cảnh, chỉ có thể tự cầu, tự chứng, tự ngộ, tự đắc.

Tự chọn một con đường riêng, tự mình chứng nhận pháp kia, trường sinh lâu xem, chứng đạo bất diệt, toàn bộ đều dựa vào bản thân thể ngộ của người tu đạo, luyện khí sĩ cái gọi là tu đạo, chẳng qua là mượn linh khí vô bờ của thiên địa, đắp nặn hình thể hữu hạn của thân người, cùng tính mạng dễ mục nát, cuối cùng thiên nhân hợp nhất, sẽ không còn là kẻ trộm đại đạo, không còn thiếu nợ thiên địa chút nào.

Vì vậy, mười bốn cảnh đại tu sĩ, chỉ ở trên đỉnh núi có mấy người giữ kín không nói ra, chưa từng lưu truyền ra ngoài những cách nói mịt mờ, trong đó có một cái gọi là "Thiên nhân cảnh" không phải thần không phải tiên.

Tam giáo đều nhìn vào câu thiên nhân, đều có tôn chỉ trình bày. Trong đó, lão tú tài năm đó làm khách ở Long Hổ sơn Thiên Sư phủ, liền từng tặng cho đương đại đại thiên sư Triệu Thiên Lại một bộ câu đối, trong đó có bảng sách tấm biển "Thiên nhân hợp nhất".

Trần Bình An tiếp tục khống chế kiếm trận thủy trung nguyệt (Tỉnh Trung Nguyệt), xông tới Nguyên Hung đang thi triển một tay tuyệt thiên địa thông kia, xem ai hao tổn hơn ai, đáp bằng tiếng lòng: "Chuyện nhỏ, quen là tốt rồi."

Lục Trầm cười nói: "Đây chính là chuyện tổn thương đến căn bản đại đạo, như vậy còn là chuyện nhỏ, vậy còn có việc lớn gì đáng nói?"

Nếu nửa tòa đầu tường kia bị người nào trảm phá, Trần Bình An chẳng khác nào lại đứt đoạn trường sinh cầu một lần. Đợi đến lúc trả nợ một thân đạo pháp cho Lục Trầm, hậu quả thiết tưởng không chịu nổi.

Lục Trầm nhịn không được nói ra: "Lão đại kiếm tiên đối với ngươi thật sự tốt."

Trần Bình An gật đầu nói: "Trường bối duyên của ta luôn luôn không tệ."

Lục Trầm lo lắng không yên nói: "Trần Bình An, dựa theo ta diễn toán, không sai biệt lắm sau tám nghìn kiếm, ngươi sẽ phải lâm vào cảnh thu không đủ chi rồi, vận khí tốt, còn có thể cầm những năm tháng tu đạo về sau ra để trả dần, vận khí kém một chút, sẽ phải trực tiếp dùng một cảnh giới để lấp lỗ thủng, vận khí kém hơn chút nữa... Thôi được rồi, không nói lời xui xẻo nữa."

Trần Bình An gật gật đầu, "Ta trong lòng nắm chắc."

Lời cuối của Lục Trầm, ý là hôm nay mượn mấy cảnh, trở về liền tụt mất mấy cảnh. Chẳng qua đây là tình huống xấu nhất, Lục Trầm cảm thấy mình và Trần Bình An cùng chung vận khí, không đến nỗi kém như vậy mới phải.

Lúc trước Lục Trầm còn lo lắng Trần Bình An trong vòng bảy, tám năm ngắn ngủi, đã đi gây chiến với Thanh Minh thiên hạ, sớm cùng Dư sư huynh trở mặt, lúc này lại bắt đầu lo lắng đến phiên mình chủ trì Bạch Ngọc Kinh sự vụ, Trần Bình An rồi lại bởi vì di chứng của trận khai sơn lần này, chậm chạp không hiện thân, vậy chẳng phải mình sẽ cô đơn lạnh lẽo lắm sao? Đừng thấy mình ở quê hương thiên hạ danh tiếng bình thường, kỳ thật ở trong Bạch Ngọc Kinh, ta đây cũng là một vị chưởng giáo chân nhân tác phong chính phái, lời nói việc làm đoan trang, không nói cười tùy tiện có được hay không.

Lục Trầm nghi hoặc hỏi: "Vì sao lúc trước không để Ninh Diêu bọn họ đợi thêm một lát?"

Bốn vị kiếm tu hợp lực xuất kiếm, Trần Bình An không cần một mình khai sơn, tự nhiên sẽ nhẹ nhõm hơn nhiều.

Khai sơn cùng kéo trăng hai việc, đối với khí vận của Man Hoang thiên hạ, kỳ thật không có phân chia cao thấp. Chỉ cần làm thành một trong hai việc lớn đó, như vậy là đủ. Ngoài thiên thời, đối với đạo tâm của tu sĩ Yêu tộc Man Hoang, cũng sẽ là một đòn trọng thương.

Đương nhiên về lâu dài, nhất định là mang đi vầng trăng sáng trung tâm năm đó, khiến Man Hoang thiên hạ chỉ còn lại một tháng, so với việc đánh nát cái xác không Thác Nguyệt sơn càng có ý nghĩa hơn.

"Kéo trăng một chuyện, hai ba thành hay ba bốn thành khả năng, khác biệt sao? Trong mắt ta, không phải năm sáu phần khác biệt, cũng không phải chín mươi phần khác biệt, cả hai vốn không khác gì nhau."

Theo Lục Trầm thấy, lựa chọn ổn thỏa nhất, vẫn là năm vị kiếm tu hợp lực khai sơn, tại chỗ chém giết Nguyên Hung, không bằng dứt khoát từ bỏ việc kéo trăng.

Trần Bình An giải thích: "Bên cạnh ta có thêm chút ngoài ý muốn, kéo trăng một chuyện có thể bớt đi chút ngoài ý muốn."

Lục Trầm thở dài, quay đầu nhìn về phía đỉnh Thác Nguyệt sơn, nam tử áo vàng kia quy định phạm vi hoạt động hơn vạn năm, không hổ là mỗi nhà mỗi cảnh.

Đại yêu Nguyên Hung chậm chạp chưa hiện thế món mộc thuộc bổn mạng vật kia, tựa như một gốc cổ thụ đồng thời luyện hóa dòng sông thời gian vạn năm, Trần Bình An mỗi lần chống kiếm khai sơn, Nguyên Hung sẽ mất đi một đạo vòng tuổi bổn mạng. Vòng tuổi toàn bộ biến mất, chính là lúc vị đại đệ tử đứng đầu Man Hoang này thân tử đạo tiêu.

Trong Thác Nguyệt sơn, ba đầu Tiên Nhân cảnh đại yêu vốn nên hô phong hoán vũ ở quê hương, khổ không thể tả, rõ ràng cầu xin tha thứ Nguyên Hung cũng vô dụng, đành phải tiếp tục kiên trì, riêng phần mình liều mạng tế ra đòn sát thủ tự cứu, trừ con rết quấn quanh đỉnh núi kia, còn có một vị Tiên Nhân cảnh Yêu tộc tu sĩ, ngồi trên bồ đoàn bảy màu, tiên nhân đang tưới nước, hơn trăm loại hoa tàn úa, lấy ra mầm non, nhao nhao nở rộ, rồi lại không ngừng khô héo tàn lụi.

Một vị nữ tử Yêu tộc Tiên Nhân, nàng mặc bộ giáp tơ vàng thêu hình rồng, trước ngực treo đèn Tiên Nhân nâng bằng ngọc cổ, nàng đang đốt bùa chú, thắp sáng bấc đèn, hỏa diễm bày ra một loại màu vàng kim tinh túy, giống như màu sắc tiền đồng kim tinh nóng chảy. Hiển nhiên đều tế ra trọng bảo bổn mạng, sử dụng thuật pháp ẩn giấu bảo vệ tính mạng.

Con rết kia nâng cao đầu lâu, cùng vạn trượng đạo nhân pháp tướng liếc nhau.

Nguyên Hung cười khẩy: "Chỉ một ánh mắt, đã kết minh cùng Ẩn quan đại nhân rồi hả? Rất tốt, vậy thử cùng hắn liên thủ, cùng ta liều một kích."

Nguyên Hung còn thêm một câu: "Chỉ cần ba người các ngươi có thể sống sót rời khỏi phạm vi Thác Nguyệt sơn, ta có thể hứa khiến Phỉ Nhiên cùng Man Hoang thiên hạ, sẽ không truy cứu việc các ngươi phản bội."

Ba vị Yêu tộc tu sĩ từng cắt cứ một phương, hung danh hiển hách này, lúc này đoán chừng gan đều dọa vỡ, về sau nào dám cùng Hạo Nhiên thiên hạ là địch.

Đặt ở phố phường dưới núi, trong nhà còn có trưởng bối, đoán chừng còn phải đến nhờ Trăng Non sơn bên này giúp ba vị gọi hồn hoàn hồn.

Hóa thân của Nguyên Hung, lấy đại chùy gõ trống, là túi da chân thân của một đầu Thủy Duệ đại yêu Phi Thăng cảnh đỉnh cao trước kia, tay cầm hỏa vận đại chùy, gõ trống liên tục, một búa hung hăng nện vào mặt trống, ngoài việc va chạm với lôi pháp tướng của Kim Thân pháp tướng, con rết khổng lồ chân thân quấn quanh Thác Nguyệt sơn kia, cũng bị liên lụy không thôi, bị dư âm tiếng trống nặng nề ảnh hưởng, lập tức da tróc thịt bong, máu thịt mơ hồ, hai vị Tiên Nhân tu sĩ vẫn giữ hình người kia, càng là thất khiếu chảy máu, bồ đoàn lắc lư không thôi, bát trắng xuất hiện một tia rạn nứt, cây đèn vốn trắng nõn như da mỹ nhân, bày ra vẻ ảm đạm không ánh sáng của châu vàng, ngọn đèn dầu lay động, lấy ra một xấp bùa chú màu vàng, chịu đựng đạo tâm bất ổn, hồn phách rung động đau đớn, ngón tay run rẩy, đồng loạt châm lửa, gắng gượng duy trì ngọn đèn kia không tắt.

