Chương 290: Dấu vết Thủ Dạ Nhân

Các Tu Tiên Giả đều đang đưa tang trên núi, dưới chân núi chỉ có tám đệ tử canh gác đứng trên sườn đồi giám sát bá tánh quỳ lạy.

Nhưng rồi một luồng khí kình đột nhiên phóng ra trong đêm tối, tám tên đệ tử kia chỉ cảm thấy mắt tối sầm lại rồi ngã rạp xuống đất.

Lúc này, Quý Ưu đã đáp xuống một góc tối trước sân khấu, nhìn lên đài cao.

Vị võ hoa kiểm trên đài đã xong màn ra mắt, sau đó nhặt tay nải trên bàn án của sân khấu, đồng thời một điệu hát du dương cũng cất lên.

“Ám thất chỉnh trang lòng như sắt—”

“Thắt chặt áo, buộc hành trang, trường kiếm mài sương!”

“Thân này sớm đã nguyện vì thương sinh, tu được thành Tiên—”

Võ hoa kiểm buộc chặt trường kiếm rồi xoay người về sau: “Phù hộ bốn phương!”

Lúc này, một lão sinh bước lên sân khấu, đi nhanh mấy bước rồi vung vạt áo bào lên: “Sư đệ, khoan đã!”

“Sư huynh, tâm ý sư đệ đã quyết, chuyến này đi không cần mong nhớ.”

“Chó mèo chung mái nhà còn vướng bận, huống chi đồng môn bao năm dài!”

Võ hoa kiểm nghe xong liền chỉ xuống dưới đài: “Nhân gian ma trơi đêm sáng rực, Thần Tiên nhắm mắt giả điếc câm! Ta thà làm thanh kiếm trấn tà nơi mộ hoang, chứ không học làm cột chạm gỗ khắc trong điện vàng!”

Lão sinh hai tay run rẩy: “Chuyến này đi… ngàn non yêu quỷ, sư đệ ơi.”

Dưới đài cao, Quý Ưu đứng nghiêng người, lắng nghe một đoạn hát trên sân khấu, trong con ngươi ánh lên sắc vàng nhàn nhạt…

Vở tuồng này của Lang gia tên là 《Lang Gia Lão Tổ Cứu Thế》, nghe nói phải hát trọn vẹn chín đêm, bắt đầu từ hoàng hôn mỗi ngày, đến lúc gà gáy giờ Mão mới nghỉ.

Ban ngày là để cho gánh hát nghỉ ngơi, bá tánh cũng có thể về làm nông, trước hoàng hôn lại đến đây quỳ lạy.

Vở tuồng đêm đầu tiên có tên là 《Từ Sơn》, kể về chuyện Lang Côn thời trẻ tu luyện có thành tựu, thấy nhân gian khổ cực nên đã xuống núi phù hộ bốn phương, thấy trời hạn thì phất tay làm mưa, thấy hồng thủy thì vung tay dời núi.

Lúc rạng đông, màn kịch từ biệt núi non vân du hát đến hồi cuối cùng, các nghệ nhân trên sân khấu bắt đầu lần lượt rời đi.

Dưới căn lều dựng tạm, vị ban chủ trẻ tuổi bước ra, chắp tay nói lời vất vả với mấy vị trụ cột trong đoàn.

Đêm qua hắn đã xem nửa buổi, xác định mọi việc thuận lợi rồi mới đi ngủ được hai canh giờ, lúc này mang theo vẻ mệt mỏi chưa tan hết tiễn các nghệ nhân, rồi bắt đầu chỉ huy đám tạp dịch đến trước sân khấu thay đổi bối cảnh.

Đêm qua hát về chuyện từ biệt núi non, bối cảnh dựng lên là núi non mây mù, còn vở tiếp theo thì dựng cảnh trấn nhỏ bên hồ.

Những tấm phông nền đó đã có dấu vết cũ kỹ, không giống như mới làm, đặc biệt là chữ “Lang” trong vở 《Lang Gia Lão Tổ Cứu Thế》 trên sân khấu cũng được may tạm bằng một miếng vải khác màu.

