Chương 67: Tam Bất Tử

Phương Hòa Đồng sai gọi vào vài người, cùng nhau chuyển ba thùng quân nhu vào kho, đặc biệt dặn dò phải kiểm kê cẩn thận, ghi chép đầy đủ. Mọi việc sắp xếp ổn thỏa mới ngồi xuống bên cạnh Vệ Uyên.

Phương Hòa Đồng im lặng một lát, thở dài rồi nói: “Nói ra cũng là lỗi của ta. Vài tháng trước khi Liêu Mạn xâm lấn, ta vốn mang trong lòng chí khí nóng bỏng, bỏ bút ra trận, vậy mà đến huyện Khúc Dương mới phát hiện Tham tướng nơi đây chỉ làm lấy lệ, còn giới huyện lệnh thì lại bao che. Nếu thời bình, bỏ không vài phần cũng chưa sao, nhưng giờ đây dân tộc dị tộc đã đặt chân, binh lính biên phòng lại thiếu thốn, kẻ phải chịu thiệt cuối cùng vẫn là dân lành. Ta một cơn giận, liền tâu lên quận thủ, đồng thời tố cáo huyện lệnh.”

“Chỉ không ngờ rằng quận thủ lại thông đồng với bọn họ, bức thư ta gửi đi sau đó chẳng thấy hồi âm, còn huyện lệnh và Tham tướng thì liên tục trả đũa. Ta khi ấy kêu gọi lòng dân, tập hợp mấy trăm anh hùng giữ biên chống địch, lại không được Tham tướng công nhận dân quân, huyện cũng không cấp một đồng, một hạt gạo, đành lấy tiền túi mình gánh thay. Nhưng ta chẳng có của cải gì, bán nhà bán ruộng cũng không được bao nhiêu, may nhờ các huynh đệ trong thư viện giúp đỡ nên mới trụ tới giờ, cuối cùng cũng lâm vào tình cảnh thất thốn lương thực. Nếu không có huynh đệ đến kịp thời, ta thật chẳng biết phải làm sao.”

Vệ Uyên lịch sự đáp: “Phương huynh cao niên, chẳng dám gọi như vậy.”

Phương Hòa Đồng cười khẽ, “Nói ta già hơn huynh em mấy tuổi, dám gọi là huynh đệ một tiếng.”

“Phương huynh hãy tiếp tục nói.”

Phương Hòa Đồng thở dài một hồi, nói: “Thật ra ta cũng nghĩ, nếu không phải ta, mà là người khác tập hợp binh dân bảo vệ biên cương thì có lẽ những anh em ngoài kia đã được lên danh sách dân quân từ lâu, không đến nỗi phải đổ máu chiến đấu với Liêu Mạn, cũng không có người chết đói trong nhà.”

Vệ Uyên không quen thuộc tình thế chính trị Tây Tấn, bản thân cũng chỉ được nhiệm vụ giữ biên, Thái Thủy Cung không có ý can thiệp triều chính Tây Tấn, nên lúc này cũng chưa biết phải xử trí sao với những chuyện quan trường này. Tuy nhà nước không quản lý thì vẫn còn có Thái Thủy Cung.

Hai thùng thịt khô mỗi thùng có ngàn thanh, đủ để hai trăm quân sĩ ăn suốt mười ngày. Nhưng chuẩn quân lính Thái Thủy Cung là người luyện cơ bắp nắm chắc nội lực, lượng ăn nhiều hơn người thường rất nhiều. Nếu là những người mới luyện thể ở Sa Dương thôn thì mỗi ngày chỉ dùng nửa thanh là đủ, người thường chưa luyện thể thì bốn ngày mới ăn hết một thanh.

Một thùng thịt khô trong Thái Thủy Cung được định giá một lượng tiên ngân. Nói cách khác, một tháng lương truyền thống của đệ tử nhập môn Thái Thủy Cung có thể nuôi sống hơn nghìn người thường suốt hơn một tháng, nếu đổi thành gạo thô thì đủ sống hơn nửa năm. Vệ Uyên chỉ dùng lương tháng đổi thực phẩm cũng đủ nuôi những người này.

