Chương 27: mươi bảy: Thái sư hồi binh bày mười sách

Chương 27: mươi bảy: Thái sư hồi binh bày mười sách

Hồi thứ hai mươi bảy: Thái sư về binh dâng mười sách lược

Vận trời xoay chuyển có suy thịnh,

Dù cho mưu tính cũng hoài công.

Vừa dâng kế sách cầu hòa tiến,

Lại nói dấy binh muốn phá Nhung.

Số định há dung người xoay chuyển,

Kỳ phùng tự có quỷ thần thông.

Xưa nay nghịch nghiệt đều tan hết,

Sức mạnh dời non cũng uổng công.

Lại nói, Hoàng nguyên soái thấy Tỷ Can không nói một lời, cứ thế đi thẳng ra Ngọ Môn, bèn ra lệnh: "Hoàng Minh, Chu Kỷ hãy theo xem lão điện hạ đi đâu?" Hai tướng lĩnh mệnh đi ngay. Lại nói Tỷ Can phóng ngựa như bay, chỉ nghe tiếng gió rít bên tai. Đi được khoảng năm bảy dặm, bỗng nghe bên đường có một người đàn bà tay xách giỏ, rao bán rau không tim. Tỷ Can nghe thấy, vội ghì ngựa hỏi: "Thế nào là rau không tim?" Người đàn bà đáp: "Dân phụ bán rau không tim." Tỷ Can hỏi: "Nếu người không có tim thì sao?" Người đàn bà đáp: "Người không có tim thì chết." Tỷ Can hét lớn một tiếng, ngã nhào xuống ngựa, một khoang máu nóng văng tung tóe bụi trần. Có thơ làm chứng:

Ngự trát bay đến thật đáng thương,

Đắc Kỷ bày mưu hại trung lương.

Tỷ Can cậy có thuật Côn Luân,

Nào hay điềm gở ở ven đường.

Lại nói, người đàn bà bán rau thấy Tỷ Can ngã ngựa, không biết vì sao, vội vàng lẩn đi. Hoàng Minh, Chu Kỷ cưỡi ngựa đuổi ra cửa Bắc, thấy Tỷ Can nằm dưới đất cạnh ngựa, máu tươi vương đầy áo bào, mặt ngửa lên trời, mắt nhắm không nói. Hai tướng không hiểu tại sao. Nguyên do là khi xưa Tử Nha có để lại một phong thư, trên có vẽ bùa ấn, dặn đốt bùa thành tro hòa vào nước uống, để bảo vệ ngũ tạng, nên Tỷ Can mới có thể cưỡi ngựa ra khỏi cửa Bắc. Gặp người bán rau không tim, Tỷ Can hỏi nguyên do, người đàn bà nói người không tim thì chết. Nếu bà ta đáp lại: "Người không tim vẫn sống", thì Tỷ Can cũng không chết. Tỷ Can moi tim xong xuống đài lên ngựa mà máu không chảy, chính là nhờ công hiệu huyền diệu của bùa phép Tử Nha. Lại nói Hoàng Minh, Chu Kỷ phi ngựa ra cửa Bắc, thấy sự việc như vậy, bèn cùng nhau về điện Cửu Gian báo lại cho Hoàng nguyên soái, kể lại đầu đuôi cái chết của Tỷ Can. Vi Tử cùng các quan văn võ ai nấy đều đau xót. Trong đó có một vị hạ đại phu cất giọng hét lớn: "Hôn quân vô cớ giết chú ruột, kỷ cương bại hoại, ta phải tự mình vào gặp vua." Vị quan này là Hạ Chiêu, tự mình đi đến Lộc Đài, không cần đợi tuyên triệu, cứ thế đi thẳng lên đài. Trụ Vương đang đợi người ta lấy tim Tỷ Can nấu canh, lại bị Hạ Chiêu lên đài yết kiến. Trụ Vương ra gặp Hạ Chiêu, thấy ông ta mắt trợn mày chau, hai mắt mở trừng trừng, gặp vua không lạy. Trụ Vương hỏi: "Đại phu Hạ Chiêu, không có chỉ dụ sao lại đến gặp trẫm?" Hạ Chiêu đáp: "Đặc biệt đến đây để giết vua." Trụ Vương cười nói: "Từ xưa đến nay, nào có lẽ bề tôi giết vua?" Hạ Chiêu nói: "Hôn quân biết không có lẽ bề tôi giết vua, vậy trên đời nào có lẽ cháu vô cớ giết chú? Tỷ Can là chú ruột của hôn quân, là em của Đế Ất, nay nghe lời yêu phụ Đắc Kỷ, moi tim Tỷ Can làm canh, há chẳng phải là giết chú sao? Thần nay phải giết hôn quân để làm tròn phép tắc của Thành Thang." Nói rồi, ông ta giật lấy thanh kiếm Phi Vân treo trên Lộc Đài, vung lên chém thẳng vào mặt Trụ Vương. Trụ Vương văn võ toàn tài, đâu sợ một nho sinh? Hắn chỉ nghiêng mình né qua, Hạ Chiêu chém hụt. Trụ Vương nổi giận, ra lệnh: "Võ sĩ, bắt lấy!" Võ sĩ lĩnh chỉ, cùng xông lên bắt giữ. Hạ Chiêu hét lớn: "Không cần các ngươi đến, hôn quân giết chú, ta nên giết vua, đó là lẽ đương nhiên." Mọi người xông tới, Hạ Chiêu nhảy một bước, lao mình xuống Lộc Đài, thật đáng thương, xương tan thịt nát, chết oan uổng. Có thơ làm chứng:

