Chương 22: Trên núi Lão Đạo

Không đợi Từ Phượng Niên hỏi, Từ Hiểu đã nói thẳng: “Năm đó Học Cung có thể hùng vĩ, danh xưng ba ngàn hiền sĩ bách gia chư tử, kỳ thực những nhà chân chính đắc thế, bất quá chỉ có chín nhà như Đạo, Nho, Pháp, Binh, Âm Dương. Triều ta trọng Pháp, tám nước còn lại đều có chỗ dựa, có thể nói chiến tranh tư tưởng thực sự nằm ngay tại Thượng Âm Học Cung. Ví dụ như Tây Thục Hoàng Lão không tranh giành, chiếm cứ nơi hiểm yếu, không ôm chí lớn, lúc đó nội bộ Học Cung vốn đã thống nhất quan điểm, cho rằng Tây Thục có thể tiếp tục an phận ở một góc, lại bị ta mang binh nghiền ép một lần. Trong lúc nhất thời, thiên hạ dậy sóng, lời than oán ngập trời, biệt hiệu Nhân Đồ liền bị gán chặt.

Cùng với Cự Hoạn Hàn Điêu trong cung và ẩn sĩ giang hồ Hoàng Long Sĩ, chúng ta bị gọi chung là ba ma đầu mà người người muốn tru diệt. Quan hệ giữa ta và Học Cung luôn cực kém, duy chỉ có Tắc Thượng tiên sinh, người có cờ phẩm vô cùng tệ vừa rồi, đã đứng ra nói rất nhiều lời lẽ bênh vực ta về những sai lầm lớn gây nên loạn lạc thiên hạ. Lúc đó Vương tiên sinh vừa mới thắng trận biện luận thực danh, danh tiếng như mặt trời ban trưa, nếu không có chuyện ngoài ý muốn, ông thắng thêm trận biện luận Thiên Nhân nữa, liền có thể trở thành Đại Tế Tửu đời tiếp theo, cắm một gốc Công Đức Thụ tại Đạo Đức Lâm. Đáng tiếc. Cho nên ta mới đưa nhị tỷ ngươi đến Thượng Âm Học Cung.”

Trong vương triều có vài cấm địa thánh địa nổi tiếng lâu đời, ngoại trừ Hoàng Cung Đại Nội, còn có Long Hổ Sơn (nơi giành lấy vị trí chính thống của Đạo giáo trên Võ Đang), kho vũ khí của Bắc Lương Vương phủ, Tháp Xá Lợi của Lưỡng Thiện Tự, Ngô gia Kiếm Trủng, và cuối cùng là Đạo Đức Lâm tại Thượng Âm Học Cung – nơi sĩ tử thiên hạ hằng mong tới. Đạo Đức Lâm ngụ ý mười năm trồng cây, ngàn năm gây đức.

Về phần thuyết pháp ba đại ma đầu, hoạn quan họ Hàn bị gọi là Người Mèo, tiếng tăm trong vương triều chỉ kém Từ Hiểu một chút. Nhưng Hoàng Long Sĩ áo trắng lại gây nhiều tranh cãi nhất, tay ông ta không nhuốm nhiều máu tươi, thậm chí ít hơn nhiều so với một số hiệp sĩ giang hồ, nhưng cái miệng của người này thực sự lợi hại. Hơn nửa các cuộc chiến loạn giữa chín nước trước đây đều do ông ta khơi mào, mà ông ta lại từng là môn sinh đắc ý nhất của Thượng Âm Học Cung, tự xưng Hoàng Tam Giáp. Điều này không phải ông ta tự mình khoác lác; Hoàng Long Sĩ được công nhận là đệ nhất thập cửu đạo, đệ nhất thảo thư, đệ nhất âm dương sấm vĩ, danh tiếng vang khắp thiên hạ. Kết quả là, giới sĩ lâm còn lưu truyền việc Thượng Âm Học Cung suýt chút nữa đã dựng lên một bia đá cấm Hoàng Long Sĩ bước chân vào suốt đời.

