Chương 826: Vạn lá vàng trong nước Ôn Thủy
Thế gian người dùng kiếm rất nhiều, nhưng hiện tại hễ nhắc đến kiếm đạo tu vi, đa phần đều cho rằng Trần Trường Sinh là cao nhất.
Bởi vì Trần Trường Sinh đã học qua vô số kiếm pháp, sở hữu vô số danh kiếm, lại còn từng theo Tô Ly học kiếm.
Thực tế, dù kiếm pháp La Bố biết không nhiều bằng Trần Trường Sinh, nhưng kiếm đạo tu vi tuyệt đối không dưới hắn, thậm chí còn mơ hồ cao hơn một bậc.
Không biết đã trôi qua bao lâu, tuyết hà sậu đoạn, đó là một đoạn hà đạo cực kỳ hiểm trở, độ cao chênh lệch hơn mười trượng.
Băng tuyết phủ kín nguyên dã và hà đạo, tại nơi dòng sông đứt đoạn, nước sông dưới lớp băng cuồn cuộn tuôn ra, phát ra những tiếng gầm vang dội.
Thanh y quái khách bước tới một tảng đá lớn giữa dòng.
Nước sông như thác đổ, lẫn lộn băng vụn cùng tàn tuyết, từ hai bên tảng đá lớn trút xuống ào ạt.
Mục Tử Thi ngồi ở phía trước nhất của tảng đá, nhìn dòng nước sông không mấy sạch sẽ, có chút vẩn đục, không biết đang nghĩ ngợi điều gì.
Thanh y quái khách nói với Mục Tử Thi vài câu.
La Bố ẩn thân giữa đám cỏ sương, lặng lẽ quan sát nơi đó.
Khoảng cách quá xa, tiếng nước quá lớn, hắn không thể nghe rõ hai người đang nói gì, nhưng hắn có thể vẽ lại cảnh tượng lúc này.
Bút than di chuyển trên giấy trắng, phát ra tiếng ma sát rất khẽ, rất nhanh trên mặt giấy đã hiện ra tuyết hà, thác loạn cùng hai bóng người trên tảng đá lớn.
Thanh y quái khách bỗng nhiên xoay người lại, liếc nhìn về phía rừng núi bên bờ sông.
Bàn tay cầm bút than của La Bố có chút cứng đờ.
Rời khỏi sa mạc, Trần Trường Sinh tiếp tục đi về phía Vấn Thủy thành, chỉ có điều hiện tại bên cạnh không chỉ có Nam Khách, mà còn có thêm Chiết Tụ và Quan Phi Bạch.
Hắn hiểu rất rõ, con đường phía Nam kia tất nhiên có rất nhiều phiền phức, mà sau khi vào Vấn Thủy thành, sẽ còn phải đối mặt với nhiều phiền phức hơn nữa.
Dù là hắn hay Chiết Tụ, đều không nói vì sao phải đi Vấn Thủy.
Giống như năm đó, sau khi hắn đánh bại Chu Tự Hoành bên ngoài Quốc Giáo học viện, liền lên xe ngựa hướng về ngõ Bắc Binh Mã Tư.
Khi đó, hắn và tên gia hỏa kia cũng không nói là đi làm gì.
Lúc ấy, bọn họ đi Chu Ngục đón người, hiện tại cũng vậy, bọn họ đi Vấn Thủy thành để đón người.
Tên gia hỏa kia ở trong Vấn Thủy thành, đã lâu không có tin tức gì.
Bất kể những kẻ gặp trên đường có thực sự dám hành thích Trần Trường Sinh hay không, tóm lại, rất nhiều người không muốn hắn đến Vấn Thủy.
Cho nên hắn nhất định phải đến Vấn Thủy.
Mùa đông năm Tân Quốc thứ ba, vào một ngày nắng ráo bình thường, mây mùa đông chợt tan, ánh mặt trời hiếm hoi rạng rỡ, nhóm người Trần Trường Sinh đã đi tới vùng nguyên dã ngoài Vấn Thủy thành.
