Bảy đạo lưu ly xanh biếc, sáng chói rực rỡ, kiếm quang kia rời Phi Thăng Thành, phá vỡ màn trời, trực tiếp xuyên ra khỏi thiên hạ này. Cả tòa Phi Thăng Thành vốn đang yên tĩnh, bỗng chốc xôn xao, đèn đuốc sáng lên vô số. Từng vị kiếm tu vội vã rời khỏi phòng, ngẩng đầu nhìn lên, chẳng lẽ Ninh Diêu đã phá cảnh phi thăng?
Tại Thái Tượng phố, Trần thị phủ đệ, lão kiếm tiên Trần Hi năm xưa nay đổi tên thành Trần Tập, mang khuôn mặt thiếu niên. Nguyên bản đang dạo bước trong hành lang, lão là người phát hiện dị tượng sớm nhất. Trần Tập trước mắt che giấu thân phận và cảnh giới, nên vẫn có một thị nữ thiếp thân hộ giá, coi như một thủ thuật che mắt hữu dụng. Kỳ thực, mỗi năm trôi qua ở Phi Thăng Thành, Trần Tập lại càng gần với kiếm tiên khắc chữ Trần Hi năm nào. Vì vậy, "thiếu niên" sau lưng, thị nữ kiếm tu làm tử sĩ, càng rời xa cái chết, tiến gần hơn đến đỉnh cao kiếm đạo.
Trần Tập thở dài, cảm thấy Ninh Diêu tế ra thanh tiên kiếm này hơi sớm, sẽ có tai họa ngầm. Nếu không, đợi đến khi luyện hóa hoàn toàn, dùng nó phá vỡ bình cảnh Tiên Nhân cảnh, bước vào Phi Thăng cảnh, một công đôi việc. Chỉ là Trần Tập không rõ vì sao Ninh Diêu lại làm vậy, nhưng nếu Ninh Diêu đã chọn mạo hiểm, ắt có lý do của nàng. Trần Tập đương nhiên sẽ không khoa tay múa chân, lấy đại nghĩa Phi Thăng Thành mà nói lý với Ninh Diêu, người chỉ tạm lĩnh chức Ẩn quan. Thứ nhất, Trần Tập từng là gia chủ Trần thị, Trần Thanh Đô là người thừa kế hương hỏa quan trọng nhất, không đến mức hẹp hòi như vậy. Thứ hai, cảnh giới Trần Tập hiện giờ chưa đủ, tìm Ninh Diêu? Hỏi kiếm? Tìm chết sao?
Sau đó, Trần Tập nhíu mày, không chỉ lão và thị nữ, hầu như tất cả kiếm tu bị dị tượng kinh động, đều thấy một bộ pháp bào trắng như tuyết của Ninh Diêu, cõng hộp kiếm rời Phi Thăng Thành, xem ra là muốn đi xa nơi nào đó.
Vị tỳ nữ trẻ tuổi, tư sắc tầm thường kia, nhịn không được khẽ nói: "Mỹ nhân như ngọc, kiếm tựa cầu vồng, người và kiếm quang, đều đẹp."
Năm đó, các hào phiệt đứng đầu Thái Tượng phố và Ngọc Hốt phố, thường bồi dưỡng vài vị kiếm tiên phôi tử, nữ tử kiếm thị, cực kỳ đối đãi tử tế, tương lai gả lấy đều trong môn nhà mình.
Vị tỳ nữ tư chất cực tốt này, tên là Ngôn Thuyên, ban thưởng họ Trần.
Trần Ngôn Thuyên đối với Ninh Diêu, ngưỡng mộ đã lâu. Luôn cảm thấy nữ tử thế gian, được như Ninh Diêu, thật sự là đẹp đến cực hạn.
Ninh Diêu lần này không hề có dấu hiệu rời xa núi sông, vẫn mặc pháp bào kim lễ, chân đạp một thanh trường kiếm, hộp kiếm chứa thanh kiếm, tên là Kiếm Tiên.
Trần Tập trước kia vốn định tác hợp nàng và Trần Tam Thu thành đạo lữ, nhưng Trần Tam Thu vẫn nhớ mãi không quên Đổng Bất Đắc, Trần Tập cũng đành bỏ ý định này.
Trần Tập thần sắc ngưng trọng, "Ninh Diêu cố ý rời xa Phi Thăng Thành, muốn dụ dỗ những tồn tại viễn cổ kia mượn cơ hội này vây giết mình, nàng muốn tự chém nhân quả, khiến cho những đại đạo áp thắng bởi nàng, không rơi lên đầu Phi Thăng Thành."
Không ngăn được Ninh Diêu rời thành, càng không thể giúp nửa điểm.
Trần Tập tự giễu: "Cảnh giới chưa đủ, chẳng lẽ thật muốn uống rượu cho đủ can đảm?"
Những năm này, Trần Tập cố ý thả chậm bước chân phá cảnh, vì vậy hôm nay mới chỉ là Nguyên Anh không lâu. Nếu không, quá sớm bước vào Thượng Ngũ Cảnh, động tĩnh quá lớn, lão sẽ khó che giấu thân phận. Hiện tại, Trần Tập còn muốn nhàn nhã thêm vài năm, đợi đến khi bộ dạng này đến tuổi cập kê, ra núi cũng chưa muộn. Vừa vặn có thể nhìn Tề Thú, Cao Dã Hầu những người trẻ tuổi này trưởng thành. Trong vòng trăm năm, Trần Tập không muốn khôi phục thân phận "Trần Hi".
