Chương 651: Dụng Cửu, Kiến Quân Long Vô Thủ, Cát. + Tiểu Kết + Nửa Phần Trên Đại Kết Cục

Ngày mùng chín tháng sáu, năm Cảnh Hàn thứ mười bốn, tại kinh thành Biện Lương.

Chương 651: Dụng cửu, Kiến quần long vô thủ, Cát. Vũ Thụy doanh, vạn người tập kết đại tá trận. Máu tanh khí tức tràn ngập, không người để ý tới.

Chứng kiến kỵ binh Lữ Lương bỗng chốc vung đao đồ sát Lý Bỉnh Văn cùng đoàn tùy tùng, chẳng một ai dám tiến tới can thiệp.

Từ sau biến cố Hạ Thôn, vận mệnh của binh chúng nơi đây luôn nơm nớp lo âu. Bởi lẽ, chế độ luận bàn mà Ninh Nghị từng ban bố đã gieo sự bất an ấy vào tận thâm tâm mỗi người, từ trên xuống dưới. Song, khi Tần Thiệu Khiêm bị phế truất, lời đồn đại mỗi ngày ba lần đổi thay, dù trong hàng sĩ quan cấp dưới cũng có tiếng hô hào “quốc gia nguy vong, thất phu hữu trách”, nhưng rốt cuộc chẳng ai dám manh động.

Trừ Hà Chí Thành, kẻ từng vì thanh danh Tần Thiệu Khiêm mà liều mình với phủ Vương gia trong kinh thành, rốt cuộc bị đánh quân côn. La Thắng Chu đến rồi đi, Lý Bỉnh Văn tới, sau lưng ông ta là Đồng Quán, vị quân thần của Vũ Triều. Khi những quyền uy ấy đè nén, chẳng ai dám hành động. Rồi sau đó, Tần Thiệu Khiêm bị thích chữ vào mặt và giết chết, Ninh Nghị bị áp đến Vũ Thụy doanh đứng giữa hàng quân, binh chúng chứng kiến, không còn lời nào để nói.

Ngoài mặt im lặng, nhưng trong lòng ai nấy đầy oán hờn. Những tâm tư ấy dồn nén, khiến nhiều kẻ thầm mong có biến cố gì đó xảy ra. Chính vì lẽ đó, khi đội kỵ binh hạng nặng nghiền nát Lý Bỉnh Văn ngay trước trận tiền, binh chúng hoặc kinh hãi, hoặc giật mình, nhưng chẳng hề lay động. Chỉ đến khi Hàn Kính cất tiếng hô vang, lòng người mới thực sự hoảng loạn.

Phía bên kia, đội kỵ binh đã bắt đầu xông qua cửa doanh. Bỗng chốc, trong đám người có kẻ hô lớn: "Hàn tướng quân! Vậy chúng ta phải làm sao đây!" Đó là một tiểu tướng trẻ tuổi trong quân, trông có vẻ nhiệt huyết sôi sục, muốn theo Lữ Lương làm nên đại sự.

Cách đó không xa, Hàn Kính ghìm cương ngựa dừng lại. "Các ngươi ai có gia đình, ta không làm khó dễ!" Y để lại câu ấy, rồi quay đầu rời đi.

Mặt đất chấn động, vó sắt cuồn cuộn như dòng thác, lao vút về phía kinh thành. Chẳng mấy chốc, đội kỵ mã đã khuất dạng khỏi tầm mắt mọi người.

Nắng hạ chiếu rọi, vạn vật dường như cũng hóa nhợt nhạt. Trên giáo trường, binh sĩ dõi mắt nhìn Hà Chí Thành cùng vài tướng lĩnh phía trước. Song, họ kẻ nhìn hướng kỵ binh đã đi xa, kẻ nhìn khắp chốn máu tanh, dường như đều mang nét bàng hoàng.

Giữa hàng ngũ, tiếng xì xào bắt đầu nổi lên: "Lữ Lương làm phản, muốn giết Hoàng đế! Lý Bỉnh Văn đã chết, Vũ Thụy doanh vô chủ, rồi sẽ ra sao?" Mấy tướng lĩnh phía trước vẫn còn quan sát lẫn nhau, Hà Chí Thành cùng Tôn Nghiệp xích lại gần, ghé tai nói nhỏ vài lời.

Trong đám đông, có kẻ cất tiếng: "Không thể cứ thế này!" Kẻ bên cạnh phụ họa: "Phải đó, bọn họ chỉ có hai ngàn quân, tiến kinh sư ắt chẳng thành sự. Chúng ta bị bỏ lại đây, chẳng phải chết vô ích sao?" "Ta có gia quyến, không thể làm phản..." "Ta thì không, nhưng mà..."

Binh chúng ồn ào bàn tán, thấy các tướng lĩnh phía trên chưa có kế sách, dường như cũng ngầm cho phép việc thảo luận, đã có kẻ nóng ruột cất lời. Trong Vũ Thụy doanh, dù sao cũng có binh sĩ, tướng lĩnh có gia đình, chẳng bao lâu, liền có kẻ nói: "Chúng ta nên đốt lửa hiệu, báo động trước đã."

Lại có kẻ nói: "Ngươi dám sao!" "Vì sao không dám! Bọn họ muốn tìm cái chết, chúng ta cũng phải theo sao!" "Từ Hạ Thôn đến nay, ai là trung thần, ai là gian thần, ai vì nước vì dân, ai lộng quyền hại quốc, lẽ nào chưa rõ sao! Châm lửa hiệu, ngươi là đồ phản tặc!" "Ta phản tặc! Bọn họ cũng bỏ rơi chúng ta—"

Trong chốc lát, tiếng cãi vã kịch liệt vang lên, giữa tranh luận và phân phe, nhiều người vẫn dõi nhìn mấy tướng lĩnh phía trước. Lúc này, Tôn Nghiệp cùng Hà Chí Thành cũng tranh cãi, Tôn Nghiệp chủ trương đốt lửa hiệu, Hà Chí Thành lại tán thành làm phản.

Trong đám đông, sớm có kẻ quát lớn: "Tôn tướng quân, chúng ta đi! Xem ai dám ngăn cản!" "Giờ phút này, do dự là đại họa." Mấy tướng lĩnh kia lớn tiếng nói, dẫn theo một đám người bắt đầu tiến ra ngoài, không ít kẻ cũng xông ra khỏi hàng ngũ, nhập vào bọn họ.

Hà Chí Thành vung tay: "Dừng lại! Ngăn chúng lại!" Trong hàng ngũ, cũng có kẻ rút đao, xông lên phía trước, xếp thành một hàng.

Cảnh tượng ấy lập tức hỗn loạn, khi sự hỗn loạn lên đến đỉnh điểm, có kẻ hô lớn: "Kế sách làm phản này chính là do Ninh tiên sinh bày ra! Giờ đây, ông ấy đang bị hôn quân triệu kiến vào triều... Các ngươi muốn chết sao!"

Giữa cảnh hỗn loạn, tiếng người chợt nhỏ đi một khắc, rồi lập tức lại tiếp tục cãi vã giằng co. Nhưng dần dà, từ phía đội quân lớn bên võ đài, một khí tức quỷ dị lan tỏa tới. Có kẻ chỉ trỏ, dường như đang bàn tán điều gì đó. Dần dần, binh chúng dõi mắt nhìn về phía ấy, rồi lập tức, vài tiếng nói thầm vang lên, rồi lặng yên.

Một tốp người đang tiến lại từ phía kia. Kẻ dẫn đầu thân hình cao lớn, bước chân dường như mang vết thương, đi đứng có phần bất tiện. Y khoác áo choàng, tiến đến từ phía ấy, khiến cuộc bạo động trong quân chợt lắng xuống.

Trên mặt người ấy có vết sẹo, râu quai nón, một mắt đã mù. "Tần... Tần tướng quân..." Khi sự thật phơi bày, kẻ đã chết lại trở về.

"Các ngươi hạ binh khí!" Tôn Nghiệp, kẻ lúc trước ủng hộ đốt lửa hiệu, chỉ vào đám người định xông ra, nói như vậy. Binh chúng hơi chần chừ, Tôn Nghiệp quát lớn: "Yên tâm! Kẻ có gia đình, ta không làm khó dễ! Kế sách của Ninh tiên sinh, há lẽ nào không tính đến các ngươi!?"

