Tề Tĩnh Xuân

Nhân vật trung tâm của quyển một bộ "Kiếm Lai", là đệ tử thân truyền của Văn Thánh, vị Thánh nhân thứ tư của Nho gia. Y mang ba chữ mệnh "Tề", "Tĩnh", "Xuân", trong đó chữ "Tĩnh" phạm vào đạo gia (vì đạo gia chủ trương "thanh tĩnh vô vi"), đại đạo vốn là hợp nhất tam giáo nên y bị cả tam giáo không dung. Sau cuộc tranh chấp giữa tam và tứ, y tự nguyện đến tiểu trấn, tự giam mình trong vòng vây, đảm nhiệm vị trí Thánh nhân một giáp, cảnh giới không những không giảm mà còn tăng. Trước khi đến tiểu trấn, y từng là Sơn chủ của Sơn Nhai thư viện.

Y tặng Trần Bình An bốn ấn chương: "Trần Thập Nhất", "Tĩnh Tâm Đắc Ý", "Sơn Tự Ấn" và "Thủy Tự Ấn" cùng một sợi gió xuân (một hồn một phách). Trước khi đến Kiếm Khí Trường Thành, Sơn Tự Ấn đã bị hủy. Sợi gió xuân kia phá tan Bạch Đế Hỗn Nguyên Trận của Liễu Xích Thành, trọng thương hắn rồi tiêu tán. Tề Tĩnh Xuân từng khuyên nhủ Trần Bình An đạo lý quân tử không cứu, nhưng cuối cùng, khi Ly Châu động thiên sắp vỡ, y lại hy sinh bản thân để đổi lấy kiếp sau cho 6000 người trong tiểu trấn.

Cảnh giới thực tế của Tề Tĩnh Xuân là mười bốn cảnh với 3 chữ bản mệnh, đã vượt xa sức tưởng tượng. Trong Ly Châu động thiên, y tự giam mình trong một phương tiểu thiên địa, thực lực chỉ có thể phát huy một phần mười. Sau khi phá vỡ vòng vây, thực lực có thể phát huy hai phần mười, đạt đến đỉnh phong của thập tứ cảnh, được Thôi Sàm xưng là "tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả" (trước không có người xưa, sau không có người tới).

Trong trận chiến Ly Châu động thiên, để bảo vệ bách tính bình an, y chỉ dựa vào hai chữ bản mệnh chống lại một đòn dốc toàn lực của một trong năm thành chủ Bạch Ngọc Kinh, pháp tướng bị hủy diệt (nghi ngờ đã sử dụng mười hai thanh phi kiếm của Bạch Ngọc Kinh). Trước khi thân xác, hồn phách, cảnh giới tiêu tán, y dùng vài ý niệm định thân trong dòng sông thời gian, trở thành một kẻ vô cảnh. Tại Đào Hoa Độ, y liên thủ với Thôi Sàm vấn đạo đại yêu Chu Mật (vốn là Giả Sinh của Hạo Nhiên), làm tổn hại đạo hạnh của hắn. Những ý niệm cuối cùng của y sau khi gặp Trần Bình An và Thôi Đông Sơn thì hoàn toàn tan biến.

Khi động thiên sắp vỡ, Tề Tĩnh Xuân tặng Trần Bình An ngọc trâm của Văn Thánh (khắc "Ngôn niệm quân tử, ôn kỳ như ngọc", bên trong có tiểu động thiên, vốn là đường lui Văn Thánh để lại cho Tề Tĩnh Xuân), thay thầy nhận đồ đệ, đồng thời thuyết phục Lão Kiếm Điều chú ý Trần Bình An, thúc đẩy Lão Kiếm Điều cuối cùng nhận Trần Bình An làm chủ nhân.

Trích đoạn kinh điển

Tề Tĩnh Xuân trầm ngâm suy nghĩ, đoạn đưa tay rút cây trâm ngọc bích cài trên búi tóc, cúi người đưa cho thiếu niên nghèo khó, "Coi như quà tặng khi ly biệt. Không phải vật quý giá, càng không phải đồ tiên gia, cứ yên tâm nhận lấy. Thực ra ta cũng giống như ngươi, từng là thiếu niên trong ngõ hẻm, cố gắng học hành, trải qua muôn vàn gian khổ, gập ghềnh, đương nhiên cũng có đủ loại cơ duyên, mới có thể vào được Sơn Nhai thư viện, bái sư học đạo. Khoảng thời gian đó, là những năm tháng vui vẻ nhất đời Tề Tĩnh Xuân ta. Sau này khi tiên sinh rời núi, liền giao cho ta cây trâm này, coi như một loại kỳ vọng và ủy thác đối với ta, chỉ tiếc giờ đây nhìn lại, bao nhiêu năm qua, ta làm vẫn chưa tốt, tin rằng nếu tiên sinh còn sống, nhất định sẽ thất vọng."

Thiếu niên nào dám nhận món quà này.

Cây trâm ngọc bích này, dường như còn ẩn chứa tình nghĩa thầy trò giữa Tề tiên sinh và tiên sinh của ngài, tình ý sâu nặng không cần nói, huống chi lễ vật cũng không hề nhẹ.

Thiếu niên dù không có kiến thức, rốt cuộc cũng là người xuất thân từ lò gốm sứ ngự dụng, đối với phẩm chất của một vật, ít nhiều vẫn có chút năng lực giám định.