Quý Ưu thực ra sớm đã có thể xác định, đây đúng là một vở tuồng cũ đã được hát vô số lần, chứ không phải được biên soạn riêng cho Lang Côn.

Hắn từ Bắc xuống Nam, giữa đường đổi hướng sang Tây, đi một vòng lớn, đã nghe qua đủ loại hình thức ca diễn.

Múa rối bóng, trống lớn, đàn tam huyền… những câu chuyện nghe được phần lớn đều tương tự như chuyện về các tiên nhân Thủ Dạ Nhân tiêu diệt yêu tà, được vạn dân quỳ lạy, nhưng đây là lần đầu tiên hắn nghe có người hát về lai lịch của họ.

Quý Ưu biết, tiết mục của gánh hát này nhất định còn ẩn chứa nhiều điều hơn nữa.

Thế là vào lúc rạng đông, hắn lặng lẽ rời đi, tìm một nơi hẻo lánh để luyện thể, sau đó vào lúc hoàng hôn lại quay trở lại sân khấu dưới chân núi Vọng Nguyệt.

Đêm đầu tiên từ biệt núi, đêm thứ hai vân du, sau đó là cứu thế, chém yêu tà.

Vở tuồng này vốn dĩ là để khóc tang cho Lang gia lão tổ, được vạn dân kính ngưỡng, nên trọng điểm của vở kịch vẫn là ca công tụng đức.

So với những vở múa rối bóng, đàn tam huyền, trống lớn đã nghe trước đó thì không có nhiều khác biệt, nhưng Quý Ưu vẫn nhận ra một vài điều khác lạ.

Ví dụ như khi bắt đầu đoạn chém yêu tà sau đó, rất nhiều nghệ nhân vẽ mặt xanh nanh vàng đều khoác một tấm vải đen đi lên.

Trước khi ra mắt, họ đều phải giương tấm vải đen này đi một vòng quanh sân khấu.

Quý Ưu trước kia tối nào cũng mất ngủ, đã uống rất nhiều thuốc ngủ, cũng từng nghe nhạc giúp ngủ trên các trang web video, còn nghe cả tấu nói và bình thư.

Trong tấu nói và bình thư có một câu mà hắn nhớ rất rõ, gọi là “miệng người kể chuyện, chân kẻ hát rong”.

Ý là người kể chuyện chỉ cần mấp máy môi là đã đi xa vạn dặm, còn người hát tuồng đi một vòng quanh sân khấu chính là đã đi khắp thiên hạ.

Trong mắt Quý Ưu, nếu tấm vải đen kia đại diện cho đêm tối, thì việc đi một vòng quanh sân khấu chính là đại diện cho đêm tối bao trùm thiên hạ.

Điều này có độ tương đồng rất cao với câu chuyện được kể trong cuốn 《Thủ Dạ Nhân》.

Mà con quỷ kiêu ngạo nhà hắn có một câu, gọi là nếu có quá nhiều sự trùng hợp, thì đó nhất định không phải là trùng hợp.

“Có chút không cần thiết.”

“Nhân vật mới được thêm vào này…”

Đêm thứ năm, Quý Ưu nhận ra một điểm khác biệt nữa ngoài đêm tối.

Vẫn là trong câu chuyện chém yêu tà, bên cạnh nhân vật tương tự như Thủ Dạ Nhân bỗng nhiên có thêm một cậu bé.

Cách xuất hiện của cậu bé này rất đơn giản, là được vị tiên nhân giữ đời trong vở kịch cứu khi đi qua một trang trại, vì không cha không mẹ nên được giữ lại bên cạnh.

Nhưng lời hát của cậu bé rất ít, cơ bản chỉ là ăn cơm, ngủ nghỉ, không có ý nghĩa gì lớn lao, khiến Quý Ưu cảm thấy nhân vật được sắp xếp đặc biệt này có vẻ như có cũng được mà không có cũng chẳng sao.

