Chương 15: Trên núi có cái cưỡi trâu

Từ Phượng Niên dẫn đội kỵ binh quay về phủ, đi đến sân nhỏ nơi giam giữ Sở Cuồng Nô. Vừa bước vào đã thấy bàn đầy sơn hào hải vị—đúng là thói quen của kẻ vô thịt bất hoan, vô rượu bất khoái.

Sở Cuồng Nô thân hình vĩ đại như ngọn núi nhỏ, dù ngồi cũng toát ra khí thế kinh người, chưa kể hai dây xích và hai thanh đao lớn khiến hạ nhân phải trốn trong góc, không dám đến gần. Thấy Từ Phượng Niên, Sở Cuồng Nô hỏi thẳng: "Búp bê, Hoàng lão cửu đã đi Võ Đế Thành tìm Vương lão tiên để phân cao thấp rồi à?"

Từ Phượng Niên buồn bã gật đầu, ngồi xuống ghế đối diện Sở Cuồng Nô tóc trắng như tuyết, im lặng không nói.

Sở Cuồng Nô cười bảo: "Tiểu oa nhi, không ngờ ngươi lại là kẻ trọng tình nghĩa như vậy. Điểm này phúc hậu hơn cha ngươi nhiều. Từ Kiêu ấy à, lắm mưu nhiều kế, lại còn ra vẻ đạo mạo, miệng nam mô bụng bồ dao găm. Có thể đồng cam cộng khổ, nhưng muốn cùng hưởng phú quý thì đừng mơ. Hắc, tiểu oa nhi, giận à? Với cái công phu mèo cào của ngươi mà cũng muốn đánh nhau với ta? Không có Hoàng lão cửu, trừ phi Bắc Lương Vương phủ lôi hết mấy vị cao thủ ẩn mình ra, may ra mới đấu được với ta."

Từ Phượng Niên bĩu môi lẩm bẩm: "Lão Hoàng không có đây, ông mới dám xưng vương trong hang cọp không chúa."

Tai Sở Cuồng Nô thính nhạy, nhưng hắn không hề giận, đột nhiên nói: "Thua là thua, chẳng có gì mất mặt. Kiếm thuật của Hoàng lão cửu sánh ngang với Đặng Thái A, kẻ thích dùng cành đào gây sự kia.

Người học kiếm trong thiên hạ nhiều vô kể, ngay cả Kiếm Trủng Ngô gia gần ba mươi năm cũng chẳng đào tạo ra được một kiếm khách nào khiến Vương lão tiên phải dùng cả hai tay chiến đấu. Ta bại dưới tay Hoàng lão cửu là tâm phục khẩu phục. Từ khi ta sinh ra đến giờ, trong giới dùng kiếm, ngoài Đặng Thái A và Vương lão tiên bất phân thắng bại, thì chỉ có Hoàng lão cửu là kém một bậc thôi. Toàn thiên hạ, đếm trên đầu ngón tay."

Lời nói của Sở Cuồng Nô khiến Từ Phượng Niên có thêm vài phần hảo cảm. Quả nhiên là cao thủ, cái khí độ này, phàm phu tục tử sao có thể có được. Chẳng trách cao thủ trên đời chỉ đếm được từng này, việc bản công tử không thành cao thủ cũng là điều dễ hiểu.

Nhưng sự thán phục của Từ Phượng Niên vừa dấy lên, Sở Cuồng Nô đã phá nát hình tượng cao nhân vừa dựng xây bằng một câu nói: "Búp bê, chỗ nào có nhà xí rộng rãi một chút không? Cái bồn cầu khảm vàng nạm ngọc ở đây ta ngồi không quen. Những năm dưới đáy hồ phải nhịn, đến cả việc đại tiện phóng uế cũng không được thống khoái. Ngươi mau kiếm cho ta một nơi phong thủy bảo địa để ta trút ra ngàn dặm, đảm bảo người cách xa mấy dặm cũng ngửi thấy mùi, ha ha!"

Nhìn Sở Cuồng Nô miệng vẫn nhồm nhoàm thịt nướng mà đã muốn đi nhà xí "hun" người, mặt Từ Phượng Niên cứng đờ run rẩy. Hắn vội đứng dậy, gọi nô bộc dẫn lão gia hỏa này (kéo theo xích và đao lớn) đi. Thế tử điện hạ tự mình chuồn đi thật xa, trên đường đi không ngừng chửi thầm: "Cao thủ cái quái gì không biết!"