Con rết kia đau đớn không thôi, thân hình không ngừng cuộn trào, cắn nát thân núi, đá vụn Thác Nguyệt sơn rơi xuống chân núi, bụi đất tung bay, cát vàng cuồn cuộn.

Đáng thương ba đầu Tiên Nhân đại yêu, tựa như rơi vào tình cảnh gian khổ bị kiếm tu cùng Nguyên Hung hợp lực nhắm vào, muốn không chết cũng khó.

Chẳng qua, con rết yêu quái đằng kia, sau khi bị Nguyên Hung nói toạc suy nghĩ trong lòng, liền không dám ôm may mắn nữa. Lúc trước còn muốn liên thủ với vị Ẩn quan trẻ tuổi kia, làm chút chuyện dệt hoa trên gấm. Chỉ cần hôm nay giữ được cảnh giới, sống sót chạy khỏi Thác Nguyệt sơn, sau đó Nguyên Hung chết đi, coi như giao ra một phần đầu danh trạng cho Hạo Nhiên thiên hạ. Đã vậy thì làm cho trót, trực tiếp đào tẩu, trộm trở về mang theo chén bổn mạng đèn kia, lại tìm một chỗ Quy Khư bến đò, nương nhờ Hạo Nhiên thiên hạ. Ví dụ như tìm đại ma đầu Bạch Đế thành Trịnh Cư Trung làm chỗ dựa.

Chỉ là vừa nghĩ tới lời Nguyên Hung nói, ba vị Tiên Nhân vốn có chút ý động, đều đành bỏ đi ý niệm này.

Bốn phía núi sông, hai vị tu sĩ đỉnh núi thi triển thuật pháp tầng tầng lớp lớp, tựa như nấm mọc sau mưa.

Xung quanh Thác Nguyệt sơn, kỳ thực không có một tòa tông môn nào. Trong núi ngẫu nhiên có tu sĩ thượng ngũ cảnh xuất hiện, đều rất biết điều mà rời đi, đến nơi khác khai tông lập phái, khai chi tán diệp.

Giống như đây là chuyện ước định thành tục. Bóng cây lớn dễ hóng mát? Tại Man Hoang thiên hạ, không có cách nói này. Trên thực tế, những môn phái lẻ tẻ không có thành tựu kia, rất nhiều tu sĩ Yêu tộc, có thể cả đời cũng chưa từng tới gần ngọn núi cao ngàn dặm này.

Trong đám đệ tử đích truyền của Man Hoang đại tổ, chỉ có Tân Trang, ngẫu nhiên xuống núi giải sầu, thường thường đi không xa. Nàng cũng lười thi triển thủ thuật che mắt, mới khiến tu sĩ Yêu tộc xung quanh Thác Nguyệt sơn may mắn được kinh hồng thoáng nhìn.

Cách Thác Nguyệt sơn năm sáu ngàn dặm, có một môn phái, tiên gia phủ đệ được xây dựng rường cột chạm trổ, khắp nơi mây mù lượn lờ.

Kết quả, một bàn tay lớn thò ra từ biển mây, bạch ngọc óng ánh, lòng bàn tay có đường vân như hồ ao, hoa sen nở rộ, rơi lả tả vô số bông tuyết.

Trong khoảnh khắc, tuyết rơi đầy núi, chính là một trận tai họa ngập đầu.

Xa xa, nơi bụi cỏ lau có thủy vận nồng đậm, trên không lại có một tòa biển mây tụ lại, bất ngờ đánh xuống một trận mưa to, giọt mưa ẩn chứa kiếm khí quyền ý.

Một đầu Nguyên Anh Yêu tộc bị ép rời khỏi thủy phủ tu đạo, vừa mới chạy trốn trận mưa to tai bay vạ gió kia, đã bị một vị kiếm tiên anh linh toàn thân trắng như tuyết tuần hành đến chém một kiếm. Vừa thi triển độn pháp, khó khăn lắm né qua đạo kiếm quang lăng lệ kia, súc địa sơn mạch hơn trăm dặm, sau lưng lại có một vị phướn gọi hồn kiếm linh đuổi theo chém một kiếm. Lập tức hiện ra chân thân, chọi cứng một kiếm, lại nhịn đau khôi phục hình người, lần nữa chạy xa dưới mặt đất. Kết quả gặp một thần linh coi như ôm cây đợi thỏ, đối phương là Vũ sư viễn cổ, lơ lửng dưới đất, nơi hư không bị đạo hóa nhuộm dần. Thò tay một trảo, liền giam cầm Nguyên Anh Yêu tộc tại chỗ, một thân thủy pháp từ thần hồn tróc ra, liên lụy ra sợi tơ ngàn vạn.

Phía trên pháp tướng thiên nhân không sao đạo nhân, bỗng nhiên xuất hiện liên tiếp tên thật của đại yêu có nhan sắc khô trắng, tựa như từng giếng cổ, gợn nước lan tràn.

Cây cầu dài màu vàng của Nguyên Hung, dường như có thần thông bổn mạng chữ của Nho gia, khiến pháp tướng đạo nhân xuất hiện dị tượng. Hơn nữa, theo những vằn nước rung động khuếch tán, vạn trượng pháp tướng có dấu hiệu đại đạo tan vỡ, tro tàn phiêu tán.

Lục Trầm nheo mắt, tương truyền Phật gia có tám vạn bốn nghìn pháp môn, trong đó lại diễn sinh ra càng nhiều thần thông bàng môn. Tuy không nằm trong chính pháp, nhưng uy thế không thể khinh thường. Một trong số đó, chính là loại khiến đạo tâm luyện khí sĩ rơi vào hoàn cảnh mất hết can đảm.

Trần Bình An đối với điều này không hề để ý.

Trước ngưng Bảo Bình Ấn của Phật môn, lại kết cách nói, không sợ, cùng nguyện, hàng ma cùng thiền định năm ấn. Cuối cùng trong chốc lát, kết xuất ba trăm tám mươi sáu ấn, tầng tầng chồng lên, bảo tướng sâm nghiêm.

Thoáng cái liền ngừng lại vạn trượng pháp tướng tro tàn phiêu tán.

Mà áo xanh đạo nhân sau lưng Thác Nguyệt sơn, tới lẫn nhau ăn ý, căn bản không cần đạp cương bước đấu, liền bóp pháp quyết đạo môn, tổng cộng ba trăm năm mươi sáu ấn. Một ấn tức là lôi phù, thiên cơ tùy tâm di chuyển, cuối cùng tạo thành một đạo lôi cục cuồn cuộn thiên uy.

Lục Trầm sửng sốt, những thứ này chưa từng dạy Trần Bình An, thuộc về đạo pháp học vấn bên ngoài của Lục Trầm. Như vậy Trần Bình An coi như trong lòng tin tưởng lục xem vạn năm, cũng không có ý nghĩa.

Bởi vì "Lôi cục" này, thuộc về chính thống pháp mạch của Long Hổ sơn Thiên sư phủ. Nói như vậy, chỉ cần không phải thiên sư dự khuyết, liền định trước không cách nào biết được chiêu lôi pháp chí cao này. Vì vậy, người có thể diễn biến "Lôi cục", chỉ có các đời đại thiên sư.

Lục Trầm nếu nguyện ý vất vả, không tiếc tiêu phí hơn trăm năm, cũng có thể bắt chước được bảy tám phần lôi cục. Nhưng hành vi trên núi này, quá thiếu đạo đức, chẳng khác nào nhảy dựng lên nhổ nước miếng vào mặt đương đại đại thiên sư. Lấy tính khí ít lời của Triệu Thiên Lại, đoán chừng sẽ phải trực tiếp cầm tiên kiếm, mang theo Thiên sư ấn, đi xa Thanh Minh thiên hạ, đến Bạch Ngọc Kinh tìm mình luận bàn đạo pháp.

Thác Nguyệt sơn đỉnh, Nguyên Hung đột nhiên nói với Trần Bình An: "Buông tha những con sâu cái kiến phụ cận, ta tới cùng ngươi làm một trận, thật sự hỏi kiếm một trận."

Nguyên Hung run cổ tay, cây trường thương màu vàng trong tay nháy mắt biến thành một thanh trường kiếm che kín vân triện màu vàng, hỏi: "Như thế nào?"

Trần Bình An ngoài dự liệu gật đầu: "Có thể."

Quả nhiên đem Lung Trung Tước thiên địa hạt cảnh thu nhỏ lại còn ngàn dặm non sông, chiến trường chỉ còn hai bên trong núi ngoài núi giằng co.

Cùng với ba đầu Yêu tộc Tiên Nhân cảnh trên núi đang thoi thóp.

Nguyên Hung cười nói: "Ba vị này, tùy tiện giết. Miễn cho ảnh hưởng một trận hỏi kiếm nhẹ nhàng khoan khoái."

Lôi cục theo đó rơi xuống, nện lên đầu con rết đã sớm trọng thương kia.

