Chương 186: Hương hỏa chi tranh, Thần minh nhật lịch

Hắc Dạ tương chí đề xuất hệ thống “Dục Vọng Tự Giải” đã gây ra tranh cãi nảy lửa trên diễn đàn.

Kỳ Nguyện Mệnh Hồn sản sinh nguyện lực khi hoàn thành mục tiêu mong muốn. Bản chất chính là hoàn thành dục vọng nội tâm của mục tiêu, dục vọng càng mạnh, nguyện lực sản sinh sau khi hoàn thành càng nhiều.

Phương thức thu được nguyện lực đã biết, có sản lượng cao nhất là Cổ Thần Cạnh Tranh Trường. Mỗi lần chiến thắng, thực chất là hoàn thành một số dục vọng nông cạn của Cổ Thần, nên có thể nhận được phản hồi nguyện lực khổng lồ.

Một trận thắng có thể sản sinh 829 điểm nguyện lực. Mỗi lần thắng sau đó, sản lượng nguyện lực sẽ tăng dần. Về lý thuyết, chỉ cần trở thành đấu sĩ quán quân, là có thể thu được nguyện lực vô biên từ Cổ Thần. Bởi vì việc sản sinh một đấu sĩ quán quân chính là một trong những dục vọng lớn nhất trong lòng Cổ Thần.

Hơn nữa, sản lượng nguyện lực còn chịu ảnh hưởng bởi thực lực mạnh yếu của mục tiêu. Nguyện lực do Cổ Thần tộc sản sinh, về lý thuyết, mạnh hơn rất nhiều so với sinh linh tiểu thế giới.

Nhưng phương thức sản sinh nguyện lực thông qua Cạnh Tranh Trường tồn tại sự bất định. Mỗi ngày, chuyến xe đón người ở Thải Ngô Hải Ngạn không chắc sẽ đón người chơi sở hữu Kỳ Nguyện Mệnh Hồn, đây cũng là lý do phần lớn người chơi không chọn con đường Cạnh Tranh Trường mà tập trung vào tiểu thế giới.

Bài đăng bình chọn tăng nhiệt cũng vì sự bất định của tương lai. Phần lớn người chơi chưa từng suy nghĩ về tương lai của tiểu thế giới sẽ đi về đâu. Họ thường nghĩ đến việc cố gắng vơ vét nguyện lực, rồi khi tiểu thế giới khó sản sinh nguyện lực thì phủi mông bỏ đi. Còn về đóng góp của mình cho tiểu thế giới, cũng như sự phát triển tương lai của nó, họ hoàn toàn không quan tâm.

Sự xuất hiện của bài đăng bình chọn cũng khiến người chơi bắt đầu suy nghĩ liệu tiểu thế giới có thể tiếp tục sản sinh nguyện lực bền vững hay không. Hắc Dạ tương chí đã đăng bài hồi đáp, chia sẻ ý tưởng sản xuất bền vững cho tất cả người chơi, đồng thời phủ nhận khái niệm “tát cạn đầm lầy bắt cá” mà chủ bài đăng bình chọn đề cập.

Thế là, một kế hoạch vĩ đại đã ra đời trên diễn đàn.

Xây dựng một nền văn minh mới cho tiểu thế giới, người chơi với danh nghĩa thần minh dẫn dắt quá trình phát triển văn minh. Trong thời gian này, không ngừng có người chơi đưa ra ý tưởng mới, cùng Hắc Dạ tương chí hoàn thiện hệ thống thu thập nguyện lực “Dục Vọng Tự Giải”.

Hắc Dạ tương chí cũng tổng hợp một phần ý tưởng của người chơi, chỉnh sửa bài đăng rồi liên tục công bố. Cùng với sự hoàn thiện dần của các ý tưởng, hình hài sơ khai của kế hoạch đã ra đời.

Bước đầu tiên của kế hoạch là thiết lập một điểm tập kết, yêu cầu tất cả người chơi khi vào tiểu thế giới phải tập trung những người sống sót lại, hình thành một cấu trúc xã hội sơ bộ.