Phương Hòa Đồng lấy lại tinh thần, nói: “Ta chỉ là nhất thời chán nản than thở vài câu, sư đệ không cần quá để tâm. Sư đệ mới tới đây, ta sẽ nói một chút tình hình chiến sự.”

Hai người đến trước bản đồ, Phương Hòa Đồng nói: “Địch diện trước mặt là Liêu Mạn bộ lạc Á Cổ Lạp. Á Cổ Lạp thuộc loại trung bình trong Liêu Mạn, nhưng có đến mười mấy vạn cung thủ. Vài tháng trước Á Cổ Lạp đã chiếm ba huyện cuối cùng của Bình Ninh quận, thâu nhận toàn bộ Bình Ninh quận, Giới Ninh và Cam Ninh hai quận trở thành tiền tuyến. Huyện Khúc Dương ta cũng thuộc quận nghèo nhất, Liêu Mạn không mấy để ý, lực lượng chủ yếu tập trung cho Cam Ninh, ở đây chỉ có một vài đạo lính nhỏ, chủ yếu từ hướng Bắc và Tây Bắc tiến vào, ta nghi ngờ doanh trại của họ tọa lạc ở mấy nơi này.”

Phương Hòa Đồng điểm vài điểm trên mép bản đồ nói: “Xét địa mạch thì mấy nơi ấy có nguồn nước ngầm, là chốn đóng trại tự nhiên. Liêu Mạn luôn tìm nước làm cớ, mấy nơi này chắc chắn lọt vào mắt họ.”

Phương Hòa Đồng lại nói: “Liêu Mạn chỉ đánh nhanh rút gọn bằng quân kỵ, di chuyển như gió. Để ngăn chặn họ hành động, ngoài việc dựng thành cao, ta còn đào rất nhiều hố rộng một thước, sâu hai thước xung quanh thành, để Liêu Mạn khó lòng phi nước đại. Nhưng bọn họ thỉnh thoảng lại tổ chức đột kích vào ban đêm cực kỳ phiền toái. Nhiều người tối đến không nhìn rõ, chỉ còn mình ta thức đêm canh phòng nhằm giữ an toàn.”

Phương Hòa Đồng lại nói về nhiều biện pháp phòng thủ khác, trong đó quan trọng nhất là ba cây cung nỏ mạnh mượn mượn từ thư viện, uy lực hơn trăm trượng không đối thủ. Ngoài ra chính y còn có một cây pháp khí trường cung, có thể bắn xa ba trăm trượng. Phương Hòa Đồng nhờ cung thuật cao cường bắn kỵ Liêu Mạn không hề thua kém.

Y còn gom hết những người già trẻ phụ nữ tại ba thôn tập trung về hai thôn phía sau. Ban đầu Liêu Mạn có một số kỵ binh nhỏ, thấy Sa Dương thôn phòng ngự chặt chẽ liền tìm cách phối hợp tấn công hai thôn phía sau, nào ngờ trường cung pháp khí của Phương Hòa Đồng bao phủ mọi ngã đường tới hai thôn sau. Liêu Mạn trong khi nhằm vòng tránh sang bị bắn chết cả chục kỵ binh, từ đó không dám liều lĩnh nữa.

Thế nên Phương Hòa Đồng rất hiểu rõ Liêu Bắc, kế hoạch phòng thủ bài bản, cộng với ai cũng vì bảo vệ quê hương, thân nhân mà chiến đấu, nên mới có thể dẫn dắt mấy trăm dân phu chưa từng rèn luyện, trong lúc thiếu lương thực lương thảo mang quân cướp giữ suốt ba tháng trời.

Vệ Uyên nghe xong vô cùng khâm phục Phương Hòa Đồng. Y đã thành công lập Đạo cơ, coi như đã tiến một bước lên con đường tiên, lại chịu đói chịu rét dẫn dắt mấy trăm nông dân chống ngoại bang, không tiếc gia sản, bất chấp bị quan phủ hãm hại, đố kỵ quấy rầy vẫn không từ bỏ, khí khái đó thật hiếm có.

“Vệ sư đệ, chúng ta có nên trao đổi đạo cơ và sở long pháp thuật, để khi chiến trận biết rõ nhau, phối hợp ăn ý.” Phương Hòa Đồng đề xuất.

