Chương 103: Sen (11)

Chuyện về Kẻ Kết Thúc (The Ender’s Tale)...?

Tôi nhìn vào cuốn truyện với đôi mắt run rẩy.

Tiên nhân đại nhân...?

... À, xin lỗi. Ta sẽ đọc cho cháu nghe.

Tôi bắt đầu đọc nội dung trong cuốn sách.

Câu chuyện đại khái như sau:

Thuở xa xưa, có một vị Chí Cao Thần thống trị thiên giới.

Ngài có bảy người đệ tử yêu quý, nhưng một ngày nọ, giữa họ và Chí Cao Thần đã xảy ra một cuộc tranh chấp nảy lửa.

Bảy người đệ tử ấy rời bỏ thiên giới do Chí Cao Thần cai quản để hạ phàm xuống nhân gian.

Chí Cao Thần thấy các đệ tử không tuân theo mệnh lệnh của mình, liền gọi họ là những Kẻ Kết Thúc (Enders).

Thế nhưng nhân gian vốn dĩ khắc nghiệt, bảy Kẻ Kết Thúc đã phải rơi những giọt lệ đau đớn, ngày đêm mong nhớ về thiên giới.

Chứng kiến cảnh đó, Chí Cao Thần đã tạo ra một con đường thăng thiên để các đệ tử có thể quay về, giúp họ có thể chạm tới bầu trời bằng cách bước đi trên con đường ấy.

Người ta kể rằng bảy Kẻ Kết Thúc đã bước đi trên thiên lộ do Chí Cao Thần sắp đặt, trở về thiên giới nơi ngài cai trị, và sống hạnh phúc bên cạnh để phò tá ngài mãi mãi.

Đó là toàn bộ cốt truyện của thần thoại này.

Và rồi.

Rùng mình!

Không hiểu vì sao, tôi cảm thấy một luồng ghê tởm và sợ hãi trào dâng từ sâu trong linh hồn, chiếm lấy toàn bộ cơ thể.

Da gà nổi lên khắp người tôi một cách vô thức.

Tại sao?

Bản thân câu chuyện này chỉ là một loại truyện cổ tích, nhằm dạy bảo trẻ nhỏ bài học không được tùy tiện rời bỏ nhà cửa.

Thế nhưng.

Tại sao?

Tôi cảm thấy một điềm báo chẳng lành ẩn hiện trong từng dòng chữ.

Đặc biệt là đoạn kết, nơi những Kẻ Kết Thúc sống hạnh phúc bên cạnh Chí Cao Thần, ngay khi vừa đọc xong, cảm giác ớn lạnh đã bao trùm lấy toàn thân tôi.

Tiên nhân đại nhân, ngài không sao chứ?

Đứa bé lo lắng nhìn tôi, kéo nhẹ vạt áo.

À...!

Tôi chợt nhận ra mình đang thu người lại với một biểu cảm vặn vẹo.

Ta không sao. Chỉ là... cảm thấy hơi khó ở một chút, cháu đừng quá lo lắng.

Cái gì thế này?

Tôi cảm nhận được cảm xúc này trào dâng từ một nơi sâu hơn cả linh hồn, phản ứng lại với một câu văn và nội dung mà tôi chưa từng thấy trước đây.

Có điều gì đó rất kỳ lạ.

Chính xác thì câu chuyện này là gì?

Phải chăng có thứ gì đó khác được ẩn giấu trong cuốn sách hay trên mặt giấy này?

Sau khi đọc xong Chuyện về Kẻ Kết Thúc (The Ender’s Tale), tôi lật sang câu chuyện tiếp theo.

À, đây là chuyện ta đã biết.

May mắn thay, từ câu chuyện thứ hai trở đi đều là những truyện cổ tích bình thường mà tôi từng đọc qua.

Ví như chuyện một người đàn ông gieo mình xuống tảng băng để bắt cá chép cho mẹ ăn vào ngày giữa đông.