Hạ Chiêu nổi giận khí phừng phừng,

Chỉ vì vua chúa quá bất nhân.

Chẳng tiếc thân tàn liều can thẳng,

Thương thay máu thịt đã thành trần.

Lòng trung tự để lưu ngàn thuở,

Gan đỏ nên hay nặng vạn cân.

Hôm nay dù chết dưới đài cao,

Tiếng thơm mãi rạng cùng nhật nguyệt.

Không nói chuyện Hạ Chiêu chết dưới Lộc Đài, lại nói các quan văn võ nghe tin Hạ Chiêu tuẫn tiết dưới Lộc Đài, lại ra ngoài cửa Bắc lo liệu cho Tỷ Can. Thế tử Vi Tử mình mặc áo gai, tay chống gậy, lạy tạ trăm quan. Trong đó có Võ Thành Vương Hoàng Phi Hổ, Vi Tử, Cơ Tử đau xót không nguôi, dùng quan quách liệm Tỷ Can, đặt ở ngoài cửa Bắc, dựng lều cỏ, cắm phướn giấy, an định hồn phách. Bỗng có thám mã báo tin Thái sư Văn Trọng thắng trận trở về, trăm quan đều lên ngựa, ra ngoài mười dặm nghênh đón. Đến cổng doanh trại, quân chính tư báo: "Thái sư truyền lệnh, trăm quan tạm về Ngọ Môn tương kiến." Các quan vội đến Ngọ Môn chờ đợi. Thái sư Văn Trọng cưỡi hắc kỳ lân, tiến vào từ cửa Bắc, bỗng thấy phướn giấy bay phấp phới, bèn hỏi tả hữu: "Linh cữu của ai vậy?" Tả hữu đáp: "Là linh cữu của Á tướng Tỷ Can." Thái sư kinh ngạc, vào thành lại thấy Lộc Đài cao chót vót, cảnh tượng nguy nga. Đến Ngọ Môn, thấy trăm quan đứng hai bên đường nghênh đón, Thái sư xuống ngựa, tươi cười hỏi: "Các vị lão đại nhân! Trọng ta viễn chinh Bắc Hải, xa cách nhiều năm, cảnh vật trong thành đã thay đổi cả rồi." Võ Thành Vương nói: "Thái sư ở phương Bắc, có nghe thiên hạ ly loạn, triều chính hoang phế, chư hầu bốn phương làm phản không?" Thái sư đáp: "Năm nào cũng có báo cáo, ngày tháng đều biết cả, chỉ là lòng dạ treo hai nơi, Bắc Hải khó bình. Nhờ ơn trời đất, uy phúc của chúa thượng, mới diệt được yêu nghiệt Bắc Hải. Ta chỉ hận không có đôi cánh, bay về kinh đô diện kiến quân vương cho thỏa lòng." Các quan theo Thái sư đến đại điện Cửu Gian. Thái sư thấy long án bụi bặm chất đống, vắng lặng thê lương, lại thấy bên đông điện có một cây cột đồng vàng chóe, bèn hỏi: "Sao lại đặt vật này trên điện?" Quan chấp điện quỳ xuống đáp: "Đây là hình phạt mới do thiên tử đặt ra, gọi là 'Bào Lạc'." Thái sư lại hỏi: "Thế nào là Bào Lạc?" Chỉ thấy Võ Thành Vương tiến lên nói: "Thái sư, hình phạt này làm bằng đồng, có ba cửa lớn. Phàm là quan can gián cản trở, hết lòng vô tư, một lòng vì nước, nói ra lỗi lầm của thiên tử, nói thiên tử bất nhân, sửa cái bất nghĩa của thiên tử, thì sẽ bị đem vật này đốt than cho đỏ rực, dùng xích sắt trói hai tay người đó ôm vào cột đồng, quấn quanh qua lại, tứ chi cháy thành tro bụi, trước điện hôi thối không thể ngửi. Vì tạo ra hình phạt này mà trung thần ẩn dật, người hiền từ quan, người tài bỏ nước, người trung tuẫn tiết." Văn Thái sư nghe xong, trong lòng nổi giận, ba mắt sáng rực. Con mắt thần ở giữa vội mở ra, bạch quang chiếu xa hơn một thước, ra lệnh: "Quan chấp điện, đánh chuông trống mời giá." Trăm quan vô cùng vui mừng. Lại nói Trụ Vương từ khi lấy tim Tỷ Can làm canh chữa bệnh cho Đắc Kỷ, bệnh tức thì khỏi hẳn, đang cùng nàng ân ái trên đài. Quan đương giá tâu: "Điện Cửu Gian đánh chuông trống, là Văn Thái sư về triều, xin mời bệ hạ đăng điện." Trụ Vương nghe vậy, im lặng không nói, rồi truyền chỉ: "Sắp loan giá lâm hiên." Các quan tấu ngự, bảo giá hộ tống thiên tử đến đại điện Cửu Gian. Trăm