Chương 1073: Đao Phủ Tới

.................

Nàng tiếp tục viết Thần Ngữ bằng thể Tống.

_ Đào lý mãn viên tân phú quý.

Xuân huyên lưỡng thụ cựu xuân thu.

Đại ý rằng, ngay cả chữ hiếu, chữ kính còn không tỏ, thì nói gì đến xuân thu nhà nhà vui vầy, nói gì đến tuổi thọ sánh cùng đất trời.

Đường Bá Hổ sắc mặt hơi biến đổi, thầm mắng một tiếng ‘con mụ khốn’ trong lòng.

“Lão sư, à không, xin lỗi, tiền bối, góc bể chân trời mới là nơi nuôi dưỡng chân tính của ta.” Đường Bá Hổ lạnh lùng nói.

Hắn dùng thơ Thiền Tông đáp lại, Thần Ngữ thư pháp được viết thẳng vào hư không, in hằn lên bức tường lớn.

_ Sinh tử do lai bãi vấn trình,

Nhân duyên thời tiết tự nhiên thành.

Sơn vân dã hữu xuất sơn thế,

Giản thuỷ chung vô đầu giản thanh.

Tuế tuế hoa tuỳ tam nguyệt tiếu,

Triêu triêu kê hướng ngũ canh minh.

A thuỳ hôi đắc nương sinh diện,

Thuỷ tín nhân thiên tổng giả danh.

Hàm ý của bài thơ chính là: Lão sư, xin đừng hỏi về lai lịch tính cách hay con đường hiếu thuận làm gì, nhân duyên vốn dĩ tự nó hình thành. Hiếu thuận của ta, có trời chứng giám.

Tựa như mây trên đỉnh núi ắt sẽ bay ra khỏi núi, đó vốn là pháp tắc tuần hoàn tự nhiên.

Nước suối nếu không róc rách thành tiếng, nào ai gọi đó là suối?

Vạn vật như vậy vốn là tự nhiên chân phương nhất, cớ gì phải câu nệ chữ hiếu?

Hai câu cuối nói rằng: "Rốt cuộc, ai mới là người thấu được tiếng lòng của bậc phụ mẫu?"

Phụ mẫu ở đây cũng như ân sư, tin rằng người và trời đều là giả danh, hiếu thuận với Thiên Đạo mới là đại nghĩa!

Đường Bá Hổ càng viết càng lún sâu vào đạo tâm thơ ý của mình, viết đến trời đất quay cuồng, sấm sét xé toang trời quang, gió rít thổi bay cả cánh rừng trăm dặm của Cấm Viên.

_ Từ sinh hữu mệnh, phú quý tại thiên.

Bất tri mệnh vô dĩ vi quân tử dã.

Hắn dùng Nho gia để đáp lại Nho gia, một lần nữa nhấn mạnh rằng -- Ta, Đường Bá Hổ, chỉ thuận theo Thiên Mệnh. Đạo của ta có thể thi triển là do mệnh trời, nếu có bị phế bỏ, cũng là do mệnh trời.

Chuyện của người không phải do ta gây ra, làm sao có thể cãi lại Thiên Mệnh?

Quân tử chân chính phải thuận theo Thiên Mệnh, chứ không phải do một lão cổ hủ như ngươi nói vài câu là được.

Nếu bút pháp của Đường Bá Hổ khiến trời long đất lở, núi lửa phun trào, mây đen vần vũ.

Thì Thần Ngữ của Thu Ly lại tĩnh lặng mà uy nghiêm, tựa như nước chảy trên sông, hoa rơi cửa Phật, dạt dào vĩnh hằng, không gì lay chuyển nổi.

Chỉ thấy nàng hạ bút, khắp Hồ Thảo Viên rộng chín ngàn bốn trăm dặm lập tức nổi lên từng hạt Thủy Nguyên Tố, rồi chúng tự kết lại, vẽ thành những dòng thơ.

_ Quân tử trung dung, tiểu nhân phản trung dung.

Quân tử dụ ư nghĩa, tiểu nhân dụ ư lợi.

Quân tử hoài đức, tiểu nhân hoài thổ.

Quân tử hoài hình, tiểu nhân hoài huệ.

Ý rằng: Đường Bá Hổ, ngươi tự nhận mình là quân tử sao? Ngươi dùng học thuyết Thiên Mệnh và quân tử của Nho gia, vậy có hiểu được quân tử cầu ở mình, tiểu nhân cầu ở người? Quân tử hiểu rõ nghĩa, tiểu nhân biết rõ lợi. Quân tử nghĩ đến đức, tiểu nhân nghĩ đến chỗ ở; quân tử quan tâm đến phép tắc, tiểu nhân quan tâm đến ân huệ.