Sau đó Trần Bình An liên tiếp tung ra ba kiếm, một kiếm chém đứt trường hà thời gian cùng một đạo vòng tuổi của Nguyên Hung, hai kiếm còn lại nhằm vào hai đầu Yêu tộc Tiên Nhân cảnh kia.

Cùng lúc đó, thiên địa xoay vần, Trần Bình An tại tiểu thiên địa của bản thân Lung Trung Tước, gặp mấy vị khách không mời mà đến.

Tựa như một trận tâm ma tự vấn lương tâm khoan thai đến chậm. Năm đó Trần Bình An phá cảnh bước vào Ngọc Phác cảnh, dường như chỉ là vượt qua tâm ma, kỳ thật tâm ma chưa từng tiêu tán.

Lục Trầm có chút buồn bực, dường như hai bên hỏi kiếm đều lâm vào một loại cảnh giới bất động huyền diệu khó giải thích, Lục Trầm trong lòng biết không ổn, lập tức rút tay về trong tay áo, nhanh chóng bấm niệm pháp quyết diễn toán việc này.

Khá lắm, vị đại đệ tử đứng đầu này, lại thật sự là một vị kiếm tu danh xứng với thực, khó trách dám nói muốn cùng Ẩn quan đại nhân hỏi kiếm một trận. Đến nỗi bổn mạng phi kiếm của Nguyên Hung, tên ai đoán được, chẳng qua bổn mạng thần thông, ngược lại rất nhanh liền lộ ra chân tướng, cùng loại với một trong mười hai vị thần linh địa vị cao "Tưởng tượng giả", không đúng, vẫn còn có một phần bổn mạng thần thông của vị "Tiếng vọng giả" kia!

Nếu như nói cảm giác cô đơn của một vị tu đạo chi sĩ trên đường lên núi, là một người thì thào, dãy núi vọng tiếng.

Vậy thì cái gọi là cô độc, chính là ở trên đỉnh núi mờ mịt, một mình thì thào, mặc ngươi thiên ngôn vạn ngữ, thiên địa không đáp lại, tịch liêu nghìn đời vạn năm.

Trong mắt chứng kiến, như gặp tâm ma.

Thật giả lẫn lộn, hư thực không chừng.

Một nam tử dáng dấp nho sam, đúng là vị Thành hoàng gia Trầm Ôn ở Yên Chi quận Bảo Bình châu kia, khẽ thở dài một tiếng, cũng không tức giận, chỉ là ánh mắt hơi thất vọng, "Trần Bình An, vì sao vỡ văn đảm? Vì sao hết lần này tới lần khác lại vì tên Cố Xán lạm sát kẻ vô tội kia?"

Trong trời đất, họa quyển như núi sông trải dài mở ra, khiến Trần Bình An một thân một mình, cưỡi ngựa xem hoa, đi lại một chuyến đoạn đường nhân gian sơn thủy kia.

Sau đó có một vị tăng nhân trẻ tuổi mặc áo trắng, tay cầm tràng hạt, mỉm cười nói: "Thế nhân nếu học theo ngươi, sẽ như rơi vào Ma quật. Bởi vì ngươi chỉ cần phạm sai lầm một lần, dù chỉ là một lần, liền long trời lở đất."

Một nam tử trung niên có khuôn mặt tụ lại rồi tiêu tán, có chút vui mừng không che giấu chút nào, dường như cảm thấy tiểu sư đệ có thể đi đến nơi đây, quá không dễ dàng, nhưng lại tựa hồ có chút thất vọng, dường như tiểu sư đệ đi đến nơi đây, không nên là một Trần Bình An như vậy.

Sau đó cuối cùng xuất hiện một vị nữ tử áo xanh, nàng ánh mắt ôn nhu, một đuôi tóc sam tết lông ngựa, theo gió phiêu đãng.

Nàng tựa hồ đang cùng Trần Bình An xa xa đối mặt, hai người không nói một lời.

Kẻ tu đạo, rời xa hồng trần, u cư tu hành, yêu ghét cùng lúc, đạo tâm tức là lui.

Cuối cùng cũng đến. Đạo tâm lơ lửng giữa không trung của Trần Bình An, rốt cuộc giờ khắc này cũng có thể đáp xuống đất.

"Gió xuân theo ta làm sư tử hống."

Trần Bình An nhắm nghiền hai mắt, tay cầm kiếm, tay áo phần phật, gió xuân vờn quanh. Đưa ra một kiếm dốc hết sức, thuộc về kiếm đạo của riêng hắn.

----

Khương Thượng Chân dẫn chín người cùng nhau cầm phù rời đi, còn việc vẽ bùa cụ thể, cứ giao cho tiểu thiên sư Triệu Diêu Quang cùng Thuần Thanh đại lao, mà lá bùa cần thiết để vẽ, Lưu U Châu trước đó đã cho rất nhiều.

Khương Thượng Chân chỉ nhắc nhở chín người này, phù không thể truyền ra ngoài, cùng với một chút kiêng kị về sơn thủy của Tam Sơn phù, nhất định mỗi khi đến một ngọn núi, một tòa thành, đều cần phải hành lễ kính Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh.

Non sông xa xôi, đường xá diệu vợi, không sai biệt lắm cần phải vượt qua núi sông của một châu Hạo Nhiên thiên hạ.

Lúc trước khi vẽ bùa, Triệu Diêu Quang cười hỏi: "Tiểu đạo có cần phải phát thệ hay không?"

Khương Thượng Chân lắc đầu nói: "Đại chiến sắp tới, chư vị nếu đều là quân tử đứng thẳng, hào kiệt xử thế, thì không cần phải lãng phí tâm thần làm chi."

Sau đó mọi người cầm phù rời đi, nối tiếp ba tòa sơn thị, chính là dòng sông thời gian mà luyện khí sĩ khát khao tiếp xúc nhất, nhưng cũng khó khăn nhất chạm đến.

Vừa vặn có thể mượn cơ hội này khảo nghiệm đạo hạnh sâu cạn, cùng với trình độ bền bỉ thể phách của đám thiên kiêu chi tử này.

Theo Khương Thượng Chân thấy, ngoại trừ Tào Từ cùng Phó Cấm, đám tiểu bối còn lại, quả thực kém xa Trần sơn chủ nhà mình.

Nhất là Hứa Bạch, lần đầu tiên hiện thân tại sơn thị, liền bắt đầu choáng váng đầu óc, lung la lung lay, vì vậy là kẻ cuối cùng thắp hương núi.

Chẳng qua, vị thiếu niên được mệnh danh là "Hứa Tiên" này, rất nhanh liền khôi phục bình thường, tựa hồ Hứa Bạch chỉ cần khẽ động tâm ý, bên người liền hiện hóa ra một chữ vàng mơ hồ.

Khương Thượng Chân có liếc nhìn Hứa Bạch nhiều hơn, nhớ lại nguyên quán của tiểu tử này hình như là Triệu Lăng, tổ tiên đều là người của một tòa cầu nguyện quán, nói không chừng cùng vị chữ thánh Hứa phu tử kia, có nguồn gốc sâu xa.

Luận phúc duyên khí vận, quả thực không ai kém ai.

Trong chín người, trên đường vượt qua sơn thị, trong lúc vô hình xuất hiện vài tòa đỉnh núi nhỏ.

Tào Từ cùng Úc Quyến Phu. Hai vị thuần túy vũ phu, có chút ý tứ vừa là thầy vừa là bạn.

Phó Cấm cùng Cố Xán. Đồng môn sư huynh đệ. Một kẻ là khai sơn đại đệ tử, một kẻ là quan môn đệ tử. Hơn nữa, hai sư huynh đệ, đều tính là nhìn vừa mắt đối phương.

Nguyên Bàng, Triệu Diêu Quang, thiếu niên tăng nhân pháp danh "Tu Di", ba người từng cùng nhau bí mật khám nghiệm sự việc khắc độ thời gian của các châu, giữa bọn họ sớm đã có ăn ý.

Thuần Thanh, Hứa Bạch. Bởi vì quan hệ sư thừa của hai bên, đã từng cùng nhau du lịch Bảo Bình châu, quan hệ không tệ.

Sau khi dừng chân tại một tòa thành phố trên núi, Thuần Thanh bèn hỏi: "Khương tiên sinh làm thế nào lại trở thành cung phụng cấp cao nhất của núi Lạc Phách?"

Kỳ thực, vấn đề này khiến tất cả mọi người ở đây đều hiếu kỳ.

Ở bên Bảo Bình châu, trong trận kính hoa thủy nguyệt quan sát núi Lạc Phách xem lễ Chính Dương sơn, Khương Thượng Chân đã xuất hiện với thân phận cấp cao nhất, hơn nữa lại không hề thi triển thủ thuật che mắt trên núi.

Tin tức trên đỉnh núi lan truyền cực nhanh, cho dù cách cả một tòa thiên hạ, Thuần Thanh vẫn biết được việc này.

Nam tử trước mắt tràn ngập sắc thái truyền kỳ này, tóc mai bạc trắng, áo dài thanh sam, chân đi giày vải, tay cầm một cây gậy trúc xanh làm gậy chống, nhẹ nhàng gõ lên vai.

Trong ấn tượng của Thuần Thanh, vị Ẩn quan trẻ tuổi chưa từng quen biết kia là một kẻ rất si tình, còn Khương Thượng Chân của Ngọc Khuê tông lại là một loại phong lưu nổi danh.

Theo lý mà nói, hai người tu đạo với tính tình khác biệt, làm sao có thể cùng nhau lăn lộn được.

