Chương 288: Truyền thuyết dân gian
"Dạo này sao giá Linh Thạch lại đột ngột rớt thê thảm như vậy?"
"Đúng thế, giá giảm quá nửa, thật không thể lường trước được. Biết thế này đã không tích trữ rồi."
Sau Tết Nguyên Đán, sự náo nhiệt bỗng tan đi, phố đèn lồng đã được dỡ bỏ xong xuôi, hai khu chợ Đông Tây cũng hoạt động trở lại.
Trong những ngày yên ắng này, băng tuyết ở Thịnh Kinh bắt đầu tan chảy, khiến cho khắp nơi trong thành mấy ngày gần đây đều chìm trong bùn lầy.
Trên Túy Tiên Lâu vẫn còn đốt địa hỏa, đám con cháu thế gia trong kinh không có việc gì làm đang tụ tập tại đây, cùng các vị khách mời ngồi đối diện hàn huyên.
Năm ngoái vì trận tuyết lớn hiếm thấy, việc vận chuyển Tuyết Vực Yêu Thạch bị đình trệ. Vân Châu và Trung Châu lại có ít hàng dự trữ, cộng thêm mùa đông không thể khai thác nên nguồn cung Linh Thạch của cả Thanh Vân thiên hạ suýt chút nữa đã bị cắt đứt.
Ai ngờ Tết Nguyên Đán vừa qua chưa được bao lâu, các cửa tiệm Linh Thạch đã mở cửa trở lại, một lượng lớn Linh Thạch bắt đầu tràn vào thị trường.
Giá Linh Thạch vốn đang tăng vọt trước Tết bỗng chốc rớt hơn phân nửa, thậm chí đà giảm vẫn chưa dừng, mỗi ngày một giá.
Triệu Vân Duyệt nâng tách trà lên nhấp một ngụm, nghe vậy bất giác lên tiếng: "Sau khi băng tuyết tan, thương hội Linh Thạch ở Vân Châu đã lập tức bắt tay vào làm việc, trong thời gian ngắn khai thác được một lượng lớn Linh Thạch, muốn nhân cơ hội bán với giá cao của Tuyết Vực Yêu Thạch."
"Một lượng lớn Trung Châu Thạch tràn vào thị trường, làm sao có thể giữ giá cao được?"
"Thương hội Linh Thạch ở Vân Châu không ngu ngốc đến thế. Họ vẫn luôn kiểm soát tốc độ Linh Thạch chảy vào thị trường, thậm chí có một thời gian còn ngừng bán mấy ngày để kìm giá."
"Vậy tại sao giá Linh Thạch lại giảm mạnh như vậy?"
"Linh Thạch Vân Châu xuất hiện trên thị trường chưa được bao lâu thì Tuyết Vực Yêu Thạch đã ồ ạt đổ vào, ép giá xuống trở lại. Phẩm chất của Vân Châu Thạch vốn không bằng Tuyết Vực Yêu Thạch, giá cả tự nhiên rớt thê thảm."
Trường Lạc Quận Chúa xoay xoay tách trà trong tay, nhàn nhạt nói: "Thương hội Linh Thạch Vân Châu thấy tình hình không ổn, liền lập tức bán tháo hàng tồn kho, khiến cho giá Linh Thạch bây giờ không ngừng hạ xuống."
Một gã đệ tử thế gia nghe xong mím môi: "Lục gia tỷ muội không phải có quan hệ rất tốt với Quý Ưu sao, tại sao..."
"Quý Ưu làm việc trước nay vốn không kiêng dè gì, cũng không có gì lạ."
"Vậy tại sao lại có nhiều Tuyết Vực Yêu Thạch xuất hiện như vậy?"
"Chuyện này còn không dễ hiểu sao? Tự nhiên là Tuyết Vực Yêu Thạch đã được vận chuyển vào từ lâu rồi, chỉ là bị kẻ có tâm tích trữ lại mà thôi."
Một công tử thế gia đang xem vũ nữ uốn éo vòng eo nghe vậy liền quay đầu lại: "Ta đã nói rồi mà, trước Tết, những viên Tuyết Vực Yêu Thạch thỉnh thoảng xuất hiện trên thị trường chắc chắn có vấn đề. Bây giờ xem ra đúng là Quý Ưu đang vơ vét của cải. Ta còn nghe nói hắn đã mua linh miêu từ Lương Châu về Phong Châu trồng."