Mà nhị tỷ của Từ Phượng Niên, Từ Vị Hùng, hiện nay lại bị rất nhiều học sĩ Tắc Hạ trong Học Cung ngầm gọi là Hoàng Long Sĩ thứ hai, đủ thấy phong thái của nàng.

Từ Hiểu nhẹ giọng nói: “Hôm nay Vương tiên sinh tới, là cầu xin một chuyện, nhưng ta không đồng ý.”

Từ Phượng Niên bất đắc dĩ nói: “Ngươi cũng quá không nể mặt Thượng Âm Học Cung.”

Đại Trụ quốc lưng còng chân què đút hai tay vào tay áo, trông như một lão nông, nhưng lời nói ra lại cực kỳ ngông cuồng: “Bọn học giả cách xa mấy ngàn dặm mắng chửi ta, mắng tới hôm nay đã được mấy vạc nước bọt rồi, ta không đau không ngứa. Nhưng nhị tỷ ngươi thì mỗi ngày đều ở nhà bọn họ đánh thẳng vào mặt bọn họ, bốp bốp, vang dội dứt khoát. Luận đạo, biện không qua nhị tỷ ngươi, đánh cờ lại càng như vậy. Về phần đánh nhau, kiếm của nhị tỷ ngươi chém những kẻ thư sinh tay trói gà không chặt kia, chém liền một hơi cả trăm tên cũng sẽ không bị mẻ. Bọn gia hỏa Thượng Âm Học Cung, giỏi nhất là trò chuyện, chứ chém giết thì quá đỗi không nhập lưu.”

Từ Phượng Niên đau đầu nói: “Đánh người không đánh mặt, làm người phải chừa đường lui, ngươi thì hay rồi.”

Từ Hiểu cười nói: “Cha ngươi đọc sách ít, lấy đâu ra nhiều đạo lý hay ho để hiểu.”

Từ Phượng Niên bĩu môi: “Lời này quá cứng đầu.”

Từ Hiểu quay đầu liếc nhìn cây Tú Đông đao trên tay con trai, cười nói: “Thực lòng không cứng đầu. Dùng đao nói chuyện, hiệu quả nhất.”

Từ Phượng Niên khẽ nói: “Cũng là dùng cách này để nói chuyện với vị kia ở kinh thành.”

Từ Hiểu và con trai ở chung xưa nay không kiêng kỵ, nói thẳng: “Đương nhiên. Ba mươi vạn thiết kỵ Bắc Lương, đánh rắm một cái cũng vang động trời, không muốn nghe cũng phải nghe.”

Từ Phượng Niên chuẩn bị đứng dậy xuống hồ luyện đao, cũng không thể hùa theo câu “Hoàng đế thay phiên làm, mai đến lượt nhà ta” được chứ?

Từ Hiểu hỏi: “Ngươi thực sự muốn luyện mãi thế này sao?”

Từ Phượng Niên bực bội nói: “Chẳng lẽ còn cách nào khác?”

Từ Hiểu rút tay ra, khà một tiếng, từ từ gây tò mò: “Vậy ngươi đi một chuyến Võ Đang, có người đang đợi ngươi.”

Từ Phượng Niên kinh ngạc nói: “Tổng không phải muốn ta đi học Ngọc Trụ tâm pháp với Hồng Tẩy Tượng? Thế thì quá mất mặt rồi. Phong cảnh lưu ly thế giới kia đúng là không tồi, nhưng bắt ta luyện đao ở đó thì không thoải mái. Hắn không xuống núi thì ta lên núi, làm sao lại khiến núi không đến mà ta phải đến núi? Nói thật, ta không có nhã hứng này. Ta thà chịu lão đầu kia mắng, bị phun nước bọt đầy mặt, còn hơn là ở Võ Đang Sơn nằm gai nếm mật.”

Đại Trụ quốc cười nhạt: “Tiểu đạo sĩ họ Hồng nào có bản lĩnh đó, người ngươi cần gặp là Chưởng giáo Võ Đang Vương Trọng Lâu.”