Và trong tất cả các vở kịch hắn từng nghe trước đây, hoàn toàn không có sự tồn tại của cậu bé này, thậm chí hình ảnh tấm vải đen tượng trưng cho đêm tối cũng rất hiếm thấy.

Có lẽ là vì các gánh hát khác khi vay mượn kịch bản cũng nhận thấy nhân vật và tình tiết này không cần thiết, nên đã loại bỏ đi.

Nhưng Quý Ưu lại biết, dù là cậu bé này hay tấm vải đen kia, sự tồn tại của chúng trong vở kịch này chắc chắn có lý do riêng.

Nếu không, chúng đã không được giữ lại.

Trong tất cả các hình thức biểu diễn, hát tuồng là phiền phức nhất, vừa phải hóa trang, vừa phải luyện tập động tác, thêm một nhân vật sẽ thêm rất nhiều phiền phức, tự nhiên không cần thiết phải giữ lại.

Ban ngày của ngày thứ tám, trời trong xanh.

Đêm qua vẫn hát đoạn tương tự như màn chém nghiệt quỷ trong vở múa rối bóng của lão Triệu, Lang Côn trong câu chuyện quả thực như một vị cứu thế, một người một kiếm bảo vệ bốn phương.

Quý Ưu kiên nhẫn nghe xong, sau đó tìm một nơi để luyện thể, chuẩn bị chờ đợi màn kịch cuối cùng này.

Đối với một vở tuồng lớn cần hát liên tục mấy đêm, các đoạn giữa có thể được lấp đầy bằng những màn chém yêu đầy kịch tính, nhưng màn cuối cùng nhất định phải hé lộ một điều gì đó khác biệt.

Nhưng khi hắn tu hành trở về vào lúc quá trưa, lại phát hiện trên núi Vọng Nguyệt có chút lộn xộn.

Nhìn từ xa, một số tiểu thế gia đến phúng viếng bị chặn ở ngoài cửa, dường như không được vào.

Không đợi quá lâu, từ trên trời xa có vô số Tu Tiên Giả bay ra khỏi núi Vọng Nguyệt, mang theo vẻ kinh ngạc và mờ mịt bay đi khắp bốn phương tám hướng.

Ngẩng đầu nhìn lên, họ dày đặc trên bầu trời, như kiến dời tổ.

Dưới chân núi đã có bá tánh đến đây chờ đợi trong hoảng sợ, thấy cảnh này lập tức “phịch” một tiếng nằm rạp xuống, thân hình run rẩy truyền đi sự hoảng loạn và bất an.

Thực ra từ đêm đầu tiên họ đã phát hiện ra, những vị tiên nhân canh giữ họ vừa mở màn là sẽ ngủ gật.

Vì vậy, họ không thực sự quỳ, mà là ngồi xổm hoặc ngồi bệt.

Bởi vì nếu thực sự quỳ, không cần chín ngày, chỉ cần một đêm thôi là hai chân của họ đã phế.

Cho nên khi thấy các tiên nhân từ trên núi bay xuống, họ còn tưởng hành vi “đại bất kính” của mình đã bị phát hiện, tất cả đều thấp thỏm chờ chết.

Nhưng đợi một lúc lâu sau họ mới phát hiện ra, những tiên nhân đó đã đi rồi.

Quý Ưu lúc này cũng nhìn về phía tòa tiên phủ to lớn trên núi Vọng Nguyệt, không khỏi nhíu mày.

Bởi vì ngay vừa rồi, hắn đã bắt được một luồng khí tức của thuật pháp bung tỏa trong sân rồi nhanh chóng biến mất.

Đây là đại tang của Lang gia lão tổ, theo lý mà nói không nên có ai động võ, hơn nữa phúng viếng chưa đủ chín ngày, những người đưa tang này đã vội vã rời đi, cũng tỏ ra vô cùng kỳ quái.

Số chín từ trước đến nay luôn là con số may mắn của Thanh Vân thiên hạ.

Nhân tộc chia làm Cửu Châu, tu đạo chia làm Cửu Cảnh, việc rời đi vào ngày thứ tám dường như có chút không hợp lệ.