Người đệ tử trong kinh nói chuyện lúc nãy kinh ngạc nhướng mày: "Còn có chuyện này sao?"
"Tuyệt đối không sai."
"Hắn muốn trồng linh miêu ở Phong Châu ư?"
"Tất nhiên là vậy."
"Quý Ưu này vốn đã đứng vững gót chân ở tiên tông, nhưng hành sự lại chẳng khác gì thôn phu, đi đi về về, người đầy vết bùn, chưa từng thấy hắn dốc lòng tu hành bao giờ."
"Có lẽ huyết mạch của hắn và chúng ta thật sự khác nhau. Phàm nhân hậu duệ cuối cùng cũng vẫn là phàm nhân, đạo tâm có lẽ không kiên định bằng, dễ bị tục sự quấy nhiễu."
Người nói là một thanh niên trẻ tuổi, mặc một chiếc công tử sam màu xanh lam bảo thạch, trông còn rất trẻ.
Hắn là đệ tử mới nhập viện của Thiên Thư Viện, cũng là một trong những hậu bối thiên kiêu của Trưởng Lão Các. Sau khi đến Thịnh Kinh vào mùa thu năm ngoái, hắn đã được đám con cháu thế gia trong kinh này kéo vào vòng quan hệ của họ, cùng nhau rượu chè vui vẻ.
Sự đối đãi này giống hệt như Sở Hà, Phương Cẩm Trình, Bành Vũ năm xưa.
Bọn họ nhập viện chưa lâu, nhưng đã nghe rất nhiều chuyện về Quý Ưu. Dù chưa gặp mặt nhưng cũng không hề xa lạ.
Đối với những đệ tử tiên gia từ nhỏ đã được gia tộc đặt nhiều kỳ vọng như bọn họ, cầu tiên vấn đạo mới là việc phải làm. Vậy mà Quý Ưu này chỉ lo vơ vét của cải, trồng trọt, rất dễ khiến người ta liên tưởng đến thân phận của hắn.
Đại Hạ vì muốn cấm thường dân tu tiên, mấy trăm năm trước đã bắt đầu có ý thức tuyên truyền thuyết huyết thống.
Nói đơn giản hơn, chính là không ngừng củng cố tư tưởng "con cháu của tiên nhân mới là tiên nhân, còn hậu duệ của phàm nhân chỉ có thể là phàm nhân", từ trong nhận thức ngăn chặn sự xuất hiện của việc tu luyện trộm.
Thủ đoạn này thực ra không cao minh, đừng nói là người thông minh, ngay cả kẻ có chút đầu óc cũng hiểu rõ mục đích là gì.
Thế nhưng, thời gian cũng là một loại thuật pháp cực kỳ đáng sợ. Tư tưởng thô thiển này sau mấy trăm năm lưu truyền không chỉ trở nên vững như bàn thạch, mà còn trở nên có căn cứ hẳn hoi.
Thế là không chỉ phàm nhân tin rằng tu tiên là việc của hậu duệ tiên tộc, mà ngay cả chính tu tiên giả cũng nghĩ như vậy.
Tuy nhiên, những gì họ đang bàn luận ở đây cũng không phải là giả.
Sau Tết Nguyên Đán, thương hội Linh Thạch ở Trung Châu bắt đầu ra lệnh làm việc trở lại, các linh khoáng lớn đều đốc thúc khoáng công đẩy nhanh tiến độ khai thác.
Nhưng lúc họ trở lại làm việc, tuyết vẫn còn dày, băng chưa tan hết, rủi ro cực lớn. Song đối mặt với áp lực và sự cưỡng ép, các khoáng công cũng đành bất lực, chỉ có thể tuân lệnh.
Ai ngờ không bao lâu sau, Tuyết Vực Yêu Thạch bắt đầu ồ ạt tiến vào Cửu Châu, làm đảo lộn kế hoạch của thương hội Linh Thạch.
Đây là kết quả sau khi Quý Ưu và Tư Tiên Giám bàn bạc.