Trần Ngôn Thuyên có chút tò mò về đạo kiếm quang kia, có phải là thanh phi kiếm bổn mạng Trảm Tiên, vốn không đơn giản của Ninh Diêu trong truyền thuyết hay không?
Trần Tập lại có chút tò mò, vị thánh nhân của Văn Miếu đang tọa trấn màn trời hôm nay, là không ngăn được thanh tiên kiếm "Thiên Chân" kia, chỉ có thể tránh đi mũi nhọn, hay là căn bản không nghĩ tới việc ngăn cản, mặc kệ nó.
Điều này rất quan trọng. Nhìn một suy ra ba, nó liên quan đến thái độ chân thật của Trung Thổ Văn Miếu đối với Phi Thăng Thành, có hay không đã theo một ước định nào đó, không chút ước thúc đối với kiếm tu.
Vị Bồi Tự Thánh Hiền kia rốt cuộc là sống chết mặc bay, chỉ phụ trách giám sát một tòa thiên hạ mới tinh, đồng thời theo quy củ của Lễ Thánh, tiện thể giám sát Phi Thăng Thành, ghi chép công đức lưu chuyển của thiên hạ, hay là đã sớm đặt trọng tâm giám sát lên Phi Thăng Thành, đề phòng tất cả kiếm tu như đề phòng cướp, đây mới là điều Trần Tập quan tâm nhất. Nếu là vế trước, trăm năm sau, Phi Thăng Thành đối với Nho gia nguyện ý lấy lễ đối đãi, ân oán với Hạo Nhiên Thiên Hạ triệt để thanh toán xong. Nếu là vế sau, Trần Tập không ngại tương lai lấy thân phận Trần Hi, hỏi kiếm màn trời.
Chỉ cần là kiếm tu, ai mà không có chút khí phách?
Trần Tập đột nhiên cười hỏi: "Ngôn Thuyên, ngươi cảm thấy vị Ẩn Quan đại nhân kia ở bên cạnh Ninh Diêu, có dám nói vài lời nặng nề, có thể ra dáng một đại trượng phu không?"
Trần Ngôn Thuyên suy nghĩ một lát, đáp: "Trước kia ở ngoài cửa Ninh phủ, Ninh Diêu hình như rất nghe lời Ẩn Quan đại nhân. Còn về đến trong nhà, nô tỳ đoán chừng vị Ẩn Quan đại nhân kia, rất khó có khí khái anh hùng. Nghe nói mỗi lần Ẩn Quan uống rượu ở cửa hàng nhà mình, vừa đến cửa Ninh phủ, liền rón rén như làm trộm, cũng không biết thật giả, dù sao trong thành trên bàn rượu đều đồn như vậy. Quá đáng hơn, có một gã bợm rượu biết làm thơ, khẳng định, vỗ ngực cam đoan nói mình tận mắt thấy Ẩn Quan đại nhân, đêm nào về nhà muộn, gõ cửa hồi lâu, cũng không có ai mở, lại không dám trèo tường. Hắn tốt bụng ngồi cùng Ẩn Quan đến bình minh, sau này mỗi lần nhớ lại, đều muốn thay Ẩn Quan đại nhân rơi lệ."
Trần Tập cười nói: "Trước kia bầu không khí bàn rượu ở Kiếm Khí Trường Thành thuần phác biết bao, đợi đến khi hai gã đọc sách kia đến, liền bắt đầu trở nên khó coi, khó nghe."
Trần Ngôn Thuyên do dự một chút, nói: "Kỳ thật nô tỳ có chút hoài niệm Ẩn Quan đại nhân."
Trần Tập cười hỏi: "Là cảm thấy Trần Bình An đầu óc tốt?"
Trần Ngôn Thuyên lắc đầu, nói: "Nô tỳ chẳng qua là cảm thấy Ẩn quan cách đối nhân xử thế, tâm bình khí hòa, vậy nên người bên ngoài không cần lo lắng người xuất hiện sai lầm."
Trần Tập gật đầu: "Rõ rồi."
Ninh Diêu một mình ngự kiếm hướng về phía "Kiếm" tự bia, vốn đã đổ nát, nay lại sừng sững ở phía đông Phi Thăng thành.
Nàng ngự kiếm cực nhanh, gió thổi chớp giật, tựa như tiên nhân thi triển súc địa sơn hà thần thông. Ngự kiếm xé toạc biển mây trùng điệp, xuyên qua lôi vân cuồn cuộn, sấm chớp bủa vây. Tới gần, Ninh Diêu tung kiếm khí tràn trề, nghiền nát tất cả.
Thu kiếm vào vỏ, đáp xuống bên cạnh tấm bia đá, Ninh Diêu tựa lưng vào bia, nhắm mắt dưỡng thần.
Ninh Diêu dùng tiếng lòng truyền âm, lệnh cho các kiếm tu ở gần Phi Thăng thành lập tức rút lui, tận lực dồn về phía Phi Thăng thành.
Hơn mười vị kiếm tu chào hỏi nhau, rồi không chút do dự, nhao nhao ngự kiếm rời đi.
Khi Ninh Diêu tế kiếm "Thiên Chân" phá vỡ màn trời không lâu, Nho gia thánh nhân tọa trấn nơi đó đã phát giác được điều bất thường. Vậy nên chẳng những không ngăn cản thanh tiên kiếm kia rời khỏi Hạo Nhiên, mà còn lập tức truyền tin về trung thổ văn miếu.