Ngô Đồng Uyển là nơi Từ Phượng Niên lớn lên, bởi vì cổ ngữ có câu "Phượng không đậu ngô đồng, Hoàng không đậu đồng". Đại Trụ quốc Từ Kiêu luôn thích nói với giọng thâm trầm: "Con trai à, năm xưa mẹ con mơ thấy Loan Phượng nhập bụng khi sinh con, con trời sinh là đại tài, cha không thương con thì thương ai?"

Lúc đầu, Từ Phượng Niên còn phản bác: "Vậy sao không có cao nhân nào nói con xương cốt thanh kỳ, là kỳ tài luyện võ?" Từ Kiêu liền giải thích: "Cao thủ chân chính đều là những người cắm rễ một chỗ không chịu nhúc nhích. Con xem Vương Tiên Chi hay những lão kiếm sĩ ở Kiếm Trủng Ngô gia đi, ai lại đi ra ngoài tự xưng là cao thủ? Những kẻ đi lại giang hồ toàn là lừa đảo. Bọn chúng sao có thể nhìn ra con ta trời sinh dị bẩm?"

Sau này, Từ Phượng Niên nghe mãi thành quen, dứt khoát không để ý đến những lời đó. Hắn nghĩ, thân là Thế tử của vương gia khác họ duy nhất trong triều, nô bộc tài giỏi vô số, đâu cần tự mình xắn tay áo đánh người. Nhưng tận đáy lòng, hắn vẫn cực kỳ hâm mộ những đại hiệp hảo hán có thể cưỡi gió đạp mây, phi thân vượt nóc, vô sự thì tỷ thí trên mái nhà thành trì.

Còn hiện tại, sau khi chứng kiến thủ đoạn thông thiên của phu xe Lão Hoàng và Sở Cuồng Nô tóc trắng, hắn khó tránh khỏi tiếc nuối. Nghe nói những đôi Thần Tiên Quyến Lữ hành tẩu giang hồ đều là nam thân thủ tuyệt đỉnh, nữ dung nhan hoa nhường nguyệt thẹn. Chẳng lẽ chưa từng có trường hợp nam ngọc thụ lâm phong mà nữ lại võ công cái thế sao?

Khi Từ Phượng Niên bước vào Ngô Đồng Uyển, những tâm tình ủ ê kia liền tan biến như mây khói. Đại nha hoàn tên Thanh Điểu tiến lên đón. Trên cánh tay mềm mại được quấn khăn thêu Thục quý giá của nàng đậu một con chim Mâu Chuẩn "Phượng sáu năm". Thấy Thế tử điện hạ, nàng cười rạng rỡ nói: "Công tử, Khoai Lang đã sưởi ấm giường cho người rồi. Lục Nghĩ đang chờ người trên bàn cờ."

Từ Phượng Niên đưa tay trêu đùa Mâu Chuẩn, cười rồi bước vào nhà. Ở gian ngoài đã có hai vị nha hoàn xinh đẹp duyên dáng giúp hắn cởi áo khoác.

Hai mươi mấy nha hoàn nữ tỳ ở Ngô Đồng Uyển, tổng cộng bốn cấp, ban đầu đều có những cái tên nhã nhặn như "Hồng Xạ", "Anh Ca". Nhưng sau khi Thế tử điện hạ đi du lịch trở về, ngoài Thanh Điểu may mắn giữ được tên, phần lớn đều bị đổi tên. Ngay cả đại nha hoàn Hồng Xạ, người luôn được điện hạ sủng ái vì có mùi hương tự nhiên, cũng không thoát khỏi bị đổi thành cái tên tục không chịu nổi là "Khoai Lang". Những người khác còn kém may mắn hơn, ví dụ một người bị đặt tên trùng với rượu mạnh, hay người bất hạnh nhất vì thích mặc áo vàng váy xanh mà bị gọi là "Dưa Leo".

Vào đến phòng trong, Từ Phượng Niên nhảy lên giường, chui vào chăn, ôm lấy giai nhân trẻ tuổi mười sáu tuổi. Cả chăn đệm đều thơm ngát. Chỉ cần nha hoàn trong lòng hắn bước ra cửa, nàng sẽ lập tức thu hút ong bướm. Nàng chính là đại nha hoàn Khoai Lang.

Còn nha hoàn tên Lục Nghĩ, người giỏi cờ vây mười chín đường, được mệnh danh là Nữ Quốc Thủ của Bắc Lương Vương phủ. Khách nhân tinh thông cờ bạc gặp nàng đều phải đau đầu. Bàn cờ thông thường là mười bảy đường, việc chuyển từ mười bảy sang mười chín là do Nhị tỷ của Từ Phượng Niên đề xuất và nâng lên, từng gây sóng gió trong vương triều, cuối cùng được Thượng Âm học cung chấp nhận và trở thành tiêu chuẩn của giới danh sĩ.