Hay chuyện một cụ già xây tháp để tế lễ thiên mệnh.

Đó là những câu chuyện truyền tải bài học lòng thành thấu tận trời xanh mà tôi đã thấy trước đây, lần này tôi đọc cho đứa trẻ nghe một cách thoải mái mà không còn cảm thấy kỳ lạ nữa.

Ngay lúc đó...

Hửm? Đây cũng là một câu chuyện ta chưa từng thấy...

Chương thứ mười ba, Chuyện về những người ở vùng đất hình cầu (The Tale of the People of the Spherical Land), cũng là một câu chuyện tôi chưa từng đọc.

À, đây là...

Chính là nội dung mà Buk Hyang-hwa từng kể.

Nó nói rằng con người sống ở một nơi gọi là Tinh Giới (Astral Realm), và họ sống bám trên một vùng đất hình cầu.

Oa, làm sao con người có thể sống bám vào đất được ạ? Những người sống ở phần phía dưới vòng tròn sẽ bị rơi xuống mất, đúng không ngài?

... Đúng là như vậy.

Tôi mỉm cười cay đắng và lật những trang cuối cùng của cuốn truyện.

Chương cuối cùng nói về Tận Cùng Thế Giới (World’s End), thứ mà tôi đã từng thấy.

Nó kể về việc nếu đi về các hướng Đông, Tây, Nam, Bắc của thế giới, người ta sẽ chạm đến Tận Cùng Thế Giới (World’s End), và có thứ gì đó như Thế Giới Hộ Chướng (World Shield Force) bao quanh thế giới này.

Và ở chương cuối cùng, có một bản đồ vẽ lại hình dáng đại khái của thế giới.

Đây là...

Ở chính giữa bản đồ là một sa mạc lớn, và giữa sa mạc đó vẽ một thứ gì đó giống như một hòn đảo nhỏ.

Phía bên trái sa mạc là các quốc gia có vẻ như là Bích La (Byeokra), Yên Quốc (Yanguo) và Thánh Tử (Shengzi).

Phía bên phải là các bang quốc khác nhau.

Phía trên là một vùng thảo nguyên rộng lớn.

Phía dưới là một vùng biển vô tận.

Và ở tận cùng mỗi hướng Đông, Tây, Nam, Bắc đều có những đường ranh giới rõ ràng, phía sau đường ranh giới đó là mặt trời, mặt trăng và các vì sao được vẽ ra.

Đây là... toàn bộ thế giới này sao... hửm?

Đột nhiên, tôi nhận thấy một vật thể hình trụ rất nhỏ được vẽ bên ngoài bản đồ, đôi mắt tôi mở to kinh ngạc.

Phụng Mệnh Điện (Serving Command Palace)...? Nó cũng được nhắc đến ở đây sao? Hử...

Đối với một cuốn truyện cổ tích ở vùng quê hẻo lánh, nội dung này quá đỗi chi tiết.

Và rồi, tôi bất chợt nhận ra một khía cạnh kỳ lạ khác của cuốn sách.

Tiên nhân đại nhân, nhìn này. Mặt trời và mặt trăng ở đây~

Đứa bé chỉ vào mặt trời và mặt trăng được đánh dấu bên ngoài bản đồ và nói:

Chúng trông giống hệt như đôi mắt vậy!

......

Bản đồ mô tả mặt trời và mặt trăng giống như những nhãn cầu.

Bên trong mặt trời vàng rực là những thứ như mạch máu và một con ngươi khó có thể nhìn thấy nếu không quan sát kỹ, mặt trăng bạc cũng tương tự như vậy.

Con ngươi của cả mặt trời và mặt trăng đều đang hướng về phía đại lục bên trong bản đồ.

Rùng mình!

Ngay khi nhận ra đó là những nhãn cầu, tôi lại cảm thấy một luồng ớn lạnh chạy dọc sống lưng.

Nơi này rốt cuộc là cái gì vậy...?

