Chương 1279: Thứ sáu bộ tổng kết kiêm xin phép nghỉ kiêm cầu nguyệt phiếu

Bộ thứ sáu, gồm 116 chương, đối với ta mà nói, mức độ hoàn thành tổng thể vẫn đạt đến tiêu chuẩn mà ta mong muốn. Ở bộ thứ năm, ta đã nói đỉnh điểm tình tiết (cao phong) sẽ nằm ở bộ thứ sáu. Chú ý, ta nói là cao phong chứ không phải cao trào (cười), bởi vì lúc đó ta đã biết rõ ràng rằng cảm giác sảng khoái và mức độ bùng nổ đều sẽ có chút thiếu sót. Điều cốt lõi nhất là mang lại cảm giác chấn động mạnh mẽ. Điểm này, khi Amon nói ra Chernobyl, khi thủ tịch nói ra Omebelle đã chết từ lâu, ta đều có thể cảm nhận rõ ràng niềm vui mà việc sáng tác mang lại cho ta.

Tương ứng với điều đó, lượt đăng ký theo dõi cũng đã đột phá sáu vạn, trở thành đỉnh điểm của toàn bộ tác phẩm. Đặc biệt là đoạn của Amon, cao nhất từng đạt sáu vạn ba. Còn về chương Omebelle này, vì khi viết tổng kết vẫn chưa đủ 24 giờ, nên không thể đưa ra kết quả chính xác, chỉ biết rằng sau một giờ đăng tải, lượt đăng ký theo dõi đã có 3 vạn 2.

Đây chính là hai đỉnh điểm của bộ thứ sáu, một ở đầu, một ở cuối, vừa vặn xâu chuỗi toàn bộ câu chuyện. Cả hai đều là những ý tưởng hoàn chỉnh mà ta đã có từ khi viết bộ thứ nhất, thậm chí trước đó, là những sản phẩm được ta có ý thức chôn vùi manh mối và phác họa. Một là thứ đã được xác định khi ta xây dựng thế giới quan, khi ta gõ xuống những chữ đỏ rực đầu tiên của chương thứ nhất, mọi thứ liên quan đã có sẵn trong đầu ta. Một là linh cảm dần thành hình khi bắt đầu viết về thành Bạch Ngân và viết về lời nguyền, sau đó mới có Phong Thu Giáo Đường cùng Emlyn White. Các manh mối tương ứng thật ra đã được đưa ra không ít, khá mơ hồ, nhưng cũng không phải không có ám chỉ.

Xoay quanh hai đỉnh điểm này, nhiều sự thật đã được phơi bày. Khối nội dung này nói chung là không có vấn đề, khiến tổng thể thế giới quan bắt đầu gần như thành hình, có một dàn khung tương đối hoàn chỉnh. Cứ như vậy, ở bộ thứ bảy ta có thể rất thuận lợi triển khai một số thông tin và manh mối về Cựu Nhật, Ngoại Thần, viết xong câu chuyện về gia đình Viễn Cổ Thái Dương Thần. Một gia đình, ừm, dùng từ này để diễn tả nghe có vẻ rất dung dị, đời thường.

Nói đến sự đời thường, ta không thể không nhắc đến vấn đề chiến tranh và "Chính nghĩa" mà không ít bằng hữu đã rất lên án.

Khi viết về võ đạo, ta mới thực sự đúc kết ra một bộ phương pháp luận sáng tác phù hợp với bản thân, nhưng lúc đó nhiều thứ vẫn còn khá mơ hồ. Cho đến khi bắt đầu viết Quỷ Bí, có những thử nghiệm và thu hoạch tương ứng, ta mới dần rõ ràng hơn, và cũng đúc kết được nhiều điều hơn nữa.

Đối với ta mà nói, ngay từ đầu, một điều quan trọng nhất khi sáng tác là một từ vô cùng giản dị: Biểu đạt. Ta hy vọng biểu đạt điều gì, truyền tải điều gì, đây chính là điều cần suy nghĩ kỹ càng trước khi bắt đầu đặt bút. Sau đó, xoay quanh nó để cân nhắc lựa chọn tình tiết, không để điểm trọng tâm bị lệch lạc. Nói một cách đơn giản, có thể dùng một từ mà mọi người căm ghét đến tận xương tủy để hình dung: Trung tâm tư tưởng.