Từ Phượng Niên và Lục Nghĩ đánh một ván, vì không tập trung nên hắn thua rất thảm. Kỳ thực cờ của hắn không tệ, ngay cả sư phụ Lý Nghĩa Sơn cũng nhận xét là "Tầm mắt hơn người, tiếc là cục diện nhỏ thiếu lực". Dù nghe không giống lời khen, nhưng được nói ra từ miệng Lý Nghĩa Sơn thì đó là một vinh dự không nhỏ.

Đương nhiên, nói Từ Phượng Niên là cao thủ cờ bình thì không phải, Quốc Thủ chân chính là Nhị tỷ của hắn, Từ Vị Hùng, nhân vật cường hãn khiến các danh sĩ Mộc Dã Hồ phải tự thấy hổ thẹn.

Từ Phượng Niên bỏ dở tàn cuộc đã sớm phân thắng bại, ngả lưng xuống giường, để Khoai Lang xoa huyệt thái dương, thất thần suy nghĩ. Nha hoàn nhị đẳng Lục Nghĩ thấy chủ tử tâm trạng không tốt cũng không dám quấy rầy. Từ Phượng Niên đứng dậy dặn dò: "Các ngươi ra ngoài hết đi. Không có lệnh của ta, dù là Từ Kiêu có đến cũng không được cho vào."

Khoai Lang thường ngày thân thể đẫy đà, da thịt trắng ngần mỡ màng, lại thêm mùi hương cơ thể tự nhiên cùng cử chỉ thanh tao lịch sự, không cần cố ý lấy lòng mà lại được sủng ái nhất. Khi nàng bước xuống giường, Từ Phượng Niên cười vỗ nhẹ vào mông nàng. Nàng đỏ mặt, ngoái đầu lại cười một tiếng, trăm vẻ yêu kiều.

Đợi các nha hoàn rời đi, Từ Phượng Niên lập tức ngồi thẳng người, từ trong ngực lấy ra một cuộn gấm lụa có thể xem là kiếm phổ. Đây là tâm huyết cả đời của Lão Hoàng. Dù Từ Phượng Niên không hứng thú với võ học, hắn vẫn phải đối đãi nghiêm túc, cất nó vào một chiếc hộp bí mật làm bằng chất liệu không rõ dưới gầm giường.

Muốn mở hộp, phải xê dịch bảy mươi hai ngăn nhỏ một cách chính xác. Chiếc hộp cực kỳ cứng rắn, dù đao chém kiếm bổ cũng đừng hòng lấy được đồ vật bên trong. Từ Phượng Niên thao tác thành thạo, nhắm mắt cũng có thể mở được di vật này của mẫu thân. Hắn đặt kiếm phổ vào, rồi đẩy chiếc hộp về lại hốc tối dưới gầm giường, lúc này mới nằm lại giường lớn.

Từ Phượng Niên ước chừng thời gian, nghĩ Sở Cuồng Nô tóc trắng chắc chắn đã "giải quyết" xong ở nhà xí. Hắn rời giường, mặc cẩm y vào, rồi hô to "Dưa Leo". Nha hoàn ghét mặc y phục màu vàng nhất kia lập tức đi đến biệt viện mang ra ba quả dưa leo. Từ Phượng Niên cầm một quả, kẹp hai quả dưới nách, vừa đi vừa gặm.

Lúc đầu, hắn lo lắng trong phạm vi một dặm quanh sân nhỏ của Sở Cuồng Nô sẽ bốc mùi không chịu nổi. Nhưng khi đến gần mới thấy mình lo lắng thừa. Nhà xí của Vương phủ chuẩn bị vô số hương liệu. Dù lão già đi vệ sinh bá đạo như khi múa đao, cũng không thể xua đi được mùi hương.

Sở Cuồng Nô không chỉ xong xuôi, mà còn đã tắm rửa, thay một bộ y phục sạch sẽ. Hắn đang ngồi trên bậc thang, cúi đầu vuốt ve lưỡi đao, không ngẩng đầu hỏi: "Búp bê, ngươi thật sự không sợ ta sao?"

Từ Phượng Niên ngồi xuống bên cạnh hắn, cười nhẹ đáp: "Lão Hoàng nói ông không chỉ là đệ nhất cao thủ dùng đao trong thiên hạ, mà cả đời chưa từng lạm sát người vô tội, nên ta không sợ."

Sở Cuồng Nô cười lớn, lắc đầu: "Lời đó nửa thật nửa giả. Ta không giết người bừa bãi là thật, nhưng ta không phải người dùng đao lợi hại nhất. Búp bê, miệng lưỡi ngươi láu cá quá, ta không thích."

