Chương 930: Tử nói

Trong màn đêm nặng nề, vị vương gia trẻ tuổi, vừa bị một cước đạp khỏi chiếc giường cây nhỏ, chuyển sang ngồi trên ghế trúc dưới mái hiên. Hắn không quên tự đãi mình bằng một hũ Lục Nghĩ Tửu cùng một đĩa đậu phộng nhỏ. Rượu chưa uống, đĩa đậu đặt trên áo choàng, hắn chậm rãi nhón từng hạt một bỏ vào miệng. Đêm dài thăm thẳm, cần kiếm chút gì đó để lấp đầy khoảng trống.

Từ Phượng Niên thở dài một hơi. Đậu hũ nóng vội vàng không thể ăn được. Hắn vốn nghĩ rằng việc giúp nàng kiếm được nhiều tiền như vậy sẽ khiến nàng vui vẻ. Quả thực, nàng đã cho hắn lên giường nhỏ, nhưng khi móng vuốt của hắn vừa chạm đến nơi "cuối cùng không yên ổn" kia, hắn chưa kịp tận hưởng đã lập tức gặp tai họa bất ngờ.

Từ Phượng Niên cúi đầu liếc nhìn hạ thân, ưu sầu than thở: "Thiếu niên giang hồ nghĩa khí, có phúc nàng hưởng, có họa ta gánh! Ta đây đủ nghĩa khí chưa?"

Than thầm xong, Từ Phượng Niên tựa lưng vào ghế, hai tay ôm lấy gáy, ngửa mặt nhìn lên vầng trăng sáng giữa trời.

Thu đã sang, đêm lạnh như nước.

Cuộc giao phong giữa Cố Kiếm Đường và vị tăng nhân áo trắng ban ngày, cùng với những chấn động do Đạm Thai Bình Tĩnh gây ra tại hai ngọn Liên Hoa phong lớn nhỏ, hắn đều cảm nhận được. Thậm chí, việc Cố Kiếm Đường và Đạm Thai Bình Tĩnh gặp nhau dưới chân núi sau đó, Từ Phượng Niên cũng biết rõ mồn một.

Có những chuyện, không cần quá bận tâm, cũng không thể quản được. Càng cố chấp tính toán, chỉ càng thêm phiền não mà thôi.

Ngoài ải Lương Châu, tại thành Bắc Hổ Đầu, ba tuyến đại quân Bắc Mãng tiến công đồng loạt, chương pháp nghiêm ngặt, kín kẽ không sơ hở.

May mắn thay, Tào Ngôi và Tạ Tây Thùy đã liên thủ, tạo nên một đại thắng bất ngờ tại cửa khẩu Mật Vân Sơn ở Tây Vực. Tuy nhiên, hai trấn kỵ quân dưới trướng Tạ Tây Thùy, cùng với đám mã tặc do Hàn Văn Báo và Sài Đông Địch chiêu mộ, gần như tổn thất sạch. Đô hộ phủ Hoài Dương Quan đã đặc biệt hạ lệnh thăng Tạ Tây Thùy làm Phó tướng Lưu Châu, tạm thời thống lĩnh toàn bộ binh lực hai trấn Lâm Dao và Phượng Tường.

Kỵ quân của Tạ Tây Thùy tổn thất không lớn. Sau khi gấp rút nghị quyết, Thanh Lương Sơn và Đô hộ phủ quyết định để Tạ Tây Thùy dẫn quân đột phá về phía Bắc, tạo thành thế kề vai sát cánh, hô ứng với tinh kỵ U Châu của bộ Úc Loan Đao, vốn đã tiến gần khu vực Quân Tử Quán của Bắc Mãng, trực tiếp đánh thẳng vào Tây Kinh của Nam Triều!