quan triều hạ. Văn Thái sư hành lễ hô vạn tuế xong, Trụ Vương cầm khuê dụ rằng: "Thái sư viễn chinh Bắc Hải, đường sá gian khổ, yên ngựa lao tâm, vận trù không ngơi nghỉ. Nay vui mừng báo tiệp, công lao không nhỏ." Thái sư cúi lạy dưới đất nói: "Nhờ ơn trời đất, cảm tạ hồng phúc của bệ hạ, diệt quái trừ yêu, chém giặc nghịch, chinh phạt mười lăm năm, thần xả thân báo quốc, không dám phụ lòng tiên vương. Thần ở ngoài nghe tin nội đình hỗn loạn, các lộ chư hầu phản loạn, khiến thần lòng dạ treo hai nơi, hận không thể mọc cánh bay về diện kiến quân vương. Nay được thấy thiên nhan, sự tình có thật không?" Vua nói: "Khương Hoàn Sở mưu nghịch giết trẫm, Ngạc Sùng Vũ dung túng kẻ ác làm phản, đều đã bị xử tội. Nhưng con cái chúng làm càn, không tuân quốc pháp, gây loạn khắp nơi, khiến các cửa ải nhiễu nhương, thật là vô pháp, đáng căm hận." Thái sư tâu: "Khương Hoàn Sở mưu đoạt ngôi, Ngạc Sùng Vũ dung túng kẻ ác, ai là người làm chứng?" Trụ Vương không lời nào để đáp. Thái sư tiến lại gần tâu tiếp: "Thần viễn chinh bên ngoài, khổ chiến nhiều năm, bệ hạ không tu sửa nhân chính, hoang dâm tửu sắc, giết quan can, hại người trung, khiến cho chư hầu phản loạn. Thần xin hỏi bệ hạ, phía đông điện kia đặt vật gì vàng chóe vậy?" Trụ Vương đáp: "Bọn quan can gián miệng lưỡi độc địa, mua danh bán tiếng trung, nên trẫm đặt ra hình phạt này, gọi là Bào Lạc." Thái sư lại hỏi: "Thần vào kinh thành thấy có kiến trúc cao chót vót tận mây xanh, đó là nơi nào?" Trụ Vương đáp: "Trẫm đến mùa hè nóng nực, không có chỗ nghỉ ngơi, nên xây nơi này để vui chơi, cũng là để quan sát xa gần, không đến nỗi tai mắt bị che lấp, gọi là Lộc Đài." Thái sư nghe xong, trong lòng vô cùng bất bình, bèn lớn tiếng nói: "Nay bốn bể hoang tàn, chư hầu đều phản, đều là do bệ hạ phụ lòng chư hầu, nên mới có họa ly tán. Nay bệ hạ không thi hành nhân chính, không ban ân trạch, không nghe lời can gián trung thành, gần gũi gian tà sắc đẹp mà xa lánh hiền lương, ham mê ca múa rượu chè không phân ngày đêm, xây dựng công trình lớn, dân chúng bị liên lụy mà nổi dậy, lương thực quân đội cạn kiệt mà tan rã. Văn võ quân dân chính là tứ chi của quân vương, tứ chi thuận thì thân thể khỏe mạnh, tứ chi không thuận thì thân thể tàn phế. Vua đối đãi với bề tôi bằng lễ, bề tôi thờ vua bằng lòng trung. Nhớ khi tiên vương còn tại vị, bốn phương quy phục, tám hướng thần phục, hưởng thái bình an lạc, nhận phúc cơ nghiệp hoàng gia vững bền. Nay bệ hạ lên ngôi báu, tàn ngược bách tính, chư hầu ly tán, dân loạn quân oán, Bắc Hải binh đao, khiến thần một lòng khổ tâm, tiêu diệt yêu đảng. Nay bệ hạ không tu sửa đức chính, một mực hoang dâm, mấy năm qua, không biết kỷ cương triều đình đại biến, quốc thể không còn, khiến thần ngày đêm lao khổ nơi biên ải, chẳng khác nào vất vả xây tổ yến trên tấm màn mục nát. Xin bệ hạ hãy suy xét. Thần nay về triều, đã có sách lược trị quốc, xin để thần trình bày sau, tạm mời bệ hạ hồi cung." Trụ Vương không lời nào để đáp, đành phải vào cung. Lại nói Văn Thái sư đứng trên điện nói: "Các vị tiên sinh, đại phu, không cần về phủ, hãy cùng lão phu đến phủ ta bàn bạc, ta tự có cách xử lý." Trăm quan theo sau, cùng đến phủ Thái sư, vào điện Ngân Loan, ai nấy ngồi theo thứ tự. Thái sư liền hỏi: "Các vị đại phu, các