Khương Thượng Chân mỉm cười đáp: "Không trùng hợp không thành sách, ta từng ở quê nhà tại một chỗ phúc địa, kề vai chiến đấu cùng Trần sơn chủ, cùng nhau xông pha giang hồ, gặp mặt liền hợp ý, xem như là bạn bè cùng chung hoạn nạn, có giao tình qua mệnh."

Trên đường đi, chín người bọn họ, ai nấy đều nói ra một chút bí mật tu hành vốn nên giấu kín, nếu không đến lúc giao chiến với đám tu sĩ Yêu tộc kia, chưa nói đến hợp tác, chỉ e mỗi người tự chiến mà thôi.

Ví dụ như Phó Cấm, ngoại trừ hồ lô dưỡng kiếm tên "Ba" của Đạo tổ, lại còn sở hữu ba thanh phi kiếm bổn mạng.

Mối nối của phi kiếm, còn gọi là đồ trắng, chính là chiếc áo bào trắng như tuyết trên người hắn. Phi kiếm áo liệm, tựa như một lá bùa khóa kiếm tự nhiên nhằm vào kiếm tu.

Vị kiếm tiên được vinh danh là Tiểu Bạch Đế này, thanh phi kiếm bổn mạng thứ ba, tên là Hư Thuyền, lại có tên là Thu Thiền.

Duy chỉ có Tào Từ và Úc Quyến Phu, là thuần túy vũ phu, ngoại trừ cảnh giới võ đạo, một kẻ chỉ cành quy chân đỉnh cao, một kẻ Sơn Điên cảnh bình cảnh, đang ở vào một cái bình cảnh sắp phá mà chưa phá.

Ngoài ra, hai người ngược lại không có gì đáng nói.

Trong tinh hà trên màn trời, một lão nhân gầy gò và một thanh niên tu sĩ đang quan sát mặt đất Man Hoang.

Đó chính là Vu Huyền hợp đạo tinh hà bùa chú, cùng với Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh.

Trước mặt thanh niên tu sĩ, khói xanh lại lần nữa lượn lờ, tựa như có hương khói được đốt lên trước mắt.

Vu Huyền嘖嘖kêu kỳ lạ nói: "Tiền bối, hương khói cường thịnh, khí tượng lớn đến dọa người."

Trước đó, năm vị kiếm tu của Kiếm Khí trường thành, đã lần lượt lễ kính Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh.

Kiêm cả mạch Văn thánh lẫn Ngũ Thải thiên hạ, nhất là Ninh Diêu, còn là người đứng đầu một tòa thiên hạ.

Tiếp theo lần này là chín người trẻ tuổi, có Đại Đoan vũ phu Tào Từ, hai vị đích truyền của Bạch Đế thành, nhất mạch Thanh Thần sơn.

Mạch Á thánh của Văn miếu, Thiên sư phủ của Long Hổ sơn, Phá Sơn tự của trung thổ, nhất mạch tổ đình binh gia của trung thổ.

Nho, Phật, Đạo và binh gia, tam giáo nhất gia đều đã có.

Gương mặt thanh niên tu sĩ thoáng hiện ý cười, dĩ nhiên chẳng phải vì chút hương khói tăng thêm, mà bởi trong khoảng thời gian ngắn ngủi, lại có tới hai nhóm người trẻ tuổi cùng đến lễ kính, khiến ngay cả hắn cũng cảm thấy ngoài dự liệu.

Nếu lại thêm việc hai nhóm người này, mỗi người mang theo một loại phù, tại Man Hoang thiên hạ trèo non lội suối, đối với vài tòa thiên hạ mà nói, đều liên quan đến những ảnh hưởng sâu xa khó lường.

Vu Huyền nói: "Xem ra còn phải nhờ công vị Trần tiểu đạo hữu kia a."

Thanh niên tu sĩ do dự một chút, sau rốt cuộc vẫn gật đầu.

Vu Huyền vuốt râu cười đầy ẩn ý, vị tiền bối này gật đầu một cái, quả thực không đơn giản.

Vừa rồi hữu ý vô tình nhắc tới một chuyện, Vu Huyền hỏi thăm vị tiền bối này một vấn đề, có phải chi lan mọc giữa đường, không thể không trừ bỏ?

Khi ấy thanh niên tu sĩ không đưa ra đáp án.

Tại nơi vầng trăng sáng trung tâm.

Ninh Diêu, Tề Đình Tế, Lục Chi, Hào Tố. Nhờ vào Bôn Nguyệt phù, bốn vị kiếm tu dắt tay nhau phi thăng đến tận đây, đứng giữa chốn phế tích viễn cổ tĩnh mịch nặng nề.

Năm xưa Man Hoang thiên hạ có ba vầng trăng sáng, vòng được gọi là "Ngọc Câu" là đạo tràng của Hà Hoa am chủ, đã bị Đổng Tam Canh kéo vọt tới nhân gian.

Mà đạo tràng của Xa Nguyệt thì được gọi là "Nguyệt Lượng".

Còn vầng trăng sáng trung tâm này, tên là "Kim Kính", cũng là vầng trăng duy nhất có biệt xưng "Bạch Sắc".

Ninh Diêu ngắm nhìn màn trời, nói: "Ta chịu trách nhiệm xuất kiếm mở đường, đồng thời ứng phó với những bất trắc có thể xảy ra."

Hình quan Hào Tố chịu trách nhiệm dùng phi kiếm thần thông bản mệnh, tạm thời "Đạo hóa" vầng trăng sáng này.

Tề Đình Tế và Lục Chi, thì phụ trách cùng hướng về một phương, cùng nhau đệ kiếm, thúc đẩy trăng sáng theo quỹ đạo mà Ninh Diêu đã khai phá, di chuyển vầng trăng, hướng về Thanh Minh thiên hạ.

Kiếm Khí trường thành, bốn vị kiếm tu, mỗi người một nhiệm vụ.

Ninh Diêu nắm tiên kiếm Thiên Chân trong tay, liếc nhìn một chỗ trên màn trời.

Sau đó, nàng vung một kiếm khai thiên.

Một cuộc tao ngộ không đầu không cuối trong con hẻm nhỏ, đẩy Phùng Tuyết Đào vào một vòng vây khó hiểu. Vừa ra tay, lão đã thi triển một phen đại thủ bút chuyển núi lấp biển, trong vòng ngàn dặm, từng ngọn núi bị nhổ tận gốc, từng dòng sông lớn bị ngăn dòng, nước lũ ào ạt, tất cả đều nện về phía đám tu sĩ Yêu tộc đang lơ lửng giữa không trung.

Cùng lúc đó, Phùng Tuyết Đào lấy ra hai tấm bùa chú màu vàng trân tàng nhiều năm, hai lá bùa lơ lửng trong tay áo, chậm rãi lưu chuyển, lấy bóng mặt trời trong phù Định Quang âm khắc độ, lấy kim chỉ nam trong phù định vị thiên địa.

Trên đời, đám dã tu sơn trạch, trên con đường tu hành của riêng mình, đều sợ kiếm tu, rất phiền trận sư. Đấu với kiếm tu, khó chiếm tiện nghi, nếu địch nhân có trận sư tọa trấn, chẳng khác nào tự mình sa vào vòng vây.

Phùng Tuyết Đào từng chịu đủ đau khổ dưới tay hai loại luyện khí sĩ này, số lần không hề ít.

Dù vậy, Phùng Tuyết Đào không hề tâm phiền ý loạn, làm dã tu, lão đã quá quen với những trận trượng hung hiểm, những tình cảnh cửu tử nhất sinh, đều đã trải qua không chỉ một hai lần.

Đang thăm dò hư thực, Phùng Tuyết Đào thi triển một môn độn pháp bổn mạng, thân hình tiêu tán, co lại thành một hạt cải kim quang, đồng thời khói đen cuồn cuộn, hơi nước mờ mịt, cùng một đạo bạch hồng vượt không, hướng bốn phương tám hướng bỏ chạy.

Không một tu sĩ Yêu tộc nào ngăn cản Phùng Tuyết Đào, cũng không thèm để ý đến những thuật pháp công kích kia.

Tên tu sĩ có vẻ ngoài như hài đồng, trên mặt lộ vẻ mỉa mai: "Thu được về châu chấu, chỉ biết nhảy nhót."

Mười tu sĩ Thiên Can của Man Hoang thiên hạ, chặn đường lui về phía bắc của Phùng Tuyết Đào.

Kẻ duy nhất đến muộn, là Lưu Bạch, vị kiếm tu Ngọc Phác cảnh từ chỗ Phỉ Nhiên chạy tới.

Nàng nhờ pháp bào "Đuôi Cá Động Thiên" do ân sư Chu Mật ban tặng, đi một con đường tắt lên trời, áp chế được bình cảnh Nguyên Anh cảnh, diễn hóa tâm ma, thuận lợi bước vào thượng ngũ cảnh.

Thanh phi kiếm bổn mạng của nàng, vẫn luôn không công khai, trước kia thậm chí còn không được ghi chép trong danh sách của Giáp Tử trướng, có lẽ đây là đãi ngộ duy nhất mà đệ tử đích truyền của Chu Mật có được.

Lưu Bạch vừa đến, đại trận được bổ sung hoàn chỉnh, bắt đầu thu lưới đối với con cá lớn Phi Thăng cảnh này.