Khi mùa đông qua đi, việc tiếp tục kiểm soát lượng tiêu thụ Linh Thạch đã không còn nhiều ý nghĩa, hơn nữa rất có thể sẽ gián tiếp gây áp lực lên các khoáng công ở Vân Châu và Trung Châu. Vì vậy, hắn đã giao toàn bộ quyền vận chuyển cho Tư Tiên Giám.
Linh Thạch rất quan trọng đối với tu tiên giả, nếu không thương hội Linh Thạch cũng không thể dựa vào đó để xây dựng cơ nghiệp trăm năm của mình. Nhưng Quý Ưu lại không có hứng thú với việc này.
Hắn chỉ nhân lúc thiên thời địa lợi nhân hòa để kiếm chút tiền, tiện thể chuyển một phần khổ cực do tuyết tai gây ra cho những tu tiên giả cao cao tại thượng kia.
Còn về Lục Thanh Thu, thương hội Vân Châu quả thực đã nhờ nàng ra mặt vì chuyện giá Linh Thạch, muốn nàng thổi chút "gió bên gối".
Nhưng Lục gia đại tiểu thư không làm theo lời họ ủy thác, không bàn với Quý Ưu chuyện kiểm soát số lượng để cùng nhau đẩy giá lên, mà chỉ hỏi giá sẽ giảm xuống đến mức nào.
Bởi vì trong lòng nàng hiểu rõ, chí của Quý Ưu không nằm ở đây.
Dù là thành lập thế gia, đi sứ Tuyết Vực, hay cắt đứt nguồn cung Linh Thạch, hắn đều làm theo ý mình, chứ không phải mưu đồ cho riêng tư, cũng không phải muốn xây dựng một thế gia hùng bá một phương.
Và đối mặt với câu hỏi của Lục Thanh Thu, câu trả lời Quý Ưu đưa ra là về lại giá cũ là được.
Linh Thạch đối với tu tiên giả của Thanh Vân thiên hạ vô cùng quan trọng, quá đắt hay quá rẻ đều sẽ gây ra tranh chấp.
Quý cường đạo mong muốn sự ổn định, đây là hành vi trong tiềm thức, bởi vì đối với một đứa trẻ mồ côi lưu lạc khắp nơi, sự ổn định luôn là điều quan trọng.
Còn về việc trồng linh miêu, Phong Châu quả thực đang chuẩn bị.
Thay đổi sang loại cây trồng có giá trị cao hơn, nhu cầu lớn hơn, đây cũng có thể coi là một hình thức nâng cấp sản nghiệp.
Quan trọng nhất là, linh miêu có thể kiếm lại tiền thuế từ tay các tiên nhân...
Những ngày sau đó, tuyết đọng ở Thịnh Kinh nhanh chóng tan hết, giá Linh Thạch cũng dần ổn định trở lại.
Dần dần, không còn ai bận tâm đến chuyện này nữa.
Và vụ cày cấy mùa xuân ở Phong Châu cũng lần lượt được tiến hành trong thời gian này.
Lô pháp khí mà Quý Ưu đặt làm ở Khung Hoa Các vào mùa thu năm ngoái nay đã được giao đúng hẹn, được xe ngựa của Vô Ưu thương hội vận chuyển về Phong Châu.
Đó đều là những chiếc cày bừa được khởi động bằng Linh Thạch, có thể hỗ trợ nông dân làm việc. Thế là giữa những cánh đồng ở Phong Châu bỗng xuất hiện nhiều cảnh tượng linh khí lan tỏa, khiến các tu tiên giả đi ngang qua nhìn thấy mà cạn lời.
Nhưng Thanh Vân này rộng lớn như vậy, những chuyện đáng chú ý cũng không chỉ xảy ra với một mình Quý Ưu.
Sau khi Sơn Hải Các tuyên bố sẽ do thân truyền Thánh Tử Hoắc Hành Trung tiếp quản thánh khí, Vấn Đạo Tông cũng truyền ra tin tức Thương Hy Nghiêu sẽ tiếp quản thánh khí, gây ra vô số lời bàn tán.