Khi hắn từ xa có thể nhìn thấy Vấn Thủy thành, thì Vấn Thủy thành cũng đã nhìn thấy hắn.
Có thể khẳng định rằng, đến lúc này, cả Vấn Thủy thành đều biết hắn đã tới.
Nhưng không có bất cứ chuyện gì xảy ra.
Dù là những hộ vệ Đường gia nơi cổng thành, hay những thương lái khách bộ hành gặp trên đường, khi nhìn thấy bọn họ đều không lộ ra bất kỳ cảm xúc dị thường nào.
Nói chính xác hơn, những hộ vệ và thương lái kia ngay cả một cái liếc mắt cũng không thèm nhìn bọn họ, bao gồm cả việc kiểm tra văn kiện thông hành.
Vấn Thủy thành rất phồn hoa, phố xá san sát, tứ thông bát đạt, đặc biệt là con phố chính xuyên qua thành từ Nam đến Bắc, so với Chu Tước đại lộ của Kinh đô hay Đông Thần đại đạo của Lạc Dương cũng không hề kém cạnh, có thể cho tám cỗ xe ngựa đi song song, cực kỳ rộng rãi, khí thế hùng vĩ.
Nhưng khi nhóm người Trần Trường Sinh xuất hiện, con phố này bỗng nhiên trở nên có chút chen chúc.
Không phải bọn họ cố ý ngăn cản bước chân của xe cộ và người đi đường, mà là những xe cộ và người đi đường kia khi còn cách bọn họ hơn mười trượng đã bắt đầu chuyển hướng.
Rất rõ ràng, người đi bộ và xe cộ đều đang đi vòng quanh bọn họ, hoặc nói cách khác là đang né tránh bọn họ từ xa.
Bọn họ giống như một tảng đá ngầm lớn giữa dòng sông, ép nước sông dạt sang hai bên.
Ngoại trừ mấy đứa trẻ hiếu kỳ nơi đầu ngõ, vẫn không có ai nhìn bọn họ lấy một cái, nhưng lại đứng cách xa bọn họ, như thể bọn họ là hồng thủy mãnh thú.
Bầu không khí rất quỷ dị, Trần Trường Sinh thậm chí có cảm giác, ngay cả mùi hương bay ra từ các tiệm ăn cũng không dám lại gần bên người bọn họ.
Chiết Tụ nhìn về phía dãy kiến trúc tường trắng ngói đen nơi cuối phố dài, trầm mặc không nói.
Dãy kiến trúc đó cách bọn họ còn rất xa, nhưng hơi thở lịch sử cổ xưa đã ập thẳng vào mặt.
Nơi đó chính là Đường gia từ đường lừng danh thiên hạ, nghe nói lịch sử còn lâu đời hơn cả hoàng cung Kinh đô.
Quan Phi Bạch cũng đang nhìn dãy kiến trúc kia, ngón tay cái, ngón trỏ và ngón giữa tay phải chậm rãi xoa nắn chuôi kiếm đã hơi cũ, mắt khẽ nheo lại, không biết đang nghĩ gì.
Nếu tin tức từ Ly Cung truyền đến không sai, tên gia hỏa kia lúc này hẳn là đang bị nhốt ở nơi đó.
Nam Khách không nghĩ gì cả, dùng hai ngón tay túm lấy tay áo Trần Trường Sinh, chỉ cảm thấy có chút đói bụng, muốn ăn thịt.
Trần Trường Sinh cất bước đi về phía trước.
Đám đông tự nhiên tách ra, để lại giữa đường phố một lối đi, giống như đại dương bị sức mạnh thần thánh rẽ lối.
Trần Trường Sinh không đi đến dãy kiến trúc tường trắng ngói đen nơi cuối phố, mà dừng bước tại một nơi nào đó, sau đó xoay người bước lên bậc thềm đá.
Sau thềm đá có một lối đi u tĩnh, sâu trong lối đi là một cánh rừng, trong rừng có một tòa đạo điện.
Đó chính là Chủ giáo điện của Quốc giáo tại Vấn Thủy thành.