Ngươi, Đường Bá Hổ, không nghi ngờ gì chính là một tên ngụy quân tử, hay nói thẳng ra, là một kẻ tiểu nhân.

Từng lời súc tích, cô đọng. Thu Ly không hề quát tháo khiến trời đất điên đảo, mà chỉ nhẹ nhàng viết ra thanh ý, một lần nữa uốn nắn người học trò lầm đường lạc lối này.

“Ta năm đó dạy ngươi như thế nào ngươi còn nhớ không?”

“Người quân tử đối với mọi việc trong thiên hạ, không quy định phải làm như thế nào, cũng không quy định không được làm như thế nào, chỉ xét hợp nghĩa thì làm. Cái gọi là mệnh trời, không phải mượn trời để làm lý do. Vong ơn bội nghĩa thì chính là vong ơn bội nghĩa.”

Dùng nước hồ làm mực, dùng mây trời làm bút, giờ khắc này, Thu Ly phảng phất bóng dáng của một vị Thần Ngữ Thánh Nhân, tựa như Hoa Đà tiên sinh tái thế, giảng lại một bản Đạo Đức Kinh của Lão Tử để trấn áp thiên hạ.

Chỉ thấy trên bầu trời xuất hiện ký tự: Đạo hư vô, mà vận dụng vĩnh viễn bất tận.

(Đạo xung nhi dụng chi hoặc bất doanh)

Dưới mặt nước lại nổi lên ký tự: U viễn, tựa như cội nguồn vạn vật.

(Uyên hề, tự vạn vật chi tông)

Dụng ý: Siêu Duy Vị Diện, thế nào là Duy Tâm Đạo Quả?

Đạo vốn trống rỗng, nhưng dùng mãi không đầy. Duy tâm sâu thẳm tựa hồ không thấy đáy, ấy chính là năm chữ ‘tổ tông của vạn vật’.

Duy Tâm Đạo Quả mạnh hay yếu, chính là xem tâm của người đó lĩnh ngộ được những gì trong cái hồ sâu không đáy của thiên hạ.

Đường Bá Hổ tức đến phát điên.

Đừng nhìn những nét bút thư pháp này có vẻ vô hại. Trong Cầm Kỳ Thi Họa ẩn chứa ý cảnh, Thần Ngữ chính là pháp tắc thao túng thiên địa độ kiếp. Tùy vào hàm nghĩa và sự lĩnh ngộ của người viết, chữ viết có thể lay động đất trời, biến giả thành thật.

Tỷ như khi Đường Bá Hổ viết ra:

_ Phong thanh, lôi thanh, bi thán thanh, đô thử nhất sinh.

Hiểm sự, nan sự, thiên hạ sự, tranh đương dũng sĩ.

(Tiếng gió, tiếng sấm, tiếng bi thương, đều là tiếng một cuộc đời này của ta.

Việc nguy, việc khó, việc thiên hạ, đua nhau để làm dũng sĩ, ta Đường Bá Hổ thiên hạ Điền gia đại đạo).

Khi hắn viết xong, mặt trời trên cao bỗng hội tụ ánh sáng và nhiệt khí tạo thành sấm sét, vô tình vẩy xuống nhân gian, đánh thẳng về phía Thu Ly.

Phong ba bão táp khiến mặt đất rung chuyển, không phân biệt già trẻ, không phân biệt vạn vật, không phân biệt sang hèn, bất cứ ai cũng có thể gặp nạn, đúng là đại ái như vô tình.

Bên trong Cầm Viên, hươu con chạy qua suối, chim chóc bay xuyên rừng. Thoạt đầu, người ta chỉ thấy một điểm sáng đỏ sậm nơi chân trời, nhưng chỉ trong chớp mắt, nó đã ập đến, sấm sét giáng xuống, đánh nát muông thú thành tro bụi.

Từng tia sét rực lửa mang theo uy lực quân vương đỉnh cao, kinh khủng vô cùng.

Đường Bá Hổ đã bị thơ ý của Thu Ly chọc giận đến thổ huyết, nét mực hóa thành đuôi lửa, nối thành một dải sáng rực, tựa như thần nhân vung bút vạch phá bầu trời, liên miên công kích xuống chỗ nàng.

Thế nhưng Thu Ly vẫn trấn định như thường. Nàng ngồi xếp bằng an tọa, mười ngón tay khẽ điểm, viết ra.