Dưới nắng ban mai, đám người vừa sôi sục nay đã hạ binh khí. Vị độc nhãn tướng lĩnh đứng trước hàng quân. Ngày hè, mây trắng lững lờ trôi ngang trời. Chẳng bao lâu, trên giáo trường rộng lớn, quân trận dần dần phân rã...

Ấy sẽ là một ngày phi thường trong đời bao người. Tương lai ra sao, nào ai biết được...

"Là một hoạn quan..." Hắn toan làm gì... Ngoại ô Biện Lương, trước mộ Tần Thiệu Khiêm, Thiết Thiên Ưng đã có một khắc thất thần. Nhưng lập tức, y hạ quyết đoán, điểm gần nửa số người: "Đi tìm ngỗ tác! Các ngươi canh giữ nơi này! Những kẻ còn lại, cùng ta về thành!"

Về Biện Lương, bắt Ninh Nghị! Bôn ba mấy ngày, y rốt cuộc tìm được cơ hội phá cục, cũng khám phá nguyên nhân cái chết của Tông Phi Hiểu. Giữa y và Ninh Nghị, chẳng còn đường sống.

Một đoàn hơn hai mươi kỵ mã dọc theo đường nhỏ gấp rút tiến về đại lộ. Nhớ lại cái chết của Tông Phi Hiểu, Thiết Thiên Ưng dặn dò: "Tất cả phải cẩn trọng, đề phòng kẻ gian chặn giết!"

Thực tế, lúc này sáng sớm đã qua. Đoàn người tuy chạy đường nhỏ, ngẫu nhiên cũng thấy người qua lại. Chẳng bao lâu, đường nhỏ sẽ nhập vào dịch đạo chính dẫn vào thành. Phía trước một dốc nhỏ, trên sườn dốc có lữ khách dừng lại, nhìn về phía kinh thành, chẳng rõ đang ngắm điều gì.

"Đừng dừng lại, vào thành nhận người! Bất kể chuyện gì—" Đội kỵ mã rẽ qua lối ấy, tiếng vó ngựa dần thưa, rồi dừng hẳn.

"Kia, kia là gì..." Trước tầm mắt, dịch đạo uốn lượn về cửa thành Biện Lương. Dưới nắng mai cùng mây trắng như sợi thô, vùng quê bao la, đội kỵ binh như sóng triều cuồn cuộn dưới vòm trời, thẳng tiến về cửa thành Biện Lương.

"Kia là... quân Lữ Lương?" "Sao, chuyện gì xảy ra..." Trong đội ngũ, có kẻ lẩm bẩm. Thiết Thiên Ưng trên lưng tuấn mã xoay một vòng, y nhìn Vạn Thắng môn Biện Lương xa xa, khẽ nói: "Đóng cửa thành đi... Đóng cửa thành đi..."

Nơi cửa thành, thương khách chạy tán loạn. Trên tường thành, có kẻ từ vách tường cao ngã xuống...

Ánh đỏ chói lòa văng khắp nơi! Trên đầu tường Vạn Thắng môn, Đỗ Sát vung đao chém giết, một đường tiến lên. Xung quanh, binh sĩ Bá Đao doanh từng kẻ một dồn ép tới. Xa xa trên vùng quê, thiết kỵ cuồn cuộn tiến tới...

"Tây quân làm phản—" "Vũ Thụy doanh làm phản—" "Đại quân đã vào thành, thanh quân trắc, Toan Tảo môn đã thất thủ—" Một bên Biện Lương, có chiến mã phi nước đại qua phố dài, kỵ sĩ mang băng đeo lập tức cất tiếng hô lớn...

Cửa Lương, dân chúng trên đường bị cuộc chém giết bất ngờ làm kinh động, chạy tán loạn. Mấy quảng trường xung quanh cũng lần lượt sôi sục. Đội bộ khoái cuồn cuộn tiến tới.

Trên tường thành cao vời vợi, Chúc Bưu giơ một tay: "Giữ vững nơi đây. Trong thời gian một nén nhang."

Bộ Binh nha môn. Nhận thấy biến loạn đột ngột, có kẻ chạy ra cổng, bốn phía nhìn xa. Lại có kỵ sĩ đưa tin phi nước đại tới. Binh sĩ giữ cổng cùng các tướng lĩnh tình cờ tụ tập, đều vô cùng bối rối, chẳng rõ trong thành đã xảy ra chuyện gì.

Tiếng ầm ầm đột nhiên vang lên. Đối diện con đường, bức tường cao của viện ấy đổ sụp từng mảng, bụi mù bay lên. Sau làn bụi mù, bảy cỗ vật hình ống tròn bằng gỗ, xếp thành một hàng.

Kẻ đầu tiên nhìn thấy hình dáng ấy trong bụi mù há hốc miệng, cổ họng khô khốc. Lúc này, đối với pháo gỗ Du, vài tướng lĩnh Bộ Binh đã có chút khái niệm. Hai bên cách nhau... chỉ một con đường rộng.

Thiếu nữ tên Dưa Hấu lưng đeo đao hộp đứng trong sân, cùng hơn mười người khác ngẩng đầu nhìn chiếc túi lớn khổng lồ đang từ từ bay lên. Chiếc túi ấy được ghép từ mấy chục tấm vải không rõ chất liệu. Lúc này, bảy tám lò lửa trong sân nối ống dẫn, đang thổi phồng nó bằng quạt gió khổng lồ. Đó thật sự là một chiếc đèn Khổng Minh to lớn. Dưới đèn Khổng Minh, một cái giỏ treo lủng lẳng.

"Ta sắp ra rồi... Ta sắp ra rồi..." Nàng khẽ lắc người, nhẹ giọng nói.

Trên tường thành Hoàng cung, thị vệ tuần tra đã thấy chiếc túi vải lớn đang bay lên. Cách đó gần dặm, tại một viện lạc khác, một chiếc túi vải to khác cũng đang phồng lên và cất cánh. Xa xa, trong thành thị, khói đen bốc lên...

Điện Tử Thần. Trong không khí trang nghiêm túc mục, bước chân đạp lên Kim giai. Đỗ Thành Hỉ từ bên ngự tọa xông tới. Trong đại điện buổi sáng ấy, theo tiếng súng bỗng nhiên vang lên, chỉ thoáng qua trong khoảnh khắc, ấy là cảnh tượng chưa từng ai thấy.

Thân ảnh kia bước chân như chậm mà thực nhanh, trong nháy mắt đã xuyên qua trong điện. Theo tiếng quát lớn của Đồng Quán, thân thể y lập tức bay lên, đầu đập mạnh vào bậc Kim giai. Giữa dòng máu tươi, có kẻ vượt qua hai bước, lại bị bắn trúng. Tần Cối phản ứng cực nhanh nhưng không tóm được thân ảnh kia. Đỗ Thành Hỉ xông ra hai bước, thị vệ bên ngoài mới bắt đầu tiến vào nhìn.

Lưỡi đao từ ống tay áo trái của thân ảnh ấy trượt ra. Thân ảnh Đỗ Thành Hỉ bị đẩy bay qua tầm mắt Chu Triết, bay qua sau lưng long ỷ, đập nát bình phong, bình sứ phía sau ngự tọa thiên tử thành một mớ hỗn độn. Trong khoảnh khắc, tiếng ầm ầm vang lên, chiếc đèn lồng chạm khắc hoa văn tinh xảo vẫn còn đổ xuống, đập vào long ỷ.

Chu Triết ngồi đó, tầm mắt hoảng hốt, một luồng phong mang đưa tới, hắn há miệng, đưa tay ra chụp lấy. Trong khoảnh khắc ấy, trong điện tiếng "Oanh— phanh— hoa—" vang thành một mảnh, lẫn với tiếng mắng của Đồng Quán, tiếng kêu thảm thiết. Đến lúc này, đã có kẻ cất tiếng, các đại nhân ở trung ương thiên hạ theo bản năng gầm thét, đinh tai nhức óc. Có kẻ đang bước tới phía trước.

Mà ở tấc vuông phía trước ngự tọa kia, ánh mắt Chu Triết mê loạn mà thống khổ, theo bản năng chụp lấy lưỡi đao. Trái lại, không có đại thần nào có thể chú ý đến động tác này. Ở khoảnh khắc sau đó, họ thấy thân ảnh kia tay phải cầm lấy vạt áo trước ngực Cửu Ngũ Chí Tôn, một tay nhấc bổng toàn thân hắn lên không! Sau đó quay người dùng sức quăng xuống!