Đó là chuyện phải bàn, Vệ Uyên tất nhiên đồng ý.

Nhìn Vệ Uyên gật đầu, Phương Hòa Đồng nói: “Ta chất phác, khổ luyện mấy chục năm chỉ đạt được giai đoạn luyện thân, trước đây Đạo cơ cũng không hy vọng. Sau khi đọc Thánh nhân Tam Bất Tử, trong lòng có cảm ngộ nên thành đạo cơ. Đạo cơ của ta là một cuốn sách, bên trong có ba bài: Một là lập ngôn, hai là lập công.”

Trong mắt Vệ Uyên hiện lên một quyển sách cổ, đóng bằng dây thừng, kiểu dáng rất cổ xưa. Thấy quyển sách như vậy, Vệ Uyên rất ngạc nhiên, vì lâu lắm rồi không đọc sách giấy thường. Trong Thái Thủy Cung toàn giấy ngọc, sách phần lớn là một tờ, đọc bằng linh thức, sách quan trọng cũng chỉ ba tờ ngọc: bìa ngoài, nội dung, bìa sau.

Một tờ giấy ngọc có thể chứa hàng triệu chữ, giấy ngọc chất lượng còn có thể chứa một chút Đạo vượng khí, cho nên công pháp trong Thái Thủy Cung đều ghi trên giấy ngọc, thời khắc viết còn thêm một sợi cảm ngộ của người viết, giúp người nghiên cứu hiểu cặn kẽ hơn. Giấy ngọc cao cấp nhất thậm chí có thể chứa cảm ngộ của thần quân, nhưng cần mười nghìn tờ giấy ngọc thường mới luyện thành một tờ cao cấp, nên trong nội tự Thái Thủy Cung cũng không còn nhiều, đều dùng để ghi lại Đạo Đạt Thông.

Sách của Phương Hòa Đồng không dày, chỉ cỡ một ngón tay, hơn một trăm trang. Dù là đạo cơ, đạo cơ cũng hoá nhập vào người, chứng tỏ trong lòng Phương Hòa Đồng sách phải là như vậy.

“Sao không dùng giấy ngọc?” Vệ Uyên hỏi. Không phải Vệ Uyên chê giấy thường, mà do đạo cơ nếu là giấy ngọc và giấy thường không phải cùng bậc, giấy ngọc có thể sinh ra nhiều thần diệu. Sách có thể chứa đại đạo, không phải pháp khí tầm thường. Đạo cơ của Phương Hòa Đồng nếu làm thành sách giấy ngọc, có thể đã là địa cấp rồi.

Phương Hòa Đồng đành chịu, nói: “Chúng ta Bạch Phong Thư Viện là nơi nhỏ hẹp, không thể so với chuyện đại đạo. Trong thư viện ngoài vài bộ truyền công pháp có dùng giấy ngọc, phần lớn là giấy thường. Từ khi vào thư viện, ta sao chép, luyện chữ đều trên giấy thường, sách cũng toàn giấy thường. Kể cả giấy thường cũng không thể lạm dụng, nên ta mới tụ tinh đạo cơ có hình dạng như vậy.”

“Nghe ra cũng phải. Vậy ba bài đó có công dụng gì?” Vệ Uyên không nóng ruột mà đổi chủ đề nhẹ nhàng hỏi.

Phương Hòa Đồng thật sự phấn chấn, chi tiết nói ra:

Lập ngôn giúp Phương Hòa Đồng truyền đạo giảng học đạt hiệu quả gấp bội. Truyền đạo không chỉ là đọc sách, còn là dẫn dắt đồ đệ tu luyện được tăng tiến. Mấy tháng qua, ban ngày Phương Hòa Đồng cùng mọi người xây dựng phòng thủ, làm ruộng, tối thì dạy họ học chữ, trước khi ngủ luyện thân một giờ. Những người này vốn mù chữ, mấy tháng học xong có người biết trên trăm chữ, có người hơn năm trăm sáu trăm, và thể lực đều tiến triển rõ rệt. Trong lúc thiếu cơm trắng mà còn tu luyện được, thật không dễ.