_ Phong thanh, vũ thanh, độc thư thanh, thanh thanh nhập nhĩ.

Gia sự, quốc sự, thiên hạ sự, sự sự quan tâm.

(Tiếng gió, tiếng mưa, tiếng đọc sách, tiếng tiếng đều nghe. Việc nhà, việc nước, việc thiên hạ, việc nào cũng quan tâm).

Ý chỉ rằng, đồ nhi, con đã nhập ma, không còn đủ năng lực để chưởng quản những gì mình đang làm nữa.

Ầm ầm ầm ~~~!

Mấy vạn dặm núi sông của Cấm Viên gần như bị dải lửa sấm sét này thiêu rụi, thì đột nhiên một dòng nước vọt lên tận trời, chắn ngang phía trước.

Giữa đất trời, một mối liên kết ôn hòa được tạo dựng, nguyên khí trở nên mãnh liệt. Bốn phương tám hướng, những dải nước lấp lánh như cầu vồng hiện ra, tựa như những trang sách đang mở, dùng kiến thức và ngôn luận để chặn đứng sấm sét từ trời cao.

Những trang sách ấy tạo thành một mái vòm, che chở cho Thu Ly, mặc cho thế sự bên ngoài đang bị Đường Bá Hổ thao túng.

Nàng nhìn về phía Đường Bá Hổ, thở dài đau lòng.

Trong phút chốc, nàng bỗng nhớ đến hình bóng của sư tổ Hoa Đà.

Dù chưa từng gặp mặt, nhưng nàng có thể tưởng tượng được sự vĩ đại của người, đó là vị sư tôn vĩ đại nhất mà nàng từng dốc lòng theo đuổi.

Nàng viết một câu thơ, kính dâng lên sư tôn, dâng lên Hoa Đà Thánh Nhân đã quá cố năm mươi vạn năm trước.

_ Tưởng kiến âm dung không hữu ảnh;

Dục văn giáo hối hưởng vô thanh.

Thổn thức giấc mộng dài, hồi tưởng bóng dáng Hoa Đà sư tôn từ màn đêm hiu quạnh, đệ tử ở đây vẫn còn nghe vang vảng lời dạy của ân sư chốn vô thanh.

Khoảnh khắc ấy, tất cả mọi người đều đã minh bạch.

Trận đấu này, về tầm mắt và cảnh giới đạo tâm của hai vị đại thi hào, cao thấp đã rõ.

Thu Ly không còn muốn tiếp tục giao đấu với Đường Bá Hổ nữa.

Nàng chỉ ngồi đó, đột nhiên mi tâm khẽ run, một dự cảm chẳng lành chợt dâng lên trong tâm trí. Nàng không do dự, ngưng thần bấm đốt ngón tay, dựa theo quan thuật của Hoa Đà Thánh Nhân, mượn văn học để giao cảm với pháp tắc đại đạo, trong một số trường hợp nhất định có thể nhìn thấy được một phần vận mệnh ngắn hạn của thiên hạ.

Bất giác, khóe mắt nữ đại sư Thu Ly ngấn lệ, một giọt châu sa tự nhiên lăn dài trên má.

Có lẽ, trong khoảnh khắc đó, nàng đã nhìn thấy một đoạn thiên cơ vô cùng bi thảm.

Nàng đau lòng, trong thâm tâm thực sự cảm nhận được một sự mất mát to lớn.

Cuối cùng, Thu Ly bật khóc nức nở. Nàng nghẹn ngào cất lời, như thể đây là những lời cuối cùng muốn dạy cho người học trò Đường Bá Hổ.

“Họa vô đơn chí, kim nhật chí.”

Đường Bá Hổ: “? ? ?”

“Ý của nàng là, họa của ngươi không đến hai lần, mà đến ngay hôm nay.”

“Đáng tiếc, đó cũng là tử kỳ của ngươi...”

Một giọng nói tựa ác ma vang lên bên tai Đường Bá Hổ, khiến thần hồn hắn căng cứng tột độ, một cảm giác rét lạnh đến thấu xương.

Bên trong Cầm Viên.

Trời quang bỗng tối sầm.

Bóng đêm bao phủ.

Trong bóng tối vô tận vừa buông xuống Cấm Viên, một nam tử đã vô thanh vô tức xuất hiện từ lúc nào, từng bước tiến đến trước mặt hai vị đại thi hào.

Trên tay hắn, chính là Khoáng Cổ Vĩnh Dạ Ma Kiếm. Lưỡi kiếm kéo lê trên mặt đất, phát ra những âm thanh ken két, tựa như một đao phủ tuần du nhân gian.

..................