Đột nhiên, cảnh mặt trời lặn và mặt trăng đang mọc ở phía xa mang lại cảm giác điềm báo đáng sợ đến rợn người.

... Không, không thể nào. Đó chỉ là một cuốn sách của một đứa trẻ ở vùng quê. Người làm ra cuốn sách này chắc hẳn chỉ vẽ cho vui thôi...

Tôi gượng cười, xua đi những ý nghĩ kinh khủng vừa nảy ra trong đầu.

Nhưng tại sao, trong cuốn sách của một đứa trẻ ở thôn dã, lại có một bản đồ vẽ chính xác Phụng Mệnh Điện (Serving Command Palace) và cả Thiên Lộ của Đạp Thiên Sa Mạc (Ascension Path of Heaven-Treading Desert) như vậy...?

Rắc...

Ngay cả sau khi đóng cuốn sách lại, hình ảnh những con ngươi mờ nhạt được vẽ trong mặt trời và mặt trăng vẫn không rời khỏi tâm trí tôi.

Người làm ra cuốn sách này muốn truyền tải điều gì?

Và liệu có bí mật nào ẩn giấu trong cuốn sách này không?

Cháu có thể cho ta cuốn sách này được không?

Hả? Không được! Cháu phải để dành đọc với chị khi chị ấy về!

Hừm...

Tôi lộ ra vẻ mặt khó xử.

Làm sao đây, chẳng lẽ không còn cách nào...

Đứa bé này có vẻ khá bướng bỉnh.

Lúc đó, tôi thấy mặt trời đang lặn dần ở phía xa.

Đêm tối sẽ sớm buông xuống.

Đó là lúc các loài độc vật bắt đầu tụ tập.

À này đứa nhỏ, chẳng phải cháu nên vào nhà bây giờ sao? Đi lang thang ngoài trời vào ban đêm rất nguy hiểm.

Ưm... cháu đang chờ chị...

Hôm nay trong làng có lễ hội, cháu không muốn xem sao?

Ưm...

Sau một hồi suy nghĩ, cô bé nắm lấy tay tôi và nói:

Cháu sẽ đi nếu tiên nhân đại nhân đi cùng!

Ưm...? Ta...

Nếu tiên nhân đại nhân không đi, cháu cũng không đi!

Cuối cùng, tôi thở dài và thu hồi chiếc ghế đất mà tôi đã tạo ra bằng pháp thuật.

Được rồi, được rồi. Ta cũng sẽ đi.

Ngay sau đó, tôi kết ấn tạo ra một con búp bê bằng đất khác.

Lầm rầm...

Sử dụng Âm Hồn Quỷ Chú (Yin Soul Ghost Incantation), tôi thi triển một lời nguyền nhỏ và ghép nó vào con búp bê đất.

Oa, tiên nhân đại nhân. Con búp bê đó là gì vậy? Trông nó thật đáng sợ...

... Đó là một con búp bê nguyền rủa.

Âm Hồn Quỷ Chú (Yin Soul Ghost Incantation) bao gồm một phương pháp tạo ra búp bê nguyền rủa và điều khiển chúng từ xa thông qua các lời nguyền.

Tôi có thể thi triển lời nguyền thông qua búp bê, đồng thời cài đặt các hành động bằng cách truyền vào một hoặc hai lời nguyền.

Người sáng lập ra Âm Hồn Quỷ Chú (Yin Soul Ghost Incantation), người có thể xử lý 108 lời nguyền cùng lúc, được cho là đã tạo ra một con búp bê giống hệt người thật, truyền vào đó 108 lời nguyền và điều khiển nó như một con người bình thường.

Vù!

Con búp bê mang lời nguyền ngọ nguậy một cách vụng về và đứng ở rìa làng thay cho tôi.

Nó sẽ canh gác thay cho ta.

Nếu có thứ gì đó vượt qua ranh giới của làng, con búp bê nguyền rủa sẽ gửi tín hiệu, và tôi có thể cảm nhận được để tiêu diệt chúng từ xa.