Tính cả Linh Kiếm Sơn tiểu Giám chủ và Đan Tông thân truyền Nguyên Thần, thế gian này đã có bốn tiên tông sắp迎来 một sự thay đổi lớn.
Còn một chuyện nữa, là họ nghe được từ các đệ tử tiên tông.
Nghe nói có rất nhiều trưởng lão đã bế quan nhiều năm đều đồng loạt xuất quan vào khoảng thời gian trước và sau Tết Nguyên Đán. Lúc họ tán gẫu, đã nghe được rất nhiều cái tên chỉ từng thấy trong sách vở...
Tiếng sấm mùa xuân vang dội, mưa bụi mịt mùng.
Thanh Vân thiên hạ bắt đầu có chút hơi thở của mùa xuân, cái lạnh thấu xương cũng dần tan biến.
Lúc này, Quý Ưu đang ngồi trong một quán trà ở Trung Châu, tay cầm hai lá thư đọc kỹ.
Sau khi đến thăm mấy tiên trang ở Phong Châu năm ngoái, mọi người rõ ràng đã hòa thuận hơn rất nhiều. Năm nay, việc cày cấy mùa xuân không cần tốn nhiều công sức đã mời được đông đảo tu tiên giả tham gia.
Quý Ưu chỉ đến xem qua tình hình ruộng linh miêu rồi rời đi, những việc khác không quan tâm hay can thiệp nhiều.
Sự phát triển của Phong Châu là chuyện của người dân Phong Châu. Hắn hy vọng cuộc sống sẽ trở nên tốt hơn, những chuyện chướng tai gai mắt sẽ ít đi, nhưng không thực sự muốn làm một Phong Châu chi chủ nắm quyền bốn phương.
Bởi vì với tính cách của hắn cũng không làm được chuyện bóc lột, nếu thật sự trở thành cái gọi là Phong Châu chi chủ, nói không chừng còn bị mệt chết.
Lúc này, trong lá thư Quý Ưu đang mở ra là nét chữ thanh tú của Nguyên Thải Vi, và bức họa có bút pháp sắc như đao của Nhan Thư Diệc.
Kể từ khi hai người họ cùng nhau rời khỏi Thịnh Kinh, đến nay đã được một tháng.
Mấy ngày trước, hai người đã gửi thư cho hắn đến Thịnh Kinh, sau đó được Vô Lự thương hội chuyển từ Thịnh Kinh đến đây.
Trong thư của Đan Tông chi nữ đều kể về chuyện Nguyên Thần sau khi về núi đã nắm giữ thánh khí, lại nói phụ thân không biết vì sao lại trở nên nghiêm khắc hơn.
Nhưng giữa những dòng chữ, Quý Ưu đều đọc ra được hai chữ — chưa có thai.
Còn Nhan Thư Diệc thì lại vẽ cảnh một tiểu nhân nữ cầm trường kiếm đâm chết một tiểu nhân nam, để thị uy.
Nhưng bức họa lần này khác với những lần trước, điểm khác biệt là tiểu nhân nam bị một kiếm xuyên tim đang trong tư thế quỳ trên mặt đất.
Xem ra Linh Kiếm Sơn tiểu Giám chủ vẫn còn ghi hận chuyện líu lưỡi đêm đó...
Đúng lúc này, một tiểu nhị từ trong quán trà bước ra, xách theo ấm trà đến trước bàn của hắn.
"Khách quan, có cần châm thêm nước không ạ?"
"Không cần nữa, cảm ơn."
Quý Ưu cất thư vào trong tay áo, đưa cho tiểu nhị mấy đồng tiền, sau đó đứng dậy bước vào màn mưa bụi mịt mùng bên ngoài quán trà.
Khi đi đường, dòng khí lưu bao quanh thân thể hắn đã nâng những hạt mưa rơi xuống, thuận thế hất chúng ra xa, khiến y phục hắn không hề bị ướt.
Chẳng bao lâu sau, hắn đã ra khỏi thị trấn, đến một con đường núi lầy lội giữa nơi hoang dã.
Mặc dù bùn đất trên mặt đất đã bị hắn dùng linh khí ngăn cách, nhưng vẫn có vài vết bùn bắn lên giày hắn.