Trước đó đã ra tay bốn lần, hai vị là người một nhà của Man Hoang thiên hạ, chỉ là không phục tùng quản giáo, đối với việc Phỉ Nhiên làm thiên hạ cộng chủ, cùng với việc điều động binh mã của Thác Nguyệt sơn, âm phụng dương vi. Một vị khác là kiếm tu Ngọc Phác cảnh của Kiếm Khí trường thành, ẩn cư ở Man Hoang thiên hạ ngàn năm, lần gần đây nhất ra tay, chính là vây giết tên dã tu Tiên Nhân cảnh thích nhặt nhạnh của Hạo Nhiên thiên hạ, còn giở chút thủ đoạn nhỏ trên người hắn, nếu không thì đã không chỉ đơn giản là ngã cảnh xuống Nguyên Anh.

Tuy nói hành động lần này kín đáo, nhưng bọn hắn cũng không cho rằng nhất định thành công, dù sao Kình Tích bên kia còn có một Trịnh Cư Trung thành Bạch Đế thành chủ, danh hiệu đệ nhất ma đạo cự phách, ở Man Hoang thiên hạ thì không đáng kể, dù sao ngay cả Diệp Bộc của Vân Văn vương triều, một kẻ mới bước vào Phi Thăng cảnh không lâu, cũng tự xưng đạo hiệu là "Vượt Bậc".

Nhưng Trịnh Cư Trung, một tu sĩ ma đạo, lại có thể đứng vững gót chân ở Hạo Nhiên thiên hạ, đã là vô cùng có phân lượng, hơn nữa màn kịch diễn ra ở Thác Nguyệt sơn, khiến người ta nhớ mãi không quên, cho nên sau khi hai tòa thiên hạ bàn bạc nghị sự xong, Man Hoang thiên hạ bắt đầu lưu truyền một câu nói hợp tình hợp lý.

Nguyện ý dùng ba đại yêu Phi Thăng cảnh, đổi lấy một Trịnh Cư Trung.

Ngoài Trịnh Cư Trung thành Bạch Đế, còn có Hỏa Long chân nhân từng ra tay một lần ở Man Hoang nội địa, vừa trở về Hạo Nhiên quê hương đã chặn được Ngưỡng Chỉ Liễu Thất, cùng với Ẩn quan Trần Bình An danh tiếng lừng lẫy, tính cả vũ phu Tào Từ, tổng cộng mười người, đều được Man Hoang thiên hạ coi là những kẻ có hi vọng đổi phe nhất.

Thiếu niên áo bào trắng cười đùa: "Ôi, Lưu Bạch tỷ tỷ hôm nay rảnh rỗi quá nhỉ? Nếu đến muộn thêm một chút, nói không chừng chín người chúng ta, sẽ không chống đỡ nổi con cá lớn Phi Thăng cảnh Thanh Bí này, như vậy còn tốt, cùng lắm là bị Phỉ Nhiên truy trách, nhưng nếu Thanh Bí hung tính đại phát, làm thịt bừa một trận, đám người cảnh giới không cao, tay chân nhỏ bé như chúng ta, chẳng phải chết la liệt sao, nói như vậy, Lưu Bạch tỷ tỷ có thể coi là ân nhân cứu mạng của chín người chúng ta?"

Lưu Bạch lạnh nhạt nói: "Không ngại dạy ngươi một chuyện, khi nói chuyện âm dương quái khí, thần sắc phải nghiêm túc, nếu không chỉ lộ ra vẻ lươn lẹo."

Thiếu niên mặc trường bào trắng như tuyết, trên mặt đeo một tấm mặt nạ trắng như tuyết, hai tay áo buông thõng, tên hiệu Thu Vân, là một vũ phu thuần túy Sơn Điên cảnh, bên hông đeo một thanh hiệp đao.

Thanh đao hẹp dài tên là "Đế Cơ", cùng thanh hiệp đao "Trảm Khám" mà Trần Bình An có được trong lao ngục Kiếm Khí trường thành, là trọng bảo viễn cổ có cùng bối phận.

Viễn cổ Thiên Đình, mười hai vị thần linh địa vị cao, trong đó có [kẻ hành hình], dưới trướng lại có hình phạt ngục bốn quan, Trung Hạ quan Tấn Vân, chấp chưởng trảm long đài chuyên dùng để đối phó giao long, Thu quan Bạch Vân, phụ trách Lôi Trì hành hình.

Thu Vân cảm thán: "Ôi, vẫn là Lưu Bạch tỷ tỷ có học vấn, không hổ là đạo lữ không ký danh của Ẩn quan đại nhân."

Thiếu niên áo bào trắng đột nhiên tự tát vào mặt mình một cái, "Cái miệng ta thật thối, nhắc gì không nhắc lại nhắc chuyện đó."

Lưu Bạch vẫn giữ im lặng.

Thiếu niên không hề tiếp tục trêu chọc Lưu Bạch, ánh mắt sáng rực, lẩm bẩm: "Không biết Tào Từ kia, có phải hữu danh vô thực hay không."

Trúc Khiếp vẫn giữ nguyên dáng vẻ cũ, đeo kiếm thế, trường kiếm chi chít như lông vũ, hình ảnh tựa khổng tước xòe đuôi.

Hắn có chút hoài niệm những tháng ngày ở Giáp Thân trướng, ít nhất còn có Mộc Kịch, nay là Chu Thanh Cao, có thể khiến mọi người phục tùng.

Đám tu sĩ Thiên Can này, kẻ nào kẻ nấy đầu óc đều không bình thường, mấy năm gần đây gom góp lại, cũng chỉ có ở chỗ Phỉ Nhiên, mới hơi chút thành thật một chút.

Tu sĩ có dáng vẻ hài đồng kia, tên là Ngọc Phác.

Hắn đeo một túi vải bông, trên cổ có bốn chữ triện cổ, "Phù sơn phù lục hải", bên trong túi chứa số lượng bùa chú khả quan, nghe nói là di vật của Ngọc Phù cung, càng là tín vật cung chủ.

Bùa chú một đạo, ngưỡng cửa rất cao, tu hành, chỉ cần tư chất đủ tốt, so với kiếm tu bình thường, càng tiêu hao nhiều vàng bạc hơn.

Vì vậy, tên tu sĩ bùa chú Yêu tộc Ngọc Phác này, ngưỡng mộ nhất Lưu Tụ Bảo của Ngai Ngai châu, kính nể bản lĩnh kiếm tiền của vị thần tài này. Dù sao bùa chú một đường, muốn trèo lên đỉnh cao, thần tiên tiền quả thực cũng không phải là tiền.

Có nữ tử bên tai đeo một hạt châu màu vàng, hào quang nhu hòa, vân nước rung động, chiếu rọi khuôn mặt nữ tử, giới tuyến rõ ràng. Nàng tên là Kim Đan.

Nam tử thân hình cao lớn kia, thần sắc chất phác, lưng đeo một đôi búa rìu xinh xắn, tay cầm một chiếc đèn lồng có thể dẫn dắt hồn phách đi hướng Âm Minh Chi Địa. Hắn tên là Nguyên Anh.

Một vị nam tử khác vai gánh cây gậy trúc treo hồ lô, tên là Ngư Bạch.

Am hiểu tinh suy nghĩ đạo pháp, tưởng tượng thần tiên, có thể nhào bùn thành ngựa, vốc nước hóa thuyền hư ảo. Ngoài ra, Ngư Bạch cùng Ngọc Phác đồng dạng tinh thông bùa chú một đạo, tìm đến phù chú khống chế sơn quỷ thủy duệ, tất cả đều phải nghe theo.

Đứng sóng vai bên cạnh là nữ tử thon dài, em gái của Ngư Bạch.

Nàng có vòng eo cực nhỏ, lưng đeo một cây cung lớn, một bàn tay ngọc thon thả, không ngừng xoay tròn dao găm. Tên là Yểu Điệu. Cũng như Thu Vân, ngoài là luyện khí sĩ, nàng còn là thuần túy vũ phu.

"Mỹ nhân gầy như mai, mai gầy đẹp như thơ."

Tâm thần của Khương Thượng Chân bám vào người Thanh Bí tiền bối, không hề nhàn rỗi, liếc nhìn bộ ngực của nàng kia, trong lòng nhịn không được lẩm bẩm, "Kim kết cũng là quả cam." (Ý chỉ ngực to như quả cam)

Một vị khác không biết nên gọi là tỷ tỷ hay di, nhưng lại có phong tình hoàn toàn bất đồng, thân thể thướt tha, đầy đặn mặn mà.

Đáng tiếc, nữ tử nghiêng vai vác đàn tỳ bà kia, trên mặt phủ một tấm mặt nạ, không thấy rõ dung nhan.

Chỉ là sau lưng vị nữ nhạc công này hiện ra đạo pháp cảnh tượng rõ ràng, vô cùng khiến người ta rùng mình, vô số quỷ thắt cổ, thi thể lơ lửng trên không trung, không đến trời không chạm đất.

Nàng cầm trong tay một thanh quạt lụa, vẽ trăm ngàn cung nữ, đều là mỹ nhân mặt người thân xác bạch cốt, so với khuôn mặt đáng sợ dữ tợn của quỷ, dường như càng thêm khó coi.

Nữ tử này am hiểu dệt mộng cảnh, xem như tạo ra một Vô Định hà, chia rẽ vô số đêm xuân mộng mị. Đeo mặt nạ lên, tâm tướng theo đó hiển hóa sau lưng, chính là vô số thi thể bị treo cổ lơ lửng, đây cũng là một trong những thần thông phi kiếm bổn mạng, có thể khiến thời gian lơ lửng, tử vong là một giấc ngủ say, giấc ngủ dài.

Ngủ chỉ là một gã tiểu tử. Mà phi kiếm bản mệnh của nàng, kỳ thực chính là cây đàn cổ kia, phi kiếm có tên "Kinh Quan". Khương Thượng Chân tạm thời còn chưa biết nàng tên là Quân Cờ Trưa Mộng, đạo hiệu Đêm Xuân.

