Chương 63: Thiên Sư phủ trên tiểu thiên sư (Hạ)

Triệu Ngưng Vận, người đứng đầu trong hàng đệ tử đời sau của Long Hổ Sơn, lạnh lùng nói: "Thằng lừa ngốc con dám mạo danh tăng nhân chùa Lưỡng Thiện, muốn ăn đòn phải không!" Vừa dứt lời, Triệu Ngưng Vận liền ngang nhiên ra tay với tiểu hòa thượng Ngô Nam Bắc.

Hắn cố tình ném ra một cái mũ lớn, không cho đối phương cơ hội giải thích mà lập tức động thủ. Hắn không định trọng thương hay đánh tàn phế, chỉ muốn giáo huấn, trút hết cơn tức trong lòng trước. Kể cả sau này tiểu hòa thượng có thật là tăng nhân chùa Lưỡng Thiện đi nữa, thì cũng chỉ là một trận hiểu lầm. Triệu Ngưng Vận đầy rẫy tiểu xảo thông minh, nhưng hắn không ngờ rằng tiểu hòa thượng và tiểu cô nương lại có thể không bị ngăn cản mà đến thẳng cổng Thiên Sư Phủ.

Tiểu hòa thượng đứng chắn trước mặt tiểu cô nương mà hắn yêu mến, không ra tay và cũng không có ý định chống trả. Cậu đến đây là để cùng Đại Thiên Sư trên núi luận Thiền, không phải để đánh nhau. Vả lại, đánh nhau chưa bao giờ là sở trường của cậu. Tài năng của tiểu hòa thượng chỉ là những việc lặt vặt như giặt giũ nấu cơm cho sư phụ, hay đi mua son phấn cho sư nương.

Một luồng gió mát thổi tới, nhẹ nhàng hóa giải chưởng thế nắm giữ lực đạo khá tinh tế của Triệu Ngưng Vận. Đông Tây chỉ thấy từ cổng lớn uy nghiêm của Thiên Sư Phủ bước ra một đạo sĩ trẻ tuổi, tay cầm phất trần. Tóc búi cao được cố định bằng một chiếc trâm làm từ gỗ hoàng dương. Đạo bào của hắn không phải màu hoàng tử độc quyền của Thiên Sư Phủ mà giống như đạo sĩ bình thường dưới chân núi. Chân mang một đôi giày gai màu trắng toát vẻ nghèo khó.

Nếu không phải nơi hắn bước ra là Tiên Đô Thiên Sư Phủ, với gương mặt cứng nhắc và trang phục kém thu hút đó, e rằng ngay cả khách hành hương cũng không dám đến gần xin quẻ.

Vị đạo sĩ chưa đầy ba mươi tuổi nhẹ nhàng phẩy cây phất trần đuôi hươu trắng. Đó là chiêu "Hoàng Tước Ôm Đuôi" không mấy nổi bật trong thập lục thức phất trần của Long Hổ Sơn, đã nhẹ nhàng hóa giải công thế mưu lợi của Triệu Ngưng Vận.

Trong chém giết chiến trường, gặp phải những dũng phu cầm kích cái thế, tốt nhất là ngoan ngoãn tránh xa. Trong giang hồ, gặp hòa thượng hay đạo sĩ cầm phất trần, bất kể già trẻ, đều phải cẩn thận. Cần biết rằng người nắm giữ phất trần đều là nhân vật phi phàm. Đây là lời khuyên răn được truyền lại qua nhiều đời trong giới giang hồ.

Chưởng giáo Võ Đang là Vương Trọng Lâu có thể dùng một ngón tay đoạn sông. Tương tự, Long Hổ Sơn có truyền thuyết về Triệu Thiên Sư phẩy một cái phất trần đã phá vỡ một trăm sáu mươi giáp cấm vệ tại kinh thành.

Triệu Ngưng Vận gặp phải vị đạo sĩ nghiêm nghị, lớn hơn hắn một bậc này, lập tức thay đổi vẻ mặt cười cợt, cụp mắt xuống: "Tiểu thúc, cháu chỉ đang đùa với tiểu hòa thượng thôi."