Vậy bộ thứ sáu ta muốn biểu đạt điều gì đây? Thứ nhất, chính là cảm giác chấn động mạnh mẽ mà hai đỉnh điểm kia mang lại. Thứ hai, sự nhỏ bé và bất lực của nhân loại trước mặt thần linh. Thứ ba, cho dù nhỏ bé như thiêu thân, cũng muốn truy đuổi quang minh. Điểm thứ hai thật ra không chỉ riêng thuộc về bộ thứ sáu, đây là những thứ tất yếu phải có trong thế giới quan hệ Cthulhu và tương tự Cthulhu: nỗi sợ hãi đối với những điều chưa biết, sự nhỏ bé trước 'cái chưa biết'. Hơn nữa, điều này cũng là một mạch kế thừa từ bộ thứ hai 'Cành Khô'.

Cho nên, khi viết bộ thứ sáu, thậm chí trước đó là bộ thứ năm, ta đã luôn suy nghĩ dùng loại tình tiết nào để nâng đỡ điều ta muốn biểu đạt, để nó có thể truyền tải chính xác vào lòng độc giả. Nếu triển khai viết về chiến tranh, trọng điểm sẽ trở thành các loại năng lực phi phàm cùng chiến hạm, súng máy, đại pháo. Điều này sẽ tương đối mới mẻ, cũng có thể mang đến những thứ có chiều sâu hơn như sự hy sinh, nhiệt huyết, sự tàn khốc của chiến tranh. Nhưng điều này sẽ có phần lệch lạc so với trọng điểm ta muốn biểu đạt, bởi vì nếu đã ra chiến trường, sẽ rất rõ ràng nhận thức được ý nghĩa và nguyên nhân của sự sống chết, không còn cái cảm giác mờ mịt về sự sống, mờ mịt về cái chết nữa.

Tương tự, từ trước đến nay, những gì được miêu tả đều là các cuộc chiến của người siêu phàm. Đến bộ thứ sáu, thậm chí đã bắt đầu giải mã về Thiên Sứ Chi Vương, thần linh. Nếu như lại triển khai thành một cuộc chiến tranh toàn diện của nhân loại, không chỉ phong cách sẽ xuất hiện xung đột, hơn nữa còn khá không hài hòa. Cân nhắc đến điểm này, ta từng nói từ rất sớm rằng sẽ không viết chi tiết về chiến tranh, mà sẽ đặt trọng điểm vào một người bình thường trong chiến tranh. Hơn nữa, ta cố ý làm mơ hồ khuôn mặt của họ, không đặt tên cho họ. Điều này thuộc về thao tác đảo ngược của 'những người không mặt' ở bộ thứ hai, nhằm thể hiện cảm giác của số đông, của mọi người, đồng thời giảm bớt đau đớn, bi thương tương ứng, và tập trung trọng điểm vào sự mờ mịt, chết lặng, mê mang.

Người duy nhất xuất hiện có tên có họ là cặp vợ chồng chủ nhà trọ. Đoạn đó thì là để làm sâu sắc thêm sự đau đớn và khó chịu, bằng không thì quyết định của Audrey, hành vi quỳ hôn cha mẹ nàng sẽ thiếu đi sức mạnh cần thiết.

Vốn dĩ, việc Audrey làm từ thiện không cần xuất hiện nhiều lần đến vậy. Nhưng để tăng cường cái cảm giác chết lặng, khô khan, đau đớn và mờ mịt đó, ta cố ý viết nhiều hơn vài lần. Điều này dẫn đến trong vài đoạn tình tiết, sự biến đổi nội tâm của Audrey không thể hiện rõ, có chút đơn điệu và lặp lại. Tuy nhiên, hai lần đối thoại sau đó của nàng với Klein, hai lần mê mang vì những nguyên nhân khác nhau, cùng với hành vi đưa ra quyết định, và những thao túng sau khi đưa ra quyết định, ta không cảm thấy có vấn đề gì. Nó không kéo dài, không ràng buộc, có mâu thuẫn nội tại và sức kéo tình tiết tương ứng.