Bên ngoài Hồ Lô Khẩu U Châu vẫn tương đối yên ả. Lương và Mãng đều hiểu rõ, chiến trường này sẽ không quyết định cục diện đại cuộc, chỉ là những trận nhỏ lẻ. Nhóm hai mươi kỵ kiếm sĩ thoát khỏi Ngô gia mộ kiếm nhân cơ hội này dẫn một đội kỵ quân nhỏ lẻ bơi lượn ngoài quan ải. Dù chỉ là tô điểm thêm, không gây tổn thương lớn, nhưng dầu gì cũng là việc tốt.

Phía Bắc thành Thanh Thương Lưu Châu, hai bộ kỵ quân của Hoàng Man Nhi và Khấu Giang Hoài đang dồn sức chờ đợi.

Chiều nay, coi như đã đạt được hiệp ước miệng với Tô Tô. Hai vạn bộ tốt Thục Chiêu không phải là hạt cát giữa sa mạc, nhưng chỉ có thể dùng như một kỳ binh ngoài ải Lương Châu, với không gian dịch chuyển gián tiếp cực kỳ nhỏ. Một cuộc chiến mà phải dùng đến phương án hiểm hóc nhất như thế này, tuyệt đối không phải là điềm lành. Từ Phượng Niên vô cùng hy vọng cuối cùng không cần phải đưa hai vạn người đó ra chiến trường.

Về lời nhắn mà Vi Miểu giúp truyền đạt cho Trần Chi Báo, rằng sẽ không ngăn cản binh mã của lão phu tử Triệu Định Tú qua Thục vào Lương, lời này có thể tin nhưng không thể tin hoàn toàn.

Hiện tại, khu vực Nam Bắc Cương vực gần sông Quảng Lăng đang hỗn loạn. Ba đại phiên vương Ly Dương là Yến Sắc Vương Triệu Bỉnh, Thục Vương Trần Chi Báo, và Tĩnh An Vương Triệu Tuấn cùng nhau nổi dậy. Có lẽ triều đình Ly Dương, trung thành với Triệu thị, sẽ cảm thấy vẫn còn chiếm ưu thế khi có Cố Kiếm Đường, vị thần châm trấn biển này.

Nhưng Từ Phượng Niên biết rõ, duyên phận giữa Cố Kiếm Đường và Triệu gia Thái An Thành đã tận. Con rể Viên Đình Sơn bội phản triều đình trong tiệc khánh công ở Xuân Tuyết Lâu. Người ngoài cho rằng đó là gây khó dễ cho nhạc phụ già Cố Kiếm Đường, nhưng con chó dại đầy dã tâm kia, há chẳng phải là thuận thế mà làm, tâm ý tương thông?

Hiện tại, ngoài xu thế chiến sự ngoài quan ải như mũi tên trên dây cung, điều Từ Phượng Niên thực sự lo lắng là việc triều đình đã hứa vận chuyển lương thực bằng đường thủy vào Lương Châu. Với "tình giao hảo" của hắn và Tĩnh An Vương Triệu Tuấn, cộng thêm việc Triệu Tuấn sắp sửa được đẩy lên ngai vàng, nếu lương thực triều đình vẫn thuận buồm xuôi gió vận đến Lăng Châu thì mới là chuyện lạ.

Trước đây những việc này không đáng ngại. Dù Triệu Tuấn có mặc long bào thật, hắn cùng lắm chỉ là con rối giật dây, có thể nói lên lời nhưng không thể thật sự thao túng tình thế. Ngay cả Yến Sắc Vương Triệu Bỉnh có lòng kiêng dè Bắc Lương, chỉ cần có Triệu Chú ở đó, luôn có thể xoay sở đôi chút.

Nhưng từ khi gặp Lâm Hồng Viên, Từ Phượng Niên buộc phải chuẩn bị cho tình huống xấu nhất: Bắc Lương sẽ thực sự phải đối mặt với cảnh khốn cùng, có kẻ địch lớn cả trước lẫn sau!

Từ Phượng Niên nhai kỹ một hạt đậu phộng, bình tĩnh nói: "Triệu Chú, đây là ngươi ép ta tranh đoạt với ngươi. Dù cho tương lai ta không ngồi lên được chiếc ghế đó..."