Vị đạo sĩ không để tâm đến chất tử Triệu Ngưng Vận mà hướng về tiểu hòa thượng khoác cà sa màu xanh lục nhạt khẽ gật đầu, giọng cứng nhắc: "Mời đi theo ta."

Tiểu hòa thượng quay đầu nhìn Đông Tây, sau khi nhận được ánh mắt cho phép thì dẫn đầu bước lên mười bậc thang vào Thiên Sư Phủ. Vừa bước qua cánh cửa lớn, cậu mới phát hiện bên trong còn có một cửa nữa. Nền đá bạch ngọc lát một bức Bát Quái Thái Cực Đồ khổng lồ, thiên cơ dạt dào, khiến lòng người tự nhiên sinh ra sự kính sợ.

Hai câu đối ở hai bên cửa khí thế không hề thua kém cổng lớn: "Đạo cao Long Hổ cúi đầu, Đức nặng quỷ thần khâm phục tôn kính."

Đáng tiếc năm đó, Từ Kiêu từng nói dưới núi rằng muốn "đè đầu Long Hổ" xuống. Trong mắt những người có ý đồ, câu đối này liền mang tiếng nghi ngờ là đang tự vả mặt Thiên Sư Phủ.

Bên trong có gác chuông, treo chuông nặng chín ngàn chín trăm chín mươi chín cân. Qua gác chuông là Ngọc Hoàng Điện rộng rãi, khí vũ hiên ngang, mái hiên nặng nề theo kiểu tựa núi. Đây là điện cao nhất, lớn nhất trong tất cả đạo quán, cung điện ở Long Hổ Sơn.

Trong điện có tượng Ngọc Hoàng Đại Đế, mười hai Thiên Quân đứng hầu hai bên. Tám con kim long chiếm giữ chính giữa, ít hơn chín con rồng của Thiên tử một con, nhưng sống động như thật, dường như chỉ cần người vẽ rồng điểm mắt là có thể cưỡi mây đạp gió bay đi. Tiểu cô nương ngẩng đầu nhìn một cái liền vô cùng căng thẳng, đi theo vị tiểu Thiên Sư kia và Ngô Nam Bắc ngốc nghếch qua hành lang bia cổ mọc san sát.

Cuối cùng họ đến Tam Môn. Tiến thêm một bước là được xem như bước vào nội môn tư thất của Thiên Sư Phủ. Phàm nhân, chỉ có bậc đế vương mới được tiếp đón tại đây.

Nhưng vị đạo sĩ cầm phất trần mà Triệu Ngưng Vận gọi là "Tiểu thúc" vẫn không dừng bước, dẫn tiểu cô nương và tiểu hòa thượng đi vào. Trên tường viện có mười chữ lớn sơn son: "Nam quốc vô song địa, Giang Tả đệ nhất gia" (Nơi vô song của nước Nam, nhà số một Giang Tả).

Tiểu cô nương nhìn thấy hoành phi "Tướng Quốc Tiên Đô" trên đầu, thầm lè lưỡi một cái. Ở bên ngoài nhìn thì không cảm thấy ghê gớm lắm, nhưng khi bước vào Thiên Sư Phủ, ngay cả nàng cũng phải thừa nhận nơi này quả thực khí phái hơn nhà mình rất nhiều.

Mặc dù không có cảnh tượng chèo thuyền ngắm chép đỏ nhảy múa vui vẻ như ở Bắc Lương Vương Phủ, nhưng... ôi, đám phương trượng trong nhà nàng chỉ biết ăn bám, chẳng biết tu sửa chùa chiền gì cả. Dù sao nhà nàng cũng là Phật Môn Đệ Nhất Thánh Địa, nghe danh tiếng thì biết là không thể kém hơn Thiên Sư Phủ được.

Cửa thứ ba chia làm ba sảnh. Ở sảnh trước có một tảng đá tròn lớn bằng ngọc xanh, to đến mức một tráng hán hai tay không ôm xuể, gọi là "Đá Đón Đưa". Thiên Sư Phủ chỉ đón quý khách đến đây là ngừng bước.