Nhưng Quý Ưu đang chờ xem màn kịch cuối cùng, thấy các nghệ nhân đã nghỉ ngơi đủ và tập trung trước sân khấu, hắn bèn thu lại ánh mắt, không quan tâm nhiều nữa.

“Có mấy nhân vật mới…”

“Trang phục có vẻ rất sang trọng…”

Quý Ưu quan sát bên cạnh sân khấu, ánh mắt rơi vào mấy nhân vật chưa từng thấy qua, bất giác lẩm bẩm.

Bởi vì vở tuồng này là để ca tụng những công lao mà chính Lang Côn cũng không rõ cho bá tánh nghe, nên ngoài Lang Côn được gán ghép vào, các nhân vật xuất hiện trừ yêu ma ra thì chính là bá tánh chờ được cứu giúp.

Trang phục của bá tánh rất mộc mạc, đều là áo xám quần xám.

Nhưng trang phục của mấy nhân vật hôm nay, nhìn qua đã biết không phải bá tánh, điều này khiến Quý Ưu cảm thấy có lẽ sẽ xuất hiện những mối quan hệ nhân vật khác.

Nhưng sân khấu vừa mở màn, trên núi bỗng có một đám Tu Tiên Giả với vẻ mặt nghiêm trọng đi xuống.

Vị ban chủ trẻ tuổi của gánh hát, tiểu hoa đán vừa chuẩn bị lên sân khấu, lão sinh đã đóng rất nhiều vai quần chúng đều bị gọi qua, sau vài tiếng quát tháo, ánh mắt của ba người lập tức tràn đầy hoảng sợ, quay về liền bắt đầu gọi người thu dọn đồ đạc.

Cùng lúc đó, vị lão sinh kia cũng dẫn theo mấy tạp dịch vội vã rời đi, nửa canh giờ sau quay lại, còn dắt theo bốn chiếc xe kéo.

Ngay sau đó, người của gánh hát lập tức luống cuống tay chân bắt đầu chất đồ lên xe, một xe trang phục, một xe đạo cụ, hai xe người, thu dọn đến giữa trưa, định vung roi ngựa rời đi.

Không hát nữa?

Quý Ưu hơi sững sờ, sau đó bước về phía chiếc xe ngựa đầu tiên nơi ban chủ đang ngồi.

“Ban chủ.”

“A, là công tử ạ, Mỗ mỗ ra mắt công tử?”

Người trong gánh hát thực ra đã sớm để ý đến hắn, biết hắn ngày nào cũng đến nghe hát dưới sân khấu, nhìn trang phục của hắn cũng biết hắn không phải người thường, lời đáp mang theo vẻ khiêm nhường.

Quý Ưu nhìn về phía tòa phủ đệ trên núi, nói: “Mấy ngày nay ta vẫn luôn nghe hát, thấy các vị hát rất hay, tại sao màn cuối cùng này lại không hát nữa?”

Lão ban chủ nghe hỏi liền nuốt nước bọt: “Chúng tôi cũng không biết, họ chỉ nói chúng tôi đã xung chàng thiên uy, bảo chúng tôi mau chóng thu dọn đồ đạc rời đi.”

“Xung chàng thiên uy?”

“Có lẽ là họ thấy vở tuồng chúng tôi hát không phù hợp.”

Quý Ưu quay đầu nhìn lại tòa phủ đệ lớn trên đỉnh núi Vọng Nguyệt, phát hiện không biết từ lúc nào, trên đường núi đã có Tu Tiên Giả canh gác.

Nhưng nhìn vào trang phục của họ, những người canh gác bên ngoài này không phải là đệ tử Lang gia, mà là đệ tử của Sơn Hải Các.

Ban chủ thấy Quý Ưu trầm tư, không khỏi chắp tay nói: “Dám hỏi công tử còn có việc gì khác không, nếu không có thì chúng tôi còn phải lên đường.”

Quý Ưu hoàn hồn, chắp tay: “Dám hỏi các vị định đi đâu?”