Từ Phượng Niên kinh hãi: “Lão đạo sĩ Đại Hoàng Đình Quan trốn đi tu hành đó sao? Ông ta thực sự từng dùng một ngón tay chẻ đôi sông Thương Lan ư? Đây quả là tiên phật thần tiên đạo hạnh rồi, khó mà tưởng tượng nổi!”

Đại Trụ quốc suy nghĩ một lát, nói: “Ta thì không tận mắt thấy, nhưng Vương Trọng Lâu gần như đã dùng sức một người chống lại Tứ đại Thiên sư trấn thủ Long Hổ Sơn, hẳn không phải là kẻ mua danh chuộc tiếng. Huống hồ Lý Nghĩa Sơn trước kia chỉ điểm giang sơn, đã từng làm hai bình ‘Bình Son Phấn Ngoài’ (ngoại bình son phấn bình), chuyên môn đề cập tới vị cao thủ Đạo môn này, nói ông ta có hy vọng thông huyền (thấu hiểu cái huyền diệu), nên biết khi đó Vương Trọng Lâu vẫn chỉ là một đạo sĩ trung niên danh tiếng không hiển hách. Còn về việc một ngón tay cắt sông là thật hay giả, ngươi lên Võ Đang Sơn chẳng phải sẽ biết sao?”

Từ Phượng Niên mù mờ nói: “Vương Trọng Lâu dạy ta luyện đao? Không thể nào. Vậy là truyền cho ta tâm pháp cao thâm nhất, mau chóng thành công của Võ Đang sao?”

Từ Hiểu cười nói: “Đi rồi sẽ biết.”

Từ Phượng Niên không từ chối. Vương Trọng Lâu là cao thủ nổi danh lâu đời trong thiên hạ, có thể kiến thức một chút, dính chút tiên khí Đạo gia thì cũng là chuyện tốt. Hy vọng đừng lại là bậc thế ngoại cao nhân như Vương đại tiên sinh ở Thượng Âm Học Cung. Quan trọng nhất là, Từ Phượng Niên đang luyện đao bằng cách nín thở dưới đáy hồ, mà Võ Đang lại có Bạch Tượng ao sâu không thấy đáy, chiếc ao được tạo thành do thác nước xối rửa trăm ngàn năm. Từ Phượng Niên muốn đến đó luyện đao.

Năm ấy, Từ Phượng Niên một mình độc bộ nhập Võ Đang lúc hoàng hôn.

Dưới bảng hiệu Huyền Vũ Hội Hưng, chỉ có hai vị đạo sĩ đứng đó, tuổi tác chênh lệch nhau rất nhiều.

Một người đương nhiên là Sư thúc tổ trẻ tuổi Hồng Tẩy Tượng, còn một vị lão đạo tóc bạc mặt hồng hào, thân hình cực kỳ khôi ngô, không hề kém cạnh lão đầu dưới đáy hồ chút nào. Thể trạng như vậy trong Đạo môn thực sự hiếm thấy.

Nhìn thấy Từ Phượng Niên xách đao, hai vị đạo sĩ không khách sáo hàn huyên mà lặng lẽ dẫn Thế tử điện hạ leo núi.

Leo núi là việc tốn thể lực. Trước đây, Từ Phượng Niên leo núi cần nghỉ ngơi giữa đường vài lần. Luyện đao nửa năm, tuy tiến bộ rất nhiều, nhưng vẫn không thể một hơi lên đỉnh. Thế nhưng, mỗi khi Từ Phượng Niên cảm thấy thể lực tiêu tán mệt mỏi, lão đạo sĩ cao lớn kiểu gì cũng sẽ dừng bước chân trước tiên. Ông ta dừng, Hồng Tẩy Tượng liền ngừng.

Từ Phượng Niên cười lạnh trong lòng, cách diễn xuất này còn hữu tâm cơ hơn mấy trăm lão đạo sĩ mũi trâu cùng nhau ra đón.