Vị đạo sĩ kia dẫn hai người đến thẳng sảnh giữa, mời hai vị khách quý hiếm có ngồi xuống. Có hai tiểu đạo đồng thanh tú dâng trà nước.

Trong sảnh thờ chân dung ba vị tổ sư đời đầu của Long Hổ Sơn. Ở giữa là Triệu Lăng Tôn, Thiên Sư đời thứ nhất, chắp tay đứng, Đạo Cốt Tiên Phong toát ra khí chất. Có câu đối lơ lửng: "Có dụng cụ nhưng tượng chỗ này, quản giáo yêu ma lui tránh; Không cửa không vào cũng, liền biết Pháp thông thiên."

Hai bên trái phải là Triệu Sơ Vũ và Triệu Kế Khánh, Thiên Sư đời thứ hai và thứ ba. Một vị tay cầm kiếm tọa thiền, một vị cầm phật đứng thẳng, đều mang thần khí ngàn thu.

Vị đạo sĩ cầm phật, có dung mạo giống hệt chân dung ba đời tổ tông Thiên Sư, đợi hai người ngồi xong thì bình thản nói: "Tiểu đạo sẽ đi mời Thiên Sư xuất quan."

Xuất quan? Đó chính là bế quan của bậc Chân Nhân tiên nhân tịch cốc.

Tiểu cô nương tuy không biết chuyện đời, nhưng cũng không ngu ngốc đến mức đòi làm phiền Thiên Sư Triệu gia xuất quan để tiếp khách. Nàng vội vàng luống cuống xua tay, hơi đỏ mặt, cười ngượng nghịu: "Vị Chân Nhân này, không cần làm phiền Thiên Sư đâu. Chúng ta uống chút trà là được, uống xong sẽ xuống núi ngay."

Vị đạo nhân kia có lẽ là người tính tình cứng nhắc, giữ nguyên phép tắc, bình tĩnh nói: "Không sao."

Tiểu hòa thượng hoàn toàn trái ngược với tiểu cô nương. Trong chuyện nhỏ thì luôn mơ mơ màng màng, ngày nào cũng bị ba người trong gia đình tiểu cô nương yêu thích mắng là đồ đần, làm hòa thượng mấy năm thì cũng làm trâu làm ngựa mấy năm. Nhưng không hiểu sao, hễ gặp việc lớn thì cậu lại mang khí độ lớn. Cậu chắp tay nói: "Tiểu tăng muốn luận Thiền với ngài là được."

Vị đạo sĩ tĩnh lặng như giếng cổ không gợn sóng kia lần đầu tiên mỉm cười, chậm rãi nói: "Ngươi sẽ luận Thiền, nhưng ta lại không biết giảng Đạo. Nếu các ngươi không ngại, ta có thể gọi Bạch Liên tiên sinh ra, để ông ấy luận Thiền với Pháp Sư một câu."

Tiểu hòa thượng cung kính đáp: "Được."

Tiểu cô nương Đông Tây nghiêm mặt, không dám nói không dám cười, nhưng trong lòng đã vui mừng khôn xiết. Nàng biết danh tiếng của Bạch Liên tiên sinh. Vị đạo sĩ tên Bạch Dục này được Hoàng Đế ban thưởng áo tím vinh hiển, năm đó chính là ông ta đã tranh luận thắng đám Lão Phương Trượng trong nhà nàng trên đỉnh hoa sen.

Sau khi về chùa, đám lão phương trượng tức giận đến mức nhìn thấy nàng cũng không có vẻ mặt tươi cười. Đáng tiếc lần đó phụ thân nàng mải uống rượu, bị mẫu thân phạt một năm không được xuống núi, nếu không ai thắng ai thua còn chưa biết chừng. Ngô Nam Bắc ngốc nghếch ngay cả nàng còn không nói lại, luận với vị Bạch Liên tiên sinh này tất nhiên là thua. Nhưng không sao, lỡ thua thì cùng lắm sau này tìm cơ hội mang Từ Phượng Niên đến. Hắc hắc, Từ Phượng Niên mỗi lần cãi nhau với cô thôn nữ mạnh mẽ kia đều rất lợi hại.

