Chương 518: Long Sư Đầu + Tiểu Kết

Chương 518: Long Sĩ Đầu

Cái Tết cuối năm ồn ã, náo nhiệt rốt cuộc cũng qua đi. Sau lập xuân, công việc trong Phủ Thừa tướng lại một lần nữa trở nên bận rộn. Mùa xuân, khởi đầu của một năm, mùa vạn vật sinh sôi. Đối với những người trong Phủ Thừa tướng, điều cần lo toan không chỉ là những kế hoạch mới, mà còn là những tồn đọng của năm cũ.

Công cuộc chẩn tai vẫn chưa kết thúc. Đến nay, từ nam chí bắc, đất đai vẫn còn chìm trong một màu tuyết trắng. Mọi việc đã tận sức, phần còn lại đành trông vào sự xoay xở của quan lại các địa phương. Khi tuyết dần tan biến, những số liệu tập hợp về không khiến người ta cảm thấy lạc quan hay vui vẻ.

Thế nhưng, những người khác trong Phủ Thừa tướng, khi đặt ra kế hoạch và mục tiêu cho năm mới, vẫn dồn vào đó một nhiệt huyết đáng kể. Dù sao đây cũng là thái độ đối mặt với thực tại; những gì đã qua, không thể vì chìm đắm trong sự hối lỗi mà đình trệ mọi việc.

Đối với Ninh Nghị, khoảng thời gian gần đây là một giai đoạn khá phức tạp, chìm trong trạng thái ngưng trệ. Một mặt, những ngày Tết, lễ hội, chàng được ở bên gia đình, cùng những bậc hiền sĩ như Nghiêu Tổ Niên, Kỷ Khôn, Văn Nhân Bất Nhị, hay gia đình họ Vương thăm viếng lẫn nhau, trong sự bận rộn ấy, nụ cười vẫn là chủ đạo. Các công việc chuẩn bị và viễn cảnh tương lai trong Phủ Thừa tướng đối với chàng cũng như đã thành nếp; ít nhất trong những vấn đề liên quan đến số liệu và trật tự, không ai trong phủ có thể sánh kịp chàng.

Mặt khác, trong những lúc nghỉ ngơi, khi suy nghĩ về những việc sắp tới, chàng lại thoáng chút chần chừ, chưa thể quyết đoán. Cái chết của Trương Giác là một đả kích nặng nề đối với mọi người trong Phủ Thừa tướng, nhưng cũng chỉ là nặng nề mà thôi. Họ không thể thấu hiểu trọn vẹn những suy tư trong lòng Ninh Nghị. Mà Ninh Nghị cũng không thể nói rằng chàng cảm thấy Vũ triều sắp sửa lụi tàn, bởi lẽ luận điểm để dẫn đến kết quả ấy vẫn còn chưa đủ.

Trong mắt mọi người, Trương Giác đã chết, vậy thì bước tiếp theo, việc đầu tư vào phương Bắc sẽ trở nên càng then chốt. Dù thế nào đi nữa, những trụ cột còn lại chúng ta vẫn phải gánh vác – đó tất nhiên là lẽ phải. Ngay cả Tần Tự Nguyên, sau một thời gian ngắn tâm trạng suy sụp, cũng đã khôi phục lại trạng thái bận rộn công vụ, không để cảm xúc uể oải ảnh hưởng quá nhiều đến mình. Ninh Nghị đối với kết cục của sự việc này cũng không xác định, vẫn còn rất nhiều điều có thể làm.

Nhưng đối với chàng, điều phiền muộn hơn cả không phải là tâm trạng này. Mà là, với thân phận của một người hiện đại, chàng đã từng một lần nữa đứng lên ở vị trí này. Đối với một số việc, một số sự ngu xuẩn, sự dung thứ của chàng có giới hạn. Thế nhưng, cái tư tưởng tiến thủ cuồng nhiệt, “thà tiến một bước còn hơn ngừng một giây”, đối với chàng, đã trở nên xa vời vợi. Trước mắt chàng là những ngả đường phân nhánh khác biệt, mà chàng vẫn chưa thể nhìn rõ. Hoặc có lẽ, vẫn chưa có một cơ hội hay động lực nào thôi thúc chàng đưa ra quyết định.

Trong Phủ Thừa tướng, ngoài những công vụ thường nhật, điều khiến chư vị cảm thấy phấn chấn hơn cả, có lẽ là những bộ sách do Tần Tự Nguyên biên soạn. Bản sơ của Lý học đã khơi dậy sự hứng thú mãnh liệt nơi Nghiêu Tổ Niên cùng những người khác. Ngay cả vị tăng nhân Giác Minh, khi trở về, cũng xem đó là một báu vật quý giá.

Đối với Ninh Nghị, đây quả thực là một bảo vật, nhưng cảm nhận của chàng đối với bộ sách này lại khác biệt với người ngoài. Dù sao, Ninh Nghị cũng hiểu rõ đại lược con đường phát triển của Lý học, thậm chí nhiều học vấn khác trong tương lai. Đối với công trình Lý học mà Tần Tự Nguyên đã dày công biên soạn, Ninh Nghị trong lòng dành sự kính trọng sâu sắc.

Nếu có thể, Ninh Nghị hy vọng bộ sách sẽ trường tồn, không ngừng phát triển qua những cuộc luận đàm tư tưởng của hậu thế. Tuy nhiên, Ninh Nghị không có ý định đào sâu nghiên cứu. Việc chuyên tâm vào học thuật không phải là tâm cảnh của chàng. Với những điều lệ, chế độ rộng lớn mà Lý học có thể khai sinh, Ninh Nghị vốn đã chịu ảnh hưởng quá lớn từ khoa học quản lý hiện đại và tư tưởng tự do đương thời.

Chàng nguyện bảo hộ nó, nhưng để tự mình nghiên cứu, phát triển nó, thì chàng đành khước từ. Trong thâm tâm, kỳ vọng của chàng về con người và xã hội có những điểm khác biệt nhất định so với Lý học. Sự khác biệt ấy có lẽ không quá lớn – bởi lẽ, mọi triết học trên đời đều có những điểm tương đồng. Dù là ở hậu thế, Ninh Nghị vẫn tin rằng sự xuất hiện của một triết học xã hội mới nên dựa trên những nền tảng Nho gia như Lý học, Tâm học. Những biến đổi có thể có, thậm chí rất lớn, nhưng sự phủ nhận hoàn toàn thì chỉ là ngu xuẩn.

Bởi lẽ chàng không phải một nhà nghiên cứu học thuật, lại thêm thế giới quan đã vững vàng, Ninh Nghị cuối cùng chỉ dừng lại ở sự thưởng thức, và bội phục trí tuệ của một bậc lão giả đã tìm tòi, thức tỉnh xã hội. Chàng không tham gia vào những nghiên cứu rộng lớn ấy.

Dẫu vậy, một thời cơ đã đến vào tháng Hai năm đó. Khi tin tức ấy hiển hiện, Ninh Nghị tuyệt nhiên không thể ngờ, một sự kiện như vậy lại sẽ xuất hiện trước mắt chàng.