Tiếp theo là cung cấp các đảm bảo sinh tồn cơ bản cho người sống sót, bao gồm thức ăn và nước uống. Ví dụ, tổ chức người sống sót tiến hành sản xuất nông nghiệp, khai hoang đất đai, trồng các loại cây trồng phù hợp với môi trường tận thế. Về mặt này, người chơi có thể cung cấp nhiều sự giúp đỡ, thậm chí là ban tặng một số hạt giống linh tính. Điều duy nhất không chắc chắn là liệu hạt giống linh thực cấp thấp có thể phát triển trong tiểu thế giới tận thế với hàm lượng hạt linh khí rất ít hay không. Tất cả những điều này cần được kiểm chứng.

Bước thứ hai của kế hoạch là tìm kiếm nguồn nước, hoặc cung cấp thiết bị lọc nước. Xây dựng một hệ thống quản lý và phân phối tài nguyên nước hoàn chỉnh.

Bước thứ ba là sử dụng vật liệu hiện có, hoặc trực tiếp tháo dỡ vật liệu xây dựng từ các thành phố hoang phế, để xây dựng chỗ ở đơn giản cho người sống sót, cung cấp nơi trú ẩn che mưa che nắng. Sau đó có thể dần dần quy hoạch, xây dựng các cơ sở cư trú kiên cố và thoải mái hơn.

Bước thứ tư là xây dựng hệ thống y tế cơ bản, thu thập thiết bị y tế và tài nguyên thuốc men còn sót lại từ nền văn minh đổ nát, để sinh linh tiểu thế giới không chết vì những bệnh nhỏ. Dù sao, tăng trưởng dân số là cốt lõi của kế hoạch này.

Bước thứ năm là tái thiết hệ thống giáo dục, đây là nền tảng để văn minh tiếp tục phát triển lên tầm cao hơn.

Bước thứ sáu là thiết lập các quy tắc hoàn chỉnh. Trạng thái vô trật tự kéo dài của tiểu thế giới tận thế đã khiến khái niệm cá lớn nuốt cá bé ăn sâu vào tâm trí những người sống sót. Muốn tiểu thế giới phát triển lành mạnh, phải có những quy tắc ràng buộc, đảm bảo những người sống sót không bùng phát xung đột vì các mâu thuẫn khác nhau, dẫn đến tử vong. Mọi mâu thuẫn đều được phán quyết theo quy tắc đã định. Vì vậy, còn phải thành lập một cơ quan quản lý để thi hành pháp luật...

Trước khi thực hiện các kế hoạch này, điều người chơi cần làm là tiêu diệt các xác sống bất tử ở khắp tiểu thế giới. Thanh lọc tàn dư tai ương mà Quỷ Ly tộc mang đến cho tiểu thế giới. Đảm bảo tương lai của tiểu thế giới sẽ không một lần nữa rơi vào sự hoành hành của virus bất tử.

Nhưng muốn tiêu diệt tất cả xác sống bất tử rõ ràng là không thực tế, người chơi cũng không có nhiều năng lượng để tìm kiếm những xác sống bất tử ẩn nấp. Chỉ có thể cố gắng xử lý, sau đó xây dựng một khu vực an toàn để nuôi dưỡng văn minh cho những người sống sót. Việc thanh quét xác sống bất tử trong tương lai vẫn phải giao cho sinh linh tiểu thế giới.

Kế hoạch tuy đang được hoàn thiện, nhưng vẫn còn một vấn đề khó giải quyết. Làm thế nào để tất cả người chơi đều sẵn lòng thực hiện phương án này. Mỗi người chơi đều có những ý tưởng khác nhau, tuy ý tưởng có thể thay đổi, nhưng logic cơ bản để thay đổi ý tưởng không ngoài hai chữ “lợi ích”.

Khái niệm “Dục Vọng Tự Giải” mà Hắc Dạ tương chí đề xuất là một hướng đi lý tưởng hóa. Phương án tuy khả thi, nhưng khi thêm lợi ích của người chơi vào sẽ phát sinh mâu thuẫn. Mâu thuẫn chính đến từ việc phân bổ thần chức như thế nào, vấn đề này luôn tranh cãi không ngừng.