Vị Chân Nhân không rõ danh tính này quả thực khách khí hơn Triệu Ngưng Vận mặc đạo bào hoàng tử rất nhiều. Ông ta thực sự đã đi về sảnh sau gọi vị Bạch Liên tiên sinh mà nghe nói có giá đỡ còn lớn hơn cả Long Hổ Sơn.

Tiểu cô nương vừa uống xong một ly trà, Chân Nhân đã dẫn theo một nam tử áo trắng bước vào. Có lẽ do đọc sách quá nhiều nên mắt bị hỏng, hắn đi lại rất cẩn thận, theo thói quen nheo mắt. Đôi mắt vốn không lớn, khi nheo lại càng biến thành một khe nhỏ. Tuy nhiên, trên mặt hắn mang một nụ cười ấm áp rất đẹp. Cứ như vậy, hắn rất giống Từ Phượng Niên. Tiểu cô nương nhìn thấy liền cảm thấy vị Bạch Liên tiên sinh này là người tốt.

Cha nàng nói, dưới núi luôn có người tốt hơn nàng, cũng luôn có người xấu hơn nàng. Gặp người tốt thì phải khách khí, ra dáng thục nữ; gặp người xấu thì phải trốn xa.

Vậy thì kẻ tên Triệu Ngưng Vận ngoài Thiên Sư Phủ kia chắc chắn là người xấu, còn vị đạo sĩ áo trắng và người cầm phất trần này có thể xem là người tốt. Thế nên tiểu cô nương đứng dậy, cúi người hành lễ đúng mực, cung kính gọi một tiếng: "Bạch Liên tiên sinh."

Bạch Liên tiên sinh không mặc đạo bào, đầu tiên là hướng tiểu hòa thượng chắp tay hành lễ từ xa. Đến gần vài bước, ông mới nhìn rõ dung nhan tiểu cô nương, mỉm cười nói: "Cô nương, ngươi có tướng vượng phu. Sau này ai làm phu quân của ngươi, đó là phúc khí lớn bằng trời."

Tiểu cô nương "A" một tiếng, khuôn mặt nhỏ đỏ bừng ngay lập tức.

Phải làm sao đây? Đưa tay không đánh người tươi cười, vị Bạch Liên tiên sinh này thật sự quá thẳng thắn, còn không xa lạ hơn cả nàng.

Vị đạo sĩ nâng phất trần mỉm cười trong mắt, có chút bất đắc dĩ nói: "Bạch Liên tiên sinh, đừng dọa tiểu cô nương."

Bạch Liên tiên sinh đội khăn Tiêu Dao đưa tay sờ sờ dải khăn, cảm thấy hơi hổ thẹn. Ông chậm rãi ngồi xuống ghế trúc tím, ánh mắt mơ hồ quay sang nhìn tiểu hòa thượng đến Thiên Sư Phủ để luận Thiền.

Tiểu hòa thượng dường như không có ý định biện luận, chỉ tò mò hỏi: "Nơi này gọi là Hồ Tiên Đường, thật sự có Hồ Tiên sao?"

Bạch Liên tiên sinh lắc đầu: "Không có."

Tiểu hòa thượng "Ồ" một tiếng: "Long Hổ Sơn có tiên nhân không?"

Bạch Liên tiên sinh cười ha hả: "Ta cho rằng không có."

Tiểu hòa thượng gật đầu: "Vậy ta không có vấn đề gì nữa."

Bạch Liên tiên sinh không hề thất vọng hay tức giận, quả là một người dễ nói chuyện, tính tình tốt. Tiểu cô nương cảm thấy người dưới núi nói chuyện đều có vẻ khác thường. Bạch Liên tiên sinh đâu có giá đỡ lớn, rõ ràng là một vị đại thúc rất ôn hòa.