Oa... tiên nhân đại nhân, ngài thật sự rất ngầu!

Ha ha, giờ cháu đã thấy thứ thú vị rồi, chúng ta mau vào làng thôi.

Tôi nắm tay đứa trẻ và cùng bước vào làng.

Đồng thời, tôi kết ấn tạo thêm ba con búp bê đất nữa, truyền lời nguyền vào và gửi chúng đến bốn góc của ngôi làng.

Như vậy là đủ để phòng thủ.

Ô kìa, Seo đạo hữu cũng tham gia lễ hội sao?

Buk Hyang-hwa, trong trang phục lễ hội truyền thống là một bộ trường bào trắng tinh khôi, nhìn thấy tôi đang đi cùng cô bé.

Tuân theo quy tắc của lễ hội, cô ấy chỉ cài một chiếc trâm đơn giản trên đầu, giống như những người phụ nữ khác trong làng.

Phải, nhờ đứa trẻ này.

Oa, là một tiên nữ tỷ tỷ!

Đứa bé tiến lại gần Buk Hyang-hwa và ngưỡng mộ trang phục truyền thống của ngôi làng trên người cô ấy.

Mặc dù diện mạo của cô ấy không quá nổi bật, nhưng khi mặc bộ đồ trắng và trông gọn gàng như vậy, cô ấy có vẻ khá xinh đẹp.

À, tiên nhân đại nhân cũng tham gia lễ hội sao?

Trưởng làng và một vài người đàn ông trong làng tiến lại hỏi.

Phải, nhưng... có vấn đề gì sao?

Không! Hoàn toàn không. Chỉ là tự hỏi không biết ngài đã nghe về các lễ hội vùng núi chưa?

Ta có biết. Đại Thạch Lễ (Great Stone Ceremony), Thuật Khánh Lễ (Recounting Celebration Ceremony), Song Tiên Vũ (Twin Immortals Dance). Ba lễ hội này là nổi tiếng nhất, phải không?

Đúng vậy. Lễ hội này chính là Song Tiên Vũ (Twin Immortals Dance). Sau khi có người bị yêu thú bắt đi, chúng ta luôn thực hiện nghi lễ Song Tiên Vũ để an ủi tâm hồn và tâm trí.

Ở vùng núi của Thánh Tử Quốc (Shengzi), có Đại Thạch Lễ (Great Stone Ceremony), được tổ chức mỗi năm một lần khi sấm sét bao phủ toàn bộ vùng núi.

Thuật Khánh Lễ (Recounting Celebration Ceremony) là lễ hội của các học giả đọc kinh điển và các tác phẩm học thuật, do Thánh Tử Quốc (Shengzi) đăng cai, nơi nổi tiếng với kinh thư và học thuật.

Và lễ hội Song Tiên Vũ (Twin Immortals Dance), nổi tiếng với việc cầu nguyện cho những sự cố người bị yêu thú bắt đi không bao giờ xảy ra nữa.

Ta đã nghe danh. Ồ, nhưng để tham gia lễ hội Song Tiên Vũ, chẳng phải tất cả những người tham gia đều cần mặc cùng một loại trang phục sao...

Tôi chợt nhận ra mình có thể không có quần áo dự phòng nếu quyết định tham gia đột ngột như vậy.

Không sao đâu. Chúng tôi có thể lấy quần áo vừa với ngài từ những thanh niên có vóc dáng tương tự...

Thôi, vậy thì bỏ đi. Nếu vậy, ta thà không tham gia còn hơn.

Ngài nói vậy, nhưng chẳng phải ngài đang thực sự bảo mình sẽ không tham gia sao?

Đúng lúc đó Buk Hyang-hwa tiến lại gần tôi và hỏi.

Có chuyện gì vậy?

À, ta không có quần áo để tham gia lễ hội, nên ta quyết định không tham gia nữa.