Người chơi trên diễn đàn cũng đã tranh luận sôi nổi về vấn đề này. Và Kỳ Thắng, người quan sát từ phía sau, kinh ngạc phát hiện ra rằng quan điểm tranh cãi của người chơi trên diễn đàn lại là tranh chấp hương hỏa.

Sinh linh tiểu thế giới là chủ thể cung cấp nguyện lực, làm lớn chiếc bánh, hỗ trợ sự phát triển của văn minh tiểu thế giới đã là sự đồng thuận của mọi người. Nhưng sau khi hệ thống thần đình được xây dựng, chắc chắn sẽ có sự khác biệt về ảnh hưởng của thần chức. Mặc dù có thể chia người chơi thành các thần minh cùng một cấp bậc, không có sự phân biệt chủ thần, thứ thần. Nhưng chắc chắn phải có sự phân chia thần chức tương ứng, đây là lựa chọn cần thiết để thần minh cụ thể hóa.

Lấy ví dụ thực tế, trong Phật giáo, hình tượng Quan Âm Bồ Tát với lòng từ bi, cứu khổ cứu nạn đã ăn sâu vào lòng người, tín đồ đông đảo, hương hỏa thịnh vượng. Hàng năm có rất nhiều tín đồ đến cầu nguyện, nhận được sự thỏa mãn và an ủi về mặt tinh thần. Thậm chí trong tương lai, vì một số lý do mà ước mơ thành hiện thực, họ cho rằng đó là thần linh hiển linh, rồi đến trả lễ. Nguyện lực sản sinh khi hoàn thành nguyện vọng sẽ được tính cho người chơi.

Vì vậy, vị trí của người chơi trong tiểu thế giới chỉ cần là thần chức hot, lợi ích nguyện lực sản sinh chắc chắn sẽ cao hơn các thần minh khác. Đặc biệt vào một số dịp lễ truyền thống, giống như trò chơi mở hoạt động phát phúc lợi, người dân cúng bái Tài Thần và các thần minh liên quan mật thiết đến đời sống hàng ngày rất long trọng, cầu nguyện không ngừng, nguyện lực sản sinh ồ ạt.

So với đó, một số thần minh ít người biết đến, liên quan đến các ngành nghề cụ thể, như Lỗ Ban trong mắt thợ xây, lợi ích sản sinh hàng ngày rất ít, không có các hoạt động cầu nguyện quy mô lớn, tần suất cao như các thần minh khác.

Chiếc bánh có thể được làm lớn hơn, nhưng tỷ lệ sản sinh nguyện lực lại có sự khác biệt đáng kể. Ai cũng muốn làm một thần chức hot, không muốn trở thành thần lạnh nhạt, thậm chí bị lãng quên.

Nông Nghiệp & Phong Thu Chi Thần, Sinh Dục & Phồn Diễn Chi Thần, Trí Tuệ & Tri Thức Chi Thần, Tài Phú Chi Thần… mỗi loại thần chức tương ứng với một sự việc liên quan đến đời sống hàng ngày của sinh linh tiểu thế giới, chắc chắn sẽ có hot và lạnh nhạt. Không tranh giành trước khi văn minh được xây dựng, tương lai muốn tranh giành thì đã quá muộn. Khi hệ thống thần đình ăn sâu vào lòng người, tỷ lệ nguyện lực sản sinh từ dân số sẽ ổn định.

Trên diễn đàn có người chơi đưa ra một ý tưởng, cho rằng mọi người thông qua thần giáng hiển linh, ai có bản lĩnh thì tranh giành. Nhưng ý tưởng này lại bị rất nhiều người chơi phản đối.

Trong mắt nhiều người chơi, phương thức thần giáng hiển linh không khác gì thổi bùng lên tiếng kèn của sự cạnh tranh nội bộ. Tranh giành bằng bản lĩnh, có nghĩa là người khác thần giáng đầu tư 1 điểm tài nguyên, để áp chế đối thủ mình phải đầu tư 2 điểm tài nguyên. Người chơi cạnh tranh lẫn nhau, đầu tư lượng lớn tài nguyên vào tiểu thế giới để tranh giành ảnh hưởng, cuối cùng vẫn sẽ đi theo đường cong chi phí tăng lên, không nghi ngờ gì là lại quay về mô hình trước khi khái niệm “Dục Vọng Tự Giải” xuất hiện.