Nhưng Quý Ưu không quan tâm, hai mắt ngược lại ánh lên một tia kim quang, quan sát xung quanh một lúc lâu, rồi đi về phía nam.
Sau Tết Nguyên Đán, Thanh Vân thiên hạ vô cùng yên bình, tai họa mà hắn lo lắng trong đêm giao thừa đã không xảy ra.
Thế là, hắn dồn toàn bộ tâm trí vào việc tu hành.
Một mặt là vì hiện tại hắn vẫn chưa đánh lại Nhan Thư Diệc, mặt khác là vì việc mạnh mẽ giết chết Bặc Khải Vinh và cắt đứt nguồn cung Linh Thạch đã khiến hắn kết thù quá nhiều, mà toàn là những lão già có cảnh giới không thấp.
Muốn tồn tại ở thế gian này, không bị ai kìm hãm, thực lực vĩnh viễn là thứ quan trọng nhất.
Bởi vì nếu không phải hắn có năng lực chém bị thương Phương trưởng lão, thì việc cắt đứt nguồn cung Linh Thạch để cứu trợ thiên tai e rằng đã không thuận lợi như vậy.
Nhưng sau vài lần luyện thể, hắn phát hiện lần nào mình cũng gặp phải tình trạng cung cấp linh khí không đủ, khiến cho quá trình luyện thể bị gián đoạn đột ngột.
Đây không phải là vấn đề trong tu hành của hắn, mà là thế giới bên ngoài và Tiên Hiền Thánh Địa cuối cùng vẫn khác nhau.
Ở Tiên Hiền Thánh Địa, hắn luôn duy trì được linh hỏa trong cơ thể cháy hừng hực không tắt, nhờ đó nhanh chóng đột phá hai đại cảnh giới.
Nhưng lúc đó hắn không hề nhận ra, lượng linh khí mà mỗi lần luyện thể hắn cần tiêu hao đều đang không ngừng tăng lên.
Bởi vì linh khí trong thánh địa dù sao cũng vượt xa nhu cầu của hắn, hắn không cần phải lo lắng.
Nói cách khác, nếu lúc đầu hắn không đoạt được ngôi đầu bảng để vào đó, có lẽ đến bây giờ hắn vẫn chưa chạm được đến ngưỡng cửa của nhục thân ứng thiên.
Mà bây giờ lượng linh khí hắn cần cho việc luyện thể càng thêm khủng bố, đến mức hắn đã tu đến cửa ải đầu tiên, nhưng lại không có đủ linh khí để cung cấp cho hắn một hơi xông qua cửa ải.
Vì vậy, khoảng thời gian này hắn vẫn luôn tìm kiếm những nơi có linh khí dồi dào, cố gắng nâng cao hiệu quả luyện thể, đi lòng vòng rồi đến nơi này.
Trung Châu là nơi nhân tộc trung hưng, lại bị ảnh hưởng bởi sự tồn tại của Tiên Hiền Thánh Địa, quả thực có vài nơi linh khí đậm đặc.
Quý Ưu mấy ngày nay đã đi đi lại lại dò xét, tìm được mấy chỗ trong rừng núi.
Sau cơn mưa nhỏ, trong khu rừng rậm rạp toàn là hơi ẩm.
Trên lá cây còn đọng những giọt mưa long lanh, vạt áo lướt qua sẽ bị ướt đi vài phần.
Quý Ưu theo sự dò tìm của thần niệm đến một thung lũng hoang dã trong rừng rậm, tìm được vị trí đã khóa định từ trước, sau đó bắt đầu thổ nạp linh khí.
Đợi đến khi linh khí tích tụ trong cơ thể, liền bị hắn dùng tâm niệm đốt cháy, linh hỏa hừng hực lập tức bắt đầu đoán tạo nhục thân từ trong ra ngoài.
Quá trình này giống như rèn sắt, lửa đốt là để phá vỡ xiềng xích của bản thân nhục thân, còn sự xung kích thì giống như đập búa.
Và trong lúc linh hỏa không ngừng đoán tạo, khí khiếu của hắn cũng tiếp tục thổ nạp, để bổ sung cho sự cháy của linh hỏa.