Nghe thấy lời tôi, cô ấy khẽ cười và nói:

Ồ, đó là vấn đề sao? Xin hãy nói với trưởng làng. Tôi sẽ làm quần áo cho Seo đạo hữu.

Ưm...? Ý cô là sao?

À, xin hãy nói với ông ấy nhanh lên.

Mặc dù bối rối, tôi vẫn chuyển lời của cô ấy cho trưởng làng, người cười sảng khoái, gật đầu rồi rời đi.

Không, Buk tiểu thư. Lễ hội sắp bắt đầu rồi...

Không sao đâu, ngài cứ dang tay ra đi.

Cô ấy nhanh chóng lấy ra một dụng cụ giống như thước dây từ túi trữ vật, đo đạc cơ thể tôi, rồi lấy ra một thứ khác.

Ầm!

Đoàng!

Từ túi trữ vật của cô ấy, một thứ giống như mô hình ngôi nhà nhỏ hiện ra và rơi xuống trước mặt chúng tôi với một tiếng động lớn.

Đây, đây là...

Đó là xưởng làm việc di động của tôi. Chờ một lát nhé. Tôi sẽ làm xong nhanh thôi và mang ra cho ngài.

Một lúc sau, có những âm thanh chuyển động nhanh chóng bên trong xưởng, và cô ấy bước ra với một bộ đạo bào màu trắng.

... Đây là bộ quần áo được may sẵn trong xưởng sao?

Tôi hỏi, liếc nhìn vào bên trong xưởng, kinh ngạc trước tốc độ sản xuất không tưởng.

Tại sao tôi lại có sẵn trang phục truyền thống của vùng này trong xưởng chứ? Đừng lôi thôi nữa, mặc thử đi.

Hử...

Đây có phải là thứ mà họ gọi là Thần Thông Chế Tạo (Extraordinary Pattern Law Talent)...

Những người có tài năng thiên bẩm trong việc chế tạo vạn vật.

Tôi không biết về các pháp bảo thông thường, nhưng có vẻ như cô ấy sẽ làm ra thứ gì đó như quần áo chỉ trong nháy mắt.

Tôi nhất thời sững sờ trước tốc độ đó, nhận lấy bộ quần áo và thay đồ bên trong xưởng của cô ấy.

Bộ trang phục tôi nhận được là một chiếc áo bào trắng thướt tha. Ngay cả đôi giày cũng vừa vặn hoàn hảo, khiến tôi trông giống như một con hạc trắng trong mắt người ngoài.

Hừm, nó khá hợp với Seo đạo hữu đấy chứ?

Hừm, cảm ơn cô. Buk tiểu thư, trông cô cũng rất hợp.

Ồ, cảm ơn ngài.

Ầm!

Sau đó, cô ấy thu nhỏ xưởng di động và cất lại vào túi trữ vật.

Tôi tiến về phía địa điểm tổ chức lễ hội sắp bắt đầu.

Ở đó, trưởng làng đang bận rộn giám sát công tác chuẩn bị.

À, tiên nhân đại nhân. Ngài đã đến rồi. Ha ha, trông ngài rất bảnh bao. Ngài đã từng xem Song Tiên Vũ bao nhiêu lần rồi?

Thực ra, đây là lần đầu tiên của ta. Cho đến nay, ta chỉ được đọc về lễ hội này trong các cổ thư.

Trưởng làng vuốt râu gật đầu.

Thật vinh dự cho ngôi làng của chúng tôi khi được cho tiên nhân đại nhân thấy điệu Song Tiên Vũ đầu tiên của ngài.

Ta cũng rất vinh dự được chứng kiến một truyền thống lâu đời như vậy.

Lễ hội này đã được truyền lại suốt mười sáu trăm năm ở vùng núi của Thánh Tử Quốc (Shengzi). Tôi hy vọng ngài sẽ thích nó.

Tôi hỏi, đầy ngạc nhiên.

Mười sáu trăm năm... Đó là một lễ hội có cội nguồn lịch sử khá sâu sắc, phải không?