Vì vậy, cạnh tranh nội bộ là không thể chấp nhận được, điều này chỉ làm tổn hại lợi ích của chính người chơi. Nhưng làm thế nào để phân bổ thần chức, quả thực rất khó tranh luận để đưa ra một phương án hợp lý.

Ngay khi người chơi đang tranh cãi không ngừng về việc phân bổ thần chức, một Du Khách 1 đã đưa ra một khái niệm trong kênh trực tiếp của Hắc Dạ tương chí.

Anh ta đăng bài cho rằng tại sao nhất định phải xây dựng thần đình theo một hệ thống thần chức cố định. Và cho rằng hệ thống thần minh phân công rõ ràng trong thực tế đã khiến nhiều người chơi hình thành quán tính tư duy. Cảm thấy thần chức nên là một vị trí cố định, sau khi phân công rõ ràng thì tương lai không thay đổi.

Nhưng thực tế là, tiểu thế giới tận thế hiện tại chưa có hệ thống thần minh rõ ràng. Giống như một tờ giấy trắng, nhận thức của sinh linh tiểu thế giới về thần minh trong tương lai sẽ do người chơi viết nên. Vì vậy hoàn toàn có thể xây dựng một hệ thống thần minh luân phiên, điều này cũng thuận tiện cho việc người chơi mới gia nhập trong tương lai, hòa nhập vào hệ thống mới này.

Phương án cụ thể là, tạm thời chia thần chức trong thần đình thành 500 vị trí thần minh. Đánh số từ 1 đến 500 theo mức độ phổ biến từ hot đến lạnh. Giả sử có 500 người chơi khảm Kỳ Nguyện Mệnh Hồn, thì vòng phân bổ thần chức đầu tiên sẽ được phân bổ theo đóng góp vào việc xây dựng văn minh tiểu thế giới, việc này có thể giao cho hệ thống chỉ dẫn để thống kê và tính toán.

Tiếp theo, thiết lập một khoảng thời gian, đến lúc sẽ tiến hành luân phiên thần chức. Trong quá trình này còn cần tạo một cuốn lịch luân phiên thần minh, phân phát cho sinh linh tiểu thế giới. Để họ biết thời điểm này, khi có nhu cầu thì nên cầu nguyện với vị thần minh luân phiên nào. Khi hệ thống này hoàn toàn trưởng thành, việc xem “thần lịch” sẽ trở thành thói quen của sinh linh tiểu thế giới.

Lợi ích lớn nhất của mô hình luân phiên thần chức là, mỗi người chơi đều có thể trở thành thần minh hot nhất. Cùng với sự phát triển của văn minh tiểu thế giới, dân số tăng trưởng, tất cả người chơi đều có thể chia sẻ lợi ích nguyện lực sản sinh liên tục từ chiếc bánh ngày càng lớn.

Đối với khái niệm mà Du Khách 1 đưa ra, Hắc Dạ tương chí cũng đã bày tỏ sự băn khoăn của mình trong kênh trực tiếp. Cho rằng nếu vận hành theo hệ thống này, ngoài nhóm người chơi ban đầu xây dựng văn minh tiểu thế giới, những người chơi khảm Kỳ Nguyện Mệnh Hồn sau này sẽ không thể thu được lợi ích nguyện lực từ tiểu thế giới, mà phải tìm kiếm từ các kênh khác. Những người chơi mới không nằm trong hàng ngũ “người kiến tạo văn minh” sẽ không được “người kiến tạo văn minh” đồng ý cho gia nhập trong tương lai. Dù sao, mỗi khi có thêm một người chơi chia bánh, lợi ích của mình sẽ giảm đi một phần, thời gian luân phiên đến vị trí hot cũng sẽ kéo dài.