Thân thể Hoàng đế từ không trung rơi xuống, ngay trước ngự tọa, trên bậc Kim giai, chạm đất mạnh mẽ. Tay phải hắn vô thức chạm đất trước, sau đó gáy va vào mặt đất một phát, máu tươi từ đó trào ra. Kẻ xông vào trước nhất nháy mắt, vì máu tươi bắn lên mặt hắn. Cẳng tay phải của Hoàng đế đã đứt lìa, xương trắng hếu từ trong tay áo đâm ra, hắn thống khổ giãy giụa.

Chẳng mấy ai để ý đến tiếng động ấy. Có kẻ hô lớn, có kẻ chửi rủa, có kẻ xông về phía trước. Nhiều người hơn thì trố mắt há hốc mồm, trong đầu ong ong, đang cố lý giải cảnh tượng không thể xảy ra này. Trên bậc Kim giai, trước ngự tọa, thân ảnh kia sau khi vung Chu Triết, liền ngồi xuống trên bậc thang bên cạnh hắn.

Ninh Nghị ngồi trên bậc Kim giai cao nhất, ánh mắt y bình tĩnh nhìn tất cả mọi người phía trước, những đại thần hoặc cuồng loạn, hoặc không thể tin, hoặc đầy mắt khiển trách, hoặc trố mắt há hốc mồm kia. Lưỡi đao trong tay y đặt lên thân Hoàng đế đang thống khổ giãy giụa dưới đất, sau đó, y dùng sống đao đập mạnh lên đầu hắn!

Đại thần gần y nhất chỉ cách ba bước chân, đó là Tần Cối với giọt máu dính trên mặt. Cách đó không xa, Lý Cương râu tóc dựng ngược, chửi ầm lên. Vô số biểu cảm khác nhau hiện lên trên mặt họ, nhưng toàn bộ trong điện, chẳng một ai dám tiến lên một bước. Y đưa ánh mắt vượt qua đỉnh đầu những người này, nhìn về ngoài cửa điện, nắng hạ chói chang, nơi ấy vòm trời ắt hẳn có mây trắng thong dong.

Thành Biện Lương đã loạn. Ngoài thành xa xa bên dịch đạo, một khoảnh khắc khiến người ta nghẹt thở. Phía cuối tầm mắt, dòng lũ thiết kỵ cuồng bạo xông vào thành thị! Thành Biện Lương, từng kiên cường giữ vững hơn tháng dưới sự công phá của người Nữ Chân, giờ khắc này, cổng thành mở rộng, không hề phòng bị.

Cổng Bộ Binh, tiếng pháo ầm vang nổi lên. Gần cửa Lương, tiếng pháo tương tự cũng vang lên. Tại các điểm trọng yếu trong thành Biện Lương có thể bùng nổ, trong nháy mắt, đã mọc lên như nấm. Cấm quân điện soái phủ, Trần người gù suất lĩnh mọi người đã oanh mở tường ngoài, bay thẳng mà vào, chém giết quan viên Cấm quân trong đó, cướp đoạt truyền lệnh ấn phù.

Tường thành ngoài cung, không ít Cấm quân bị hai quả bóng da lớn đang bay lên kia hấp dẫn. Vậy mà lúc này trong cung đã truyền ra sự hỗn loạn. Một chỗ bên ngoài thành cung phía tây, mấy trăm người đột nhiên xông ra. Có kẻ giương những chiếc thang gấp chồng lên nhau, trên thang có dây thừng và ròng rọc. Theo đám người kéo, chiếc thang từng đốt từng đốt không ngừng vươn cao! Hai khung thang mây đã dựa vào thành cung!

Những người còn lại trong tay cầm hơn mười khung nỏ lớn cải tiến có buộc dây thừng, bắn câu tác lên tường thành. Đồng thời, họ cùng nhau xông lên! Leo lên dây thừng, nhanh nhẹn như vượn núi!

Trong phòng nhỏ chờ đợi khác của Ngự thư phòng Hoàng cung, Hồng Đề đứng dậy, đi về phía cửa. Dù ở nơi đây, thị vệ đều đã cảm nhận được sự hỗn loạn. Một cao thủ Đại nội đón đường, hắn đưa tay. Hồng Đề cũng vung bàn tay. Cao thủ kia chần chừ một khoảnh khắc, bàn tay nhẹ nhàng vỗ xuống. Thân ảnh hắn trong khoảnh khắc ấy lùi lại hai trượng, nhưng đỉnh đầu đã vỡ. Trong hình ảnh cuối cùng còn lại trong tầm mắt hắn, trường đao của mình chẳng biết vì sao đã nằm trong tay cô gái ấy. Nàng từ trong phòng bước ra, dưới mái hiên, vị trí hai đồng bạn, ánh đỏ chói lòa tàn bạo bung ra! Trong khoảnh khắc ấy, hắn nhìn thấy, phảng phất như Tu La Địa Ngục...

Khí cầu nhiệt bay lên bầu trời. Trong giỏ dưới khí cầu, Dưa Hấu quan sát toàn bộ kinh thành. Tầm mắt xung quanh, vạn vật đều mở rộng ra. Xung đột máu lửa, giết chóc đã bắt đầu. Vạn Thắng môn, cửa Lương, cửa Lệ Trạch, mọi người đang mở rộng con đường. Kỵ binh núi Lữ Lương dọc theo phố dài cuồn cuộn tiến tới, lao về phía cung thành!

Thánh Công, thiếp đã đến. Giờ khắc này, nàng nhớ về Hàng Châu... Thời gian vượt qua dòng sông không ai hay biết, nhiều thứ cũng đang từ từ trôi đi. Mà giờ khắc này, tương lai đã vượt lên rồi!

*****

Dòng chảy huyết hỏa giao tranh, nhuộm nên cả khói lửa ngút trời, dẫu ở nơi chẳng thể trông thấy, vẫn ngửi thấy mùi tanh nồng. Mặt đất rung chuyển, không khí nóng nảy, song nơi thâm sâu lại bình tĩnh lạ thường. Y ngồi đó, đôi khi, ở chốn u tĩnh sâu thẳm chẳng ai hay, lại phát ra những luồng sáng ảnh vấn vương.

"Cô gia!" Sau đầu tiểu nha hoàn nhỏ bé, bím tóc khẽ lay động.

"Tướng công." Nữ sĩ vén áo thi lễ, lộ nét cười tươi tắn, nàng không còn đề phòng.

Nữ tử váy dài đuổi theo gà mái, ẩn hiện trong sương mù.

Lão nhân bên bờ sông Giang Ninh cười, buông quân cờ: "Lập Hằng."

"Trái ba vòng, phải ba vòng, cổ xoay xoay, mông xoay xoay..."

"...Ta đã làm chuyện thương thiên hại lý gì rồi?"

"Ngươi chỉ có thể thành... cao thủ hạng ba."

"Chúng ta ở núi Lữ Lương... sống không giống người."

Khi tuyết lớn rơi, giữa gió tuyết, nữ tử bên người chìa tay ra, nụ cười trong veo.

Thành Hàng Châu, khói lửa ngập tràn, máu tươi bốc lên.

"Bọn nho giả chúng ta, việc quan trọng nhất..." Một lão nhân trong ngục chắp tay, "Là vệ đạo!"

"Ta chỉ là kẻ chăn cừu, ta không dễ dàng như vậy, ta chỉ mong họ... đều có thể cướp được màn thầu."

"Chúng ta thuở xưa cũng không sợ trời không sợ đất, nhưng về sau, dần dần bị thế đạo này dạy cho sợ hãi... Ta muốn nói cho họ biết, có những bậc đại nhân không sợ hãi."

"Bao Đạo Ất, ngươi phải chết—"

"Tại sao lại lừa ta, phụ thân của ta... là bị Triều đình giết sao—"

"Người Lương Sơn, bọn họ..."

"Không nghĩ tới muốn giết ngươi, nhưng ta nhất định phải có mệnh Ninh Lập Hằng!"

"Thử xem ta có theo ngươi giảng giang hồ quy củ không!"