vị tiên sinh! Lão phu ở ngoài nhiều năm, viễn chinh Bắc Hải, không có mặt ở triều. Nhưng ta, Văn Trọng, cảm ơn tiên đế phó thác, không dám phụ lời di huấn. Nay đương kim đảo lộn hiến chương, có những việc bất đạo, xin các vị cứ theo lẽ công mà nói, không được bịa đặt, ta tự có cách bình định." Trong đó có một vị đại phu là Tôn Dung, nhoài người ra nói: "Thái sư ở trên, triều đình nghe lời gièm pha xa lánh người hiền, chìm đắm tửu sắc, giết người trung cản lời can, hủy diệt luân thường, lười biếng quốc chính, sự việc nhiều vô kể, e rằng các quan cùng nói sẽ làm loạn sự lắng nghe của Thái sư. Chi bằng các vị cứ ngồi yên, chỉ để Võ Thành Vương Hoàng lão đại phu, từ đầu đến cuối, kể lại cho lão Thái sư nghe. Một là lão Thái sư tiện bề lắng nghe, trăm quan không đến nỗi chen ngang, không biết ý Thái sư thế nào?" Văn Thái sư nghe xong: "Lời của Tôn đại phu rất phải. Hoàng lão đại nhân, lão phu xin rửa tai lắng nghe." Hoàng Phi Hổ nhoài người ra nói: "Đã tuân mệnh lệnh, mạt tướng không thể không kể lại chi tiết. Thiên tử từ khi nạp con gái Tô Hộ, triều chính ngày càng hoang loạn, cho người khoét mắt nướng tay nguyên phối Khương hoàng hậu, giết con tuyệt tự. Lừa chư hầu vào Triều Ca, giết hại đại thần làm mắm, chém bừa quan Tư thiên giám là Thái sư Đỗ Nguyên Tiển, nghe lời hồ mị của Đắc Kỷ, chế ra hình phạt Bào Lạc, hại chết thượng đại phu Mai Bá. Giam Cơ Xương ở Dữu Lý bảy năm. Trong Trích Tinh Lâu đặt Sài Bồn, cung nữ chết thảm. Xây Tửu Trì Nhục Lâm, nội thị gặp tai ương. Xây Lộc Đài, trưng dụng nhân công, khiến thượng đại phu Triệu Khải rơi lầu mà chết. Giao cho Sùng Hầu Hổ giám công, hối lộ thông hành, ba người bắt hai, nhà có một con trai cũng phải đi lính, người có tiền thì mua được nhàn hạ ở nhà, làm chết vô số bách tính, lấp xác dưới đài. Thượng đại phu Dương Nhâm bị khoét hai mắt, đến nay hài cốt không còn. Trước đây trên Lộc Đài có bốn năm mươi con hồ ly, hóa thành tiên nhân đến dự yến, bị Tỷ Can nhìn thấu. Đắc Kỷ ôm hận, nay lại không rõ lai lịch, trong nội đình tư nạp một người con gái. Hôm qua nghe lời Đắc Kỷ giả vờ đau tim, cần tim thất khiếu làm canh chữa bệnh, ép Tỷ Can moi tim, chết oan uổng, linh cữu đã đặt ở cửa Bắc. Quốc gia sắp hưng thịnh, điềm lành tự hiện, quốc gia sắp diệt vong, yêu nghiệt liên tục xuất hiện. Gian thần nịnh hót thân như keo sơn, trung thần lương tướng xem như cừu thù, tàn ngược khác thường, hoang dâm vô độ. Bọn bất tài chúng tôi nhiều lần dâng sớ can gián, đều bị xem như giấy lộn, thậm chí trên dưới cách trở. Đang lúc không biết làm thế nào, may thay Thái sư thắng trận trở về, xã tắc may mắn lắm! Vạn dân may mắn lắm!" Hoàng Phi Hổ kể một tràng, từ đầu đến cuối, chi tiết rõ ràng, khiến Văn Thái sư tức giận hét lớn: "Có những chuyện trái đạo thường như vậy sao! Chỉ vì Bắc Hải binh đao, mà khiến thiên tử làm loạn cương thường, ta phụ lòng tiên vương, có lỗi với quốc sự, thực là tội của lão phu. Các vị đại phu, tiên sinh xin hãy về, ba ngày sau ta lên điện, tự có điều trần." Thái sư tiễn các quan ra khỏi phủ, gọi Cát Lập, Dư Khánh, lệnh cho đóng cửa phủ, mọi công văn đều không được đưa vào, đến ngày thứ tư diện kiến quân vương mới được mở cửa, tiếp nhận công việc. Cát Lập, Dư Khánh nhận lệnh liền đóng cửa phủ. Có thơ làm chứng:

Thái sư về binh báo tiệp hoàn,

Nào hay trong nước lắm điều gian.

Vua sai chính sự, càn khôn loạn,

Bể loạn non nghiêng, quốc chính nan.

Dâng sách mười điều an xã tắc,

Cửu trùng điện ngọc dẹp gian thần.

Sơn hà vượng khí nên như vậy,

Dù dụng tâm cơ cũng uổng công.

Lại nói Văn Thái sư trong ba ngày soạn xong mười điều trần, ngày thứ tư vào triều diện kiến quân vương. Các quan văn võ đã biết Văn Thái sư có tấu chương lên điện, hôm đó buổi chầu sớm, hai ban văn võ triều kiến xong, Trụ Vương nói: "Có tấu chương thì ra khỏi ban, không có việc gì thì bãi triều." Lời chưa dứt, trong ban bên trái, Văn Thái sư tiến lên hành lễ xưng thần nói: "Thần có sớ." Rồi trải bản tấu lên ngự án. Trụ Vương xem biểu.

"Thần là Thái sư Văn Trọng dâng sớ, tâu về việc quốc chính đại biến, tổn thương phong hóa, sủng ái hoang dâm, gần gũi gian nịnh, liên tiếp thi hành hình phạt tàn khốc, lớn hơn cả thiên biến, hiểm nguy khó lường. Thần nghe rằng vua Nghiêu nhận mệnh, lấy thiên hạ làm nỗi lo của mình, chưa từng lấy ngôi vị làm niềm vui, nên đã trừng trị, đuổi đi những bề tôi loạn lạc, cố gắng tìm kiếm hiền thánh. Do đó mà có được Thuấn, Vũ, Tắc, Khiết, Cao Dao, các bậc thánh nhân phò tá đức độ, người hiền tài đảm nhận chức vụ, giáo hóa lan rộng, thiên hạ thái bình, vạn dân đều an lạc, nhân nghĩa đều được thỏa đáng, hành động hợp lễ, ung dung hợp đạo. Đó gọi là bậc vương giả phải mất một đời mới có được lòng nhân. Vua Nghiêu tại vị bảy mươi năm, rồi nhường ngôi cho Ngu Thuấn. Vua Nghiêu băng hà, thiên hạ không theo con vua Nghiêu là Đan Chu mà theo Thuấn. Thuấn biết không thể từ chối, bèn lên ngôi thiên tử, lấy Vũ làm tướng. Nhờ có những người phò tá của vua Nghiêu, kế thừa sự nghiệp, nên chỉ cần buông rèm cai trị mà thiên hạ noi theo, nhạc Thiều làm ra vừa thiện vừa mỹ. Nay bệ hạ kế thừa đại thống, nên thi hành nhân nghĩa, ban bố ân trạch, yêu thương quân dân, trọng văn kính võ, thuận trời hòa đất, thì xã tắc sẽ vững yên, sinh dân an cư lạc nghiệp. Nào ngờ bệ hạ gần đây ham mê tửu sắc, thân cận gian tà, quên ơn bỏ ái, cho người nướng tay khoét mắt hoàng hậu, giết con nối dõi tự cắt đứt hậu duệ. Đây đều là những việc làm của hôn quân vô đạo, tự rước lấy họa diệt vong. Thần xin bệ hạ hãy thống thiết sửa đổi lỗi lầm, thi hành nhân nghĩa, mau chóng xa lánh tiểu nhân, ngày ngày gần gũi quân tử. Mong sao xã tắc được vững yên, vạn dân kính phục, lòng trời thuận theo, quốc祚 linh trường, mưa thuận gió hòa, thiên hạ hưởng phúc thái bình. Thần mang tội mạo phạm thiên nhan, xin trình bày các điều sau:

Điều thứ nhất: Dỡ bỏ Lộc Đài, để lòng dân không loạn.

Điều thứ hai: Bãi bỏ Bào Lạc, để quan can gián hết lòng trung.

Điều thứ ba: Lấp Sài Bồn, để nỗi lo trong cung tự yên.

Điều thứ tư: Lấp Tửu Trì, dẹp Nhục Lâm, để dập tắt lời gièm pha của chư hầu.

Điều thứ năm: Phế truất Đắc Kỷ, lập chính cung khác, để tự không còn bị mê hoặc.

Điều thứ sáu: Chém Phí Trọng, Vưu Hồn, để hả lòng người mà răn đe kẻ bất tài.

Điều thứ bảy: Mở kho lúa, cứu tế dân đói.

Điều thứ tám: Sai sứ giả, chiêu an vùng Đông Nam.

Điều thứ chín: Tìm kiếm người hiền tài còn ẩn dật nơi sơn dã.

Điều thứ mười: Mở rộng đường ngôn luận, để thiên hạ không bị che lấp.