Mặc dù đây là phương án phân bổ thần chức hợp lý nhất trong trường hợp không có cạnh tranh nội bộ. Nhưng vẫn tồn tại vấn đề không thể giải quyết. Vấn đề này đã được Du Khách 1 giải thích bằng hai câu trả lời.

Đầu tiên, Du Khách 1 cho biết, mỗi giai đoạn phát triển của quân đoàn người chơi đều có phúc lợi riêng của giai đoạn đó, giống như giai đoạn đầu có một nhóm người chơi nhận được phần thưởng ruộng linh chuyên dụng, những người chơi mới sau này chỉ có thể thèm thuồng, không có cơ hội chia sẻ. Còn trong quá trình kiến tạo văn minh tiểu thế giới, nhóm người chơi đầu tiên khảm Kỳ Nguyện Mệnh Hồn đã bỏ ra công sức và tài nguyên, thì họ xứng đáng gặt hái thành quả.

Còn về việc nguyện lực sau này nên thu được như thế nào, người chơi mới có thể tìm kiếm các phương thức khác. Có lẽ trong tương lai sẽ xuất hiện các cảnh phó bản tương tự như tiểu thế giới tận thế này. Câu trả lời đầu tiên của Du Khách 1 đã nhận được sự đồng tình của rất nhiều người chơi sở hữu Kỳ Nguyện Mệnh Hồn.

Nhưng cũng có người chơi bày tỏ sự bất mãn, cho rằng mình hiện tại không có tế lực để mua Kỳ Nguyện Mệnh Hồn, đang gom tiền chuẩn bị, sao lại định đoạt lợi ích tương lai của tiểu thế giới, hình thành sự độc quyền. Tranh cãi sau khi phương án này được đưa ra không dừng lại, mà vẫn tiếp tục.

Sự va chạm tư tưởng đã khiến phương án “Dục Vọng Tự Giải” dần hoàn thiện. Và Du Khách 1 cũng vào lúc này, đưa ra câu trả lời thứ hai để giải quyết vấn đề “Dục Vọng Tự Giải”. Câu trả lời này đã khiến nhiều người chơi phải thốt lên “quá đỉnh”, và cũng trở thành phương án cuối cùng được chốt.

Cách giải quyết của phương án này là, trước khi xây dựng văn minh, tất cả người chơi tự dựa vào bản lĩnh để cứu những người sống sót trong tiểu thế giới, lợi ích nguyện lực sản sinh được bao nhiêu thì tùy thuộc vào vận may. Nhưng sau khi bước vào mô hình phát triển văn minh, sẽ chốt số lượng thần chức trong thần đình, và bắt đầu luân phiên.

Mỗi thần chức trong thần đình tương ứng với một nhu cầu thực tế của sinh linh tiểu thế giới, mỗi người chơi đều có thể luân phiên đến thần chức hot. Tạm thời không phát thêm các suất thần chức bổ sung ra bên ngoài. Kế hoạch tương lai là, người chơi mới muốn gia nhập thần đình phải mua tư cách bằng tế lực.

Ban đầu, đã có ý định rằng người chơi mới trước khi gia nhập hệ thống thần đình sẽ bỏ ra một khoản tế lực. Ví dụ, mười vạn tế lực, chia cho tất cả người chơi thần chức hiện tại trong hệ thống thần đình, sau đó thêm 1 suất. Nhưng phương án này đã bị phủ quyết trong cuộc thảo luận trên diễn đàn. Lý do rất đơn giản, giả sử thần đình có 1000 suất, dù người chơi mới bỏ ra mười vạn tế lực để mua suất, chia cho mỗi người chơi thần đình cũng chỉ được 100 điểm tế lực. Lợi ích này không đáng kể. Còn về 100 vạn tế lực, chi phí quá cao, dù người chơi mới có sự hỗ trợ của đội ngũ cũng sẽ không làm như vậy.

Và giải pháp mà Du Khách 1 đưa ra là, chỉ tiến hành mua bán từng suất đơn lẻ. Thiết lập một giới hạn thu thập nguyện lực trong tiểu thế giới, ví dụ, sau khi người chơi trong hệ thống thần đình thu được 300 vạn nguyện lực, thì người chơi này phải bán suất thần đình của mình cho người chơi muốn gia nhập sau, để tổng số suất thần đình không thay đổi.