"Ta muốn diệt Lương Sơn, mời các ngươi giúp ta. Đừng lo lắng... Các ngươi theo kịp."

"Người trên thế giới này, sẽ gặp phải hổ."

"...Cho nên ta ăn người!" Ninh Nghị một gậy đánh vào đầu Lý Quỳ, lại một gậy, sau đó nhìn ánh mắt hắn: "Coi như ngươi cả đời đều được!"

Trong viện cũ nát, lão nhân một cú đá Lâm Xung ra khỏi sân.

"Văn nhân khi có thước, lấy đó đo đạc thiên địa, chỉnh lý quy củ. Quân nhân phải có đao, thế sự không thể được... Giết quy củ!"

"Ngươi muốn gì, nói cho ta, ta sẽ lấy được nó, thắt nơ con bướm..."

"Ta muốn... thiên hạ thái bình?"

"Ma Ni giáo đều phải chết!!!"

"Lề mề chậm chạp..."

"Tâm Ma! Ninh Nghị! Ngươi dù có hung lợi hại đến đâu! Ta sẽ tìm được ngươi—"

Trong gió đêm, lá cờ cuối cùng phấp phới: "Thị pháp bình đẳng, không có cao thấp. Khứ ác trừ cường... là dân Vĩnh Lạc."

"Lý huynh... mời ngươi đảm bảo thương đạo thông suốt."

"Đường có xương người chết đói..."

"Ngươi đang đối nghịch với thiên hạ đại tộc."

"Trương Giác..."

"Lão phu muốn làm điều người muốn, theo lẽ trời..."

"Bọn họ ở núi Lữ Lương, sống không giống người."

"Huyết Bồ Tát hung danh hiển hách..."

"Ngươi là tướng công của Hồng Đề? Hồng Đề cũng thành hôn rồi sao! Ta là tỷ Đoan Vân của nàng, chúng ta khi còn bé, còn cùng nhau đói bụng... Tướng công và bà bà à, cũng đi ra, vẫn chưa về đâu... Bọn họ vẫn chưa về đâu..."

"Ninh Lập Hằng, sau Hàng Châu, ngươi không nghĩ tới... ta sẽ còn sống lại đến trước mặt ngươi đi..."

"Chắc hẳn không dễ dàng..."

"...Ngày ấy... Chúng ta gặp phải mã phỉ, ta phải chết... Bất quá, nàng liền như thế ra, nàng cầm kiếm, a... Nàng... thật đẹp a..."

"Hai người các ngươi, phải thật tốt sống a..."

La Cẩn Ngôn quỳ xuống: "Ân sư sai lầm bất đắc dĩ."

"Đệ tử nguyện dùng thân này thử một lần, chỉ cầu ân sư cho đệ tử cơ hội này..."

"Ngươi không có cơ hội..."

"Tiểu Thiền... mẹ con bình an."

"Người Nữ Chân tới." Binh phong như dòng lũ, từ từ tuôn ra sơn dã, nghiền nát hết thảy có thể nghiền nát đồ vật, vô số đám người lưu ly chạy trốn.

"Quốc gia này, mắc nợ."

"Cần bao nhiêu sinh mệnh để lấp đầy?"

"Còn sống trở về..."

Trong bóng tối quanh quẩn thanh âm, tiếng rống không biết từ đâu vọng đến, lay động thiên địa: "Giết Niêm Hãn—"

"Đều là người, chúng ta vì sao không thể thắng a..."

Có tiếng khóc vang lên. "Tay của ta— tay của ta a—" tiếng kêu thê lương.

Vô số người bôn ba giãy giụa, từ chiến hào thức tỉnh, hy sinh, Hạ thôn tre già măng mọc.

Vị tướng lĩnh không rõ tên, đối mặt đại quân hung hãn, chém giết đến cuối cùng, bị đánh chết dán vào cột cờ. Hắn nói: "Chúng ta bại, đừng đi a—"

"Đừng nên bị lợi dụng a..."

Máu và nước mắt uốn lượn, đến chết cũng không đổi.

"Ta... ta ăn các ngươi—"

Trong không khí dường như có tiếng ai hò hét. Vô số tiếng hò hét, họ đã xuất hiện, rồi lại biến mất. Toàn bộ kinh thành cũng đang sôi trào, ánh lửa, nổ tung, máu tươi, chém giết, tiếng đối chọi la hét như sấm sét. Trong điện ngoài điện, quan viên, Cấm quân bôn ba, lại có chuyện như vậy xảy ra.

Ở nơi thâm sâu nhất chẳng một ai hay, có một đoạn đối thoại như thế.

"Tần lão à, quay đầu ngẫm lại, đoạn đường này của ngài, có thể nói đã hao hết tâm lực, nhưng luôn không có hiệu quả. Minh ước Hắc Thủy ngài gánh vác trách nhiệm, mong những kẻ còn lại có thể tỉnh lại, họ không tỉnh lại. Sau khi phục chức, ngài quan tâm Bắc phạt, làm điều ngang ngược, đắc tội bao người, đưa binh về phương Bắc, lại đều không thể đánh. Biện Lương một trận, Thái Nguyên một trận, luôn liều mạng muốn giãy giụa ra một con đường, thật vất vả có một con đường như vậy, không một ai đi. Ngài làm tất cả mọi chuyện, cuối cùng đều về số không, để người ta cầm đá đánh, để người ta cầm phân dội. Trong lòng ngài, là cảm giác gì a?"

"Lão phu... rất đau lòng... là những điều họ có thể gặp phải sau này... Tim như bị dao cắt."

"Ừm."

"Thế còn Lập Hằng thì sao?"

"Ừm?"

"Lập Hằng... lại là cảm giác gì?"

"..."

...Ta là đoạn đường này đi tới những kẻ đã hy sinh, những chuyện đã gặp phải...—tim như bị dao cắt.

*****

Một khoảnh khắc, y tóm lấy tóc Chu Triết, kéo hắn quỳ xuống. Trong hoảng loạn, Chu Triết trong tư thế quỳ vặn vẹo thống khổ ngẩng đầu lên, hắn nghe thấy trong miệng y thấp giọng nói: "Ngươi... trẫm..."

"Đừng nói chuyện." Ninh Nghị cúi người xuống, thấp giọng nói, "Ta đưa ngươi lên đường."

Y đặt lưỡi đao vào cổ hắn, đâm xuống.

Quan sát thành trì, vẫn còn chém giết. Thời đại mới đã đến.

*****

(Tập 7 * Quân Vương Xã Tắc * kết thúc)

Thường thì giờ này mới xong việc, định ban ngày mới đăng. Nhưng nhìn khu nguyệt phiếu, khu bình luận, thấy bằng hữu Tùy Manh Manh dẫn đầu các thế lực tà ác thưởng ba vị minh chủ, mọi người cũng đều điên cuồng, nguyệt phiếu, khen thưởng cũng nện choáng váng cả kẻ viết truyện này. Vậy thì ta không giữ bản thảo nữa, đêm nay ai thấy được thì xem trước vậy.

Người ở rể tập 7 kết thúc, cũng coi như xong nửa bộ truyện. Với kẻ viết truyện này, có rất nhiều điều muốn nói. Ngày mai tỉnh ngủ, sẽ viết một bài tổng kết nhỏ, sau đó còn có một chương nhỏ về nội dung kịch bản, coi như đại kết cục của nửa phần đầu toàn bộ Người ở rể—ừm, tiểu kết cục cũng được. Thôi, những điều khác muốn nói, để lại ngày mai vậy.

Chúc ngủ ngon, mộng đẹp.

=====

**Tập 7 tiểu kết**

Đêm qua kẻ viết truyện này gõ chữ đến hơn một giờ, viết xong Chương 651, quả thực đến nằm ngủ cũng gần ba giờ sáng. Hơn tám giờ sáng lại tỉnh giấc, không ngủ được. Ta ngồi nghe ca nhạc, trong đầu vẫn còn đầy ắp, nhưng giữa mỏi mệt cũng có cảm giác thỏa mãn dâng trào.

Lần cuối cùng có cảm giác như vậy, có lẽ là sáu năm về trước, khi ta viết xong «Ẩn Sát» Bát Nguyệt Hỏa, chương 409. Giữa hư ảo mịt mờ, ta từng ngày gõ khoảng hai vạn chữ, mệt mỏi, nhưng trong lòng cảm thấy thỏa mãn và bình an. Thật không dễ dàng, nhưng ta biết mình đã làm được một việc rất tốt.