Từ giữa trưa đến hoàng hôn, quá trình này vẫn tiếp diễn, không ngừng thay đổi.
Khu rừng vừa trải qua một trận mưa nhỏ vốn rất ẩm ướt, nhưng lúc này lại lấy hắn làm trung tâm mà dần dần bị hong khô.
Khói trắng bốc lên nghi ngút như sương núi theo gió nhẹ bay đi khắp nơi, không ngừng tràn ngập trong rừng.
Cho đến sáng sớm ngày hôm sau, một đốm lửa màu xanh lam u tối lóe lên trên bề mặt cơ thể hắn rồi biến mất, và linh khí được hắn từ từ thổ nạp vào cơ thể bắt đầu lúc mạnh lúc yếu rồi ngắt quãng.
"Tốt hơn trước rất nhiều."
"Nhưng, cũng đã đến cực hạn rồi..."
"Đáng tiếc đây không phải là cực hạn của ta, mà là giới hạn của đất trời này."
Quý Ưu mở mắt, cảm nhận khí kình quanh thân, không khỏi thầm nghĩ.
Nhưng không sao, tích tiểu thành đại.
Hắn đứng dậy rời khỏi khu rừng, thần niệm bắt đầu không ngừng dò xét xung quanh.
Tốc độ lưu động của linh khí rất chậm, có những nơi sau khi dùng xong, trong thời gian ngắn không thể tiếp tục sử dụng, cần phải tìm một nơi khác.
Quý Ưu đi xuyên qua rừng núi, tiếp tục tìm kiếm nơi tiếp theo, sau đó lại tiếp tục thổ nạp, dẫn hỏa, đoán tạo.
Sáng sớm ba ngày sau, giữa màn mưa bụi mờ ảo, hắn rời khỏi núi rừng, đến một quận thành của Trung Châu tên là Quảng Minh Quận, vào ở trong một khách điếm.
Sau đó thần niệm bay lên trời, kiên định đi theo con đường "bột nhiều thêm nước, nước nhiều thêm bột", đảm bảo thần niệm không bị nhục thân giới hạn.
Đợi đến khi mở mắt ra lần nữa, đã là lúc hoàng hôn.
Quý Ưu đứng dậy rời khỏi khách điếm, đi đến một trà lâu lớn nhất Quảng Minh Quận.
Trong sảnh trước của trà lâu đang diễn ra một vở múa rối bóng, vị sư phụ ngồi sau tấm bình phong dùng những cây gậy tre điều khiển, khiến cho những con rối bóng không ngừng xoay chuyển, trông khá thú vị.
Vở kịch này kể về một truyền thuyết cổ xưa của Thanh Vân, về chuyện một vị đại đức tiên hiền chém Nghiệt Quỷ.
Chuyện kể rằng ở Thanh Vân có một hồ nước, trong đó có một con Nghiệt Quỷ, tác oai tác quái bốn phương, cuối cùng bị đại đức chém giết, phong ấn trong hồ.
Về bản chất, câu chuyện này vẫn là ca ngợi tu tiên giả, đặc biệt là trong tay vị lão sư phụ kia có một cây gậy ngang, trên đó xỏ rất nhiều con rối có hình thù kỳ dị, có cả người già trẻ nhỏ, đại diện cho vạn dân thế gian, thỉnh thoảng lại bắt chúng phủ phục lạy tạ, cảm ơn tiên nhân bảo vệ sự bình an bốn phương.
Ban đầu Quý Ưu không có hứng thú với loại kịch này, nhưng dần dần lại càng ngày càng chú ý hơn.
Bởi vì hắn phát hiện có một số câu chuyện trong đó là sự thật mà ngay cả sử liệu của Thanh Vân cũng không ghi chép, đã thất truyền nhiều năm, nhưng lại được lưu truyền qua miệng của những nghệ nhân dân gian này sau khi đã được cải biên, có thể coi là một dạng dã sử khác.
Mặc dù có một số quả thực rất "dã", nhưng một vài tình tiết vẫn rất đáng suy ngẫm.
Ví dụ, trong một buổi hát trống đại cổ, hắn đã nghe được một truyền thuyết về một tiên nhân giữ núi.