“Phải về quê, vở tuồng này hát rất mệt, chúng tôi cần nghỉ ngơi một chút, bớt hát một màn cũng coi như là chuyện tốt.”

Quý Ưu nghe vậy liền lấy ra một nén bạc: “Ta có vài chuyện muốn thỉnh giáo, có thể đi cùng các vị một đoạn đường không?”

Ban chủ không dám dễ dàng nhận, mà có chút cảnh giác nhìn hắn: “Không biết công tử muốn hỏi chuyện gì?”

“Không có gì đặc biệt, chỉ là vở tuồng các vị hát ta chưa nghe hết, rất muốn biết câu chuyện phía sau, nếu không trong lòng cứ canh cánh không yên.”

“Cái này…”

Quý Ưu thấy ông ta do dự liền lấy ra thêm một nén bạc: “Rảnh rỗi cũng là rảnh rỗi, huống hồ ta thấy xe ngựa của các vị cũng không quá đông đúc.”

Lão ban chủ suy nghĩ một lúc rồi đưa tay ra, lấy đi nén bạc nhỏ hơn: “Bấy nhiêu là đủ rồi.”

“Đa tạ ban chủ đã成全.”

“Công tử mời lên xe, trước cửa nhà tiên gia lắm thị phi, chúng ta nên sớm rời đi thì hơn.”

Quý Ưu gật đầu, sau đó ngồi lên xe ngựa.

Tiếp đó, phu xe phía trước vung roi, chiếc xe bắt đầu từ từ chuyển động.

Những người trong gánh hát này đều là thân phận phàm nhân, ăn cơm của nhà tiên gia, bôn ba khắp nơi luôn rất cẩn thận, không phải ai hỏi gì cũng nói nấy.

Điều này không phải vì họ có bí mật cần giữ, mà vì họ sợ những lời nói ra nếu không đúng mực, lưu truyền ra ngoài sẽ thành ra xung đột với tiên nhân, mà gặp họa sát thân.

Quý Ưu cũng không vội nói thẳng mục đích, mà chỉ tùy ý trò chuyện vài câu với ban chủ.

Tất cả mọi người trong gánh hát của họ đều đến từ một huyện thành tên là Bình Tây ở phía đông nam của Vân Châu, bôn ba nhiều năm, vì có tiết mục tủ được các tiên nhân yêu thích, nên sống cũng khá ổn.

Cũng chính vì vậy, dòng dõi của họ không giống như gánh múa rối bóng bị đứt đoạn truyền thừa giữa chừng, đến sư phụ là ai cũng không rõ.

Ngược lại, sự truyền thừa của dòng dõi họ rất rõ ràng, điều này khiến Quý Ưu cảm thấy may mắn.

Còn về vở tuồng đã hát trong tám ngày qua, cũng quả thực không ngoài dự đoán của Quý Ưu.

Theo lời lão ban chủ, vở tuồng này đúng là một vở tuồng cũ mà gánh hát của họ dùng để kiếm cơm từ nhà tiên gia, đã hát mấy chục năm rồi.

Mỗi khi có tiên nhân qua đời, thế gia muốn vạn dân cùng đau buồn, những tiên nhân đó đều chỉ định vở tuồng này, còn yêu cầu họ đổi nhân vật chính trong câu chuyện thành tên của lão tổ nhà mình, để tạo dựng vinh quang cho gia tộc.

Bá tánh thì biết gì?

Họ thậm chí còn không biết tu tiên là gì.

Có người nghe xong quả thực sẽ tin, cảm thấy dù các tiên nhân lão gia mỗi năm đều thu tiền thu lương thực, nhưng thực sự đang che chở cho họ.

Nói cách khác, nguyên bản của vở tuồng này rất có thể chính là chuyện về Thủ Dạ Nhân.

Quý Ưu thuận thế đi vào chủ đề chính: “Vậy còn màn kịch cuối cùng thì sao? Màn cuối cùng kể về cái gì?”

Ban chủ nghe xong liền mở chiếc hòm phía sau, từ trong đó lấy ra một cuộn sách: “Đây là nội dung của màn kịch cuối cùng, mời công tử xem qua…”

“Kịch bản này, còn khá mới.”