Thiên địa bát phương, dị tượng nổi lên khắp nơi, đại địa rung chuyển, mặt đất nhiều chỗ nhô lên. Một dãy núi dài hẹp trong nháy mắt ầm ầm sụp đổ, nát tan. Một cỗ tồn tại viễn cổ ẩn cư đã lâu hiện ra thân hình khổng lồ, tựa như biếm trích nhân gian, thần linh chịu tội hình cực lớn, rốt cuộc cũng có cơ hội lập công chuộc tội. Chúng đứng dậy, tùy tiện một cước đạp xuống, liền tại chỗ đạp gãy lưng núi, tạo thành một cái hạp cốc. Những tồn tại cổ xưa này, ban đầu động tác có vẻ chậm chạp, nhưng khi đôi mắt to như hồ sâu ánh lên kim quang lưu chuyển, liền lập tức khôi phục vài phần thần tính sáng rọi.
Ngoài ra, còn có mấy nơi chướng khí tràn ngập, đầm lầy sâu thẳm, cũng có mấy cỗ thân hình nguy nga lại thấy ánh mặt trời. Chúng cuốn theo từng cỗ khí thế tràn đầy, núi sông số mệnh, há miệng khẽ hút, liền có thể nuốt trọn thiên địa linh khí trong phạm vi trăm dặm, thậm chí cả thủy vận cũng nuốt vào bụng. Trong nháy mắt, đầm lầy khô cạn, cỏ cây héo tàn. Trong cõi u minh, những tồn tại viễn cổ, hoặc ngủ say, hoặc thờ ơ lạnh nhạt, hôm nay không hẹn mà cùng đều rõ một chuyện: Nếu còn trăm năm yên lặng không hành động, thì chỉ có thể khoanh tay chịu chết, ngửa cổ chịu chém. Cuối cùng đều bị những kẻ từ ngoài đến kia từng cái chém giết, trục xuất hoặc giam giữ. Mà trong số những kẻ từ ngoài đến, nữ tử kiếm tu mang theo vài phần khí tức quen thuộc kia, đáng chết nhất. Thế nhưng, vẻ khí tức áp thắng tự nhiên, hùng hậu kia, khiến cho tuyệt đại đa số những kẻ ẩn cư ở các nơi, những tàn dư viễn cổ, đều trong lòng còn kiêng kị. Mà khi thanh tiên kiếm "Thiên Chân" kia rời xa Hạo Nhiên thiên hạ, lại không kìm được nữa, đánh chết người này, nhất định triệt để đoạn tuyệt đại đạo của nàng! Tuyệt đối không thể để cho người này thành công đặt chân vào vị trí đầu não trong trời đất, trở thành Phi Thăng cảnh tu sĩ!
Thiên địa phía nam, Đồng Diệp châu tu sĩ hoặc là bỏ chạy thật xa, hoặc là chỉ lo trốn để khỏi chết. Lại có mấy vị thân chức vị cao, được gọi là đắc đạo, sau một phen suy tính, cười to không thôi. Cùng lúc đó, một tòa tiên phủ đỉnh núi sơ khai, thật vất vả mới tạo dựng được, các tu sĩ ôm đoàn, hầu như ai nấy đều tuyệt vọng. Kỳ thực tu sĩ thương vong không lớn, phần lớn là lũ sâu kiến dưới ngũ cảnh. Thế nhưng tổ sư đường vừa mới xây dựng, bị một con quái vật khổng lồ không hiểu từ đâu tới, vung tay đánh nát. Ngoài ra, phạm vi mấy trăm dặm, thiên địa linh khí, núi sông vận số, đều bị nó ngưng tụ bên mình, mang đi hết.
Chỉ là trên đường di chuyển, nó nhìn chằm chằm một tòa đỉnh núi hào quang bao quanh, số mệnh nồng hậu, chướng mắt. Nó thoáng đổi hướng, chạy như điên, một cước trùng trùng điệp điệp đạp xuống, nhưng lại không thể đạp vỡ sơn thủy trận pháp. Nó cũng không dây dưa thêm, chỉ liếc mắt nhìn một vị tu sĩ trẻ tuổi ngẩng đầu nhìn nó, rồi tiếp tục chạy vội trên mặt đất. Thân hình cao ngàn trượng, khôi ngô, từng bước giẫm đạp mặt đất, mỗi lần rơi xuống đều dẫn phát sấm rền từng trận.
Tòa tiên phủ đỉnh núi bị một cước đạp không vỡ này, chính là của một trong những kẻ trẻ tuổi dự khuyết mười người của vài tòa thiên hạ, tu sĩ Lưu Hà châu Thục Trung Thử, hắn tự tay tạo dựng Siêu Nhiên đài.
Chỉ là chẳng biết tại sao lại từ Đồng Diệp châu cửa chính đi tới tòa thiên hạ thứ năm. Nếu không phải phần công báo kia tiết lộ thiên cơ, thì không ai biết hắn là thiếu chủ của Thiên Ngung động thiên, Lưu Hà châu.
Một vị thư sinh áo đen mở quạt xếp trong tay, đứng sóng vai cùng Thục Trung Thử, mỉm cười nói: "Thục huynh, kỳ thật chúng ta có thể ngăn cản, một mối đại cơ duyên, nước phù sa không chảy ruộng người ngoài nha. Thục huynh cùng ta liên thủ, lại chiếm cứ địa lợi, phần thắng không nhỏ, một khi đắc thủ, hồi báo thật lớn. Trời cho mà không lấy, ngược lại mắc tội a."