Cánh cửa đạo điện chậm rãi đóng lại.
Bóng dáng nhóm người Trần Trường Sinh không còn thấy nữa.
Thương lái và người đi đường trên phố bỗng nhiên dừng bước, sau đó nhìn về phía cánh cửa đóng chặt của đạo điện.
Trong không gian yên tĩnh, chỉ có thể nghe thấy vài tiếng chó sủa từ xa cùng tiếng trẻ con quấy khóc.
Cảnh tượng này càng thêm quỷ dị, giống như những vở kịch câm khó hiểu trong Tuyết Lão thành.
Không biết qua bao lâu, mọi người thu hồi tầm mắt nhìn về phía đạo điện, tiếp tục bước đi, trở về với cuộc sống của riêng mình.
Cửa đạo điện đóng chặt, rừng cây còn vương tuyết trầm mặc.
Không ai biết bên trong đang xảy ra chuyện gì.
Cho đến khi hoàng hôn buông xuống.
Người đi đường trên phố không còn nhìn về phía đạo điện trong rừng nữa, mang theo một sự cố ý nào đó, nhưng ở những nơi khác, vẫn có vô số đôi mắt đang nhìn chằm chằm nơi này.
Dòng Vấn Thủy xuyên thành mà qua, có một đoạn nước chảy êm đềm, cảnh trí u nhã, vừa vặn nằm ở phía sau đạo điện.
Ở bờ bên kia có bảy tên thương lái, sáu nha dịch, ba thầy bói, hai ông lão bán kẹo mạch nha và một cô bé bán phấn son vẫn luôn quan sát hậu viên đạo điện.
Còn có một vị quân quan râu ria xồm xoàm, thỉnh thoảng cũng liếc nhìn về phía đó một cái.
Ánh nắng chiều tà rơi trên mặt nước phẳng lặng như gương, hóa thành vô số đốm lửa, tựa như bầu trời đang rực cháy.
Những tia sáng đó phản xạ trở lại, rơi trên mặt hắn, râu ria dường như biến thành những bụi cây đang bốc cháy.
La Bố nhớ tới Vấn Thủy tam thức nổi danh của Đường gia.
Ba chiêu kiếm đó đều có những cái tên rất hay, lần lượt là — Vãn Vân Thu, Tịch Dương Quải, Nhất Xuyên Phong.
Năm đó vị tiền hiền Đường gia kia có lẽ chính là ở nơi này nhìn thấy phong cảnh như vậy, tâm hữu sở cảm, mới sáng tạo ra kiếm pháp tuyệt diệu và đẹp đẽ động lòng người đến thế?
Hậu viên đạo điện vẫn u tĩnh như thường, không thấy một bóng người.
Bỗng nhiên, có tiếng cầm vang lên, róc rách như nước chảy, rất êm tai.
Hắn quay đầu nhìn lại, chỉ thấy một manh cầm sư đang ngồi bên bờ Vấn Thủy gảy dây đàn.
Dù đã lúc hoàng hôn, ánh sáng từ phía Tây hắt xuống ngược lại càng thêm rực rỡ, có chút chói mắt, nhưng vị manh cầm sư kia không cảm nhận được điều đó, không giống những người khác dùng tay che mắt, mà là nheo mắt lại, khẽ đung đưa đầu theo tiếng đàn, vẻ mặt cực kỳ hưởng thụ, say sưa đến tột cùng.
Nhìn cảnh tượng này, La Bố đi tới trước mặt cầm sư, ném xuống mấy thỏi bạc vụn.
Nghe tiếng bạc vụn rơi xuống, tâm tình vị manh cầm sư kia càng thêm vui vẻ, lông mày như muốn bay lên, động tác gảy đàn của ngón tay trở nên nhanh hơn, nhưng khúc phong lại đột ngột chuyển hướng, trở nên trầm mặc xuống, không còn là vạn phiến kim diệp trên mặt sông, mà là cố nhân nơi thành quan dưới bóng tà dương xa xăm.
Đề xuất Voz: Giọng hát của một thiên thần