Khoảng năm 2009, ta viết xong «Ẩn Sát» ở một trang văn chương, buồn phiền vì mấy ý tưởng lớn trong câu chuyện dự định chưa đủ hòa hợp. Duy nhất Bát Nguyệt Hỏa gần thành hình cũng còn đầy tì vết. Khi bắt đầu viết «Dị Hóa», ta luôn dõi theo việc thu phóng các mạch truyện.

Giờ đây, đại cương «Dị Hóa» đã hoàn thiện, nhưng vào lúc ấy, quyển sách này đã trải qua vô số điều chỉnh. Dù ở những chi tiết nhỏ, những mạch truyện trung tầng, sự nhất quán trong từng tập riêng rẽ đều đã khá ổn, nhưng về tổng thể, mấy tập ấy như những khối gỗ chắp vá, ta không hề ưa thích.

Chỉ đến khi tập bảy xuất hiện, ta mới thực sự thấy được trạng thái khi những mạch truyện và đại cương đạt được nhất quán. Trạng thái tự nhiên mà ta từng cảm nhận được khi đọc các tác phẩm văn học thời tiểu học, trung học, đến lúc này, ta mới với tư cách một tác giả, chạm đến và cảm nhận được hình hài của nó.

Trong quá trình sáng tác «Dị Hóa», cuộc sống và bản thân việc sáng tác của ta cũng trải qua những vấn đề tương tự. Sách tồn tại vấn đề là lẽ đương nhiên, nhưng sau khi cảm nhận được cảm giác ấy, mỗi lần xem lại, ta đều khó mà chịu đựng được sáu tập đầu của «Dị Hóa»—có lẽ trong mắt người đọc, sáu tập này không có vấn đề, nhưng ta từ trước đến nay là một tác giả như vậy: không phải nói ngươi thu hàng, ta liền sẽ đưa tác phẩm cho ngươi. Vì quá khó chịu như vậy, ta đã ngừng viết «Dị Hóa».

Rồi bắt đầu viết «Người ở rể». Quyển sách này, ta viết trong lo sợ, không mong lại xuất hiện vấn đề cũ. Đó là nửa cuối năm 2011. «Người ở rể» bắt đầu với mấy ý tưởng đơn giản.

Đầu tiên, lúc ấy ta ngây thơ nghĩ. Ta muốn viết một quyển sách giống «Ẩn Sát», điểm giống nhau ở đâu? Ta muốn viết một kẻ vô địch. Nhân vật chính của «Ẩn Sát» là sát thủ, lấy lực phá xảo, vô địch lợi hại. Vậy «Người ở rể» sẽ viết về kẻ tâm cơ, bày mưu nghĩ kế khám phá đại cục, thông minh đến mức khiến người khác phải chết—đây là một kiểu bạo lực khác. Ta cảm thấy như vậy ta sẽ phải cân nhắc ít vấn đề hơn—nhưng khi viết thật, ta phát hiện mình đã lọt hố.

Ý tưởng thứ hai, ta muốn nhân vật chính trên điện Kim Loan, trước mặt tất cả mọi người, một phát súng bắn nổ đầu Hoàng đế. Đây là điều nghĩ đến để thư thái, từ khi bắt đầu viết sách. Ta đã nhiều lần nói với không ít người về cảnh tượng này.

Ý tưởng thứ ba, ta muốn tái hiện lịch sử cận đại Trung Hoa. Điểm thứ ba thực ra mới là cốt lõi của toàn bộ quyển sách. Nhưng lịch sử cận đại không thể viết, không chỉ vì quy định của nơi đăng tải không cho phép viết những chuyện trong một khoảng thời gian nhất định. Mà là bởi vì với vốn kiến thức của ta, ta không dám thực sự viết về lịch sử cận đại—dù cho ta cảm nhận được sự hùng tráng, kinh tâm động phách, xúc động lòng người, cảm nhận được nỗi nhục sâu sắc nhất, sự hy sinh lẫm liệt nhất và sự kháng cự bi tráng nhất, ta vẫn không dám viết về nó—đây không phải là thứ ta có thể tùy tiện "kể chuyện".

Nhưng ta có thể lồng cảm giác ấy, vào một "ngụ ngôn" thuộc về ta. Đó là hư cấu triều Tống. Tách rời Vũ Triều khỏi khung cảnh, không chỉ vì mục đích thơ văn. Nó có nhiều lợi ích, nhưng cần một tầng ý nghĩa. Đó là ta muốn lồng ghép một phần lịch sử cận đại, vậy ta quyết không thể viết về triều Tống. Đương nhiên, triều Tống và cận đại có những điểm tương đồng nhất định, cho đến bây giờ, những điều này, đã trộn lẫn vào nhau, phân cũng không thể phân mở. Bởi vì, đã hư cấu triều Tống, vậy thì viết về triều Tống cũng chẳng ngại gì.

Bảy tập của «Người ở rể», mỗi tập có khởi, thừa, chuyển, hợp riêng, có phục bút có bạo điểm. Và mỗi tập, cũng từng bước tiến lên. Tập một, là cái nhìn dịu dàng của Ninh Nghị khi bước vào thế giới này. Tập hai, là sự phức tạp của những đấu đá nội bộ trong hoàn cảnh gia đình nhỏ. Tập ba, là khởi nghĩa nông dân. Tập bốn, là sự làm phản của những kẻ thảo dã. Tập năm, nhìn họ làm phản, hướng mắt về các thế gia đại tộc, tìm kiếm nguyên nhân. Tập sáu, là bi kịch của dân vùng biên giới và cuộc đấu tranh với Triều đình. Tập bảy, là cuộc đấu tranh Triều đình và sự khởi đầu của chiến tranh. Đến khi tập bảy kết thúc, tất cả mọi thứ, liền có thể quy về một điểm.

Quốc gia này, là dạng gì, vì sao nó suy yếu, phá diệt. Và nhân vật chính có thể đi đến điện Kim Loan, đánh nổ đầu Hoàng đế—đương nhiên, chi tiết lại có sửa đổi.

Vì những lý do ấy, việc viết rất gian nan. Mỗi mạch truyện thu phóng, đều phải nhìn rõ ràng, sâu sắc, nông cạn, dài ngắn. Rất nhiều khi ta viết một mạch truyện rõ ràng, là để che giấu một mạch truyện ngầm. Ta viết một tình tiết, thường phải lo lắng nhiều phương diện. Ví như chẩn tai, ta muốn viết về văn hí, muốn viết về các thế gia đại tộc, muốn biểu hiện ra cốt lõi của sự thôn tính đất đai của họ, muốn có người chết. Nhân vật chính không thể xuất hiện quá nhiều, ta lại muốn độc giả cảm thấy thoải mái, mà phần nội dung này lại không thể quá dài dòng, nhất định phải vừa phải.

Trong quá trình sáng tác, có không ít người nói: "Ta nhìn không ra phần tình tiết này cần ấp ủ lâu như vậy là cần thiết, cho nên tác giả nhất định đang lười biếng." Lúc ấy cũng chẳng biết nói gì. Ta làm sao mới có thể nói rõ ràng đây. Đừng nói với độc giả, ngay cả với những tác giả nghĩ ít hơn, cũng không thể nói rõ.

Ta từng nói với người khác, ta muốn làm đột phá trong văn học mạng, rốt cuộc là gì. Một cuốn tiểu thuyết truyền thống, ba mươi vạn chữ là kết thúc một câu chuyện, nhiều nhất triệu chữ là siêu trường thiên. Tiểu thuyết mạng, «Người ở rể» đã qua ba triệu chữ, viết xong một nửa. Ta muốn trong độ dài sáu triệu chữ vặn chặt từng mạch truyện. Ta tiện tay viết xuống một điều, phải cân nhắc nó sau mấy chục chương thậm chí triệu chữ có còn xuất hiện hay không. Ta viết ra một ý tưởng, phải cân nhắc nó sau khi bùng nổ ở tầng thứ nhất có cần thăng hoa ở tầng thứ hai không, thậm chí có cần đến cuối cùng khi hoàn thành toàn bộ truyện mới nổi bật ra tầng ý nghĩa thứ ba không. Đầu óc con người, đôi khi cũng thật sự có chút không chịu nổi.