Thục Trung Thử, cẩm bào áo làm phép sáng lạn như ánh nắng chiều, cười nói: "Ta đây không phải là không tin được Trần Ổn huynh nha, lo lắng một cái không cẩn thận, Siêu Nhiên đài sẽ vì người khác làm áo cưới."
"Trần Ổn" đến từ Bắc Câu Lô Châu, khép quạt, nhẹ nhàng gõ ngực, quay đầu nhìn về phía thân hình viễn cổ tồn tại kia đi xa, trong mắt tràn đầy vẻ mất mát, giống như trơ mắt nhìn một dòng nước thần tiên tiền trôi qua bên cạnh mà không giữ được. Chàng thư sinh trẻ tuổi đau lòng nói: "Chuyển biến tốt không thu, dùng người thì nghi ngờ, Thục huynh chưa đủ hào kiệt. Nếu đổi lại là Hảo Nhân huynh của ta ở chỗ này, cam đoan đêm nay đôi bên sẽ chuyện trò vui vẻ, chia của."
Thục Trung Thử hỏi: "Hảo Nhân huynh? Trần Ổn huynh tựa hồ đối với người này có chút coi trọng?"
Trần Ổn gật đầu: "Đã kề vai chiến đấu, cùng nhau kiếm tiền, lại đấu trí đấu lực, tóm lại không phải địch cũng không phải bạn, gặp nhau mười phần hợp ý. Chẳng qua cuối cùng ta vẫn là kỹ cao một bậc, vị kia Hảo Nhân huynh coi như là nửa cái bại tướng dưới tay ta."
Thục Trung Thử cười nói: "Ta xem chưa hẳn."
Trần Ổn lấy quạt xếp nhẹ nhàng gõ mặt, ủy khuất nói: "Hảo tâm khuyên bảo Thục huynh một câu a, ở Bắc Câu Lô Châu chúng ta có một tập tục, đánh người gần chết, cũng đừng đánh mặt."
Thục Trung Thử ngẩng đầu cười nói: "Khá lắm Thái Bình sơn nữ kiếm tiên."
Nguyên lai trong lúc hai người nói chuyện, trong số các tu sĩ bản thổ Đồng Diệp châu, chỉ có một vị nữ quan chống kiếm truy đuổi theo, ngự kiếm đi ngang qua ranh giới Siêu Nhiên đài, cuối cùng cứng rắn chặn đường đi của cỗ viễn cổ dư nghiệt kia.
So với tu sĩ Đồng Diệp châu am hiểu chạy nạn tránh họa, tu sĩ Phù Diêu châu quần cư ở phương bắc thiên địa, lại dưới sự dẫn dắt của một nam tử toàn thân vương giả chi khí, suất lĩnh hơn trăm vị luyện khí sĩ tụ lại bên cạnh. Cùng với nữ quan Hoàng Đình độc nhất vô nhị của Thái Bình sơn, cưỡng ép kéo lại một viễn cổ dư nghiệt. Có điều, Hoàng Đình phá cảnh Ngọc Phác cảnh ở đây hoàn toàn nhàm chán, chỉ tìm một trận đánh cho qua, còn vị thuần túy vũ phu mặc bạch sắc đại bảo giáp của Phù Diêu châu, thì là vì kiếm tiền tài, lợi khí vận.
Ở phương tây thiên địa, một thiếu niên tăng nhân một tay nâng bát, một tay cầm tích trượng, nhẹ nhàng đáp xuống đất, liền đem một viễn cổ dư nghiệt giam cầm trong một ao hồ giữa trời đất.
Thiếu niên tăng nhân cúi đầu nhìn xuống, trong lòng bàn tay nâng Phật bát, hoa sen nhiều đóa to bằng ngón tay cái, còn cỗ viễn cổ dư nghiệt kia nhỏ như hạt cải, đang dời sông lấp biển mà vẫn phí công, chỉ gây nên chút rung động mà thôi.
Phía đông, một nữ quan trẻ tuổi của kiếm tiên nhất mạch Đại Huyền Đô quan, cùng hai vị tu sĩ Tuế Trừ cung gặp nhau giữa đường, hợp lực đuổi giết một viễn cổ dư nghiệt ngang trời xuất thế.
Dù vậy, vẫn có bốn đầu cá lọt lưới, đi tới khu vực bia đá chữ "Kiếm".
Ninh Diêu đã chờ đợi từ lâu, trước đó, bốn bề vắng lặng, nàng liền chơi trò nhảy ô hết lần này đến lần khác, nhưng vẫn vô cùng buồn chán, nàng liền ngồi xổm trên mặt đất, tìm một đống đá cục lớn nhỏ không chênh lệch bao nhiêu, lần lượt lật mu bàn tay, bắt đá chơi.
Chỉ là, đến khi Ninh Diêu phát giác được tung tích của những viễn cổ dư nghiệt, liền lập tức đứng dậy. Mà kẻ đến gần bia đá chữ "Kiếm" đầu tiên kia, tựa như cùng với ba cỗ dư nghiệt để lại có cảm ứng, cũng không vội động thủ, cho đến khi bốn cỗ quái vật khổng lồ kia mỗi người chiếm cứ một phương, vừa vặn vây khốn tấm bia đá, chúng mới cùng nhau chậm rãi hướng về phía Ninh Diêu, kẻ tạm thời mất đi tiên kiếm Thiên Chân.
Ninh Diêu mặc kệ chúng vây quét mình, chỉ là mũi chân khẽ điểm, đem từng viên đá đá bay ra ngoài.