Ba người dừng bước tại Quan Treo Tiên, cách Bạch Tượng ao không xa. Ở đó chỉ có một túp lều nhỏ, có vẻ là nơi ở của Thế tử điện hạ, được buộc bằng một vòng rào tre xanh. Phía trước nhà có bày một bộ bàn ghế đơn sơ. Sau khi Từ Phượng Niên và lão đạo sĩ ngồi xuống, Hồng Tẩy Tượng chủ động vào trong lấy bộ đồ uống trà đơn giản, rồi ngồi xổm bên cạnh pha trà.

Lão đạo sĩ có vẻ mặt hiền lành (thân phận không cần suy đoán), mỉm cười nói: “Kiếm pháp thiên hạ chia làm Trạm kiếm, Tẩu kiếm và Tọa kiếm. Độ khó tăng lên, nhưng thành tựu cuối cùng cao đến đâu thì không thể nói trước. Võ Đang chúng ta xưa nay không đề cử Tọa kiếm khô ngồi, đi ngược lại Thiên Đạo. Hai đạo Trạm kiếm và Tẩu kiếm vẫn còn chút tâm đắc. Không biết Thế tử điện hạ muốn học Trạm kiếm hay Tẩu kiếm?”

Từ Phượng Niên bình thản nói: “Ta tới luyện đao.”

Hồng Tẩy Tượng đang pha trà lườm một cái.

Lão đạo sĩ hòa khí nói: “Kiếm thuật đao pháp, trăm sông đều đổ về một biển, đều là truy cầu cái đạo một người sẽ trăm tay chiến đấu. Giống như vị Đặng Thái A kia, chỉ ôm một cành hoa đào, nói là kiếm cũng được, nói là đao cũng được.”

Từ Phượng Niên không muốn lãng phí thời gian luận đạo với lão đạo sĩ, thực sự không thú vị. Thế là hỏi: “Trạm kiếm và Tẩu kiếm có gì khác biệt?”

Lão đạo sĩ cười ha hả: “Nói đơn giản, Trạm kiếm là xuất kiếm ngừng kiếm khá nhiều, kiếm thế tương đối mãnh liệt, như sấm mùa đông ầm ầm, không lên tiếng thì thôi, một tiếng hót lên làm kinh người. Tẩu kiếm trọng đi lại, liên miên bất tuyệt, như mưa hạ tầm tã, như vẩy mực. Nếu Thế tử điện hạ ưa thích Trạm kiếm, trên núi có vài bộ kiếm pháp khá danh tiếng, phối hợp với tâm pháp độc môn Trích Nguyên Quyết của Võ Đang, sẽ tương hỗ lợi ích. Nếu ưu ái Tẩu kiếm hơn, cũng không sao, Ngọc Châu Phong có một quyển ‘Thủy Thanh Đình Tuế Nguyệt Tập Kiếm Ký’, lời lẽ tinh vi, sâu sắc đến tận tinh túy kiếm thuật.”

Từ Phượng Niên suy nghĩ một lát, hỏi: “Tọa kiếm mà Vương chưởng giáo nói là gì?”

Lão đạo sĩ khó xử nói: “Pháp khô ngồi này là gia truyền của Ngô gia Kiếm Trủng, người ngoài không được biết.”

Sư thúc tổ trẻ tuổi đưa cho mỗi người một ly trà. Trà là trà dại trên núi, nước là nước suối.

Từ Phượng Niên nhấp một ngụm, cười nói: “Xin chúc mừng Vương chưởng giáo đã xuất quan.”

Lão đạo sĩ cười gật đầu.

Hồng Tẩy Tượng lại lặng lẽ thở dài.

Từ Phượng Niên do dự một chút, khẽ hỏi: “Vương chưởng giáo có thật là đã dùng một ngón tay chẻ đôi con sông Thương Lan kia không?”

Lão đạo sĩ lắc đầu nói: “Chưa từng.”

Từ Phượng Niên như trút được gánh nặng. Lão đạo khỏe mạnh trước mắt dù sao cũng chưa xếp hạng bằng Vương Tiên Chi, một thân thần thông có nhược điểm luôn là chuyện tốt.

Hồng Tẩy Tượng lầm bầm: “Là hai ngón tay.”