Tóm lại là, ta đã đặt sự tích lũy sức mạnh nội tâm, sự trưởng thành của bản thân Audrey cùng với điều ta muốn biểu đạt về sự nhỏ bé của nhân loại vào cùng một ranh giới để xử lý. Điều này dẫn đến có lúc, tuy ta viết về nàng, nhưng trọng tâm thật sự lại không phải nàng, khiến nàng đôi khi trở nên hơi giống NPC. Đây đại khái chính là trách nhiệm và sự hy sinh cần thiết của một 'Người xem' chăng. Thở dài, nhưng cũng cảm ơn mọi người đã bao dung và ủng hộ, lúc ấy lượt đặt trước cơ bản không hề giảm sút, luôn ở mức khoảng năm vạn ba, khiến ta có thể viết một cách thong dong, bình tĩnh, dần dần đặt nền cho điều mình muốn biểu đạt.

Chiến trường Backlund cuối cùng, lấy thị giác của Audrey để triển khai, một là tiếp nhận sự biến đổi của thần chiến, hai là thu hồi những thứ đã được đặt nền trước đó. Khi vị 'Người xem' này đi qua những con phố lớn ngõ nhỏ, trở về nhà, trông thấy từ thường dân cho đến quý tộc, thậm chí là chính nàng – một Bán Thần – đều mờ mịt chết lặng như nhau, tự nhiên thốt ra câu cảm thán "chết không biết vì ai, sống chẳng biết tại sao", ta cảm thấy tình tiết tương ứng đã không uổng công viết. Hơn nữa, ta cảm thấy tình tiết đang bay lơ lửng trên trời đã trở về với mặt đất, rất nặng, rất nặng, cũng rất ổn, rất vững chắc, như vậy cũng rất tốt.

Mặt khác, điều này cũng vừa vặn tạo thành ba lần cảm xúc dâng trào dần lên ở phần kết: Tuyến truyện của Audrey thể hiện sự mờ mịt, nhỏ bé, bi ai; đến tuyến của Bernadette thể hiện sự truy tìm, kiên định, dù tối tăm mù mịt vẫn muốn tiến lên; rồi đến thành Bạch Ngân với hàng ngàn năm gian nan thăm dò trong bóng đêm, cuối cùng cũng mở ra cánh cửa kia, nhìn thấy tia sáng kia, nhìn thấy thứ gọi là hy vọng. Dựa vào nguyên nhân này, tuyến truyện về Đại Đế vốn định viết ở bộ thứ sáu đã bị ta dời sang bộ thứ bảy. Ừm, ba lần cảm xúc dâng trào này cũng có thể sắp xếp ngược lại, nhưng như vậy sẽ vô cùng tuyệt vọng, không phù hợp với tiêu đề 'Trục Quang Giả'.

Đối với cái chết của thủ tịch, vì trước đó đã có cái chết của Lorwaya, ta không lặp lại biểu đạt bi thương, không làm quá nhiều sự ủy mị. Chỉ là rất khắc chế miêu tả tình trạng của hắn, khiến đau đớn tương ứng được giấu kín sâu hơn, khiến ánh sáng là chủ đạo, lấy sự tiếc nuối, sự thanh thản và hy vọng làm biểu đạt cảm xúc.

Bộ thứ sáu có một vấn đề là cần có quá nhiều trận chiến, hơi dày đặc, các phân đoạn "giãn nhẹ" ở giữa không đủ, dễ gây mệt mỏi. Đây là vấn đề cần thiết phải chú ý ở bộ thứ bảy.

Ngoài ra, không viết chiến tranh thì sẽ mất đi cơ hội triển khai toàn bộ thế giới, khiến sân khấu tình tiết có vẻ nhỏ. Tuy nhiên, đây cũng là việc nằm trong dự liệu của ta, bởi vì nếu như từng chút một mở ra câu chuyện của hai mươi hai con đường, các quốc gia khác nhau, rất nhiều thần linh và Thiên Sứ, khiến Klein chạy khắp toàn bộ bản đồ, thì sẽ vô cùng vướng víu, vô cùng cồng kềnh. Mỗi một nơi đều chỉ có thể cưỡi ngựa xem hoa, lướt qua mà thôi, thà rằng không viết còn hơn. Cho nên, ta rõ ràng đã tỉ mỉ thiết lập tình hình các nơi như Entis, Finnebot, nhưng cũng không đi triển khai. Điểm này, mỗ bạn học 'một mét năm' có thể làm chứng. Trong quá trình chuẩn bị Quỷ Bí, nàng hỏi ta đại cương viết thế nào, ta trực tiếp sao chép một phần nhỏ thiết lập về Entis cho nàng xem, đó hẳn là một phiên bản tương đối tỉ mỉ.