Ta sau mỗi tiểu kết của mỗi tập hầu như đều có tự khuyến khích mình. Công việc tổng thể này, là đốc thúc, cổ vũ cũng là tự nhắc nhở mình: ta đã thành công nhiều tập như vậy, làm sao nỡ bỏ đi chúng, làm sao nỡ tùy tiện viết linh tinh.

Mấy năm trước khi nền tảng văn chương chia rẽ, người ta nói: "Chuối Tiêu ngươi có đi hay không, có mua đứt hợp đồng không." Ta nói ta muốn viết «Người ở rể». Năm nay lại có một lần chấn động lớn, ta liền trực tiếp gia hạn hợp đồng. Vì sao? Ta muốn viết «Người ở rể». Ba triệu chữ này rốt cuộc có thể ở phần cuối tập 7 hình thành một thể. Ta thật sự rất vui mừng.

Những chuyện này, là những điều thuộc về chính tác giả, là lời ta tự chúc mừng, có chút kiêu ngạo, thỏa mãn và tự luyến, xin mọi người thông cảm. Sau đó, ta còn có con đường gian nan hơn phải đi.

*****

Nói một chút về việc giết Hoàng đế. Cũng nói một chút về nhân vật Ninh Nghị.

Mấy ngày gần đây, có rất nhiều người từ góc độ lợi ích, góc độ đại cục, nói việc giết Hoàng đế là hợp lý và không hợp lý. Đọc tiểu thuyết nhập vai nhân vật chính, giống như trò chơi, ta toàn điểm kinh nghiệm, ta toàn trang bị, ta có căn cứ, ta muốn mở rộng, ta không nỡ bỏ đi, đây là lẽ thường, cũng là lẽ thường nhất khi đọc tiểu thuyết mạng. Nhưng ta muốn từ nội hàm tinh thần mà nói về nhân vật Ninh Nghị này.

Cuộc đối thoại giữa y và lão Tần, cùng Thành Chu Hải, thực ra nội hàm tinh thần đã ở đó. Ninh Nghị nói: "Các ngươi làm việc thành đạo nghĩa. Ta làm việc là tán đồng." Thực ra chính là nằm trong hai chữ "tán đồng" này. Một kẻ "tán đồng" người làm việc, tinh thần của hắn rốt cuộc là thế nào.

Từ xưa đến nay, từ cận đại trở về trước, hơn 95% người không đọc sách. Người đọc sách, người hiểu lý lẽ, trở thành một phần của giai tầng thống trị, đây là sự thật quyết định. Cho nên, Nho gia nói: "Vì thiên địa lập tâm. Vì sinh dân lập mệnh, vì thánh nhân kế thừa tuyệt học. Vì vạn thế mở thái bình." Đây là ý nghĩ thật vĩ đại. Thiên hạ nhiều người như vậy, ta muốn vì các ngươi gánh vác trách nhiệm này, bởi vì ta là nho giả. Họ làm việc theo đạo nghĩa, cứu vớt thiên hạ, họ có trách nhiệm vì thương sinh thiên hạ mà làm việc. Thương sinh thiên hạ là gì, chính là dân đen đây này.

Nhưng "tán đồng" thì sao? Ta không tán đồng ngươi—nói đúng ra, là ngươi chưa đạt đến một tầng thứ nhất định—ngươi liền đáng đời phải chết, ta đối với ngươi không có trách nhiệm. Đây là nội hàm gì? Là lãnh huyết, là vô tình? Là cuồng vọng, là tùy hứng? Đều không phải. Thực ra—là "Dân chủ". Cái gọi là dân chủ, tức nhân dân có thể vì chính mình làm chủ.

Lấy "đạo nghĩa" hoặc "tán đồng" làm cốt lõi, có bối cảnh thời đại khác biệt. Trước cận đại, nói theo một ý nghĩa nào đó, chỉ có thể lấy đạo nghĩa làm cốt lõi, bởi vì sức sản xuất còn chưa phát triển đến mức mỗi người đều có thể thụ giáo dục. Lấy thuyết pháp này làm tiêu chuẩn, dưới khung cảnh Vũ Triều, dân chúng bình thường, yêu cầu họ thức tỉnh đến mức được người "tán đồng", là chuyện rất không thể nào.

Nhưng mà, Ninh Nghị y cũng chỉ là một người mà thôi. Nói lạnh lùng một chút, nội hàm tinh thần của y chính là như vậy. Với người chưa từng thức tỉnh, lòng y mang trắc ẩn đã là rất tốt. Nếu Vũ Triều thực sự muốn diệt vong, y có thực sự thấy quá nặng lòng không? Y từng trải qua một lần thất bại trong đời, đi vào thế giới này, y dần dần nhìn thấy những điều mình nhận đồng, hòa mình vào đó. Y thậm chí bắt đầu làm việc, bắt đầu vì thiên hạ mà tận một phần "đạo nghĩa". Nhưng đến cuối cùng, mọi thứ đều tan vỡ, y còn bị thêm mấy cái tát.

Quay đầu lại toàn bộ phần mở đầu quyển sách, y ngồi bên bờ sông, nhìn án phát triển thất bại kia. Y thành công cả một đời, quên đi những bằng hữu, đồng bạn từng có, quên đi ước mong muốn cho thế giới trở nên tốt đẹp hơn, những lời hứa, những con đường từng đi... Những điều này ban đầu rất hùng hồn, cuối cùng lại rất quý giá. Sau khi sống lại, trong lòng y, đó là một bài học rất nặng. Y trùng sinh, sinh mệnh phải có giá trị.

Vậy y có quan tâm hoàng quyền không? Y có quan tâm lợi ích không? Y có quan tâm mạng người không? Y ngay cả mạng mình cũng không để ý! Y chiến đấu vì những người và những việc mà y tán đồng. Không tán đồng, y cũng có thể rời đi. Dù không dễ dàng, nhưng đó chính là một kết quả như vậy.

Tất cả đều chết rồi thì sao! Trong một số ý nghĩ, y phải thỏa hiệp vì lợi ích, y nên tìm phương pháp hòa hoãn để phá cục, bởi vì giết Hoàng đế quá kịch liệt, khẳng định là thiên hạ chung phạt—không sai, đây đều là thật, chuyện ấy rất nghiêm trọng! Sau đó Ninh Nghị đoàn kết các phương, huấn luyện binh sĩ phát triển khoa học kỹ thuật, đánh bại hai kẻ địch mà kẻ viết truyện kia sắp xếp cho y—lần lượt là người Nữ Chân và người Mông Cổ—sau khi đánh bại, y thành lập một vương triều, vương triều này có hai trăm triệu người, trong đó một trăm chín mươi chín triệu chín trăm chín mươi vạn vẫn như cũ là loại dân chúng mà khi một Tần Tự Nguyên khác xuất hiện sẽ phun ra đường đi dội phân.

Các ngươi cảm thấy, trong lòng Ninh Nghị, quốc gia này, có thể an ủi được giấc mộng từng có của y không? Ta cảm thấy y sẽ càng ưa thích nghe tiếng hò hét của người bình thường sau khi vợ con chết thảm cuối cùng vùng lên chống lại kẻ địch. Tinh thần của y, có một mặt như vậy.

Mà trong một tầng tinh thần khác, đối với Vũ Triều, người Nữ Chân sắp tới. Người Mông Cổ có lẽ cũng muốn tới. Đối mặt với hai luồng sức mạnh này, đặc biệt là đối mặt Thành Cát Tư Hãn Thiết Mộc Chân, trong lòng Ninh Nghị, liệu con đường thường công khải thân có thể xoay chuyển cục diện không?

Phá vỡ tất cả mọi thứ, không có phương hướng tán đồng, Ninh Nghị sau đó phải làm một việc rất đơn giản, hai chữ, cũng là cốt lõi của toàn bộ nửa bộ sau.

—Cách mạng.

Cải cách có một mệnh lệnh từ lâu, là biến những dân chúng không thể tự chủ, thành dân chúng có thể tự chủ. Y ban đầu tán đồng Nho gia, không muốn thay đổi, vì rất khó. Y ban đầu tán đồng Tần Tự Nguyên, cũng không muốn thay đổi. Y chỉ muốn phối hợp một chút, kéo lại xu hướng suy tàn, nhưng đến cuối cùng, tất cả đều thất bại. Y phải tự thân hành động, y tự mình đến, đó chính là một con đường hoàn toàn khác biệt với thời đại kia.