Hắn thở dài một hơi, không thốt ra lời đe dọa nặng nề nào.

Hoàng hôn hôm nay, con Hải Đông Thanh từ Ngô Đồng Viện Thanh Lương Sơn đã mang tới một tin tức bí ẩn, chỉ vỏn vẹn bốn chữ: "Đã tới Lương Châu"!

Bốn chữ này là do nhị tỷ Từ Vị Hùng tự tay viết, nét bút nặng nề đến mức nhìn qua là biết.

Đây là một việc cơ mật đã được mưu đồ từ lâu, ngay cả phòng nuôi ưng ở Phất Thủy cũng hoàn toàn không tham dự. Từ đầu đến cuối, chỉ có một mình Từ Vị Hùng bày bố cục này.

Nhiều năm trước, khi Từ Phượng Niên du lịch giang hồ lần hai, bên cạnh hắn có rất nhiều người: lão già áo lông dê, tượng đất nhỏ, Lữ Tiễn Đường (sau này chết trong bụi lau), và Thư Tu (người rất có khả năng trở thành Hoàng hậu hiện giờ). Trong số đó, cô gái mập mạp ôm mèo trắng kia rất ít gây chú ý. Cuối cùng, nàng bị Từ Vị Hùng "mượn đi" từ chỗ Từ Phượng Niên rồi mang đến Học cung Thượng Âm.

Lúc đó, Từ Vị Hùng từng nói một câu rất kỳ lạ, rằng phải dùng tên thật của Ngư Huyền Cơ là Ngư Ấu Vi làm mồi câu, để câu ra một con rùa già ngàn năm từ bùn đáy hồ. Thực tế, những năm qua Từ Phượng Niên không suy nghĩ sâu xa, gần như quên bẵng chuyện này.

Cho đến năm nay, Ngư Ấu Vi với thân phận Tiên Sinh Tắc Thượng của học cung, dẫn một nhóm học sinh Tắc Hạ du học Bắc Lương, bắt đầu truyền đạo thụ nghiệp tại các thư viện lớn ở đây. Từ Vị Hùng mới nhắc lại chuyện năm xưa.

Thì ra, Ngư Ấu Vi không chỉ có thân thế phi thường đơn giản như vậy. Lý Thuần Cương, người Đại Sở năm xưa, từng tiện miệng nhắc đến rằng: các đời Đại Sở đều có Nữ Tử Kiếm Thị, nổi bật giữa thế gian bằng điệu múa kiếm huy hoàng, tuy tu vi không cao nhưng ý nghĩa lại sâu xa, quả là chuyện kỳ lạ.

Mẹ của Ngư Ấu Vi chính là vị Kiếm Thị cổ quái cuối cùng của Đại Sở, tài đánh cờ ngang bằng với Quốc sư Lý Mật. Về việc vì sao truyền thống này hiếm hoi đến vậy, đó vốn là một bí mật khó phân giải của Khương thị Đại Sở. Sau khi chiến dịch Tây Lũy Tường kết thúc, nó cùng nhau chìm vào bụi trần lịch sử, thế nhân đương nhiên không thể biết.

Trong những năm Từ Vị Hùng theo học ở Học cung Thượng Âm, nàng chỉ tôn xưng ba người là Tiên Sinh. Hai vị là ân sư truyền thụ, một vị là tông sư văn đàn Hàn Cốc Tử—vị có hầu hết đệ tử môn hạ được Bắc Lương thu dụng—và một vị là Tế Tửu Vương sớm nhất quy phục Từ gia Bắc Lương, cũng là người dẫn đầu phong trào sĩ tử chạy về Lương.

Vị thứ ba, Từ Phượng Niên chỉ nghe nói là một lão nhạc công mù lòa, sống lâu năm trong khu Rừng Đạo Đức của Học cung Thượng Âm.

Tin tức "Đã tới Lương Châu" mà Từ Vị Hùng truyền đến, chính là nói về người này.