Từ Phượng Niên cười cợt nhả: "Chỉ cần các cô nương thích ta là được, lão gia gia không thích thì thôi. Đằng nào sau khi đánh xong con rùa đen ở Võ Đang Sơn, chúng ta cũng đường ai nấy đi. Bất quá, nếu lão gia gia còn nhớ món ăn Vương phủ, cứ việc ở lại ăn uống thỏa thích, chúng ta vô cùng hoan nghênh."

Sở Cuồng Nô cười ha hả, hỏi: "Sư tổ Võ Đang Sơn kia, đại khái là cảnh giới mấy phẩm?"

Từ Phượng Niên nghĩ ngợi, nói: "Cũng không cao lắm, chỉ là bối phận vô cùng kỳ quái. Một đạo sĩ chưa đầy ba mươi tuổi ở Võ Đang Sơn thì còn có thể cao đến đâu? Huống hồ trên giang hồ cũng không có danh tiếng của hắn."

Sở Cuồng Nô gật gù: "À, đó chắc là tiểu sư đệ của Chưởng giáo Vương Trọng Lâu, người tu Đại Hoàng Đình Quan của Võ Đang Sơn. Năm đó ta tiến vào Lương Địa có nghe nói qua. Tư chất võ học của hắn bình thường, nhưng lại chuyên về đạo pháp đại thuật, có chút huyền bí."

Từ Phượng Niên hỏi vấn đề hắn quan tâm nhất: "Lão gia gia đánh thắng được không?"

Sở Cuồng Nô đột nhiên nói: "Tiểu oa nhi, ta tặng ngươi một câu. Đánh thắng hay không, phải đánh rồi mới biết chứ?"

Từ Phượng Niên không khỏi thầm oán: "Lời nói nghe khí phách ngút trời, nhưng kết quả thì sao, chẳng phải nằm dưới đáy hồ mấy chục năm."

Sở Cuồng Nô dùng sống đao gõ nhẹ lên đầu Từ Phượng Niên: "Đừng tưởng rằng ta không biết ngươi đang nghĩ gì."

Từ Phượng Niên cười toe toét, hắc hắc nói: "Vậy chúng ta đi gây rối ở cái nơi Võ Đang Sơn cẩu thí kia chứ?"

Sở Cuồng Nô đột ngột đứng dậy, thân hình cao lớn bao trùm cả người Từ Phượng Niên. Hai chuỗi xích sắt vang lên âm vang: "Gây rối!"

Hai trăm thiết kỵ Bắc Lương cuồn cuộn kéo đến. Một lão vũ phu khôi ngô mặc áo bào đen, kéo theo trường đao mà chạy, bụi đất tung bay. Tiếng động như núi lở đất nứt. Đoàn người thẳng xông vào cổng Sơn Môn Võ Đang, nơi có tấm biển "Huyền Vũ Sẽ Hưng".

Người dẫn đầu cưỡi ngựa đạp thẳng lên, xuyên qua tấm biển rồi mới ghìm cương lại. Trong trăm năm giang hồ, kẻ dám khinh thường môn phái võ lâm đến mức này, dường như chỉ có Từ Nhân Đồ, người khiến một thế hệ giang hồ phải kiêng dè. Chẳng lẽ hổ phụ sinh chó con?

Thế tử điện hạ Từ Phượng Niên cưỡi trên lưng một con chiến mã Bắc Lương cường tráng, cười tự giễu một tiếng. Hắn nhìn về phía đám đạo sĩ bị chiến trận lớn này thu hút, trầm giọng hô: "Cho các ngươi nửa canh giờ, bảo kẻ cưỡi thanh ngưu kia cút ra đây!"

Đám đạo sĩ Võ Đang Sơn này vô cùng khó xử. Bọn họ biết rõ trên núi có một vị Sư Thúc Tổ bối phận cao ngang Ngọc Trụ phong, thích cưỡi ngược thanh ngưu. Nhưng họ chỉ là những đạo sĩ Tế Tửu bình thường ở Ngọc Thanh cung dưới chân núi.

Chưa nói đến việc có dám quấy rầy vị Sư Thúc Tổ kia không, dù ông có dễ nói chuyện đi nữa, chạy lên Thái Chân cung nhanh nhất cũng mất nửa canh giờ, đi đi về về là cả một canh giờ. Kẻ đến khí thế hùng hổ như vậy, liệu có chịu đợi không?

Trước và sau Ngọc Trụ phong có hai ngọn núi Liên Hoa lớn và nhỏ. Đại Liên Hoa phong có hơn mười động thiên phúc địa để bế quan tu hành, còn Tiểu Liên Hoa phong nằm nghiêng, chỉ có một vách đá tĩnh lặng dành riêng cho một người.