Trong câu chuyện, một thị trấn nhỏ xa xôi hẻo lánh có một người lạ đến, đầu đội nón lá, râu tóc bạc trắng, nhưng thân thể khỏe mạnh, hồng hào.
Ông ta không ở trong thị trấn, mà sống trong một ngọn núi.
Và lão già ngoại鄉 này trong câu chuyện có thân phận ẩn giấu thực ra là một tiên nhân giữ núi, trấn giữ bốn phương, đã diệt trừ rất nhiều yêu tà.
Quý Ưu còn nghe được một đoạn đàn tam huyền, trong đó có truyền thuyết về yêu quỷ xuất hiện trong đêm tối mịt mùng.
Những câu chuyện này nghe qua đều đã trải qua vô số lần thêm thắt, nhưng lại khiến Quý Ưu cảm thấy, trong đó có một số phần rất giống với truyền thuyết về Thủ Dạ Nhân.
Kể từ sau khi đọc cuốn "Thủ Dạ Nhân" ở Thiên Thư Viện, Quý Ưu vẫn luôn để ý đến những chuyện như thế này.
Bởi vì hắn thực sự không biết luyện thể đến cuối cùng sẽ tu thành cái dạng gì, cũng không rõ phương pháp tu hành hiện tại của mình rốt cuộc có đúng hay không.
Hắn muốn tìm một người hiểu biết để hỏi, chỉ tiếc là hắn đã tra cứu huyện chí ở khắp nơi, còn nhờ Khuông Thành lấy tài liệu của Tư Tiên Giám, nhưng đều không thu được kết quả gì.
Không ngờ, hắn lại nghe được chút manh mối trong các quán trà dân gian.
Hắn không biết nguồn gốc của những câu chuyện này từ đâu ra, nhưng lại biết rõ rằng sư tổ của những nghệ nhân dân gian này, có lẽ thực sự biết đến sự tồn tại của Thủ Dạ Nhân.
Vì vậy, hễ có thời gian là hắn lại đến trà lâu nghe kể chuyện, xem có thể nghe được gì không.
Còn về vở múa rối bóng hiện tại, nghe có chút mơ hồ, nhưng "Nghiệt Quỷ" cũng là một từ hắn chưa từng nghe qua, nghĩ rằng không phải bịa đặt thì cũng có ẩn tình, liền không nhịn được gõ gõ mặt bàn nghe từ đầu đến cuối.
Đợi đến khi buổi biểu diễn múa rối bóng kết thúc, tiểu nhị đến châm trà, Quý Ưu lấy ra một mẩu bạc vụn đưa cho gã: "Ta muốn gặp vị tiên sinh múa rối bóng kia."
"Ngài nói lão Triệu sao?"
"Chính là người vừa múa rối bóng lúc nãy."
Tiểu nhị nhận lấy mẩu bạc vụn lập tức cúi người: "Khách quan đợi một chút, tôi đi gọi cho ngài ngay."
Quý Ưu lắc đầu: "Ngươi dẫn ta đi gặp là được."
"Vậy... khách quan mời đi bên này."
"Cảm ơn."
Quý Ưu theo tiểu nhị xuống lầu, đi vòng vèo một lúc thì đến phía sau sân khấu.
Vị lão nghệ nhân múa rối bóng kia lúc này đang dựa vào cột cửa sau sân khấu, dùng một chân chống đỡ cơ thể, đang và cơm.
Nghe có người đến tìm, lão Triệu lập tức đặt cái bát sứ thô trong tay sang một bên, sau đó lắng nghe cẩn thận câu hỏi của Quý Ưu.
"Thủ Dạ Nhân...? Cách gọi này tiểu nhân chưa từng nghe qua."
"Kịch bản của chúng tôi đều do thế hệ trước truyền lại, công tử vì sao lại có hứng thú với chuyện này?"
"Sư thừa của múa rối bóng đã không còn biết từ đâu nữa rồi. Vở kịch hôm nay tôi diễn vốn là một đoạn trích từ đàn huyền tử. Dân gian chúng tôi không có nhiều người biết sáng tác truyện, phần lớn các tiết mục đều là mượn của nhau mà thôi."
Đề xuất Voz: Đợi em đến tháng 13