Văn Thái sư đứng bên ngự án, mài mực thấm bút, đưa bút cho Trụ Vương, xin phê chuẩn thi hành ngay lập tức. Trụ Vương xem mười điều, điều đầu tiên là dỡ bỏ Lộc Đài, Trụ Vương nói: "Công trình Lộc Đài tốn không biết bao nhiêu tiền của, lương thực, xây dựng không dễ dàng, nay một sớm dỡ bỏ, thực là đáng tiếc, việc này hãy bàn lại. Điều thứ hai, Bào Lạc, chuẩn cho thi hành. Điều thứ ba, Sài Bồn, chuẩn cho thi hành. Điều thứ năm, phế truất Tô hậu, nay Đắc Kỷ đức tính hiền thục, không có gì thất đức, sao lại giáng chức? Cũng bàn lại. Điều thứ sáu, trung đại phu Phí, Vưu hai người, xưa nay có công mà không có tội, sao lại là gian nịnh, há có thể đem ra chém? Trừ ba điều này, những điều còn lại đều chuẩn cho thi hành." Thái sư tâu: "Lộc Đài công trình lớn, làm dân lao khổ, tổn hại tiền của, dân chúng oán hận sâu sắc, dỡ bỏ là để tiêu tan nỗi oán hận của bách tính thiên hạ. Hoàng hậu mê hoặc bệ hạ tạo ra hình phạt tàn khốc này, thần quỷ oán giận, oan hồn không siêu thoát, xin hãy mau chóng phế truất Tô hậu, thì thần vui quỷ yên, oan hồn nhắm mắt, đó là để tiêu tan nỗi oán hận của thiên hạ. Mau chóng chém Phí Trọng, Vưu Hồn, thì kỷ cương triều đình trong sạch, trong nước không còn kẻ gièm pha. Thánh tâm không còn lo bị mê hoặc, thì triều chính không cần trong sạch mà tự trong sạch. Xin bệ hạ mau chóng ban lệnh thi hành, mong đừng do dự không quyết, để lỡ việc nước, thì thần vô cùng may mắn." Trụ Vương không còn cách nào, đành nói: "Thái sư tâu, trẫm chuẩn bảy điều, ba điều này đợi bàn bạc kỹ rồi thi hành." Văn Thái sư nói: "Bệ hạ đừng cho rằng ba việc này là nhỏ nhặt mà không đáng làm, ba việc này quan hệ đến nguồn gốc của trị loạn, bệ hạ không thể không xem xét, chớ nên qua loa cho xong." Chỉ thấy trung đại phu Phí Trọng còn không biết thời thế, ra khỏi ban lên điện yết kiến. Văn Thái sư không nhận ra Phí Trọng, hỏi: "Vị quan này là ai?" Trọng đáp: "Bỉ chức là Phí Trọng." Thái sư nói: "Tiên sinh đã là Phí Trọng, tiên sinh lên điện có gì muốn nói?" Trọng nói: "Thái sư tuy địa vị cực cao, nhưng không lo cho quốc thể, cầm bút ép vua phê chuẩn tấu sớ, là phi lễ; đàn hặc hoàng hậu, là phi thần; ra lệnh giết bề tôi vô tội, là phi pháp. Thái sư diệt vua cậy mình, lấy dưới lấn trên, làm càn trên điện, rất mất lễ của bề tôi. Có thể gọi là đại bất kính." Thái sư nghe nói, con