Nếu như nói sau khi Tần Tự Nguyên chết, Ninh Nghị sẽ nhặt lại những mảnh vỡ mà liều một lần nữa, dựa theo quy củ và thể chế của họ mà chơi trò cách tân và trao đổi lợi ích. Vậy thì thật sự là xem thường y. Một khi anh hùng cầm kiếm lên, lại là mười năm cướp bóc của thương sinh.

Về phần thương sinh, nói ra thì mọi người không thích nghe sự thật. Trừ trong tiểu thuyết, thương sinh từng được tôn trọng, tại bất kỳ lịch sử chân thực nào, họ đều là heo dê—ừm, chính là loại chúng ta đây.

Liên quan đến chi tiết Ninh Nghị giết Chu Triết, có nhiều điều cũng không được viết tường tận. Ví như Ninh Nghị đặt đao lên đầu Chu Triết, nên những người khác mới không dám tới. Ví như Ninh Nghị đã trì hoãn thời gian và xảy ra một vài chuyện, đến cuối cùng mới giết chết Chu Triết. Những điều này cũng chỉ được viết sơ lược. Sau này có thể sẽ quay lại giải thích. Còn về những học sinh chưa biết Ninh Nghị làm sao mang thương tích vào điện, thì chỉ đành quay lại đọc.

*****

Trong quá trình sáng tác quyển sách này, có rất nhiều tình tiết, cũng không phù hợp với thẩm mỹ của người "phổ thông". Ví như ta từng không chỉ một lần nói rằng, lịch sử này, chúng ta nhìn xong, nếu như không thể phản chiếu chính mình, vậy nó có chân thực hay không cũng chẳng còn ý nghĩa gì.

Ví như ta cũng không biến Tần Cối thành kẻ đại gian đại ác vừa nhìn đã ghét, mà là viết về quá trình hắn từng bước "bất đắc dĩ" mà không ngừng lùi bước. Có kẻ cảm thấy, Tần Cối như vậy không đủ ác, chính là đang minh oan cho hắn. Nhưng những điều này cũng có lý do.

Ta ở vài chỗ nói, "Từ đầu đến cuối có một vấn đề quan niệm lịch sử rất quan trọng, bị một đám người làm cho sai lệch. Giống như một số 'thanh niên lịch sử lương tâm' hiện đại khi minh oan cho một gian thần nào đó, người khác xem xét, kẻ này bất đắc dĩ như thế, có người cảm thấy hắn chính là trung thần, có người chửi ầm lên đây là Hán gian lật án. Họ từ trước đến nay chẳng ai có thể phân tích được, 'bất đắc dĩ' làm chuyện xấu thì vô tội sao? Họ sở dĩ nghĩ như vậy, bởi vì họ trong đời cũng có rất nhiều 'bất đắc dĩ', mỗi người cũng có rất nhiều 'bất đắc dĩ'. Khi gặp phải vạn bất đắc dĩ, họ liền tha thứ chính mình. Họ không nghĩ qua, vấn đề thực sự nằm ở chỗ, ranh giới cuối cùng của toàn xã hội biến mất, dẫn đến toàn bộ xã hội, ai cũng dễ dàng tha thứ chính mình. Mà trên thực tế, ta nguyện ý tin rằng, tất cả Hán gian trong lịch sử, đều là sau khi tha thứ cho mình, mới trở thành Hán gian và kẻ bán nước. Trong đời, quả thực có rất nhiều lúc bất đắc dĩ mà lùi bước, nhưng có một ranh giới mơ hồ, vượt qua rồi, là xong rồi. Đây mới là điều lịch sử chân chính nên nói."

Ta cũng thường lấy một ví dụ, đã nói qua rất nhiều lần: Năm 1905, thanh niên yêu nước Thành Đô xuống đường tuần hành. Họ trông thấy một cô nương mặc Hán phục trên lầu, cho rằng đó là y phục của kẻ địch, thế là quần chúng nổi giận, vây quanh nơi đó. Kẻ dẫn đầu đi lên, buộc cô gái phải cởi y phục xuống tại chỗ để đốt cháy. Nơi đây chỉ là một sự hiểu lầm, cũng không bị gì. Trọng điểm ở chỗ, sau khi cô gái giải thích, đối phương biết mình phạm sai lầm, nhưng kẻ cầm đầu vẫn kiên quyết, yêu cầu cô gái nhất định phải cởi y phục xuống, đốt cháy để xoa dịu sự căm phẫn bên dưới. Cuối cùng, họ buộc cô gái này cởi bỏ quần áo trong nhà vệ sinh, sau đó đốt cháy trước mặt mọi người, đồng thời chúc mừng cuộc tuần hành kháng Nhật thắng lợi.

Ta muốn mời mọi người thử nghĩ xem, một kẻ tổ chức cuộc tuần hành mấy ngàn người như vậy, có lẽ là sinh viên. Hắn trong đại học đã có năng lực tổ chức như thế. Ra xã hội, hắn có thể dễ dàng tiến vào cơ cấu chính trị và pháp luật, trở thành công chức trên đầu chúng ta. Mà nguyên tắc của hắn rẻ rúng như vậy, chúng ta giả thiết hắn có một ngày đến vị trí của Tần Cối, hắn có thể kiên trì điều gì? Mà chính chúng ta thì sao? Lại có thể kiên trì điều gì?

Lịch sử Trung Hoa năm ngàn năm—chúng ta vốn là nói như vậy, cảm thán như vậy—nó mỹ lệ đến thế, trên mảnh đất này, có bao nhiêu anh hùng nhi nữ xuất hiện lớp lớp, từng kiến lập một nền văn hóa rực rỡ đến thế. Nhưng đồng thời, cũng xuất hiện bao nhiêu gian thần, bại hoại. Chẳng lẽ họ cũng không phải người Hán tộc sao? Thực ra mỗi người trong thân thể chúng ta, đồng thời có Tần Cối và Nhạc Phi. Nhiều khi, ngươi cắn chặt răng, thành Nhạc Phi. Lùi lại một bước, thành Tần Cối. Nếu là không để ý đến những điều này, thường thường cũng đã thành heo dê.

Mà khi chúng ta đang vì thành tựu của tổ tiên mà cảm thấy vinh quang, chúng ta cũng có thể nhìn lại chính mình, có phải chúng ta có tư cách ấy không. Có thể đứng chung một chỗ với họ không.

Từng ghi lại một chuyện như vậy. Không lâu sau lời bạt của Người ở rể, vì ta tôn sùng lịch sử cách mạng, liền có kẻ trẻ tuổi đến, nói họ chẳng qua dựa vào vận may mà có được thành quả, nói họ đã đi sai đường. Nói họ không để lại cho mình một xã hội tốt đẹp, nói những cố gắng của họ không có chút ý nghĩa nào—giờ có thể nói, từ trong hoàn cảnh đen tối của lịch sử cận đại Trung Hoa, trải qua sự nhục nhã và hy sinh đổ máu của thế hệ đầu tiên, vô số người tìm kiếm và giãy giụa. Cuối cùng, có một đám người kiến lập một tương lai, họ mang hy vọng mà xây dựng nó, sau đó có thể gặp phải đường vòng và thất bại. Họ đứng trước tình cảnh khó khăn đến thế, trải qua những cố gắng gian khổ vượt mọi trở ngại đến thế. Cuối cùng, để lại cho con cháu phàn nàn trước máy vi tính rằng những gì họ để lại còn chưa đủ tốt, sau đó phủ nhận những cố gắng của họ.

Rất nhiều người. Lại trở thành heo dê.

Trong quyển sách này có chỗ ám chỉ, chủ yếu chỉ là ám chỉ nhân tính, sự tàn sát dân chúng. Có người từng đối với hành vi như vậy của ta rất không thích, ngươi tại sao muốn tàn sát dân chúng. Dân chúng là vô tội, dân chúng là vô tội. Đối với dân chúng, ngươi dù có mắng, cũng là bất lực, bởi vì dân chúng ngu muội. Đây là quy luật của nhân tính.