Khương Thượng Chân có chút thay Thanh Bí tiền bối bênh vực kẻ yếu, "Mấy tên nhóc con, nhiều nhất cũng chỉ là Ngọc Phác cảnh, dám vây giết một vị dã tu xuất thân, quen thuộc chém giết như Phi Thăng cảnh đại lão, chẳng phải là tự tìm đường chết sao."

Phùng Tuyết Đào cười khổ không thôi, chẳng mảy may cảm thấy buồn cười.

Phùng Tuyết Đào không có thuật pháp thần thông của đại tu sĩ Phi Thăng cảnh, những tiếng lòng gần trong gang tấc kia, dù vô cùng rõ ràng, nhưng chỉ cách một chút, lại như có khoảng cách thiên địa.

Trong đại trận, những tu sĩ Yêu tộc cảnh giới không cao kia, không phải là hư tướng, nhưng mà đối phương mỗi lần ra tay, đều chiếm hết thiên thời địa lợi.

Hơn nữa trong thiên địa, dị tượng mọc lan tràn, mặt trời lên mặt trăng lặn, vật đổi sao dời, ngày đêm luân chuyển. Sấm mùa xuân từng trận, trời hạn gặp mưa, sông núi xuất vân, rồi lại ngày đêm tuần hoàn, bốn mùa luân chuyển, năm này qua năm khác, ngày qua ngày, mặt trời lặn mà ngân hà sắp diệt, tinh tượng ban đêm sáng lạn như sông, ngoài ra còn có Long cung xuân lâm thủy sinh, vân hành vũ thi, tinh hà mùa thu hiển lộ, rửa trôi viêm nhiệt, tượng vĩ rõ ràng, cuối thu không khí dễ chịu, tuyết rơi bay tán loạn, cỏ cây sinh trưởng. . . Vô số cảnh tượng biến hóa lưu chuyển, nhanh đến mức khiến người ta không kịp nhìn.

Mấu chốt là mỗi một lần bốn mùa luân chuyển, sẽ vô hình trung tiêu hao một năm đạo hạnh của Phùng Tuyết Đào, khiến cho đạo hạnh mà Phùng Tuyết Đào vất vả tích góp ở Phi Thăng cảnh, tựa như một chiếc ấm bị thủng lỗ rỉ nước, thế nào cũng không giữ nổi nước trong bình.

Trong nháy mắt, núi sông biến sắc, như biến thành một bức tranh thủy mặc chỉ còn lại hai màu đen trắng, khiến Phùng Tuyết Đào càng như rơi vào trong sương mù.

May mà vị gia hỏa tự xưng đạo hiệu "Sụp Đổ chân quân" kia lại lên tiếng trong lòng, chỉ điểm Phùng Tuyết Đào đi theo hướng thần tuất tị đông nam, di hình đến một nơi phong cảnh quê mùa, cần phải tránh một đạo ánh lửa, bằng không sẽ lâm vào hiểm cảnh bảo châu rơi xuống lò. . . Quả nhiên, ngoại trừ nơi Phùng Tuyết Đào vội vàng cưỡi gió đến, còn lại trong trời đất đều biến thành cảnh tượng lửa lớn lan tràn, vậy thì không chỉ là bị đại trận tiêu hao một năm đạo hạnh nữa.

Lập tức dưới chân trống rỗng xuất hiện một con sông lớn mặt nước rộng mênh mông.

Khương Thượng Chân lại nhắc nhở: "Thanh Bí tiền bối đừng lo lắng, tiếp tục ứng phó, đây là phần sông hư tướng. Cứ cưỡi gió tiến lên, mặc kệ tất cả. Chỉ cần nhớ kỹ bóp đúng giờ khắc, tính toán lộ trình, chạy vạn dặm, không hơn không kém."

"Dừng bước xong, có thể nghênh đón đạo thuật pháp công kích tiếp theo. Nếu không có gì bất ngờ, ngươi còn có thể nhìn thấy một tòa hải thị thận lâu giống như đế vương cung khuyết, thân rơi vào mê cung, không cần hoảng loạn, ta sẽ tiếp tục giúp tiền bối dẫn đường."

Phùng Tuyết Đào cưỡi gió liên tục, trong lòng hỏi: "Xin hỏi đạo hữu, đây là cớ gì??"

Khương Thượng Chân bất đắc dĩ nói: "Một vị tiền bối Phi Thăng cảnh, tuổi tác lớn như vậy, lẽ nào chưa từng đọc qua vài cuốn sách? Mấy nghìn năm tuế nguyệt, bình thường đều làm gì vậy?"

Phùng Tuyết Đào dở khóc dở cười.

Khương Thượng Chân đành phải nhẫn nại nói: "Bạch Ngọc Kinh tam chưởng giáo chẳng phải có quyển sách thiên địa kia sao, đã sớm nói toạc ra thiên cơ, ngồi trên mây trắng kia, đến tận thượng giới. Lại có một quyển sách phần trên Kinh Thu Thi, nói rằng Bắc Phong thổi mây trắng, vạn dặm qua sông Phần."

Phùng Tuyết Đào hỏi: "Vì sao đối phương không động tay động chân trên lộ trình?"

Khương Thượng Chân liếc mắt, "Đại đạo hành trình, thiên lý sáng tỏ, những kẻ trẻ tuổi mượn nhờ thiên thời vận chuyển đạo pháp này, cảnh giới hôm nay còn chưa cao, nào dám tùy tiện vẽ rắn thêm chân, một khi sơ sẩy, sẽ lộ ra sơ hở, bị Thanh Bí tiền bối nắm được cơ hội, chạy thoát thân, không chừng còn có thể xách theo mấy cái đầu lâu làm chiến công."

"Giống như nơi thiên địa này, cuối cùng, vẫn không thoát khỏi thủ thuật che mắt đại đạo xưa cũ. Thứ chân chính giấu kín, không phải là cảnh tượng trong mắt, mà là thần thức cảm giác của Thanh Bí tiền bối. Bằng không, mấy tên gia hỏa này, thật sự có thể thay đổi bốn mùa luân chuyển trong trời đất sao? Cho nên bóng mặt trời phù cùng la bàn phù của tiền bối, không phải là vô dụng, hoàn toàn ngược lại, cực kỳ hữu dụng, thậm chí so với đạo pháp của tiền bối còn mấu chốt hơn, đúng rồi, trong túi quần của tiền bối còn bao nhiêu tấm? Có thể lấy ra hết rồi."

Nói chuyện với Thanh Bí tiền bối thật là tốn sức.

Càng hoài niệm những năm tháng kề vai chiến đấu cùng Hảo Nhân sơn chủ, còn có Thôi lão đệ.

Ở đâu cần phải phí nhiều nước bọt như thế, nhiều nhất cũng chỉ là một ánh mắt mà thôi.

Phùng Tuyết Đào thẹn thùng đỏ mặt, nói: "Chỉ có hai tấm."

"Cái gì? Có hai tấm thôi ư? Tiền bối chẳng phải là một vị đại tu sĩ Phi Thăng cảnh hay sao? Ra ngoài đường mà lại bần hàn đến vậy?"

Khương Thượng Chân có chút bội phục đảm lượng và khí phách của vị đại tu sĩ Phi Thăng cảnh này, "Đi theo A Lương tiền bối tới Man Hoang thiên hạ, tiền bối coi đây là một chuyến du ngoạn thưởng cảnh thật sao?"

Phùng Tuyết Đào không thể phản bác, nhưng sau đó quả nhiên như lời vị Chân quân nọ, được đưa vào một tòa đế các mờ ảo trong mây. Y theo chỉ dẫn của đối phương, Phùng Tuyết Đào thông thạo đi qua hành lang lối nhỏ, nhàn nhã dạo bước như chủ nhân, không nhịn được hỏi: "Đạo hữu tinh thông quẻ tượng?"

"Không tinh thông, chỉ là học và dùng ngay thôi. Thánh hiền chẳng phải có câu quân tử không bói sao. Huống chi, ta vốn không tin vào số mệnh, cho nên chỉ là tạm thời ứng biến, nước tới chân mới nhảy, vào miếu mới thắp hương. May mà thường ngày cũng coi như làm được vài việc tốt."

"Đạo hữu nói đùa."

"Ngươi không sợ ta là kẻ hiện thân thứ mười của thượng vị kia sao?"

"Vận may của ta không tệ, đời này trực giác lại cực kỳ chuẩn xác."

Phùng Tuyết Đào thuở nhỏ từng ở phố phường sòng bạc, gặp được một vị thế ngoại cao nhân, sau này dẫn dắt y lên núi tu đạo.

Trên bàn đánh bạc, Phùng Tuyết Đào mười lần thì chín lần thắng, nhưng lạ thay, mỗi lần rời khỏi sòng bạc đều thua sạch tiền.

Vận may đánh bạc thì cực tốt, nhưng đổ thuật lại chẳng ra gì. Vị tiên trưởng kia nói y có đạo mà thiếu thuật, chỉ vì không học vấn, không nghề nghiệp, cho nên thích hợp nhất là tu hành, bằng không sẽ phí hoài của trời.

Chỉ có điều, vị tiên trưởng kia đến cuối cùng vẫn không thu y làm đồ đệ, nói rằng mình mệnh bạc phúc mỏng, không chịu nổi Phùng Tuyết Đào dập đầu bái sư.

Khương Thượng Chân đột nhiên hô lớn: "Mau xem xét tiểu thiên địa trong người, cẩn thận phi kiếm chạy trốn trong đó!"