Người này được Chưởng giáo đời trước đưa lên núi từ năm tuổi, thu làm đệ tử bế quan. Từ nhỏ, ông đã trở thành sư huynh đệ với Chưởng giáo đời này là Vương Trọng Lâu.

Trong Cửu Cung Thập Tam Quan của Võ Đang Sơn, hàng ngàn đạo sĩ áo vàng đại đa số đều phải cung kính gọi vị đạo sĩ trẻ tuổi này một tiếng Sư Thúc Tổ. Kẻ nhỏ hơn nữa thì phải gọi Thái Thượng Sư Thúc Tổ.

May mắn thay, vị tổ tông trẻ tuổi này chưa từng xuống núi. Ông chỉ thấy tấm biển "Huyền Vũ Sẽ Hưng" lúc mới lên núi, sau này không bao giờ đến gần, thậm chí không liếc mắt nhìn từ xa. Hơn hai mươi năm qua, phần lớn thời gian ông ở Thái Thanh cung trên Ngọc Trụ phong, hoặc là cưỡi ngược thanh ngưu chạy quanh hai ngọn Liên Hoa phong.

Những người may mắn gặp được mặt ông đều nói rằng Sư Thúc Tổ tính tình cực tốt, học vấn cực sâu, phong thái cực kỳ tao nhã.

Trong khi Sơn Môn đang ồn ào náo động, thì Tiểu Liên Hoa phong bên cạnh vách đá dốc đứng, cạnh tấm bia rùa đá, lại vô cùng yên tĩnh. Một đạo sĩ trẻ tuổi với tướng mạo thanh dật đang nằm trên lưng rùa đá phơi nắng.

Ông vẫy tay một cái, con thanh ngưu đang gặm cỏ đằng xa liền bước tới. Trên sừng trâu treo mấy cuốn đạo tàng cổ tịch. Ông lấy xuống một cuốn, vừa định đọc, chợt khẽ búng ngón tay, nhảy xuống lưng rùa, tìm một cành cây khô, vẽ dày đặc Thiên Can Địa Chi trên mặt đất. Sắc mặt ông không ngừng biến đổi, lẩm bẩm một mình, cuối cùng thở dài thườn thượt.

Ông cẩn thận sửa sang tay áo và cổ áo đạo bào, quay người lên trâu, cưỡi ngược, sừng trâu vẫn treo sách. Ông xuống Tiểu Liên Hoa phong, nửa ngâm nửa hát: "Thẳng như dây cung, chết bên đường. Cong như lưỡi câu, phản phong hầu. Ai dắt đuôi giữa đường, ai lưu xương nơi công đường..."

Ra khỏi Tiểu Liên Hoa phong, ông thả thanh ngưu đi, cẩn thận tháo một cuốn sách có bìa là Đạo giáo điển tịch 《 Linh Nguyên Đại Đạo Ca 》. Ông vừa đi vừa xem, đọc say sưa, thẳng tiến xuống chân núi Võ Đang.

Trên đường, thỉnh thoảng có đạo sĩ dừng lại gọi ông là Sư Thúc hoặc Sư Thúc Tổ, ông đều cười đáp lại, vô cùng bình dị gần gũi. Mọi người đều cảm thấy vị tiền bối trẻ tuổi này quả thật cần cù chăm chỉ, không hổ là Sư Thúc Tổ từng chú giải vô số bản cổ triện độc nhất ở Ngọc Thanh cung. Chẳng trách Chưởng giáo từng khen ngợi một câu: "Võ học và Đạo thống thiên hạ đều nhờ một vai gánh vác."

Nhưng không ai biết rằng, vị Sư Thúc Tổ danh tiếng cực tốt này lúc này đang chăm chú đọc một cuốn truyện diễm tình mà các đạo học gia khinh thường nhất, chỉ là nó được dán bìa ngoài của 《 Linh Nguyên Đại Đạo Ca 》 mà thôi.

Vị đạo sĩ chỉ lật đi lật lại xem đúng một trang, vì tiếc nuối. Trên núi chỉ có duy nhất cuốn "kinh điển vô thượng" này, mà nó lại được mượn từ Thế tử điện hạ mang tâm địa xấu xa năm xưa. Gần đến chân núi, sau khi lật đi lật lại xem chục lần, ông mới thỏa mãn cất đi, vẻ mặt chính khí lẫm liệt nói: "Dù có bị ngươi đánh cho mặt mũi bầm dập, cuốn sách này, ta kiên quyết không trả!"