Nàng tùy ý liếc mắt nhìn một viễn cổ dư nghiệt trong đó, đây chẳng phải là mấy ngàn Trần Bình An vừa mới luyện quyền sao?
Khóe miệng Ninh Diêu khẽ nhếch lên, lại nhanh chóng bị nàng đè xuống.
Nàng giơ tay, một thanh tiên kiếm ra khỏi vỏ, rời khỏi hộp, bị Ninh Diêu nắm trong tay.
Cùng lúc đó, không cần cùng "Thiên Chân" vấn kiếm, một trong những thanh phi kiếm bổn mạng, Trảm Tiên hiện thế.
Trong nháy mắt đâm xuyên qua đầu lâu của một viễn cổ dư nghiệt, khiến cho nó giống như bị một sợi dây nhỏ bé treo lên.
Trảm Tiên thế đi cực nhanh, toàn bộ viễn cổ dư nghiệt như bị một mảnh kiếm khí tơ dài giam cầm tại chỗ, chỉ cần hơi giãy giụa, sẽ bị kéo nứt ra vô số vết thương cực lớn.
Ninh Diêu âm thần xuất khiếu, tay cầm một thanh kiếm tiên.
Tựa như đại tu sĩ Phi Thăng cảnh súc địa sơn hà đại thần thông, thân hình nhỏ bé của nàng bỗng nhiên xuất hiện trước mắt viễn cổ dư nghiệt cao ngàn trượng, nàng hai tay cầm kiếm, một đạo kiếm quang chém nghiêng tới.
Cùng lúc đó, trên mặt đất, kiếm khí nhỏ bé mênh mông như mây mù bốc lên, trong vòng ngàn dặm, tựa như trong đám mây trắng.
Trên bầu trời cao, mây tụ lại như biển, trùng trùng điệp điệp, chậm rãi hạ xuống.
Không có tiểu thiên địa, kiếm ý tự sinh.
Một dư nghiệt hai tay đập loạn, kim quang quanh quẩn toàn thân, thân hình to lớn vẫn như rơi vào biển mây kiếm khí, lấy hai tay cùng kim quang điên cuồng chém giết với những kiếm quang ngưng tụ thành thực chất kia.
Cực lớn thân hình bị Ninh Diêu âm thần một đạo kiếm quang chém thành hai nửa nghiêng ngả, dung nham màu vàng như máu tươi của người tu đạo, qua lại liên lụy quấn lấy nhau, tự hành đền bù miệng vết thương.
Kiếm tiên chém lại chém, so với lồng giam kiếm khí Trảm Tiên ngay ngắn trật tự ở nơi khác, một thanh tiên binh phẩm chất trường kiếm kéo ra hàng trăm hàng ngàn đạo kiếm quang, không có kết cấu gì đáng nói.
Thuần túy lấy sát lực to lớn của kiếm tu đối địch.
Ninh Diêu hiện ra pháp tướng ngàn trượng, thân khoác hoàng bào, cưỡi gió rời khỏi bia chữ "Kiếm". Tay cầm trường kiếm ngưng tụ từ kiếm khí, ả vung kiếm chém bay đầu một tên viễn cổ dư nghiệt, rồi lại cắm kiếm vào giữa đầu lâu. Thần linh dư nghiệt mất đầu ngã vật ra sau, bị pháp tướng của Ninh Diêu đạp chân lên ngực. Ả run cổ tay, rút thanh trường kiếm xuyên thủng đầu lâu dư nghiệt, đâm thẳng vào thân thể, khiến tên dư nghiệt như xác không hồn, ngóc đầu về phía trước.
Một cánh tay của tên viễn cổ dư nghiệt nằm rạp dưới đất bị pháp tướng của Ninh Diêu giẫm lên, cánh tay còn lại cố gắng chém vào cổ chân pháp tướng. Ninh Diêu khom lưng, tóm lấy cổ tay dư nghiệt, xé toạc rồi ném ra xa.
Chân thân Ninh Diêu vẫn đứng yên tại chỗ. Trận chém giết này, đại địch chân chính không phải bốn cỗ viễn cổ dư nghiệt khó giết kia, mà là thiên kiếp đang dần hình thành.
Chúng muốn thừa dịp tiên kiếm Thiên Chân không có ở thiên hạ này, dùng một trận thiên kiếp vốn nên xuất hiện khi tiên nhân phá vỡ bình cảnh để trấn áp Ninh Diêu.
Chân thân Ninh Diêu dường như không có việc gì, chỉ đứng yên chờ đợi thiên kiếp. Ngay từ đầu ả đã chuẩn bị cho tình huống xấu nhất, rằng thanh "Thiên Chân" kia, dù có thể quay về chiến trường, cũng rất có thể cố ý trì hoãn, đợi đến khi đại đạo của Ninh Diêu bị tổn hại, ngã cảnh sau thiên kiếp, là có thể tìm cơ hội lật ngược thân phận, từ kiếm thị trở thành kiếm chủ.
Ninh Diêu không cho rằng kiếm linh tựa như tiểu nha đầu bất hảo kia có thể thành công. Không hổ danh là Thiên Chân, quả nhiên ngây thơ.
Bốn cỗ viễn cổ dư nghiệt kia, nhìn như không thể đến gần chân thân Ninh Diêu, nhưng trên thực tế, Ninh Diêu cũng khó lòng chém giết chúng hoàn toàn. Chúng luôn có thể tro tàn lại cháy, trong vòng ngàn dặm, vô số sông lớn, khe suối màu vàng xuất hiện, rồi trong nháy mắt cải tạo kim thân, lại lần lượt bị phi kiếm Trảm Tiên, kiếm khí vân hải, pháp tướng của Ninh Diêu, cùng âm thần cầm kiếm của Ninh Diêu đánh nát thân hình.