Phùng Tuyết Đào vội vàng dùng tâm thần dò xét tiểu thiên địa, nhưng vẫn không kịp, bị một đám kiếm khí trong nháy mắt quấy nát nhiều khiếu huyệt. May mà Phùng Tuyết Đào kịp thời ứng phó, chỉ có một số nơi trong thân thể thiên địa là "rừng núi hoang vu", suýt chút nữa thì tai họa đã lan đến hai tòa bổn mạng khiếu huyệt. Kỳ thật đã bị luồng kiếm khí kia tìm thấy cửa chính, có lẽ do không nắm chắc công phá được khí phủ, lại không muốn đối đầu chém giết với tâm thần của một vị Phi Thăng cảnh đã có phòng bị, nên trong nháy mắt phá vỡ bình chướng sơn thủy, rút khỏi tiểu thiên địa trong người Phùng Tuyết Đào.

Phùng Tuyết Đào nhìn "màn trời" trong thân thể thiên địa của mình bị đâm thủng một lỗ, đúng là phi kiếm, lo lắng không thôi. Nếu không nhìn kỹ, vết thương này quả thực không có dấu vết.

Phi kiếm bổn mạng của kiếm tu lại cực nhỏ, tiến vào thân thể thiên địa của địch nhân, theo lý mà nói cũng sẽ trở nên to lớn như núi.

Khương Thượng Chân có chút thất vọng, "Đáng tiếc chân thân ta không ở đây, bằng không, dựa vào mấy tấm khóa kiếm phù kia, thật sự có cơ hội bắt rùa trong hũ."

Lại vì Thanh Bí tiền bối truyền đạo giải thích nghi hoặc, "Là phi kiếm bổn mạng của nữ kiếm tu Lưu Bạch kia. Phía Ly Chân hành cung, được Ẩn quan đại nhân tạm gọi là 'Hạt Cải', phi kiếm này biến hóa kỳ lạ, cực nhỏ khó dò, phẩm chất rất cao."

Có thể hòa hợp với thiên địa linh khí, như một chiếc lá trong hồ lớn, luyện khí sĩ giống như phàm phu tục tử đứng bên bờ, đương nhiên mắt thường không thể nhận ra.

"Đạo hữu là kiếm tiên xuất thân từ Kiếm Khí trường thành? Ẩn nấp tại Man Hoang thiên hạ, tùy thời hành động?"

Vị ẩn sĩ cao nhân tạm thời chưa rõ lai lịch này, tự xưng đạo hiệu là Khuynh Chân quân, nghe như là người trong đạo môn. Nhưng nếu đối với bí mật của Ly Chân hành cung rõ như lòng bàn tay, hơn phân nửa là vị kiếm tiên chân nhân bất lộ tướng.

"Thanh Bí tiền bối nhất định chưa từng đến phía đông Hạo Nhiên thiên hạ, bằng không đạo hiệu của vãn bối ở bên kia có chút thanh danh, danh tiếng trên núi cũng không tệ, nổi danh là nhiệt tình, bất luận là hiệp khí gì."

Phùng Tuyết Đào nghi hoặc khó hiểu, chẳng lẽ còn là một vị cao nhân đắc đạo rong chơi nhân gian ở Hạo Nhiên thiên hạ?

"Đạo hữu hà tất phải mạo hiểm làm việc này?" Vị tự xưng là Sụp Đổ chân quân này, một kỳ nhân dị sĩ, vốn không quen không biết, chẳng có lý do gì để tương trợ mình mới phải.

"Tại hạ có thói quen kiếm tẩu thiên phong, cầu phú quý trong nguy hiểm." Khương Thượng Chân mỉm cười đáp: "Hơn nữa, gặp gỡ tức là duyên. Tiền bối là người đồng hương đầu tiên ta gặp được khi rời nhà đến Man Hoang này. Nếu thấy chết mà không cứu, e rằng sẽ bị sét đánh."

Phùng Tuyết Đào trầm giọng nói: "Nếu Phùng Tuyết Đào này có thể thoát khốn, không dám nói khoác, núi cao sông dài, đạo hữu cứ chờ mà xem."

Một vị Phi Thăng cảnh dã tu thành tâm hứa hẹn, giá trị cũng không nhỏ.

Khương Thượng Chân cười nói: "Dễ nói, dễ nói. Sơn môn của ta phong khí cực tốt, luôn có thói quen làm việc tốt không cần báo đáp."

Sau đó, là một đoạn thời gian cực kỳ nguy hiểm, lại khiến đạo tâm người ta chịu đủ dày vò, "dài dằng dặc".

Trong những cuốn tiểu thuyết chí quái thần tiên ma quái lưu truyền nơi phố phường, thường hay nhắc đến chuyện một ngày trên trời bằng một năm dưới đất, hoặc là trong núi sáu mươi năm, nhân gian đã nghìn năm.

Chưa từng nghĩ hôm nay Khương Thượng Chân lại được trải nghiệm.

Tựa như dòng nước thời gian trong tiểu thiên địa này, trong tâm hồ của Khương Thượng Chân và Phùng Tuyết Đào trôi qua cực nhanh.

Đáng tiếc chẳng hề mất hồn.

Bởi vì cùng hắn, là một vị đại lão gia điển hình. Ngoại trừ phải ứng phó những thuật pháp công phạt kỳ lạ cổ quái, cần giữ vững tinh thần, thì để giết thời gian, hai bên chuyện gì cũng tán gẫu, chủ yếu vẫn là Khương Thượng Chân hỏi, Thanh Bí đáp. Tương đương với "hai sáu mươi năm" thời gian trôi qua, lúc này Khương Thượng Chân đã nắm rõ mười tám đời tổ tông của vị Thanh Bí tiền bối kia, từng có mấy vị hồng nhan tri kỷ, quen biết ra sao, ánh mắt thế nào.

Phùng Tuyết Đào bất đắc dĩ nói: "Cứ tiếp tục tiêu hao thế này, ta e rằng cũng phải rớt cảnh giới."

Trận chiến này đánh thật sự quá uất ức.

Theo lời Sụp Đổ đạo hữu, tòa đại trận này định thiên tượng, pháp địa thế, âm dương cân bằng, bắt đầu từ Bắc Cực, khởi tại Thác Nguyệt sơn. Nếu mười tu sĩ Yêu tộc kia cảnh giới cao hơn một chút, ví dụ như mỗi người đều là Tiên Nhân cảnh, thì chính là trọn vẹn ba ngàn sáu trăm năm, nhật nguyệt ngũ vĩ một vòng tuần hoàn, tùy tiện mấy lần thời gian lưu chuyển, e rằng ngoại trừ tu sĩ thập tứ cảnh, trong khoảnh khắc có thể khiến Phi Thăng cảnh tu sĩ vẫn lạc giữa dòng sông thời gian.

Man Hoang thiên hạ từ đâu gom góp ra nhiều tu sĩ trẻ tuổi, mỗi người đều có thần thông, lại có thể kết trận đánh cắp thiên địa tạo hóa đến vậy?

"Không hoảng." Khương Thượng Chân cười an ủi: "Phong thủy luân chuyển, rất nhanh sẽ là mười người đấu mười người, đến phiên Thanh Bí tiền bối xem kịch vui rồi."

Bởi vì chân thân của hắn, đã mang theo đám người trẻ tuổi Hạo Nhiên thiên hạ, đang trên đường chạy đến đây.

Theo lời Thôi Đông Sơn, Hạo Nhiên, Man Hoang và Thanh Minh, ba tòa thiên hạ, đều có một nơi thần tiên quật ứng với thời cơ mà sinh, kim ngọc sâm lâm, tuổi trẻ, thuận thế mà lên.

Ly Châu động thiên thì không nói, Khương Thượng Chân mỗi lần đến Lạc Phách sơn đưa tiền, chưa bao giờ đến huyện Hòe Hoàng tùy tiện đi dạo. Muốn nói gan dạ, Khương Thượng Chân không hề nhỏ, nhưng mỗi lần ở Lạc Phách sơn, đường đường Chu thủ tịch, lại hầu như không xuống núi dạo chơi.

Vì vậy Khương Thượng Chân rất bội phục vị tiểu đồng áo xanh kia, nói Trần Linh Quân ngã một lần khôn ra cũng không sai, nói Trần Linh Quân không nhớ lâu cũng chẳng kém.

Ngoài ra, Thanh Minh thiên hạ này có một tòa vương triều, là một con quái vật khổng lồ có thể đếm trên đầu ngón tay, quốc tộ lâu dài, nội tình thâm sâu. Tại mấy quận thành kinh kỳ chuyên môn thu xếp đệ tử của các khai quốc huân quý, có một đám lớn vương tôn công tử áo gấm cưỡi ngựa, trong lịch sử được vinh danh là Năm Lăng Thiếu Năm, Trộm Gạo Vương Nguyên Lục, còn có vị tróc đao khách Thích Trống, hộ tịch đều ở nơi này.

Hơn nữa, trước đó không lâu, kỳ thực còn có hai vị thiên tài tu sĩ sớm hơn lên núi tu hành, đều có tên trong danh sách ba nghìn đạo nhân đi Ngũ Thải thiên hạ, phân biệt tên là Du Nhiên và Nam Sơn, nay đều là Nguyên Anh cảnh. Mà đôi nam nữ xuất thân từ hai tông môn đối địch này, chẳng những cùng năm cùng tháng cùng ngày sinh, mà ngay cả giờ sinh cũng không sai chút nào, quả thực là ông trời tác hợp.