Thế ngoại cao nhân, vẫn còn tại nhân gian.

Võ nhân bình thường sẽ cho rằng đây là lời nói nhảm.

Nhưng từ khi Từ Phượng Niên chứng kiến vị hoạn quan Thái An Thành sống cùng năm tháng với quốc gia kia, hay nói sớm hơn, sau khi gặp Thiên nhân Cao Thụ Lộ thực thụ, hắn bắt đầu hiểu ra một đạo lý.

Giờ đây trên đời lại có thêm một Đạm Thai Bình Tĩnh không thể dùng lẽ thường để đo lường.

Câu nói kia, đâu phải lời vô nghĩa, rõ ràng là lời dối trá!

Những người đọc sách có khả năng bước lên hàng Thánh nhân Nho gia, từ vị Thánh nhân Trương gia phương Bắc cho đến Tào Trường Khanh của Tây Sở, hầu như không ai có kết cục tốt đẹp.

Cùng là người trong Tam Giáo, hoặc nói là hai giáo còn lại, thì hầu như đời đời đều có người thành công chứng đạo, hoặc viên mãn, hoặc phi thăng.

Tại sao chỉ có Nho gia không được "chết tử tế"?

Đạm Thai Bình Tĩnh từng lấy thân phận Luyện Khí Sĩ để lý giải điều đó là do Thiên Đạo cho phép.

Từ Phượng Niên cảm thấy lời nàng nói rất có lý, chỉ là chưa nói hết đạo lý mà thôi.

Đang thần du vật ngoại, Từ Phượng Niên chợt nhớ đến một việc. Hắn đặt hũ rượu và đĩa đậu xuống, đứng dậy đi gánh nước. Đã khuya rồi, Tẩy Tượng Ao hẳn đã thanh tĩnh lắm. Hắn cần đổ đầy vạc nước.

Thế nhưng, vừa đẩy hàng rào trúc xanh ra, Từ Phượng Niên đã không nhịn được muốn giơ chân chửi thề. Đêm hôm khuya khoắt thế này, sao lại có tới hai nhóm người xô xát nhau gần Tẩy Tượng Ao?

Từ Phượng Niên do dự một lát, rồi mặc kệ. Đám giang hồ thảo mãng này muốn làm gì thì làm. Nếu thực sự châm lửa đến chỗ mình, hắn sẽ để bọn khốn kiếp kia nếm thử tư vị tắm nước lạnh sảng khoái dưới bầu trời thu quang đãng.

Hắn vác đòn gánh, tiếp tục bước đi về phía ao.

Dẫm lên ánh trăng vụn vỡ xuyên qua rừng trúc, khi đến gần Tẩy Tượng Ao, Từ Phượng Niên đã hiểu rõ đại khái. Hai nhóm giang hồ nhân sĩ từ nơi khác đến, đều có người xảy ra xung đột khi thắp hương ban ngày. Vì luật pháp Bắc Lương hà khắc, lại có những bài học máu me đầm đìa trước mắt, họ không dám ẩu đả hay lớn tiếng giữa thanh thiên bạch nhật. Hai bên bèn hẹn nhau nửa đêm đến Tẩy Tượng Ao luận bàn. Họ lén lút lập giấy sinh tử, không được mang binh khí, mọi sinh tử tự chịu, và tuyệt đối không được báo cho quan phủ Bắc Lương dưới chân núi Võ Đương. Dù chẳng may tiết lộ, cũng phải cắn răng không liên lụy người khác.

Khi Từ Phượng Niên đi đến cuối rừng trúc, dừng bước quan sát, chỉ thấy hai bên đang hùng hổ giằng co bên bờ Tẩy Tượng Ao. Bảy, tám người đối đầu với hơn hai mươi người. Số lượng chênh lệch lớn, nhưng bên bảy, tám người lại có khí thế mạnh hơn, còn bên chiếm ưu thế về binh lực lại có vẻ hơi lạnh lẽo, im ắng, mặc cho người cầm đầu nhóm bảy, tám người kia gần như chỉ thẳng vào mũi mà đâm chọc.