Đây là điểm yếu duy nhất của kiếm tu. Phi kiếm hay kiếm khí đều có sát lực cực lớn, độc nhất thiên hạ, nhưng lại sợ nhất kiếm đi thất bại.
Nếu có vài môn thuật pháp thần thông thượng thừa, hoặc thủ đoạn cách biệt thiên địa, đem những dòng máu tươi màu vàng tượng trưng cho đại đạo căn bản kia giam cầm, hoặc luyện hóa tại chỗ, trận chém giết này đã sớm kết thúc.
Bởi vì trên mặt đất, những dòng máu màu vàng chảy như sông kia, phi kiếm và kiếm khí của Ninh Diêu dù sắc bén vô cùng, có thể tùy ý cắt xẻ, phá nát, nhưng chúng là "thần linh kim thân căn bản chi vật", tinh túy hơn cả linh khí thiên địa, nên không thể giống như đối địch bình thường, chỉ cần phi kiếm xuyên thủng thân hình hồn phách, có thể ngưng tụ kiếm khí trong tiểu thiên địa của đối phương, quấy nát khí phủ khiếu huyệt tựa như động thiên phúc địa của tu sĩ.
Nếu không có đạo thiên kiếp hiển hóa càng lúc càng lớn kia, lâu dần, dù hai bên cứ tiêu hao như vậy, một bên tổn hại kim thân đại đạo, một bên hao tổn tâm thần và linh khí, Ninh Diêu vẫn có phần thắng lớn hơn.
Bởi vì những dòng máu màu vàng dường như phù hợp với thiên địa đại đạo kia, dù phi kiếm không thể làm tổn hại chút nào trọng lượng của chúng, nhưng viễn cổ dư nghiệt muốn tụ lại, cải tạo kim thân, sẽ xuất hiện một loại hao tổn bẩm sinh.
Bốn cỗ viễn cổ dư nghiệt này, hiển nhiên khác xa so với những tên Ninh Diêu từng đánh giết trước kia. Những tồn tại trước kia, không đến mức khó chơi, khó giết đến mức này.
Ninh Diêu ngẩng đầu nhìn lên, bầu trời tựa như treo một vầng sáng màu vàng, như con mắt màu vàng của một vị thần linh địa vị cao thời viễn cổ, nhìn thẳng vào ả.
Mà trên mặt đất, bốn cỗ viễn cổ dư nghiệt kia tự tan chảy như tuyết, hóa thành một biển máu màu vàng. Cuối cùng, trong nháy mắt, một kim thân thần linh cao vạn trượng đứng sừng sững, một vầng sáng tròn màu vàng, như bảo luân pháp tướng đời sau, treo ở sau lưng cỗ thần linh khôi phục chân dung kia.
Sau đó, trên cánh tay thần linh, đại đạo hiển hóa mà sinh, quấn quanh một giao long và một mãng xà màu vàng.
Thần linh quan sát nhân gian.
Kiếm tu hỏi kiếm Thiên Đình.
Ninh Diêu ngẩng cao đầu, đối mặt thẳng với cỗ thần linh rốt cuộc không còn che giấu thân phận kia.
Theo ghi chép bí mật trong hành cung nghỉ mát, trong mười hai thần linh địa vị cao thời viễn cổ, có một vị mặc giáp, dưới trướng có một vị chấp chưởng thưởng phạt giao long chi thuộc, thủy duệ tiên linh trong thiên hạ, một trong những chức trách là cùng một cỗ lôi bộ thần linh địa vị cao, phân chia trách nhiệm hóa rồng ao cùng trảm long đài.
Vị thần linh địa vị cao bị tổn thương đại đạo trên chiến trường viễn cổ này, sau vạn năm yên lặng ở tòa thiên hạ thứ năm, đã vá lại đại đạo, đang dần phù hợp với thiên địa đại đạo, vì vậy nó chính là thiên kiếp bản thân.
Khó trách khó giết như vậy.
Bạch Dã trước kia không từng xuất kiếm chém giết đầu dư nghiệt này, quả nhiên có nguyên do, bởi lẽ nó đã là một phần của thiên địa.
Cảnh tượng trước mắt, không vấn một kiếm, thì không còn là Ninh Diêu nữa.
Nàng từ lâu đã chướng mắt hết thảy những tồn tại có liên quan đến chân long, bất kể xa gần, bất kể có phải người hay không, bất kể đã từng đối thoại hay chưa, Ninh Diêu đều không vừa mắt.
Bổn mạng phi kiếm Trảm Tiên lơ lửng bên vai Ninh Diêu, âm thần quy khiếu, Ninh Diêu mặc kim giáp, tay cầm kiếm tiên.
Đúng lúc này, Ninh Diêu nheo mắt, có chút kinh ngạc.
Phía trước có một hạt kiếm quang xé rách màn trời, hướng đi dường như là phụ cận Phi Thăng thành.
Lại có một đạo kiếm quang trắng như tuyết, càng thêm hoàn chỉnh, xé toạc màn trời, xuyên thẳng qua ót của cỗ thần linh kia, kiếm quang càng lúc càng rõ ràng, hiện ra hình dáng một tiểu cô nương mặc bạch y như tuyết, chỉ là va chạm thoáng qua, bạch y bao bọc vô số sợi tơ vàng óng rậm rạp, nàng loạng choạng như say rượu, mơ hồ la hét thanh âm thanh thúy, sau đó lảo đảo ngã nhào, hung hăng đâm vào mặt đất dưới chân Ninh Diêu.