Có lẽ có người còn chưa rõ ràng lắm cái gì là tàn sát dân chúng—tức là nói về "thói hư tật xấu" của con người. Ta nói như vậy, e rằng cũng không phải một người hai người không thích. Ta muốn làm sáng tỏ một điểm là. Dân chúng ngu muội, là quy luật của nhân tính. Là nhược điểm của nhân tính. Nhưng ban đầu, mọi người không phải dùng nhược điểm nhân tính như vậy. Phong trào Ngũ Tứ lúc, dân tộc đứng trước bờ vực tan vỡ, Lỗ Tấn cùng một thế hệ, viết "nhược điểm nhân tính", viết "thói hư tật xấu", không phải là để mắng chửi người, mà là để tìm ra giới hạn của con người, sau đó hy vọng có thể gây nên cảnh giác, cách mạng, cải cách, có thể cải tiến, khiến người dân có thể tự chủ.

Mà bây giờ, nhược điểm nhân tính, bị mọi người lấy ra để tha thứ cho mình. Ta ti tiện, đây là nhân tính. Ta nhát gan, đây là nhân tính. Ta khéo léo không chính trực, đây cũng là nhân tính. Thực ra trong xã hội tư bản chủ nghĩa vạn ác, nhược điểm nhân tính thực sự được tôn sùng e rằng chỉ có tham lam. "Tham lam là tốt", không ai nói sợ chết là tốt. Sợ chết không tốt, nhưng có thể lý giải.

Cho nên trong sách có ám chỉ nhân tính, có tàn sát dân chúng, có cố ý, càng nhiều là tùy ý, cũng bởi vì đó là trạng thái bình thường của xã hội. Nhưng đối với điều này mà ngại, thật giống như những năm gần đây dần dần đối với Lỗ Tấn cảm thấy không thích, cũng đại khái là vì mọi người phủ nhận sự cần thiết của việc tự cải cách.

Nhưng ta vẫn hy vọng, chúng ta có một ngày, trở thành người tốt hơn. Bởi vì những điều viết trong sách rất nhiều, cũng đều là nhược điểm của ta.

*****

Ta luôn hy vọng tránh viết những điều quá nghiêm khắc, quá trừu tượng. Nơi đây viết nhiều như vậy, cũng bởi vì tập 7 kết thúc, thực sự vô cùng quan trọng. Nếu mở rộng chủ đề phía trên, còn có một đống lớn điều, nhưng cũng dừng lại vậy.

Theo thông lệ có thể nói một câu, những chương tiếp theo của Người ở rể, đương nhiên sẽ không nghiêm túc như vậy. Chỉ là nhiều nội hàm sẽ trộn lẫn trong đó, có kẻ có thể thấy được, có kẻ nhìn không ra, vậy thì cứ hưởng thụ kịch bản hay vậy.

Người ở rể viết đến bây giờ, cập nhật đứt quãng, thành tích không tệ, nhưng danh tiếng khác nhau. Đây coi như là chuyện có thể lý giải. Văn học mạng phần lớn chỉ một đề tài, Người ở rể liên tục chuyển năm sáu đề tài tiếp lời. Văn học đời sống, văn học thương chiến, văn học võ hiệp, văn học quan trường, văn học chiến tranh... vân vân và mây mây. Tương lai còn muốn biến thành văn học làm ruộng, văn học tranh bá. Một độc giả liên tục chịu nhiều đề tài khảo nghiệm như vậy, ắt hẳn đã lọc xuống không ít. Có người sẽ nói phần trước hay, có người nói phần giữa, có người thích phần sau, đều có sở thích đặc biệt, cũng rất bình thường.

Trước quyển sách này, có người nói Chuối Tiêu không giỏi cảnh tượng hoành tráng—nhưng ý đồ viết ra một thời đại hùng tráng, đây chính là cảnh tượng hoành tráng của ta. Thành công hay thất bại đều có bình luận, nhưng ta thường không thích loại luận điệu này. Chuối Tiêu trước kia không viết cảnh tượng lớn—cho nên Chuối Tiêu không giỏi cảnh tượng hoành tráng—cho nên Chuối Tiêu nên tránh cảnh tượng hoành tráng. Logic như vậy, rất không có tiền đồ, mà lại cũng không lưu loát, cũng không phải một người viết sách chân chính nên tiếp nhận, cũng không phải một người bình luận chân chính nên dành cho ta.

Đối với chiến tranh—ta trước đó cũng chưa từng viết. Ta biết rất nhiều người định nghĩa về chiến tranh: kỵ binh bày trận thế nào, cung tên bắn ra sao, trường mâu dùng thế nào, chiến pháp nào đối với chiến pháp nào... Ta cũng từng đọc rất nhiều sách như vậy, nhưng bản thân không hề có chút xúc động. Ta không phải vì trở thành một học giả quân sự mà đọc sách, cũng không muốn từ những cuộc khẩu chiến ảo trên mạng mà thu hoạch được cảm giác ưu việt chuyên nghiệp.

Ta hồi nhỏ, từng đọc một bộ sách vỡ lòng về lịch sử kháng chiến cận đại Trung Hoa, tổng cộng sáu quyển, tất cả đều miêu tả chiến tranh, cả địa đạo chiến, mìn chiến cũng có. Viết về từng con người trong đó, ta vì nó mà cảm động, đến nay nhớ lại tình tiết trong sách, vẫn nhiệt huyết sôi trào. Bộ sách ấy ta đã không tìm thấy nữa. Bây giờ nghĩ lại, đó chẳng qua là một bộ sách vỡ lòng hơi chính thức một chút. Ta hiện tại đọc lại, có lẽ chưa chắc đã có cảm giác. Nhưng những hình ảnh chiến tranh ấy, từ khi ta học tiểu học, đã lưu giữ trong lòng. Đến khi ta ba mươi tuổi, ta vẫn có thể dùng cách của mình, khiến nó xuất hiện lại dưới một nội dung khác. Đó chính là sự truyền tải tư duy.

Cho nên khi ta miêu tả chiến tranh, ta miêu tả chính là Tiết Trường Công, là Mao Nhất Sơn, là Cừ Khánh, là Vũ Văn Phi Độ, là Trần Phàm, là Nhạc Phi... Chỉ khi những con người này sống động trong lòng độc giả. Khi Thành Cát Tư Hãn, Bột Hốt Hợp, Xích Lão Ôn, Tông Hàn, Tông Vọng những con người này sống động trong lòng độc giả, mọi người mới có thể chân chính nhìn thấy họ đối chọi nhau giữa vùng quê rừng núi, trông thấy mỗi giọt máu tươi tràn ra với sự quật cường và tiếng hò hét. Chính như chỉ khi chúng ta quen thuộc với * (tên nhân vật), quen thuộc Lưu Bá Thừa, quen thuộc Đặng Tiểu Bình, quen thuộc Bành Đức Hoài, Chu Đức, quen thuộc rất nhiều thân ảnh lớn nhỏ trong Hồng Quân, sau đó, chúng ta mới có thể cuối cùng, trông thấy trăm vạn hùng binh oanh oanh liệt liệt vượt sông lớn. Đây đều là những điều nửa bộ sau của sách muốn viết.

*****

Trong quá trình sáng tác quyển sách này, đã nhận được sự ủng hộ của rất nhiều người. Mỗi vị biên tập của ta. Đối với ta cũng tận tâm tận lực: Trường Thiên, Hải Tinh, Hồng Trà, Thanh Sơn, Tam Sinh... Họ có người vẫn còn ở nơi đăng tải, có người đã đi nơi mới. Quyển sách này đứt quãng, khiến tất cả họ rất đau đầu buồn rầu. Nhưng mỗi lần ta cập nhật, họ cũng sắp xếp đề cử cho ta. Ta rất cảm kích, đôi khi thậm chí muốn nói: có thể sẽ ngừng viết, đừng đẩy nữa. Miễn cho bị trừ tiền thưởng.

Sách vẫn chưa xong, nhưng tại khoảnh khắc đáng kỷ niệm này khi hoàn thành nửa phần đầu, cũng muốn nói một lời cảm ơn, xin lỗi. Và dù không phải biên tập viên của ta, cũng có một số biên tập đã đưa ra ý kiến và giúp đỡ cho quyển sách này. Ví dụ như Ngộ Đạo thường xuyên thảo luận tình tiết với ta. Câu nói của Chu Đồng khi chết: "Thế gian nếu có hào kiệt ở, tiếc gì đầu này gặp a."