Thiết lập này trong mắt người chơi diễn đàn rất hợp lý. Tiểu thế giới tuy có thể sản sinh nguyện lực, nhưng rốt cuộc là một nhóm sinh linh yếu ớt, sức chứa của thế giới có hạn, dân số tăng trưởng rồi cũng sẽ có điểm dừng. Du Khách 1 dựa trên thống kê nguyện lực sản sinh gần đây của tiểu thế giới, cho rằng 300 vạn là một con số khá hợp lý, đủ để mở kỹ năng thứ tư của Kỳ Nguyện Mệnh Hồn, tức là kỹ năng trị liệu quần thể.

Đạt được 300 vạn nguyện lực, nhận một khoản tế lực rồi rời đi, nhường vị trí cho người chơi mới gia nhập. Người chơi mới gia nhập sau khi đạt được 300 vạn nguyện lực, cũng phải bán suất cho người chơi mới gia nhập sau. Hình thành mô hình luân chuyển cũ mới tuần hoàn.

Tiểu thế giới tận thế dưới mô hình này giống như một tân thủ thôn ổn định, người chơi cũ tu luyện thành công rồi rời đi, khám phá bầu trời rộng lớn hơn, người chơi mới thay thế thần chức rồi bắt đầu trưởng thành. Còn về giá suất thần đình nên bán bao nhiêu, người chơi có thể tự quyết định, nhưng quy định là phải bán trong vòng 10 ngày. Nếu có người chơi muốn rời đi sớm giữa chừng, cũng có thể tự định giá bán suất thần đình.

Sau vài ngày tranh luận, một phương án hợp lý đã ra đời. Phương án này vừa có thể làm lớn chiếc bánh, vừa có thể luân chuyển cũ mới, người chơi xây dựng văn minh sớm có lợi ích nguyện lực trong giai đoạn thần chức, sau này còn có lợi ích bổ sung từ việc bán suất. Người chơi mới cũng có thể gia nhập hệ thống thần đình bất cứ lúc nào thông qua việc mua suất.

Có phương án rõ ràng, người chơi tập trung trí tuệ bắt đầu phác thảo số lượng và vị trí thần chức trong thần đình, biên soạn thần thoại. Hệ thống thần thoại này dựa trên khái niệm mà Du Khách 1 đưa ra, xoay quanh hai cốt lõi.

Cốt lõi thứ nhất, lịch thần đình, thần minh luân phiên.

Cốt lõi thứ hai, cần phải gieo vào tâm trí sinh linh tiểu thế giới một khái niệm, rằng thần minh bảo vệ tiểu thế giới có thể rời đi bất cứ lúc nào, nhưng cũng sẽ có thần minh mới gia nhập thế giới, thay thế thần minh đã rời đi để tiếp tục bảo vệ thế giới.

Với hai khái niệm cốt lõi này để xây dựng thần đình, sinh linh tiểu thế giới sau này thờ cúng thần minh chủ yếu sẽ dựa vào sự thay đổi của thần lịch. Còn về tín ngưỡng đối với thần minh, bản chất của phương án này chính là làm nhạt đi tín ngưỡng. Cầu nguyện thần minh nào điều gì, đều phải xem thần lịch quyết định, không cần tập trung vào một thần minh cụ thể nào.

Ví dụ, ngày 2 tháng 3, hôm nay luân phiên Tài Thần “Hắc Dạ”. Vậy thì sinh linh tiểu thế giới cầu tài, trực tiếp cầu nguyện Hắc Dạ là được. Dù sao Kỳ Nguyện Mệnh Hồn không phải “Thần Cách” Mệnh Hồn, không yêu cầu sự thành kính của tín đồ, càng không cần sinh linh tiểu thế giới phải thành kính sùng bái. Chỉ cần sinh linh tiểu thế giới trong quá trình cầu nguyện đạt được sự tưởng tượng, nhận được sự thỏa mãn và an ủi về mặt tinh thần, và sản sinh nguyện lực là được. Các yếu tố khác không nằm trong phạm vi xem xét.