Vâng. Theo truyền thuyết, ngày xưa có hai vị tiên nhân đã đánh bại một con đại ma khét tiếng ở vùng núi này, và điệu Song Tiên Vũ bắt nguồn từ điệu nhảy mà họ đã cùng thực hiện.

Đó là lý do tại sao, khi có người bị yêu quái hoặc độc vật bắt đi, chúng tôi lại tổ chức lễ hội, cầu nguyện cho sức mạnh thần kỳ của những vị tiên đó để những bi kịch như vậy không bao giờ xảy ra nữa.

Trưởng làng đột nhiên có vẻ xúc động và lau nước mắt khi nói.

Cho đến nay, ngôi làng này nằm quá gần nơi ở của con rết tinh, nên khi có người bị bắt đi, chúng tôi thậm chí không dám nghĩ đến việc tìm lại thi thể, nói gì đến việc tổ chức một lễ hội với bất kỳ hy vọng nào.

Nhưng bây giờ, giống như những vị tiên nhân trong truyền thuyết, hai vị tiên nhân đã xuất hiện và cứu ngôi làng của chúng tôi, tôi không biết phải diễn tả sự xúc động của mình như thế nào cho xiết.

Tôi lắng nghe lời trưởng làng trong khi quan sát công tác chuẩn bị cho lễ hội.

Ngay sau đó, khi mặt trời lặn hẳn, lễ hội bắt đầu.

Những người phụ nữ và người già trong làng đánh trống và gảy đàn tranh, trong khi những người khác gảy tì bà tại nhà.

Âm nhạc tuy vậy không quá phù phiếm, phù hợp với một lễ hội pha trộn giữa không khí an ủi người đã khuất với một giai điệu dịu dàng.

Sau đó, những thanh niên nam nữ tập trung ở trung tâm ngôi làng.

Tất cả đều mặc áo bào trắng giống nhau, những người phụ nữ trong làng tiến lại gần các nam thanh nữ tú, phát cho mỗi người một chiếc quạt giấy.

Dù những chiếc quạt này có phải từ nhà của họ hay không, chúng đều có hình dạng khác nhau và cũ kỹ như nhau.

Một số người thậm chí chỉ gấp giấy thô sơ khi không có đủ quạt.

Xoạt, xoạt!

Ở hai bên bãi đất trống, những bức thư họa vẽ hai vị tiên nhân từ quá khứ xa xôi được tung ra.

Sau đó, trưởng làng cầu nguyện cho linh hồn của những người đã khuất ở phía trước bãi đất, cầu xin sức mạnh thần kỳ của hai vị tiên nhân để ngăn chặn những bi kịch tương tự tái diễn.

Và thế là, điệu nhảy bắt đầu.

Song Tiên Vũ (Twin Immortals Dance) theo nghĩa đen là một điệu nhảy mà các cặp nam nữ, mỗi người cầm một chiếc quạt, cùng nhau nhảy múa.

Thú vị là, khi bắt đầu lễ hội, khuôn mặt của những người phụ nữ đều được che bằng những tấm vải bông trắng, khiến họ khó có thể nhận ra nhau.

À, Buk tiểu thư đã hoàn toàn thu hồi thần thức của mình.

Có vẻ như sẽ không còn gì thú vị nếu cả hai chúng tôi đều sử dụng thần thức, vì chúng tôi sẽ nhận ra nhau ngay lập tức.

Nghĩ vậy, tôi cũng nhắm mắt lại và chuyển hóa thần thức của mình thành Vô Hình Kiếm (Formless Sword).

Các cặp đôi bắt đầu hình thành trên bãi đất trống.

Tôi trôi dạt quanh rìa mà không kết đôi với ai, phóng Vô Hình Kiếm của mình ra xa.

Vút!

Một con độc vật, bị búp bê nguyền rủa phát hiện và đang cố gắng vào làng, bị Vô Hình Kiếm đánh trúng và nổ tung.

Ầm, ầm!