mắt thần ở giữa mở ra, râu dài dựng đứng, lớn tiếng nói: "Phí Trọng, lời lẽ xảo trá mê hoặc vua, tức chết ta rồi!" Vung tay đấm một quyền, đánh Phí Trọng ngã xuống thềm son, mặt mày xanh tím. Chỉ thấy Vưu Hồn tức giận, lên điện nói: "Thái sư trên điện đánh đập đại thần, không phải đánh Phí Trọng, mà là đánh bệ hạ rồi." Thái sư hỏi: "Ngươi là ai?" Vưu Hồn đáp: "Ta là Vưu Hồn." Thái sư cười nói: "Hóa ra là hai tên giặc các ngươi, trong ngoài lộng quyền, bao che lẫn nhau." Bước tới đấm một quyền, tên gian thần kia lộn nhào, ngã xuống thềm son cách xa hơn một trượng, rồi gọi tả hữu: "Đem Phí, Vưu hai tên ra Ngọ Môn chém đầu." Võ sĩ trong triều vốn rất ghét hai tên này, nghe Thái sư nổi giận, liền lôi hai tên ra Ngọ Môn. Văn Thái sư tức giận ngút trời, Trụ Vương im lặng không nói, miệng không nói nhưng trong lòng thầm nghĩ: "Phí, Vưu hai tên không biết né tránh, tự chuốc lấy nhục." Văn Thái sư lại tâu xin Trụ Vương ban chỉ hành hình. Trụ Vương sao nỡ giết Phí, Vưu, bèn nói: "Tấu sớ của Thái sư đều nói phải, ba việc này trẫm đều đồng ý, đợi trẫm bàn bạc thêm rồi thi hành. Phí, Vưu hai người tuy có mạo phạm tham khanh, nhưng tội còn nhỏ, tạm giao cho pháp tư thẩm vấn. Nếu tình ngay tội đáng, chúng cũng không oán." Văn Thái sư thấy Trụ Vương nhiều lần nhún nhường, vẻ mặt lại có phần kính sợ, tự nghĩ mình tuy vì nước can gián hết lòng, nhưng làm vua sợ bề tôi, mình đã phạm tội khi quân trước rồi. Thái sư quỳ xuống nói: "Thần chỉ mong bốn phương yên ổn, bách tính an cư, chư hầu thần phục, nguyện vọng của thần đã đủ, đâu dám mong gì khác?" Trụ Vương truyền chỉ giao Phí, Vưu cho pháp tư thẩm vấn. Bảy điều trần, hạn định phải thi hành ngay, ba điều còn lại đợi bàn bạc kỹ rồi thi hành. Trụ Vương về cung, trăm quan ai về nhà nấy. Thiên hạ hưng, việc tốt đến; thiên hạ vong, mầm họa giáng. Thái sư vừa dâng điều trần xong, về phủ, không ngờ Đông Hải có Bình Linh Vương làm phản, tin cấp báo về Triều Ca. Tin đến phủ Võ Thành Vương trước, Hoàng nguyên soái thấy tin báo than rằng: "Binh đao bốn phía, tám phương không yên, nay lại có Bình Linh Vương làm phản, bao giờ mới yên?" Hoàng nguyên soái sai quan đem tin báo đến phủ Văn Thái sư. Thái sư đang ngồi trong phủ, quan hầu báo: "Hoàng nguyên soái sai quan đến gặp lão gia." Thái sư lệnh: "Cho vào." Quan sai trình tin báo lên, Thái