Từ Phượng Niên quay đầu nhìn vào ao. Trên tảng đá lớn nhô ra giữa ao, một thân hình thướt tha ban đầu đang nằm ngửa bỗng ngồi bật dậy.

Động tĩnh không lớn không nhỏ của nữ tử tắm trăng khuya này, khi bị những hảo hán giang hồ tai thính mắt tinh phát hiện, bầu không khí lập tức trở nên lúng túng.

Nàng ngồi thẳng dậy, đối diện với hai nhóm người đang lặng im nghẹn lời, rồi mở miệng: "Các ngươi cứ tiếp tục, không cần bận tâm đến ta."

Mọi người nhìn kỹ. Mặt hồ lay động, ánh trăng chập chờn. Chỉ thấy nàng cô độc ngồi trên đá, bên tay trái đặt gọn gàng một đôi giày, bên tay phải là một bầu rượu.

Dung mạo nàng không quá xuất sắc, nhưng vào giờ phút này, cảnh tượng này lại tôn lên vẻ mông lung, làm rạng rỡ vô số.

Sau khi nàng lên tiếng, rượu mạnh làm người ta bạo gan, sắc đẹp càng có thể tăng thêm dũng khí. Gã hán tử khôi ngô ban đầu bị chỉ mũi mắng lập tức gầm lên như sấm, đấm mạnh vào ngực: "Vương Tùng Phong! Lão tử tung hoành giang hồ hơn chục năm, dựa vào cái gì? Dựa vào chữ nghĩa đứng đầu!

"Ta không quản ngươi ban ngày đúng sai với Lý Bang Hiền, một khi hắn đã tìm đến ta, chính là xem Hồng Minh Đường chúng ta là bằng hữu! Dù ngươi có mời Đường bang chủ và Tống đại hiệp trợ trận, hôm nay chúng ta cứ dựa vào bản lĩnh của mỗi người, theo đúng quy tắc trên đường. Cuối cùng ai nằm rạp xuống, kẻ đó nhận lỗi!"

Gã đàn ông lùn đối diện liếc xéo một cái, nhảy phắt lên tát thẳng vào mặt đối thủ.

Lăn lộn giang hồ, nếu đánh người là kết thù, thì đánh vào mặt chính là kết tử thù.

Thế là, chỉ vì câu nói xen ngang của cô gái kia, hai bên bắt đầu vung tay động thủ. Ban đầu có người còn chú trọng thân phận, nhưng sau đó đánh hung ác rồi, các chiêu thức không nhập lưu như Liêu Âm Thối, Hắc Hổ Đào Tâm, Hầu Tử Hái Đào, v.v., đều được sử dụng, và dường như được luyện tập rất thuần thục. Cảnh tượng lộn nhào, ngã lăn quay diễn ra liên miên.

Thật thảm khốc!

Từ Phượng Niên, đang gánh thùng nước vừa đi vừa xem trận chiến, còn cảm thấy đau thay cho mấy vị anh hùng bị đánh.

Bị tát một cái vào mặt, quay tròn vài vòng trên không trung rồi mới rơi xuống đất, sao mà không đau cho được.

Hoặc bị đá một cú vào hạ bộ, ngã xuống đất ôm chặt hạ thân lăn lộn, lại phải nghiến răng kiên trì không kêu cha gọi mẹ, há chẳng phải là rất anh dũng sao?

Không ai chú ý đến Từ Phượng Niên nhân cơ hội này đi đến bờ Tẩy Tượng Ao, đổ đầy hai thùng nước gỗ.

Cô gái kia đã mang giày, cầm theo bầu rượu, đáp xuống bên cạnh Từ Phượng Niên, ánh mắt có vẻ kỳ quái.

Từ Phượng Niên dừng tay, cười hỏi: "Đồng Trang Chủ có vẻ nhàn rỗi quá nhỉ?"