Tôi nhảy múa một cách thản nhiên, tập trung nhiều hơn vào việc phòng thủ ngôi làng từ vị trí trung tâm.

Cho đến khi Buk Hyang-hwa chế tạo xong pháp bảo của mình trong vài ngày tới, việc tôi nỗ lực hết mình để bảo vệ ngôi làng là điều đúng đắn.

Ta nên luyện tập bộ pháp của mình quanh các cạnh.

Trong khi tôi đang thực hiện những bước chân tương tự như điệu Song Tiên Vũ ở rìa sân,

Hửm?

Ở phía xa, có ai đó cũng đang trôi dạt giống như tôi, hướng về phía này.

Tại sao cô cũng trôi dạt ở đây?

Cô ấy có vẻ rất háo hức tham gia lễ hội mà.

Tôi tiến lại gần Buk Hyang-hwa, người đang thực hiện các động tác nhảy một cách vụng về.

Khi tôi đến gần, cô ấy nhận ra tôi bằng cách nào đó và nhìn tôi.

Có phải ngài đó không, Seo đạo hữu?

Chính là ta, Buk tiểu thư. Tại sao cô lại trôi dạt ở đây? Ta cứ tưởng cô rất hào hứng tham gia lễ hội chứ.

À, cái đó... điệu nhảy này khó quá.

Cô ấy cười ngượng nghịu. Sự tò mò trỗi dậy, tôi liền hỏi.

Nhân tiện, làm sao cô nhận ra ta khi mặt đã bị che bằng vải bông?

Cô ấy đã giấu thần thức vào sâu trong đầu, giống như người phàm, để tận hưởng lễ hội. Cô ấy không thể sử dụng thần thức nhưng lại nhận ra tôi ngay lập tức.

Với tấm vải bông che phía trước, cô chỉ có thể nhìn thấy hai bên và bàn chân của người trước mặt thôi mà...

Làm sao tôi có thể không nhận ra ngài chứ, Seo đạo hữu? Quần áo, đôi giày, đều là do tôi làm ra cả. Tại sao tôi lại không nhận ra chứ?

Cô ấy vặn lại.

Còn ngài làm sao nhận ra tôi, Seo đạo hữu? Mặt tôi ĐÃ bị che, và cũng không có cảm giác thần thức nào cả.

À, chuyện đó...

Tôi bắt đầu trả lời trong khi phối hợp theo các động tác nhảy của cô ấy.

Ta ghi nhớ hơi thở, nhịp tim, hình dáng cơ thể, mùi hương, hình dáng bàn tay của cô, và nhiều thứ khác nữa. Ngay cả khi mặt cô bị che khuất, những thứ đó cũng không thay đổi.

Trước lời nói của tôi, cô ấy sững sờ và hỏi:

Tại sao trên đời này ngài lại đi ghi nhớ những thứ như vậy chứ?

À, đó là vì...

Tôi định nói đó là thói quen từ khi ta đạt đến đỉnh phong nhưng nhận ra nghe nó thật kỳ quặc.

Ngay cả khi tôi muốn nói đến đỉnh cao của võ thuật, cô ấy có lẽ cũng không quan tâm đến cảnh giới của võ đạo.

Nghe có vẻ hơi giống kẻ biến thái...

Tôi có nên nói đó là thói quen thường ngày không?

Ta thường ghi nhớ hơi thở, nhịp tim, hình dáng cơ thể, mùi hương của mọi người...

Bằng cách nào đó, điều đó cũng cảm thấy cực kỳ rợn người.

Tại sao mình lại phải lo lắng về chuyện này chứ?

Không chỉ với con người, mà tôi còn áp dụng cảm quan này vào môi trường xung quanh, nên tôi chưa bao giờ cảm thấy nó kỳ lạ.

Thôi thì, hãy nói đơn giản thôi...

Tôi chọn câu trả lời nghe có vẻ bình thường nhất mà tôi có thể nghĩ ra.