Tề Tĩnh Xuân ôn hòa nói: "Để ở chỗ ta, di vật của ân sư sẽ theo ta cùng chôn vùi, chi bằng tặng lại cho ngươi. Huống hồ ngươi thực ra là vô công bất thụ lộc, ta ở lại tiểu trấn gần sáu mươi năm, vẫn luôn có một khúc mắc nhỏ, không thể giải khai, đáng tiếc ân sư đã qua đời, vốn tưởng rằng cả đời này sẽ không tìm được đáp án, chính là ngươi đã vô tình giúp ta giải hoặc, cho nên ta tặng cây trâm này cho ngươi, xét về tình, về lý, về lễ, đều rất thích hợp. Trần Bình An, ta chỉ có thể giúp ngươi cầu được một phiến lá hòe, không thể cho ngươi thêm cơ duyên nào nữa."

Thiếu niên hai tay nhận lấy cây trâm ngọc chất liệu bình thường, ngẩng đầu chân thành nói: "Tiên sinh đã làm rất nhiều rồi."

Tề Tĩnh Xuân cười trừ, thấy thiếu niên bị mình thuyết phục nhận lấy cây trâm, trong lòng bớt đi một phần vướng bận, cây trâm quả thực bình thường, nhưng rốt cuộc vẫn là di vật của ân sư, có thể tặng cho một thiếu niên không làm nhục minh văn trên ngọc trâm, rất tốt.

Cho nên Tề Tĩnh Xuân cuối cùng dặn dò: "Trần Bình An, nhớ kỹ, sau này dù gặp phải chuyện gì, ngươi cũng đừng mất đi hy vọng vào thế giới này."

—— Quyển thứ nhất 《Chim Trong Lồng》 - Chương 24: Tặng Vật

...

Trên cây trâm có tám chữ, dù là thiếu nữ chỉ biết sơ qua văn tự, cũng cảm thấy vô cùng cảm động.

Ngôn niệm quân tử, ôn kỳ như ngọc.
(Tạm dịch: Lời nói nghĩ về người quân tử, ôn hòa như ngọc vậy.)

—— Quyển thứ nhất 《Chim Trong Lồng》 - Chương 25: Ly Biệt

"Quân tử thời khuất tắc khuất, thời thân tắc thân dã."
(Tạm dịch: Người quân tử lúc nên co thì co, lúc nên duỗi thì duỗi.)

Lão nhân sau khi hỏi xong tất cả vấn đề, nhìn về phía Tề Tĩnh Xuân, "Còn nhớ lời tiên sinh dặn dò trước khi chúng ta đến Sơn Nhai thư viện không?"

Tề Tĩnh Xuân cười không nói.

Lão nhân tự hỏi tự đáp, "Câu nói cho ta, là 'Thiên địa sinh quân tử, quân tử lý thiên địa' (Trời đất sinh ra người quân tử, người quân tử cai quản trời đất). Câu nói cho ngươi, là 'Học bất khả dĩ dĩ. Thanh thủ chi ư lam, nhi thanh ư lam.' (Việc học không thể dừng lại. Màu xanh lấy từ cây chàm, mà lại xanh hơn cây chàm.)"

Lão nhân đột nhiên kích động vạn phần, "Tiên sinh đối với ngươi, coi trọng biết bao, hy vọng ngươi vượt trội hơn người! Vì sao ngươi cứ khăng khăng ở lại nơi này, không đâm tường nam không quay đầu? Vì sao lại vì một tiểu trấn nhỏ bé, bất quá năm sáu ngàn người, mà từ bỏ trăm năm tu vi và ngàn năm đại đạo? Nếu là thư sinh bình thường thì thôi, ngươi là Tề Tĩnh Xuân, là đệ tử đắc ý nhất mà tiên sinh coi trọng! Là thư sinh có hy vọng khai sáng con đường riêng, thậm chí là lập giáo xưng tổ!"

Lão nhân toàn thân run rẩy nói: "Ta biết rồi, là Phật gia hại ngươi! Cái gì mà chúng sinh bình đẳng! Chẳng lẽ ngươi quên tiên sinh đã nói rõ quý tiện..."

Tề Tĩnh Xuân cười lắc đầu, nói: "Tiên sinh tuy là tiên sinh, học vấn tự nhiên cực lớn, nhưng đạo lý chưa chắc đã hoàn toàn đúng."

Lão nhân chấn động đến không nói nên lời, trên mặt tràn đầy vẻ kinh ngạc, sau đó giận dữ quát: "Lễ giả, sở dĩ chính thân dã!" (Lễ, là để sửa mình!)

Tề Tĩnh Xuân cười đáp một câu, "Quân tử thời khuất tắc khuất, thời thân tắc thân dã."

Tưởng chừng như không có liên quan, cách xa vạn dặm, nhưng lão nhân nghe xong, sắc mặt đại biến, tràn đầy kinh nghi.

Tề Tĩnh Xuân thở dài một hơi, nhìn về phía vị sư đệ đồng môn đã theo mình ở đây một giáp này, nghiêm mặt nói: "Sự tình đã đến nước này. Mấy đứa trẻ kia, liền giao cho ngươi đưa đến Sơn Nhai thư viện."

Lão nhân gật đầu, thần sắc phức tạp đứng dậy rời đi.

Tề Tĩnh Xuân tự nói với mình: "Tiên sinh, thế gian này có thiên kinh địa nghĩa chân chính không?"

—— Quyển thứ nhất 《Chim Trong Lồng》 - Chương 67: Đi Xa