Vị nữ đương gia trẻ tuổi của Kim Thác Đao Trang nghiêm mặt nói: "Lời khen tặng của Tiền Vương Gia khi chia tay, Đồng Sơn Tuyền vẫn ghi nhớ trong lòng! Tương truyền Tẩy Tượng Ao luôn là nơi kiếm si Vương Tiểu Bình luyện kiếm, ông ấy từng dùng kiếm trúc chém thác nước. Ta chỉ muốn đến đây thử vận may, tiếc là chẳng thu được mảy may nào."

Từ Phượng Niên nhẹ giọng nói: "Mỗi người có cơ duyên riêng, không cần cưỡng cầu. Đặc biệt khi gặp phải bình cảnh sắp phá mà chưa phá được, càng không thể vội vàng."

Đồng Sơn Tuyền, người đeo hai thanh danh đao Võ Đức và Thiên Bảo bên hông, gật đầu. Việc thất vọng trở về tối nay rõ ràng không khiến nàng bận tâm. Điều này cũng phù hợp với ấn tượng của Từ Phượng Niên về nàng: đại khí.

Từ Phượng Niên theo thói quen run đòn gánh, chẳng khác gì một phu khuân vác nước ở thôn dã. Khi chia tay, hắn cười nói: "Nếu cô không ngại, lát nữa ta sẽ sai người mang đến cho cô một bộ quyền phổ của Vương Tiên Chi, cùng với một ít tâm đắc đao pháp của chính ta."

Đồng Sơn Tuyền ngạc nhiên, rồi hỏi thẳng thắn: "Vương gia cần ta làm gì?"

Từ Phượng Niên gật đầu: "Đương nhiên!"

Đồng Sơn Tuyền trừng mắt nhìn.

Từ Phượng Niên tiếp tục: "Sau này luyện đao luyện ra một Đao pháp Tông sư còn lợi hại hơn cả Cố Kiếm Đường, nếu khi đó Đồng Tông Sư có thể đi lại giang hồ, và nói với người khác một câu rằng từng được người nào đó ở Bắc Lương chỉ điểm, vậy thì tốt quá rồi."

Đồng Sơn Tuyền khẽ mỉm cười, dứt khoát đáp: "Được!"

Lúc này, có kẻ lén lút dò dẫm về phía hai người họ.

Từ Phượng Niên quay đầu trừng mắt, lớn tiếng giận dữ: "Cha lão tử làm Tổng Biều Bả Tử Lục Lâm Bắc Lương hai mươi năm! Mẹ kiếp, tiểu tử ngươi dám chọc vào ta à?!"

Gã kia bị sự ngông cuồng này trấn kinh đến ngây người, cân nhắc lợi hại một hồi, có lẽ là cẩn thận chạy được vạn năm thuyền, liền xám xịt quay lưng bỏ đi.

Từ Phượng Niên quay lại, đùa: "Ta nói không sai mà, cha ta vốn là Giang Bả Tử cả hai đạo trắng đen ở Bắc Lương."

Đồng Sơn Tuyền không nói nên lời.

Từ Phượng Niên gánh nước rời đi.

Đồng Sơn Tuyền nhìn theo bóng lưng hắn, sau đó chậm rãi quay người, mũi chân nhẹ nhàng nhún một cái, lướt đi dài.

Bờ Tẩy Tượng Ao thì đầy rẫy lông gà.

Từ Phượng Niên trở về nhà tranh, đổ nước vào vạc.

Khi quay người lại, hắn nhìn thấy Đặng Thái A.

Từ Phượng Niên không truy hỏi, nét mặt nặng nề, nói: "Ta đi lấy đao."

Đặng Thái A gật đầu.

Từ Phượng Niên gõ cửa bước vào, cầm lấy thanh lương đao trên bàn rồi nhẹ nhàng bước ra.

Không lâu sau, Từ Phượng Niên và Đặng Thái A sóng vai đứng trên bậc thang cuối cùng của đỉnh Liên Hoa phong lớn.