Vị tiểu Thiên Sư Long Hổ Sơn bị tiểu cô nương coi là "đại thúc hòa khí" cười nói: "Uống trà, uống trà."

Tiểu cô nương nhẹ nhàng nói: "Uống xong trà chúng ta liền xuống núi ạ."

Rất khó tưởng tượng rằng Bạch Liên tiên sinh, người từng giảng Đại Đạo với Hoàng Đế trong cung cấm, lại gật đầu nói: "Ta là người mù đường, mắt cũng không tốt, nên không tiễn cô nương được. Đến lúc đó vẫn phải làm phiền vị Tề sư đệ tính tình cực kém bên cạnh ta giúp ta dẫn trở về."

Tiểu cô nương uống xong trà, liền dẫn tiểu hòa thượng rời khỏi sảnh giữa, đi thẳng ra cổng lớn, thở phào nhẹ nhõm dưới bậc thang, vỗ ngực một cái.

Tiểu hòa thượng sờ sờ đầu trọc, toàn là mồ hôi.

Tiểu cô nương trêu chọc: "Ngô Nam Bắc ngốc nghếch, cậu cũng sợ à?"

Tiểu hòa thượng đỏ mặt vì xấu hổ: "Luận Thiền thì không sợ, chỉ sợ bị người ta đóng cửa đánh thôi."

Bên trong sảnh giữa, Tề sư đệ hỏi: "Hai người các ngươi luận Đạo luận Thiền rồi sao?"

Bạch Dục cúi đầu nhấp một ngụm trà, lặng lẽ nói: "Đại khái là không có."

Vị đạo sĩ cứng nhắc "Ồ" một tiếng, rồi không hỏi thêm gì nữa.

Bạch Dục trêu chọc: "Cãi đi cãi lại thì có ý nghĩa gì. Ngươi xem, hiện tại ta có một tâm trạng tốt để uống trà, điều này chẳng phải tốt hơn mọi thứ rồi sao? Một tiểu cô nương không thông minh, một tiểu hòa thượng không ngu ngốc, chẳng phải đã là Đại Thiện rồi ư?"

Tiểu Thiên Sư họ Tề nhíu mày: "Ngươi biết ta không hiểu những thứ này."

Bạch Dục cười nói: "Mơ hồ chính là Thiên Đạo. Tỉnh tỉnh mê mê chính là Thiền. Không hiểu chính là đã hiểu. Hiểu rõ thì biết được cái gì. Biết hay không, ta thấy là không hiểu."

Đạo sĩ họ Tề vẫn giữ vẻ mặt không chút biểu cảm, hỏi: "Hi Đoàn gia gia nói, chi phí tu sửa Tiêu Dao Quan phải do Thiên Sư Phủ chi trả. Sau này nếu có người Bắc Lương lên núi, cũng phải do Thiên Sư Phủ đứng ra tiếp đãi. Nhưng Chưởng Giáo đang bế quan, vị ở kinh thành lại bảo cứ mặc kệ chuyện này. Ngươi nói sao?"

Bạch Liên tiên sinh cười: "Mặc kệ thì cứ mặc kệ. Căng lắm thì lại có thêm một màn kịch "ngựa đạp Long Hổ" nữa. Ta thích náo nhiệt, dù sao chuyện chém chém giết giết đều do ngươi đứng mũi chịu sào. Ngươi tu luyện thêm vài năm nữa sẽ còn cao hơn Chưởng Giáo Thiên Sư một tầng cảnh giới, đến lúc đó còn sợ kém ai nữa?"

Vị đạo sĩ bình tĩnh không đáp lời.

Bạch Liên tiên sinh nheo mắt nhìn về phía chân dung ba vị tổ tông Thiên Sư, cảm khái: "Nói đi nói lại, quả nhiên bị cái miệng quạ đen của ta nói trúng rồi, xem ra không dễ thu thập đâu. 'Từ gia có Phượng, ngựa đạp Long Hổ', đây chính là lời sấm trên thiên thư."