Đây là một điểm ta đã xác định trước khi Quỷ Bí bắt đầu: cố gắng không chạy bản đồ, cày sâu cuốc bẫm, có thể viết ra không khí đặc sắc của một quốc gia, mang đến một chút đặc điểm của những quốc gia khác, những con đường khác, phác họa ra một cách hoàn chỉnh thế giới quan cùng dàn khung thế giới. Khi đó, quyển sách Quỷ Bí này coi như đã hoàn thành sứ mạng của mình. Ừm, các ngươi hẳn có thể cảm nhận được ta đang 'thu viết' chứ.

Về phần sự triển khai về các quốc gia khác, các con đường khác, ta lúc ấy hy vọng dùng phương pháp 'mưu lợi' để giải quyết. Đó chính là dưới thế giới quan này, lại viết bộ thứ hai, thậm chí bộ thứ ba, đem những thiết lập chưa được sử dụng về Entis, Finnebot, các loại tổ chức bí ẩn, Tây đại lục, v.v., dùng đến, từ góc độ khác, điểm cắt vào khác để triển khai và hoàn thiện toàn bộ thế giới Quỷ Bí. Ta thậm chí đã nghĩ đến một số câu chuyện có thể sẽ viết, cũng có thể sẽ từ bỏ. Ví dụ như một thành viên Cựu Nhật quyến tộc nào đó, bí mật đột nhập để phá hoại, kết quả gặp ngoài ý muốn, mất đi ký ức, được giáo hội Tri Thức và Trí Tuệ chi thần nhặt về, mỗi ngày 'chìm đắm' trong sách giáo khoa và các kỳ thi. Ví dụ như Anderson lập nghiệp bằng nghề thợ săn, được Thánh Danis chỉ đạo, rưng rưng liếm túi, đấu trí đấu dũng cùng Hồng Thiên Sứ, vân vân và vân vân.

Đây có lẽ sẽ trở thành tuyến truyện chính của bộ thứ hai. Còn về bộ thứ ba, đại khái chính là câu chuyện Tây đại lục, Quỷ Bí phong cách Đông phương. Trước đó ta thấy các ngươi 'nháo nhào' với cái 'Lộ tuyến Nguyên Thủy' gì đó, đều là mặt mỉm cười. Đương nhiên, thiết lập hệ thống sức mạnh Tây đại lục, ta chỉ là để lại gợi ý, nhưng vẫn chưa có thay đổi nhỏ nào.

Ừm, bộ thứ ba chưa chắc sẽ viết, hiện tại chỉ có thể hứa hẹn bộ thứ hai, hơn nữa cũng không phải là ngay tác phẩm tiếp theo ta sẽ viết. Ta dự định thay đổi đề tài, thay đổi tâm trạng, viết những thứ khác, dù sao đã tích lũy rất nhiều linh cảm, có hai ý tưởng có ý nghĩa đã thành hình: một thiên về phế thổ (hoang tàn), một thiên về tiên hiệp. Hiện tại vẫn khó lựa chọn rốt cuộc sẽ viết cái nào. Chờ Quỷ Bí hoàn thành trọn bộ rồi lại tỉ mỉ cân nhắc, sưu tập tài liệu.

Tán gẫu đến đây, quay về chính đề. Quy tắc cũ, ta sẽ nghỉ ngơi ba ngày rưỡi, tối Chủ Nhật bảy giờ sẽ khôi phục cập nhật (thật ra tính ra là bốn ngày, nhưng vì bài tổng kết của ta đều viết hơn ba ngàn chữ, cũng coi như một chương vậy).

Về phần tên của bộ thứ bảy, ta thấy không ít bằng hữu đều đã đoán được, đó là "Người Treo Ngược".

Cuối cùng, nếu đã mở đơn chương, sao có thể không cầu nguyệt phiếu chứ? Tối Chủ Nhật bảy giờ, đúng giờ đăng tải chương thứ nhất của bộ thứ bảy "Người Treo Ngược", cầu nguyệt phiếu!

Mặt khác, lượt đặt mua trung bình hiện tại là hơn 8.600, tiến gần đến con số chín ngàn, xin hãy đặt mua bản chính thức. Hy vọng sớm đạt mười vạn ~

Cuối cùng một lần nữa, cầu nguyệt phiếu ~