Du Khách 1 trong thời gian này còn đưa ra một loạt các ý tưởng. Cho rằng trong trường hợp không làm tổn hại đến sản lượng Kỳ Nguyện Mệnh Hồn, tiểu thế giới cũng có thể là kênh sản sinh tài nguyên quy tắc cho các mệnh hồn khác. Ví dụ, Lĩnh Chủ Mệnh Hồn thế hệ thứ sáu được thu nhận gần đây, có thể xây dựng trong tiểu thế giới để sản sinh năng lượng Lĩnh Chủ Chi Lực không ngừng. Có lẽ trong tương lai còn có các mệnh hồn khác thông qua một logic hoạt động nào đó để sản sinh tài nguyên, đều có thể bố trí trong tiểu thế giới.

Tiểu thế giới tận thế trong tương lai, trong khi sản sinh nguyện lực, cũng có thể là nơi sản xuất năng lượng cho các người chơi khác.

Từ đó, hướng đi tương lai của tiểu thế giới đã được chốt trên diễn đàn người chơi. Khung sườn của phương án này do Hắc Dạ tương chí đề xuất, đặt ra mục tiêu phát triển tương lai của tiểu thế giới, tức là hệ thống thần minh Dục Vọng Tự Giải. Các chi tiết của phương án do Du Khách 1 điền vào, đưa ra phương án thu thập nguyện lực ban đầu, cũng như thiết lập luân phiên thần chức, lấp đầy khung thiết kế mà Hắc Dạ tương chí đề xuất, tạo thành một mạch vận hành hợp lý.

Vô số người chơi trên diễn đàn lại đưa ra các ý tưởng về mô hình phát triển văn minh. Kết quả bình chọn vòng mới nhất đã được công bố không lâu sau khi Du Khách 1 phát biểu, diễn đàn lần đầu tiên đạt được sự đồng thuận tuyệt đối về vấn đề tiểu thế giới.

Sau khi kết quả cuối cùng được công bố, sự phát triển tương lai của tiểu thế giới sẽ do hàng trăm bang hội cùng giám sát, thực chất cũng là để bảo chứng bằng vũ lực. Đảm bảo sự phát triển của tiểu thế giới không bị ngoại lực can thiệp.

Kỳ Thắng đã xem toàn bộ cuộc thảo luận của người chơi về tương lai của tiểu thế giới, cũng như các kế hoạch và phương án đã được xây dựng. Từ khái niệm đối kháng phe phái ban đầu dẫn đến tranh cãi về thần tính và ma tính, cho đến sau này là tranh chấp hương hỏa… quá trình thảo luận có thể dùng từ “tuyệt vời” để hình dung.

Hắn vốn tưởng rằng quân đoàn người chơi sẽ chọn cách vơ vét một phen ở tiểu thế giới rồi bỏ đi. Thực tế đây cũng là suy nghĩ của phần lớn người chơi. Nhưng có người chơi đã đưa ra một khái niệm mới trên diễn đàn, sau đó lại có người chơi nảy sinh ý tưởng mới từ khái niệm đó. Từ khái niệm ban đầu làm điểm xuất phát, người chơi không ngừng mở rộng nội dung, phát triển nhánh, cuối cùng lại thiết kế ra một hệ thống thần minh luân phiên gần như hoàn hảo. Thậm chí còn thiết kế kèm theo “thần lịch”, phối hợp với sự vận hành của hệ thống thần minh luân phiên.

Xem xong toàn bộ, Kỳ Thắng thầm vỗ tay trong lòng. Đây mới là người chơi mà hắn mong muốn, vừa có võ lực vừa có đầu óc, luôn có thể mang đến những ý tưởng độc đáo khiến người ta phải trầm trồ.

Đề xuất Tiên Hiệp: Trong Tông Môn Trừ Ta Ra Tất Cả Đều Là Gián Điệp
Quay lại truyện Quái Vật Tới Rồi
BÌNH LUẬN