“Đúng vậy.”

Quý Ưu đưa tay lật bìa sách, ánh mắt lập tức rơi vào bên trong.

Lúc này, xe ngựa đã ra khỏi địa phận núi Vọng Nguyệt, lắc lư đi trên một con đường quan cũ kỹ rậm rạp cây cối.

Ánh nắng xuyên qua tán lá, chiếu xuống mặt đất những vệt sáng lốm đốm, bị bánh xe ngựa đi qua làm cho tan tác.

Trên chiếc xe ngựa cuối cùng, cách xe của ban chủ hai chiếc, có hoa đán, thanh y, lão sinh và võ sinh ngồi cạnh nhau.

Kể từ khi rời khỏi núi Vọng Nguyệt, tiểu hoa đán vẫn luôn bồn chồn không yên, đợi đến khi không còn nhìn thấy núi Vọng Nguyệt nữa, cuối cùng không nhịn được mở miệng.

“Lão tổ của Lang gia đó, e là đã trá thi rồi…”

Lão sinh nghe xong trong lòng run lên: “Nói bậy, phàm nhân mới trá thi, tiên nhân sao lại trá thi được?”

Tiểu hoa đán môi trắng bệch nói: “Nếu không phải trá thi, tại sao họ lại hỏi chúng ta có hát vở nào về việc gọi hồn người chết sống lại không, hơn nữa những tiên nhân đó bỗng nhiên rời đi hết.”

Võ sinh ngồi bên cạnh từ lúc lên xe vẫn chưa mở miệng, thấy hai người nói đến chuyện này cuối cùng không nhịn được lên tiếng: “Đêm qua ta thấy trong linh đường có một cái bóng ngồi dậy…”

Kịch của Lang gia chia làm sân khấu trong và sân khấu ngoài.

Sân khấu ngoài ca công tụng đức là để cho bá tánh xem, còn sân khấu trong là để biểu diễn cho các tiên nhân xem.

Hôm qua có một màn võ kịch, võ sinh này được đưa lên núi, sau khi trở về thì tâm thần bất an, lúc này mới buột miệng nói ra.

Sắc mặt của tiểu hoa đán càng trắng hơn: “Lời này là thật sao?”

“Chỉ là một cái nhìn mơ hồ, ta cũng không nhìn rõ, có thể chỉ là con cháu hiếu thảo đang túc trực…”

“Được rồi, đừng quên lời dạy của gánh hát, tai không nghe chuyện trong nhà, mắt che rèm lại, giữ chặt miệng lưỡi, trong lòng không gợn sóng.”

Lão sinh vô cùng nhát gan, không nhịn được ngăn cản cuộc thảo luận của họ.

Tiểu hoa đán và võ sinh kia cũng biết chuyện này không phải chuyện nhỏ, cuối cùng cũng ngậm miệng lại, chìm vào im lặng trên chiếc xe ngựa xóc nảy.

Cùng lúc đó, Quý Ưu đã xem xong kịch bản của màn cuối cùng, vẻ mặt có chút cạn lời.

Hắn cứ tưởng lượng thông tin trong màn cuối cùng sẽ cực lớn, dù sao bên trong cũng xuất hiện những mối quan hệ nhân vật mới.

Theo hắn thấy, dù không tìm được chính Thủ Dạ Nhân, nhưng chỉ cần làm rõ các mối quan hệ xung quanh anh ta cũng không phải là không có thu hoạch.

Nhưng hắn đã quá vội vàng, hoặc là đã bỏ qua mục đích của vở tuồng này.

Kịch bản của màn cuối cùng này căn bản không phải là chuyện về Thủ Dạ Nhân, mà đã được sửa thành chuyện của Lang Côn.

Trong câu chuyện, Lang Côn sau khi cứu thế đã đến Sơn Hải Các, khổ tu đạo pháp, cuối cùng thọ chung chính tẩm, được vạn dân khóc lóc đưa tang, trong ánh hào quang mà thành tiên ra đi.