Cỗ viễn cổ thần linh kia, lần nữa hao tổn đại đạo, lặng lẽ tiêu tán, cứ như vậy rời đi.
Ninh Diêu không chút do dự, đợi đến Phi Thăng cảnh rồi hẵng tính.
Nàng cúi người, nhổ kiếm linh "Thiên Chân" mang dung mạo tiểu cô nương kia lên, tựa như nhổ củ cải.
Ninh Diêu hỏi: "Nói thế nào?"
Tiểu cô nương ngồi xếp bằng dưới đất, khoanh tay trước ngực, phồng má thở phì phò nói: "Không nói."
————
Trong Phi Thăng thành.
Một vị nho sĩ trẻ tuổi đi xa đến đây, tìm được Trịnh chưởng quỹ đang thao thao bất tuyệt ở quán rượu, cung kính chắp tay thi lễ: "Triệu Diêu bái kiến Trịnh tiên sinh."
Hôm nay quán rượu sinh ý hưng thịnh, may mắn nhờ Ninh nha đầu tế kiếm và viễn du, Phi Thăng thành ầm ĩ náo nhiệt, đều là người tìm đến uống rượu.
Trịnh Đại Phong cười đứng dậy, "Đáng mừng."
Triệu Diêu khẽ gật đầu, không phủ nhận mối cơ duyên to lớn kia.
Dung mạo trẻ tuổi, nhưng tuổi thật đã ngoài bốn mươi.
Trịnh Đại Phong kỳ thật từ sớm tại Ly Châu động thiên, ở cổng canh, giữa đám hài tử, đã coi trọng Triệu Diêu nhất. Khi Triệu Diêu ngồi xe bò rời Ly Châu động thiên, Trịnh Đại Phong còn cùng Triệu Diêu trò chuyện vài câu.
Lại thêm mỗi lần Trịnh Đại Phong đến chỗ giảng bài, thỉnh giáo Tề tiên sinh, thường hay đánh cờ, Triệu Diêu luôn đứng ngoài quan sát, không nói một lời, thỉnh thoảng lại vì "Trịnh tiên sinh" rót rượu, châm trà.
Trịnh Đại Phong cùng Triệu Diêu sóng vai mà đi, "Triệu Diêu à, ở đây cô nương xinh đẹp, ngươi đến muộn, còn lại cho ngươi không nhiều. Trịnh thúc thúc đã chọn giúp ngươi mấy người, họ gì tên gì, nhà ở đâu, tuổi xuân bao nhiêu, tính tình ra sao, cảnh giới cao thấp, đều có đủ. Ta soạn thành một cuốn sách nhỏ, bán cho bằng hữu thì thu tiền, còn tiểu tử ngươi thì thôi. Chỉ cần chiếu cố sinh ý quán rượu của ta là được, cứ ngồi ở đây, người đọc sách rất được hoan nghênh, nhất là người trẻ tuổi tài cao lại tướng mạo đường hoàng. Trịnh thúc thúc ta chỉ là chịu thiệt thòi chút về tuổi tác, bằng không căn bản không đến lượt ngươi."
Triệu Diêu cười khổ nói: "Trịnh tiên sinh đừng trêu ghẹo vãn bối nữa."
Trịnh Đại Phong nghiêm nghị nói: "Khai chi tán diệp, hương hỏa truyền thừa, việc lớn như thế, há có thể xem như trò đùa?"
Bốn thanh tiên kiếm, vốn là một thể, nay Thái Bạch thân kiếm bị chia làm bốn, tặng cho bốn người: Trần Bình An, Lưu Tài, Phỉ Nhiên, Triệu Diêu.
Mỗi người một phần: Mũi kiếm với sát lực kinh người, đoạn thân kiếm ẩn chứa nhiều kiếm khí nhất, chuôi kiếm mang theo kiếm ý nặng nề nhất, nửa đoạn thân kiếm còn lại chở đầy một phần kiếm thuật truyền thừa của Bạch Dã.
Bốn người trẻ tuổi, mỗi người một phần, xem như định đoạt.
Trịnh đại chưởng quỹ dùng mông chen ngang, đẩy hai gã bợm rượu quen biết ra, kéo Triệu Diêu ngồi xuống một bàn rượu, gọi hai chén rượu ngon nhất, đương nhiên cũng đắt nhất của tửu quán.
Trịnh Đại Phong khẽ hỏi: "Sao lại tới đây?"
Triệu Diêu cười đáp: "Chỉ là hiếu kỳ với tòa thiên hạ mới tinh này, không có lý do gì đặc biệt."
Trịnh Đại Phong thở dài, thôi vậy, giấu đầu lòi đuôi, loại bạc níu kéo tâm tư này, người ngoài không nên xen vào.
Uống cạn một chén rượu, Triệu Diêu đột nhiên quay đầu nhìn về phía xa, cáo từ rời đi, Trịnh Đại Phong cũng không giữ lại.
Triệu Diêu nhàn nhã dạo bước đến một cổng lớn của một con phố.
Ninh Diêu ngự kiếm cực nhanh, lại thi triển pháp thuật che mắt, bởi vì phía sau còn có một tiểu cô nương.
Đáp xuống trước cổng Ninh phủ, Ninh Diêu thu kiếm vào hộp, tiểu cô nương vẫn ngồi dưới đất.