Lập công vốn nghĩa là khởi lập công nghiệp, nhưng trong đạo cơ Phương Hòa Đồng có thể tạm thời tăng cường năng lực xung quanh người. Dưới sự gia trì của lập công, những người nông dân bình thường phát huy được công lực như khi luyện cơ toàn thân, sức chiến đấu tương đương quân lính biên phòng chính quy. Dù thời gian duy trì ngắn ngủi, nhưng trên chiến trường dùng được rất hiểm. Phương Hòa Đồng dựa vào lập ngôn nhiều lần xoay chuyển tình thế hiểm nghèo, cùng bọn dân phu chống chọi Liêu Mạn hung tợn suốt mấy tháng.

Phương Hòa Đồng không tiết lộ bài thứ ba là gì, Vệ Uyên cũng không bận tâm hỏi. Hai người mới quen, giữ chút bí mật là điều thường tình.

Đến phiên Vệ Uyên, y thành thật nói mình mới luyện thân thành công, chưa thành đạo cơ. Còn sở trường pháp thuật thì chưa từng nghĩ kỹ, chỉ biết là cái gì cũng biết chút chút.

Thể chất Vệ Uyên là bảy tám lần người cùng tầng, đạo lực hơn gấp mười lần, ở giai đoạn này y dùng pháp thuật tùy ý nên không thể nói có gì chuyên dài.

Phương Hòa Đồng không khinh thường Vệ Uyên vì chưa có đạo cơ, đệ tử thần tiên môn phái và bọn nhỏ như bọn họ là hai thế giới khác hẳn, vượt tầng là chuyện thường ngày. Dù đệ tử thần tiên môn phái có đạo cơ bình thường, pháp khí, pháp thuật cũng đủ áp đảo đám nhỏ.

Hơn nữa, điều đáng sợ nhất không phải đệ tử mà là sư trưởng, bằng hữu. Nếu đánh hạ một người đạo cơ thần tiên môn, thì phải đánh càng cao, ai biết cuối cùng lại nhảy ra một vị Ngự Cảnh Chân Quân. Không như Bạch Phong Thư Viện, nhiều nhất chỉ có một pháp tượng, mà đấy cũng là dưới trung bình nên lúc nào cũng phải nhẫn nhục chịu đựng.

Trao đổi xong pháp thuật năng lực, Phương Hòa Đồng lại cùng Vệ Uyên bàn luận về hệ thống phòng thủ.

Phương Hòa Đồng nói trước về phòng thủ địa phương. Liêu Bắc đại quân tiến xuống, tất nhiên không thể chỉ dựa vào lính phụ và dân quân chống đỡ. Huyện Khúc Dương chủ lực phòng thủ là binh lính tinh nhuệ đóng quân trong thành lũy cách ba mươi dặm, tổng cộng một nghìn năm trăm quân, lãnh huyền là tham tướng họ Liêu tên Kinh Vũ, đã thành đạo cơ từ hai mươi năm trước, nghe nói còn có chút hy vọng tiến xa hơn.

Doanh lũy là trấn thủ hạt nhân biên quan đại thương Dương phía Bắc, quân lớn sẽ kiên cô lập theo địa điểm chiến lũy phòng thủ, mỗi doanh trang đều trang bị ác nỏ uy lực dữ dội, chỉ có đạo cơ tu sĩ mới kích hoạt, một mũi tên có thể giết đạo cơ. Mỗi doanh còn có một đạo kỵ binh, gặp dị tộc đại quân sẽ phòng thủ kiên cố từ trong lũy, dùng kỵ binh nhỏ ra tiêu diệt. Mỗi doanh trại như điểm tựa phòng thủ tấm lưới trong phạm vi trăm dặm, cấu thành cùng thành trì, thôn ấp một hệ thống phòng ngự kiên cố.

Vệ Uyên nghe hiểu ngay, người điều khiển phòng thủ này thực tế là tham tướng Liêu Kinh Vũ, người có quyền điều động binh lực, phân phối lương thực, quản lý dân quân.

Nhưng người Phương Hòa Đồng từng tố cáo tham tướng ăn chặn quân số chính là ông Liêu này.