Chỉ là vì Buk tiểu thư, cô là người đặc biệt dễ nhớ.

Phải, câu này nghe có vẻ đủ bình thường rồi.

Chúng tôi dần dần khớp các bước nhảy, di chuyển từ rìa bãi đất vào phía trung tâm.

Có chuyện gì sao?

Tôi liếc nhìn cô ấy.

Buk Hyang-hwa không nói gì để đáp lại câu trả lời của tôi.

Hửm? Cô ấy cảm thấy không khỏe sao?

Không hiểu vì sao, phần cổ phía trên áo của cô ấy đỏ bừng lên.

Buk tiểu thư, cô không sao chứ?

......

Buk tiểu thư?

Ngài đừng nói nữa, Seo đạo hữu. Điệu nhảy này đã đủ phức tạp rồi, ngài đừng làm tôi rối thêm nữa.

Ha ha, xin lỗi vì chuyện đó.

Đầu những chiếc quạt chúng tôi đang cầm chạm nhẹ vào nhau.

Đồng thời, Vô Hình Kiếm của tôi bao quanh ngôi làng, xua đuổi những loài độc vật đang lao tới.

Tôi bước sang trái ba bước, hoàn thành một vòng tròn.

Buk Hyang-hwa cũng di chuyển giống hệt tôi, cũng xoay một vòng tròn, và một lần nữa, đầu quạt của chúng tôi lại chạm vào nhau.

Trước khi chúng tôi kịp nhận ra, chúng tôi đã bước vào giữa bãi đất trống, và màn thứ hai của điệu nhảy bắt đầu.

Sột soạt, sột soạt, sột soạt...

Những thanh niên trong làng bắt đầu tháo những tấm vải bông trắng che mặt bạn nhảy của mình.

Tôi, theo chân những người khác, tháo tấm vải che mặt Buk Hyang-hwa.

À... Cuối cùng thì tôi cũng có thể nhìn thấy rồi.

Cô ấy có vẻ hơi nóng vì tấm vải, khuôn mặt đỏ bừng và ấm áp.

Một lần nữa, đầu quạt của chúng tôi lại chạm vào nhau.

Chúng tôi bước thêm ba bước sang phải, hoàn thành một vòng tròn khác.

Vô Hình Kiếm của tôi cũng xoay quanh ngôi làng, tạo thành nhiều vòng tròn chồng lên nhau và tản ra khắp các hướng với vô số biến hóa, đẩy lùi các loài độc vật.

Ở trung tâm ngôi làng, vô số ngọn đuốc, tiếng trống, tiếng đàn tranh và tiếng tì bà vang lên, cùng với tiếng bước chân của những thanh niên.

Buk tiểu thư, mặc dù cô đã nhìn thấy, nhưng có vẻ như cô vẫn đang gặp khó khăn với điệu nhảy. Cô không giỏi vận động cơ thể sao?

Ngài đang trêu chọc tôi là người không biết phối hợp sao, Seo đạo hữu? Xét việc ngài thậm chí còn không biết cách ăn mặc cho đúng, ngài không có quyền nói tôi đâu, phải không?

Ha ha, ta xin lỗi.

Đầu quạt của chúng tôi chạm nhau vài lần, và chúng tôi cười khúc khích, trêu chọc nhau giữa lễ hội độc đáo của vùng núi.

Có người đang cười, có người đang khóc, và có người đang đánh trống.

Những người khác đang cầu nguyện trước những bức họa vẽ hai vị tiên nhân.

Trên bức họa là một vị tiên nhân cầm thương và một vị tiên nhân cầm quạt xếp, được vẽ sau khi họ đã đánh bại ác ma.

Hai vị tiên nhân, sau khi đã hạ vũ khí xuống, được vẽ đang nhảy múa theo một vòng tròn, tay cầm quạt.

Vị tiên nhân bị vải che mặt và người kia cầm quạt xếp chỉ được vẽ đôi môi, nhưng cả hai đều đang mỉm cười dịu dàng với nhau.