Đặng Thái A bình tĩnh hỏi: "Biết rõ thân phận không?"

Từ Phượng Niên lắc đầu: "Không rõ."

Đào Hoa Kiếm Thần, người đeo song kiếm bên hông, vẫn im lặng nhắm mắt dưỡng thần.

Từ Phượng Niên căn dặn: "Không phải vạn bất đắc dĩ, ngươi không cần ra tay."

Đặng Thái A vẫn trầm mặc.

Dưới chân núi Võ Đương, một già một trẻ xuyên qua cổng làng có bảng hiệu, chậm rãi leo núi.

Thiếu niên tên là Cẩu Hữu Phương, từng là nhân vật tầng đáy chợ búa nhất ở Võ Đế Thành biển Đông.

Cho đến một ngày, thiếu niên gặp một người trung niên kỳ lạ ôm bát đi vào thành, và một người trung niên tướng mạo bình thường theo sát phía sau.

Thiếu niên đến nay vẫn không biết người trước là Tạ Quan Ứng, người sau tên là Đặng Thái A.

Sau đó, thiếu niên rời Võ Đế Thành, du lịch khắp nơi, lại gặp vị lão nhân lưng gù bên cạnh mình, kết bạn đi về phía Tây, đến Bắc Lương.

Thiếu niên chỉ biết ông ta họ Trương, nên gọi lão nhân là Trương gia gia.

Lão nhân là một lão cổ hủ ăn nói có ý tứ, giống như một lão tiên sinh nghiêm khắc ở trường tư thục. May mắn thay, dù thiếu niên chưa từng học chữ, nhưng tính tình trời sinh chất phác, biết lễ nghĩa. Một già một trẻ chung sống khá hòa hợp.

Khi thiếu niên bước lên mười bậc thang, hắn lẩm nhẩm: "Tử viết: Đạo của trời đất, rộng vậy, dày vậy, cao vậy, rõ vậy, du vậy, lâu vậy."

Những câu từ tương tự như thế này đều là do lão nhân trên đường dạy cho thiếu niên mỗi khi muốn nói chuyện. Thiếu niên chỉ biết học vẹt, cứng nhắc, không hiểu rõ ý nghĩa thì cứ để đó.

Khi thiếu niên máy móc đọc lên câu: "Tử viết: Cố gắng quên ăn, vui quên lo, không biết già đã sắp đến,"

Lão nhân nhịn không được thở dài một tiếng.

Lão sắp đến, người sắp chết.

Từ khi Đại Tần bị hủy diệt, đã tám trăm năm. Trên đời, nhiều thế hệ người đọc sách đều tụng đọc hai chữ "Tử viết" chi chít trong sách thánh hiền.

Giờ đây Ly Dương đại hưng khoa cử, sĩ tử càng nhiều, tự nhiên "Tử viết" càng sâu.

Cái "Tử viết" này.

Chính là lời nói của vị Nho gia Trương Thánh nhân kia.

Lúc này, lão nhân thổn thức cảm khái: "Thì ra, ta đã nói nhiều lời đến vậy."

Thiếu niên hỏi: "Trương gia gia, người nói gì cơ?"

Lão nhân lần đầu tiên lộ ra một nụ cười, xoa đầu thiếu niên: "Hữu Phương, con xem như là đệ tử bế quan của ta. Sau này, gọi ta là Tiên Sinh là được rồi."

Thiếu niên vẻ mặt mờ mịt.

Lão nhân nắm tay thiếu niên, tiếp tục leo núi, bình thản nói: "Con có rất nhiều sư huynh. Vị nhỏ tuổi nhất, tên là Hoàng Long Sĩ."

Thiếu niên theo thói quen gọi một tiếng Trương gia gia, tò mò hỏi: "Là Hoàng Long Sĩ trùng tên với đại ma đầu Xuân Thu Hoàng Tam Giáp sao?"

Lão nhân cười một tiếng cho qua.