Tại một nơi tên là "Linh Sảng phúc địa" - một hạ đẳng phúc địa ở Man Hoang thiên hạ, ngoài Trúc Khiếp bị Lưu Xoa mang xa quê hương, còn có hai vị kiếm tu trẻ tuổi Yêu tộc đồng dạng đưa thân vào trăm kiếm tiên ở Thác Nguyệt sơn, cùng với nhiều vị địa tiên đại đạo đều có thể.

Ly Châu động thiên, vương triều Ngũ Lăng, Linh Sảng phúc địa, ba nơi này đều là địa phương nhỏ bé danh xứng với thực, nhưng lại có khí tượng đại thiên không hề có đạo lý.

Mười vị tu sĩ Thiên Can kia liên thủ ngăn chặn đường lui của Phùng Tuyết Đào, cử chỉ lần này chỉ vì một chuyện, vây giết vị tu sĩ đạo hiệu Thanh Bí của Hạo Nhiên đỉnh núi.

Đây chính là chênh lệch giữa kẻ chỉ có thể xem đạo hạnh của tu sĩ trong một châu, với kẻ phóng tầm mắt ra cả thiên hạ, vơ vét thiên tài tu đạo.

Thiếu niên áo trắng hai tay áo rủ xuống đã đeo mặt nạ, chậc chậc cười nói: "Hạo Nhiên Tú Hổ, quả thực đáng thương, đáng buồn, đáng tiếc, không bột đố gột nên hồ, cả một quốc gia, một châu dốc sức, vất vả tạo ra địa chi nhất mạch, cuối cùng lại không tìm ra nổi một thuần túy vũ phu có trọng lượng."

Kẻ kia Ngọc Phác cười nói: "Có bản lĩnh thì nói những lời này trước mặt Ẩn Quan."

Thu Vân cười ha ha nói: "Nếu Ẩn Quan ở đây, khẳng định sẽ phải đổi cách dùng từ, may mà ta tích góp được một bụng lời nịnh nọt, đáng tiếc không được gặp mặt."

Đã từng có hai trận, thiếu niên áo bào trắng thấy rõ ràng, để tâm nhất, một trận là đánh với đệ tử đại tổ quan môn của Thác Nguyệt sơn, kiếm tu Ly Chân và Trần Bình An chém giết, sau đó còn có chiến trường gặp gỡ thuần túy vũ phu, qua lại vấn quyền.

Thu Vân có một sư huynh, chính là Hầu Quỳ Môn kia.

Từng là vũ phu Viễn Du cảnh đạt được hai chữ mạnh nhất ở Man Hoang thiên hạ. Thích khoe khoang trọng bảo sức tưởng tượng trên người, mặc giáp trụ đỏ tươi Tỏa Tử giáp, đầu đội tử kim quan, cài hai cây lông đuôi dài, bộ trọng bảo viễn cổ này, tên là kiếm lồng, công thủ toàn diện, hoàn toàn có thể coi là một lá bùa khóa kiếm bán tiên binh phẩm chất.

Đáng tiếc Hầu Quỳ Môn ở chiến trường Kiếm Khí trường thành, phù dung sớm nở tối tàn, chẳng những không thể lập công, càng không thể thừa cơ phá cảnh, sau khi chết ngược lại biến thành trò cười không nhỏ.

Cuối cùng bị một đầu đại yêu cũ vương tọa, vận chuyển thần thông, nhập vào thân Hầu Quỳ Môn vốn định dựa vào phá cảnh tranh đoạt võ vận, coi hắn là một quân cờ thí, ý định lấy tính mạng của một vị vũ phu cửu cảnh, chỉ để đổi lấy Ẩn Quan trẻ tuổi trên chiến trường trọng thương.

Theo sư đệ hắn xem ra, chết thật không có tiền đồ.

Mấu chốt là ngoài bộ kiếm lồng đặc biệt không bị Ẩn Quan đại nhân nhặt đi, theo quy củ của Thác Nguyệt sơn, trả nợ cho hắn làm sư đệ, thì không mò được nửa điểm tốt đẹp nào khác.

Trong đại trận, thủy chung chỉ có Lưu Bạch, Trúc Khiếp cùng chín vị hiện thân, bởi vì vị tu sĩ Thiên Can cuối cùng, bản thân chính là chỗ của trận pháp thiên địa.

Nàng tên là Liễm Diễm.

Xuất hiện một vị nữ tử thân cao mấy trượng, váy dài kéo lê, bốn phía lưu quang tràn ngập các loại màu sắc, nàng nói với chín vị tu sĩ: "Khoảng sáu vạn dặm bên ngoài, ở một ngọn núi, đã đến một đám người ngoài khí vận nồng hậu."

Thu Vân trầm mặc một lát, bỗng nhiên ánh mắt nóng rực hỏi: "Trong đó có Ẩn Quan, hoặc là Tào Từ không?!""

"Có Tào Từ."

Một tòa thiên địa đại trận, bị một người lấy quyền cưỡng ép mở ra cấm chế, xuất hiện một vị nam tử áo trắng, sau khi tự báo tên tuổi, Tào Từ gật đầu cười hỏi: "Tìm ta có việc?"

Thiếu niên áo bào trắng mở to hai mắt, lấy giọng điệu thương lượng cười hì hì hỏi: "Có thể không có chuyện gì sao?"

Giữa chốn Man Hoang thiên hạ, có Trúc Khiếp, Lưu Bạch, Thu Vân, Cá Màu Trắng, Yểu Điệu, Quân Cờ Buổi Trưa Mộng, cùng các bậc Kim Đan, Nguyên Anh, Ngọc Phác, Liễm Diễm.

Nơi Hạo Nhiên thiên hạ, có Tào Từ, Phó Cấm, Nguyên Bàng, Cố Xán, Úc Quyến Phu, Thuần Thanh, Triệu Diêu Quang, Tu Di, Hứa Bạch.

Lại nói, Khương Thượng Chân tay cầm gậy leo núi, hướng Phùng Tuyết Đào lay mạnh trúc xanh trượng, hô lớn: "Thanh Bí tiền bối, vãn bối là Sụp Đổ chân quân đây, đến cứu giá chậm trễ a!"

Phùng Tuyết Đào thấy rõ hình dáng "Sụp Đổ đạo hữu", ngẩn người hồi lâu, rồi bật cười lớn, sau đó mắng to Khương Thượng Chân. Tên khốn kiếp họ Khương này, trước kia khi du lịch Bắc Câu Lô Châu, tự xưng là đệ tử đích truyền của Thanh Bí, lừa gạt không ít tiên tử. Đến nỗi Hỏa Long chân nhân mỗi lần du lịch Trung Thổ thần châu, đều tìm Phùng Tuyết Đào coi tiền như rác để ôn chuyện, kỳ thực ôn chuyện là giả, tống tiền mới thật.

Tào Từ thốt lên: "Vậy không có việc gì tìm việc."

Cả tòa thiên địa rung chuyển dữ dội, nguyên lai Tào Từ đã xuất quyền.

————

Bên kia Duệ Lạc hà, Bạch Trạch ngồi xổm xuống, xòe bàn tay, nhẹ nhàng đặt lên mặt đất.

Phi Phi kinh hãi phát hiện trái tim mình, thậm chí không phải đạo tâm, bất giác chấn động theo.

Sau đó, cả tòa Man Hoang thiên hạ, tựa như một người đang say ngủ phát ra tiếng tim đập nặng nề.

Mấy đạo khí tức hung hãn, cổ xưa mờ mịt xuất hiện.

Giống như mấy vị ngủ đông đã lâu, vào tiết kinh trập (ngày 5-6 tháng 3 âm lịch) chậm rãi tỉnh lại.

Bạch Trạch trầm giọng: "Đều đừng ngủ nữa."

Phi Phi thần thái sáng láng.

Bạch Trạch đột nhiên ngẩng đầu cười nói: "Cách ta xa một chút, càng xa càng tốt."

Bởi vì hành động này của Bạch Trạch chẳng khác nào một trận vấn kiếm.

Không còn cách nào, ở Man Hoang thiên hạ hiện tại, kẻ có thể nhất chịu được một kiếm của Trần Thanh Đô, chính là hắn.

Những kẻ như Phỉ Nhiên, kiếm tu, dù tuổi tác không nhỏ, hoặc trên danh nghĩa là thiên hạ cộng chủ, cùng với Tiêu Tấn cảnh giới thập tứ, đều không đủ sức.

Phi Phi không nói hai lời, nghe Bạch Trạch nhắc nhở, liền dốc sức thi triển thủy pháp thần thông, có thể chạy bao xa liền chạy bấy xa.

Bạch Trạch đứng dậy, hiện ra pháp tướng.

Một đạo kiếm quang lóe lên, chớp mắt đã tới.

Sau một kiếm, mặt đất vỡ nát tan tành, pháp tướng của Bạch Trạch bị kiếm quang đánh sâu vào lòng đất hơn nghìn dặm.

Kỳ thực chỉ là nửa kiếm.

Đoạn kiếm này đến từ Kiếm Khí trường thành. Nửa còn lại, vốn dĩ khí thế ngút trời, nay tựa hồ từ cung đẩu ngưu nơi thiên ngoại giáng xuống nhân gian. Bạch Trạch pháp tướng vừa vươn đôi tay khổng lồ, đặt trên mặt đất mênh mông bên ngoài "miệng giếng". Nào ngờ, lại bị nửa đoạn kiếm kia đánh lún sâu vào lòng đất. Thiếu chút nữa, Bạch Trạch bị kiếm quang mang theo pháp tướng, cùng nhau xuyên thủng Man Hoang thiên hạ.