Lúc tiến vào Tiên giới, vị đại đức Lang Côn kia còn quay về phía nhân gian ngâm một câu thơ.

Ngàn năm tu đạo một sớm thành,Ngoảnh đầu non sông lệ thầm sinh.Bậc thềm trời chưa đặt chân đã mỏi,Chẳng nỡ nghe nhân gian tiếng khóc than.

Quý Ưu không biết mình đã phạm phải vương pháp gì mà phải xem thứ này, đưa tay trả lại kịch bản cho ban chủ: “Màn kịch này là được viết mới nối tiếp vào vở cũ?”

Ban chủ gật đầu: “Tám màn đầu là cố định, còn màn cuối cùng thì được biên soạn dựa trên tiểu sử do chủ nhà cung cấp.”

“Thảo nào có thêm mấy nhân vật mặc gấm vóc lụa là, thì ra là con cháu Lang gia, đúng là tạo nghiệt…”

“Công tử rất kính trọng vị Lang gia lão tổ này sao?”

Quý Ưu ngẩng đầu nhìn ban chủ: “Không, ta chỉ rất kính trọng người ban đầu trong câu chuyện đó.”

Nghe vậy, ban chủ không khỏi sững sờ.

Quý Ưu thấy thế lại nói: “Ban chủ có thể kể cho ta nghe câu chuyện chưa bị cắt xén không?”

“Chưa cắt xén?”

“Chính là chưa bị cải biên.”

Ban chủ nghe vậy lắc đầu: “Thực ra đừng nói là câu chuyện ban đầu, ngay cả màn thứ chín ban đầu tôi cũng chưa từng nghe qua, môn phái chúng tôi có một quy tắc, trước khi thế hệ trước qua đời, màn cuối cùng này mới được truyền lại.”

Quý Ưu nghe xong suy nghĩ một lúc: “Vậy còn đêm tối thì sao? Trong vở tuồng các vị hát, đêm tối đầy yêu ma đó đại diện cho cái gì?”

“Cái này… cũng chưa được truyền lại.”

“Cũng đều là chỉ có thế hệ trước trong môn phái các vị mới biết, đúng không?”

Ban chủ không trả lời thẳng, mà đột nhiên nói: “Công tử lẽ nào tin câu chuyện này là thật?”

Quý Ưu hơi sững sờ: “Chẳng lẽ ngay cả chính ban chủ cũng không tin?”

“Làm gì có tiên nhân như vậy, nếu thực sự có tiên nhân như vậy, thế gian này sao lại thành ra bộ dạng như bây giờ, nhưng chắc cũng không chỉ có công tử tin, thái sư phụ của chúng tôi thì vẫn luôn tin…”

“Thái sư phụ?”

Ban chủ gật đầu: “Thái sư phụ của tôi là thế hệ lớn tuổi nhất trong môn phái chúng tôi, nhưng ngài ấy bây giờ đã quá già rồi, không còn ra ngoài làm ăn nữa.”

Quý Ưu nghe xong có chút tò mò hỏi: “Dám hỏi thái sư phụ năm nay bao nhiêu tuổi?”

“Hơn bảy mươi rồi.”

“Tuổi thọ như vậy quả thực không nhiều.”

Quý Ưu cảm thấy mình dường như đã tìm đúng người, im lặng một lúc rồi lại nói: “Ban chủ có thể đưa tôi đến gặp thái sư phụ của ông không?”

Thực ra ban chủ của gánh hát ban đầu không tin Quý Ưu hứng thú với vở tuồng của mình, tưởng rằng có mục đích khác, nhưng qua một đoạn đường trò chuyện, ông lại phát hiện người này thực sự chỉ hỏi những vấn đề liên quan đến kịch.

Kịch vốn là để hát cho người khác nghe, không có gì phải giấu giếm.

Hơn nữa, qua lời nói và cử chỉ, ông cảm thấy Quý Ưu không phải người xấu, thế là ban chủ im lặng một lúc, sau đó gật đầu trong do dự.