sư xem xong, cho người về rồi lập tức đến phủ Hoàng nguyên soái. Hoàng nguyên soái ra đón vào, hành lễ xong, chia ngôi chủ khách ngồi xuống. Văn Thái sư nói: "Nguyên soái, nay Đông Hải có Bình Linh Vương làm phản, lão phu đến cùng tướng quân bàn bạc, là lão phu đi, hay là nguyên soái đi?" Hoàng nguyên soái đáp: "Mạt tướng đi cũng được, lão Thái sư đi cũng được, tùy ý Thái sư quyết định." Thái sư suy nghĩ một lát rồi nói: "Hoàng tướng quân hãy ở lại triều, lão phu lĩnh hai mươi vạn quân mã, đến Đông Hải, dẹp yên phản loạn, về nước rồi sẽ bàn tiếp chính sự." Hai người bàn bạc xong xuôi, ngày hôm sau vào triều sớm, Văn Thái sư triều kiến xong, dâng biểu xin xuất quân. Trụ Vương xem xong, kinh ngạc hỏi: "Bình Linh Vương lại làm phản, biết làm thế nào?" Văn Thái sư tâu: "Tấm lòng son của thần, lo cho nước cho dân, không thể không đi. Nay lưu Hoàng Phi Hổ giữ nước, thần đến Đông Hải dẹp yên phản loạn. Xin bệ hạ sớm tối lấy xã tắc làm trọng, ba điều trần kia, đợi thần về sẽ bàn tiếp." Trụ Vương nghe tâu rất vui, chỉ mong Văn Thái sư đi cho khuất mắt, không còn ở trước mặt quấy rầy, trong lòng vô cùng thanh thản. Vội truyền chỉ ban hoàng việt bạch mao, tức thì làm lễ tiễn Văn Thái sư khởi binh. Trụ Vương ra khỏi cửa đông Triều Ca, Thái sư ra đón, Trụ Vương lệnh rót rượu ban cho Thái sư. Văn Trọng nhận rượu trong tay, quay người đưa cho Hoàng Phi Hổ. Thái sư nói: "Rượu này Hoàng tướng quân uống trước." Phi Hổ nhoài người nói: "Thái sư viễn chinh, là rượu thánh thượng ban, Hoàng Phi Hổ sao dám uống trước." Thái sư nói: "Tướng quân nhận rượu này, lão phu có một lời muốn nói." Hoàng Phi Hổ vâng lời nhận rượu trong tay. Văn Thái sư nói: "Triều cương không có người, hoàn toàn trông cậy vào tướng quân. Nay nếu có việc gì bất bình, nên thẳng thắn can gián, không được ngậm miệng im hơi, đó không phải là lòng yêu nước của bề tôi." Thái sư quay người lại gặp Trụ Vương nói: "Thần đi lần này không có việc gì khác phải lo, chỉ mong bệ hạ nghe lời trung ngôn, lấy xã tắc làm trọng, đừng thay đổi phép cũ, làm trái đạo vua. Thần đi lần này, nhiều thì một năm, ít thì nửa năm, không lâu sẽ về." Thái sư uống rượu xong, một tiếng pháo vang lên, khởi binh thẳng tiến Đông Hải. Trước mắt một đoạn chuyện kỳ lạ, gây nên binh đao cuồn cuộn. Chẳng hay thắng bại thế nào? Hãy xem hồi sau phân giải.