Ninh Diêu bước lên bậc thềm, tiểu cô nương đành tự mình đứng dậy, lẽo đẽo theo sau Ninh Diêu.
Triệu Diêu vốn tưởng nàng sẽ liếc mắt nhìn mình, hắn sẽ lên tiếng chào hỏi, nào ngờ nữ tử kia hoàn toàn không nhận ra, Triệu Diêu đành cất tiếng gọi: "Ninh cô nương."
Ninh Diêu dừng bước, quay đầu hỏi: "Ngươi là?"
Triệu Diêu cười đáp: "Ly Châu động thiên, Triệu Diêu."
Ninh Diêu hỏi: "Rồi sao?"
Trước kia, Ninh Diêu quả thực không nhận ra người này là ai, chỉ coi như một tu sĩ Phù Diêu châu nào đó từ xa xôi tìm đến. Nhưng bởi vì có liên quan đến bốn vị kiếm tiên, nàng đoán rằng kẻ này dường như sở hữu một phần Thái Bạch kiếm, lại tựa hồ có được một phần truyền thừa kiếm đạo của Bạch Dã. Bất quá, những chuyện này thì có liên quan gì đến Ninh Diêu nàng?
Mãi đến khi Triệu Diêu tự báo danh tính, Ninh Diêu mới rốt cuộc có chút ấn tượng. Năm đó khi nàng du ngoạn Ly Châu Động Thiên, tại dưới lầu đền thờ nọ, người này từng đi theo bên cạnh Tề tiên sinh.
Triệu Diêu bị hỏi đến á khẩu không thể đáp, hắn còn định gắng gượng nói thêm vài câu khách sáo. Chợt thấy tiểu cô nương cổ quái không rõ thân phận kia nhếch khóe miệng, liếc xéo Triệu Diêu, sau đó trợn trắng mắt, cuối cùng kéo kéo tay áo Ninh Diêu, giọng trẻ con nũng nịu: "Mẫu thân, phụ thân sống thật tốt, chẳng phải vừa lấy được một đoạn mũi kiếm tiên kiếm Thái Bạch sao, người cùng phụ thân thương lượng một chút, sau này coi như của hồi môn cho con đi? Con còn nhỏ, không nỡ rời xa phụ mẫu, cứ theo tập tục quê nhà của phụ thân, trước hết để dành đó đã."
Đề xuất Voz: Em, nước mắt và mưa
binh178
Trả lời1 ngày trước
Chương 1165 sửa lại Tạ cẩu đi ad, để tạ ch* đọc tục ác =))
Tran Nguyen
1 ngày trước
Dịch bằng AI thì thế thôi hẹ hẹ
Tiểu tỷ tỷ
Trả lời3 ngày trước
Thôi chết bọn mãng phụ này r
Tiểu tỷ tỷ
Trả lời4 ngày trước
Tba gặp ma r
binh178
Trả lời4 ngày trước
Vừa dnt. E xin vip
Hoài Trần
Trả lời5 ngày trước
Chương 518 Tùy Cảnh Lâm -> Tùy Cảnh Trừng
Hang Nguyen
Trả lời5 ngày trước
trời ơi trời sao cái chương lão tác viết gì mà thòn vậy trời cứu toaiiiiiiiiiiii lỡ sa hố rồi , nhưng nó dài vllllll
dajtngan
Trả lời6 ngày trước
update nốt hết mấy cái cốt truyện với cảnh giới trong phần nhân vật đi ad
Hoang Quang
Trả lời1 tuần trước
Cho mình hỏi sao cách dịch từ chương 453 - 460, rồi từ chương 501 trở đi có phần khác với các chương khác vậy. Như kiểu hồ lô nuôi kiếm thì thành dưỡng kiếm hồ, rồi chỉ xích vật,... Cách dịch mình thấy có phần hơi khó đọc so với các chương trước, không biết có nguyên do gì không ad?
dajtngan
1 tuần trước
chắc do đổi thành dịch truyện kiểu convert, nma đọc tầm 100 chap là quen ấy mà
Hle0510
Trả lời2 tuần trước
Mn ơi cho mình hỏi tại sao tượng của Văn Thánh bị đạp vỡ duổi khỏi văn miếu, văn chương cấm lưu hành ạ, mạch văn thánh lại ko dc chào đón ạ. Mình từ phim chuyển qua truyện nên lướt mấy chương đầu theo phim ạ. Mình đọc tới 341, không hiểu nên khó chịu cái bụng quá. Cao nhân nào biết gt giúp em với
Khánh Vũ
2 tuần trước
Do tranh đấu 34 đó bạn, Văn Thánh thua Á Thánh, ai thua sẽ tự nhốt mình trong Công Đức Lâm
Tấn Thịnh
1 tuần trước
Tranh đấu 3 4 theo mình hiểu thì Văn Thánh theo tín niệm " con người vốn ác " còn Á Thánh theo tín niệm " con người vốn thiện ". Dù đều khuyên con người hướng cái thiện, song đạo lý khởi đầu vốn khác nhau. " Con người vốn ác " ý chỉ khi sinh ra chưa được giáo dưỡng thì tâm tính như nhau, cần rèn giũa tạo cái thiện, có ý thiện lại càng đáng trân trọng. Mặt khác " con người vốn thiện" đề cao phẩm chất con người hơn, khi làm sai thì vẫn còn ý thiện trong người . Mình hiểu nôm na là vậy
conanhl90
Trả lời3 tuần trước
ad có rãnh fix lại chương 846-847 xưng hô chí thánh tiên sư, lúc gọi Thầy đồ lúc gọi Thầy trò